Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Осінь Середньовіччя нід Herfsttij der Middeleeuwen філософсько культурологічний трактат нідерландського історика Йогана

Осінь Середньовіччя

«Осінь Середньовіччя» (нід. Herfsttij der Middeleeuwen) — філософсько-культурологічний трактат нідерландського історика Йогана Гейзинги. Вперше був опублікований нідерландською мовою 1919 року.

Осінь Середньовіччя
image
Назва нід. Herfsttij der Middeleeuwen
Підзаголовок Studie over levels‐ en gedachtenvormen der veertiende en vijftiende eew in Frankrijk en de Nederlanden
Головний предмет твору мистецтво Середньовіччя, музика середньовіччя, (Криза пізнього Середньовіччя), Середньовічна Франція і d
Формат творчої роботи трактат
Жанр нон-фікшн[d]
Видання або переклади d, d і d
Автор Йоган Гейзинга
Мова твору або назви нідерландська
Дата публікації 1919
Статус авторських прав 🅮 і 🅮
image Осінь Середньовіччя у Вікісховищі

Короткий опис

Підзаголовок монографії: Вивчення форм життя, мислення і мистецтва у Франції та Нідерландах у XIV і XV століттях.

У книзі на численних прикладах розкривається духовна ситуація у Франції та Нідерландах в XIV — XV століттях. Гейзинга розвиває ідею про те, що перебільшений формалізм та романтизм пізньосередньовічного двору був своєрідним захисним механізмом проти постійно зростаючої бруталізації суспільства. На думку Гейзинги у суспільній свідомості цього періоду домінували такі почуття, як песимізм, культурне виснаження й ностальгія. У монографії детально проаналізоване такі явища, як лицарство (Розділ IV. Лицарська ідея; Розділ VI. Лицарські ордени та лицарські обітниці), ідея станового поділу суспільства та середньовічний образ куртуазної любові.

Праця Гейзинги мала величезний вплив на розвиток таких напрямків історіографії, як історія культури та історія ментальності. Водночас критики закидали йому, що ситуація Бургундії, детально описаної Гейзингою, є не так показовою, як радше винятковою.

Структура книги

Праця Гейзинги складається з 22 розділів:

  • Глава 1 Яскравість та гострота життя
  • Глава 2 Бажання прекрасного життя
  • Глава 3 Ієрархічне розуміння суспільства
  • Глава 4 Лицарська ідея
  • Глава 5 Мрія про подвиг та любові
  • Глава 6 Лицарські ордени та лицарські обіти
  • Глава 7 Значення лицарського ідеалу у війні та політиці
  • Глава 8 Стилізація любові
  • Глава 9 Повсякденні форми відносин в любові
  • Глава 10 Ідилічний спосіб життя
  • Глава 11 Образ смерті
  • Глава 12 Образне втілення віри
  • Глава 13 Типи релігійного життя
  • Глава 14 Релігійні переживання та релігійні уявлення
  • Глава 15 Відцвіла символіка
  • Глава 16 Реалізм — і ослаблення образності в містиці
  • Глава 17 Форми мислення в практичному житті
  • Глава 18 Мистецтво в житті
  • Глава 19 Почуття прекрасного
  • Глава 20 Образ та слово
  • Глава 21 Слово та образ
  • Глава 22 Прихід нових форм

Основні ідеї

Гейзинга вважав середньовіччя не часом занепаду, як стверджує популярна думка, а епохою повноти розвитку попередніх культурних традицій, що прийшли з античності та місцевого язичництва.

Середньовічна людина постає за Гейзингою емоційною, схильною до драматичних видовищ. У ставленні до світу та інших людей вона знала тільки дві крайнощі: жорстокість і милість. Вони поширювались на ідеал лицарської любові, що не претендувала на плотські задоволення, котрому протиставляється смерть, змальовувана в натуралістичних деталях.

