Козар Лідія Петрівна — кандидат філологічних наук, доцент, старший науковий співробітник відділу зарубіжної і української фольклористики ІМФЕ ім. М.Рильського НАН України
Козар Лідія Петрівна | |
---|---|
Народилася | 1 червня 1958 (66 років) Верхівка, Тростянецький район, Вінницька область, Українська РСР, СРСР |
Діяльність | філологиня |
Alma mater | КНУ імені Тараса Шевченка |
Заклад | Інститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології імені Максима Рильського НАН України |
Науковий ступінь | кандидат філологічних наук |
Козар Лідія Петрівна народилася 1 червня 1958 року в с. Верхівка Тростянецького району Вінницької області. Виховувалася мамою Савченко Катериною Дмитрівною, яка працювала вчителькою української мови і літератури у Верхівській сш, та неписьменною бабусею Покотило Варварою Петрівною, яка дотримувалася народних та християнських звичаїв, знала багато пісень та переказів, які щедро передавала маленькій дівчинці. Батько, Козар Петро Гнатович, залишив сім'ю, коли Лідії було 3 роки; у 1961 р. він поїхав на підняття цілини до Казахстану і більша не повернувся.
У 1973 році після закінчення восьмого класу Верхівської сш поступила до Балтського педагогічного училища, де навчалася впродовж 4 років і здобула фах учительки молодших класів. Потім працювала у рідному селі Верхівка, вчила учнів із першого по третій клас, а також викладала українську мову і літературу, музику у старших класах і заочно навчалася на філологічному факультеті Вінницького педагогічного інституту імені М.Коцюбинського. Працювала учителем також у сусідніх селах — Цибулівці та Бережанці.
Пошуки нових знань та бажання посвятити себе науці привело молоду вчительку до Київського університету імені Тараса Шевченка, куди вона поступила у 1984 році. Роки навчання в університеті не пройшли безслідно — лекції, літературні вечори, зустрічі з цікавими людьми визначили подальшу долю молодої дослідниці-фольклористки. Особливо значний вплив на неї зробили викладач фольклористики Дунаєвська Лідія Францівна, студентка- фольклористка Іваннікова Людмила Володимирівна, керівник хору «Гомін» Ященко Леопольд Іванович. Лідія починає записувати народну творчість від своєї бабусі Покотило Варвари та інших односельчан — Залепи Ганни, Хелетій Анастасії, Гриб Надії та інших.
Після закінчення університету Л.Козар працювала учителькою української мови і літератури в Ірпінській сш № 3 і заочно навчалася в аспірантурі Інституту мистецтвознавства і фольклористики ім. М.Рильського НАН України. У листопаді 1997 році захистила дисертацію «Борис Грінченко як фольклорист» й здобула науковий ступінь кандидата філологічних наук. Козар Л. П. працювала викладачем фольклористики в Інституті підвищення учителів ім. Б.Грінченка, в Слов'янському університеті, викладала українську мову в Інституті підготовки кадрів державної служби зайнятості України. Із вересня 2001 року працює науковим співробітником відділу фольклористики ІМФЕ НАН України.
Досліджує проблеми історії української фольклористики другої половини ХІХ — початку ХХ ст., роль Київської громади в розвитку української фольклористики, фольклористичну діяльність таких громадських діячів, як Борис Грінченко, Марія Грінченко, Настя Грінченко, Трохим Зіньківський, Василь Степаненко, Митрофан Дикарев, Федір Вовк, Василь Доманицький, Василь Горленко, Іван Липа, Мусій Кононенко, Володимир Науменко, Олександр Русов, Іван Зозуля, Юхим Гребенюк, Григорій Коваленко, Михайло Коцюбинський, Марко Кропивницький, Володимир Самійленко, Іван Коновал, Іван Череватенко та ін., сюжетну варіативність дум «Вдова», «Брат і сестра», «Поворот сина», «Сон удовиченка», «Про Сорочинські події», «Як на славній Україні».
Авторка монографії «Борис Грінченко як фольклорист» (К., 2005) та колективних монографій «Дослідники українського фольклору: невідоме та маловідоме» (К.,2008), «Український фольклор: методологія дослідження, динаміка функціонування» (К.,2014).
Праці:
- Фольклористична діяльність Бориса Грінченка // НТЕ. — 1996. — № 2 — 3. — С.3 — 10;
- Першодрук казки Б.Грінченка «Два дні» / Вступне слово і підготовка до друку Лідії Козар // Українська мова та література. — 1996. — № 3. — С.1, 3;
- Балада Тараса Шевченка «Лілея» (Проблема літературної трансформації народнопоетичного образу лілеї) // Дивослово (журнал). — 1996. — № 12. — С.50 — 52; Український добродійник кінця ХІХ століття // Слово і час. — 1997. — № 5 — 6. — С.74 — 76;
- Розвиток української фольклористики в контексті національного відродження кінця ХІХ — початку ХХ ст. // Матеріали до української етнології (збірник наукових праць). — К., 2004. — С.245 — 248 ;
- Борис Грінченко як фольклорист: Монографія. — К., 2005—147 стор.;
- Марія Грінченко в історії української фольклористики // НТЕ. — 2005. — № 6. — С.36 — 45;
- Праця М.Дикарева на терені української фольклористики // Шостий міжнародний конгрес україністів: Етнологія, фольклористика, культурологія. — Кн.1. — Донецьк-Київ, 2005. — С.148 — 161;
- «Лицарі духа»: Фольклористична діяльність Б.Грінченка в оцінці І.Франка // Слово і час. — 2006. — № 9. — С.10 — 13;
- Збирачі подільського фольклору — кореспонденти Б.Грінченка // Подільський фольклор у збиранні та дослідженні: Тези між- народ. наук.-практ. конференц., присвяч. 105-й річниці з дня народження Г.Танцюри. — Вінниця, 2006. — С.21 — 29;
- Фольклористична діяльність родини Грінченків // Концепції культури в історії української гуманітарної думки ХІХ — ХХ ст.: Колективна монографія. — К., 2007. — С.68 — 94; Внесок Василя Горленка в історію української фольклористики //Дослідники українського фольклору: невідоме та маловідоме. — К.,2008. — С.122 — 153;
- Фольклористично-етнографічна діяльність Т.Зіньківського в контексті українського національного відродження кінця ХІХ ст. // Там само. — С.277 — 298;
- В.Степаненко як український громадський діяч і збирач фольклору // Там само. — С.299 — 314;
- Варіювання текстів думи «Вдова і три сини» українськими кобзарями і лірниками ХІХ — ХХ ст. // Література. Фольклор. Проблеми поетики. — Вип.31. — К.,2009. — С.227 — 235;
- Народна творчість в колі зацікавлень українських громадських діячів кінця ХІХ — початку ХХ ст. (В.Степаненко, І.Зозуля, А.Заблоцький) // Література. Фольклор. Проблеми поетики. — Вип.34. — 2010. — С.167 — 175;
- Внесок українських громадських діячів в національну фольклористику в кінці ХІХ — на початку ХХ ст. (І.Липа, В.Науменко, В.Доманицький, родина Василя, Ольги та Ганни Андрієвських) // МУЕ. — 2009. — Вип. 8 (11). — С.211 — 216;
- Думи про Сорочинські події 1905 року: соціокультурний контекст // VII культурологічні читання пам'яті Володимира Подкопаєва «Культурна трансформація сучасного українського суспільства». Збірник матеріалів Всеукраїнської науково-практичної конференції. Київ, 4 — 5 червня, 2009 р.- К.:ДАККіМ, 2009. — Ч.1. — С.210 — 217; Збирацько-фольклористична діяльність українських письменників — діячів Київської і Чернігівської громади (М.Коцюбинський, В.Самійленко, Г.Коваленко, І.Коновал) // Література. Фольклор. Проблеми поетики. — К., 2011. — Вип.35. — С.252 — 260;