Слух, нюх та дотик мали для середньовічної людини більше значення, ніж для людини сучасної, котра сприймає звіт здебільшого зором у картинках і текстах. Людина середньовіччя невпевнена в тому, що матеріальні блага будуть їй доступні, а якщо будуть — то чи лишаться в неї надовго. Порятунок від невпевненості знаходився в солідарності членів кожної суспільної групи, чому сприяла зокрема церква. Структура суспільства була стабільною, закріпленою належністю до свого суспільного стану та успадкуванням професії, в чому вбачався Боговстановлений порядок.

Середньовічна культура Європи — це компроміс між язичництвом і християнством, де сили природи та магія постійно вносять хаос, а Бог через Святе Писання, храми та реліквії створює рятівний порядок. Середньовічне життя повсюдно мало фантастичний, містерійний елемент, який створює ілюзію порядку. В ньому священне та мирське тісно перепліталися аж до загрози стирання межі між ними. Появу монаших та лицарських орденів Гейзинга виводив з чоловічих спільнот родо-племінного ладу. Їхні емблеми, герби, численні власні назви для святинь, дзвонів, Гейзинга вважав спадком тотемізму, що збагатився завдяки християнській культурі.

Література

  • William J. Bouwsma, «The Waning of the Middle Ages», Daedalus 103 (1974), 1: 35-43.
  • Edward Peters and Walter P. Simons, «The New Huizinga and the Old Middle Ages», Speculum 74 (1999): 587-62.