- Весняна обрядовість у виданні Б.Грінченка «Этнографические материалы, собр. в Черниговской и соседних с ней губерниях»: дохристиянські вірування і сучасний контекст // Міфологія і фольклор. — 2012. — № 1. С.44 — 59;
- Василь Доманицький як громадський діяч і фольклорист // НТЕ. — 2012. — № 3. — С.16 — 30;
- Розвиток національної фольклористики наприкінці ХІХ — на початку ХХ ст.: роль громад, історія їх створення та стан наукового вивчення // МУЕ. — 2012. — Вип.11 (14). — С.96 — 104;
- Ялтинський запис Лесі Українки і Климентія Квітки думи про вдову: текст і контекст (до 100-річчя музично-етнографічної експедиції у справі дослідження кобзарства) // VII Міжнародний конгресс україністів. Збірник наукових статей. Фольклористика / Головний редактор Г.Скрипник; НАН України; ІМФЕ ім. М.Рильського. — К., 2012. — С.90 — 99; Вшанування пам'яті Тараса Шевченка українськими громадськими діячами на сторінках часопису «Украинская жизнь» // Народознавство. — 2014. — № 84. — С. 8-15; Народна творчість у діяльності українських письменників кінця ХІХ — початку ХХ століття (Марко Кропивницький, Мусій Кононенко, Григорій Коваленко, Іван Коновал, Іван Зозуля, Одарка Романова, Наталя Кобринська) // МУЕ. — 2013. — Вип.12. — С.238-245;
- Особливості пісень літнього і осіннього циклу із збірника Б.Грінченка «Этнографические материалы, собр. в Черниговской и соседних с ней губерниях» (1899, т.3): русальні, троїцькі, купальські, петрівські, жнивні // Українська мова та культура у сучасному гуманітарному часопросторі: збірник матеріалів Всеукраїнської науково-практичної інтернет-конференції. 21 лютого 2014 року. — Ірпінь: Національний університет ДПС України, 2014. — С.113-124;
- Київська громада як центр розвитку української фольклористики в 60-70-х рр. ХІХ ст.// Український фольклор: методологія дослідження, динаміка функціонування: Колективна монографія / За редакцією доктора філологічних наук, професора М. К. Дмитренка. — К.: ПАЛИВОДА А. В.,2014. — С.149 — 195.
- Літ.: С. Г. Вчені благословили плагіат // Українська газета. — 2008. — № 45 (185).
Ця стаття має кілька недоліків. Будь ласка, допоможіть удосконалити її або обговоріть ці проблеми на .
|
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Kozar Lidiya Petrivna kandidat filologichnih nauk docent starshij naukovij spivrobitnik viddilu zarubizhnoyi i ukrayinskoyi folkloristiki IMFE im M Rilskogo NAN UkrayiniKozar Lidiya PetrivnaNarodilasya1 chervnya 1958 1958 06 01 66 rokiv Verhivka Trostyaneckij rajon Vinnicka oblast Ukrayinska RSR SRSRDiyalnistfilologinyaAlma materKNU imeni Tarasa ShevchenkaZakladInstitut mistectvoznavstva folkloristiki ta etnologiyi imeni Maksima Rilskogo NAN UkrayiniNaukovij stupinkandidat filologichnih nauk Kozar Lidiya Petrivna narodilasya 1 chervnya 1958 roku v s Verhivka Trostyaneckogo rajonu Vinnickoyi oblasti Vihovuvalasya mamoyu Savchenko Katerinoyu Dmitrivnoyu yaka pracyuvala vchitelkoyu ukrayinskoyi movi i literaturi u Verhivskij ssh ta nepismennoyu babuseyu Pokotilo Varvaroyu Petrivnoyu yaka dotrimuvalasya narodnih ta hristiyanskih zvichayiv znala