Посилання

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Дата публікації:
Osin Serednovichchya nid Herfsttij der Middeleeuwen filosofsko kulturologichnij traktat niderlandskogo istorika Jogana Gejzingi Vpershe buv opublikovanij niderlandskoyu movoyu 1919 roku Osin Serednovichchya Nazvanid Herfsttij der Middeleeuwen PidzagolovokStudie over levels en gedachtenvormen der veertiende en vijftiende eew in Frankrijk en de Nederlanden Golovnij predmet tvorumistectvo Serednovichchya muzika serednovichchya Kriza piznogo Serednovichchya Serednovichna Franciya i d Format tvorchoyi robotitraktat Zhanrnon fikshn d Vidannya abo perekladid d i d AvtorJogan Gejzinga Mova tvoru abo nazviniderlandska Data publikaciyi1919 Status avtorskih prav i Osin Serednovichchya u VikishovishiKorotkij opisPidzagolovok monografiyi Vivchennya form zhittya mislennya i mistectva u Franciyi ta Niderlandah u XIV i XV stolittyah U knizi na chislennih prikladah rozkrivayetsya duhovna situaciya u Franciyi ta Niderlandah v XIV XV stolittyah Gejzinga rozvivaye ideyu pro te sho perebilshenij formalizm ta romantizm piznoserednovichnogo dvoru buv svoyeridnim zahisnim mehanizmom proti postijno zrostayuchoyi brutalizaciyi suspilstva Na dumku Gejzingi u suspilnij svidomosti cogo periodu dominuvali taki pochuttya yak pesimizm kulturne visnazhennya j nostalgiya U monografiyi detalno proanalizovane taki yavisha yak licarstvo Rozdil IV Licarska ideya Rozdil VI Licarski ordeni ta licarski obitnici ideya stanovogo podilu suspilstva ta serednovichnij obraz kurtuaznoyi lyubovi Pracya Gejzingi mala velicheznij vpliv na rozvitok takih napryamkiv istoriografiyi yak istoriya kulturi ta istoriya mentalnosti Vodnochas kritiki zakidali jomu sho situaciya Burgundiyi detalno opisanoyi Gejzingoyu ye ne tak pokazovoyu yak radshe vinyatkovoyu Struktura knigiPracya Gejzingi skladayetsya z 22 rozdiliv Glava 1 Yaskravist ta gostrota zhittya Glava 2 Bazhannya prekrasnogo zhittya Glava 3 Iyerarhichne rozuminnya suspilstva Glava 4 Licarska ideya Glava 5 Mriya pro podvig ta lyubovi Glava 6 Licarski ordeni ta licarski obiti Glava 7 Znachennya licarskogo idealu u vijni ta politici Glava 8 Stilizaciya lyubovi Glava 9 Povsyakdenni formi vidnosin v lyubovi Glava 10 Idilichnij sposib zhittya Glava 11 Obraz smerti Glava 12 Obrazne vtilennya viri Glava 13 Tipi religijnogo zhittya Glava 14 Religijni perezhivannya ta religijni uyavlennya Glava 15 Vidcvila simvolika Glava 16 Realizm i oslablennya obraznosti v mistici Glava 17 Formi mislennya v praktichnomu zhitti Glava 18 Mistectvo v zhitti Glava 19 Pochuttya prekrasnogo Glava 20 Obraz ta slovo Glava 21 Slovo ta obraz Glava 22 Prihid novih formOsnovni ideyiGejzinga vvazhav serednovichchya ne chasom zanepadu yak stverdzhuye populyarna dumka a epohoyu povnoti rozvitku poperednih kulturnih tradicij sho prijshli z antichnosti ta miscevogo yazichnictva Serednovichna lyudina postaye za Gejzingoyu emocijnoyu shilnoyu do dramatichnih vidovish U stavlenni do svitu ta inshih lyudej vona znala tilki dvi krajnoshi zhorstokist i milist Voni poshiryuvalis na ideal licarskoyi lyubovi sho ne pretenduvala na plotski zadovolennya kotromu protistavlyayetsya smert zmalovuvana v naturalistichnih detalyah Sluh nyuh ta dotik mali dlya serednovichnoyi lyudini bilshe znachennya nizh dlya lyudini suchasnoyi kotra sprijmaye zvit zdebilshogo zorom u kartinkah i tekstah Lyudina serednovichchya nevpevnena v tomu sho materialni blaga budut yij dostupni a yaksho budut to chi lishatsya v neyi nadovgo Poryatunok vid nevpevnenosti znahodivsya v solidarnosti chleniv kozhnoyi suspilnoyi grupi chomu spriyala zokrema cerkva Struktura suspilstva bula stabilnoyu zakriplenoyu nalezhnistyu do svogo suspilnogo stanu ta uspadkuvannyam profesiyi v chomu vbachavsya Bogovstanovlenij poryadok Serednovichna kultura Yevropi ce kompromis mizh yazichnictvom i hristiyanstvom de sili prirodi ta magiya postijno vnosyat haos a Bog cherez Svyate Pisannya hrami ta relikviyi stvoryuye ryativnij poryadok Serednovichne zhittya povsyudno malo fantastichnij misterijnij element yakij stvoryuye ilyuziyu poryadku V nomu svyashenne ta mirske tisno pereplitalisya azh do zagrozi stirannya mezhi mizh nimi Poyavu monashih ta licarskih ordeniv Gejzinga vivodiv z cholovichih spilnot rodo pleminnogo ladu Yihni emblemi gerbi chislenni vlasni nazvi dlya svyatin dzvoniv Gejzinga vvazhav spadkom totemizmu sho zbagativsya zavdyaki hristiyanskij kulturi LiteraturaWilliam J Bouwsma The Waning of the Middle Ages Daedalus 103 1974 1 35 43 Edward Peters and Walter P Simons The New Huizinga and the Old Middle Ages Speculum 74 1999 587 62 PosilannyaHejzinga Johan Osen Srednevekovya 21 lipnya 2012 u Wayback Machine ros The Waning of the Middle Ages Edward Arnold amp Co 1924 vidskanovanij primirnik na sajti Internet Archive Herfsttij der Middeleeuwen u proyekti Gutenberg nid Johan Huizinga s The Waning of the Middle Ages 12 chervnya 2010 u Wayback Machine
Топ