bagato pisen ta perekaziv yaki shedro peredavala malenkij divchinci Batko Kozar Petro Gnatovich zalishiv sim yu koli Lidiyi bulo 3 roki u 1961 r vin poyihav na pidnyattya cilini do Kazahstanu i bilsha ne povernuvsya U 1973 roci pislya zakinchennya vosmogo klasu Verhivskoyi ssh postupila do Baltskogo pedagogichnogo uchilisha de navchalasya vprodovzh 4 rokiv i zdobula fah uchitelki molodshih klasiv Potim pracyuvala u ridnomu seli Verhivka vchila uchniv iz pershogo po tretij klas a takozh vikladala ukrayinsku movu i literaturu muziku u starshih klasah i zaochno navchalasya na filologichnomu fakulteti Vinnickogo pedagogichnogo institutu imeni M Kocyubinskogo Pracyuvala uchitelem takozh u susidnih selah Cibulivci ta Berezhanci Poshuki novih znan ta bazhannya posvyatiti sebe nauci privelo molodu vchitelku do Kiyivskogo universitetu imeni Tarasa Shevchenka kudi vona postupila u 1984 roci Roki navchannya v universiteti ne projshli bezslidno lekciyi literaturni vechori zustrichi z cikavimi lyudmi viznachili podalshu dolyu molodoyi doslidnici folkloristki Osoblivo znachnij vpliv na neyi zrobili vikladach folkloristiki Dunayevska Lidiya Francivna studentka folkloristka Ivannikova Lyudmila Volodimirivna kerivnik horu Gomin Yashenko Leopold Ivanovich Lidiya pochinaye zapisuvati narodnu tvorchist vid svoyeyi babusi Pokotilo Varvari ta inshih odnoselchan Zalepi Ganni Heletij Anastasiyi Grib Nadiyi ta inshih Pislya zakinchennya universitetu L Kozar pracyuvala uchitelkoyu ukrayinskoyi movi i literaturi v Irpinskij ssh 3 i zaochno navchalasya v aspiranturi Institutu mistectvoznavstva i folkloristiki im M Rilskogo NAN Ukrayini U listopadi 1997 roci zahistila disertaciyu Boris Grinchenko yak folklorist j zdobula naukovij stupin kandidata filologichnih nauk Kozar L P pracyuvala vikladachem folkloristiki v Instituti pidvishennya uchiteliv im B Grinchenka v Slov yanskomu universiteti vikladala ukrayinsku movu v Instituti pidgotovki kadriv derzhavnoyi sluzhbi zajnyatosti Ukrayini Iz veresnya 2001 roku pracyuye naukovim spivrobitnikom viddilu folkloristiki IMFE NAN Ukrayini Doslidzhuye problemi istoriyi ukrayinskoyi folkloristiki drugoyi polovini HIH pochatku HH st rol Kiyivskoyi gromadi v rozvitku ukrayinskoyi folkloristiki folkloristichnu diyalnist takih gromadskih diyachiv yak Boris Grinchenko Mariya Grinchenko Nastya Grinchenko Trohim Zinkivskij Vasil Stepanenko Mitrofan Dikarev Fedir Vovk Vasil Domanickij Vasil Gorlenko Ivan Lipa Musij Kononenko Volodimir Naumenko Oleksandr Rusov Ivan Zozulya Yuhim Grebenyuk Grigorij Kovalenko Mihajlo Kocyubinskij Marko Kropivnickij Volodimir Samijlenko Ivan Konoval Ivan Cherevatenko ta in syuzhetnu variativnist dum Vdova Brat i sestra Povorot sina Son udovichenka Pro Sorochinski podiyi Yak na slavnij Ukrayini Avtorka monografiyi Boris Grinchenko yak folklorist K 2005 ta kolektivnih monografij Doslidniki ukrayinskogo folkloru nevidome ta malovidome K 2008 Ukrayinskij folklor metodologiya doslidzhennya dinamika funkcionuvannya K 2014 Praci Folkloristichna diyalnist Borisa Grinchenka NTE 1996 2 3 S 3 10 Pershodruk kazki B Grinchenka Dva dni Vstupne slovo i pidgotovka do druku Lidiyi Kozar Ukrayinska mova ta literatura 1996 3 S 1 3 Balada Tarasa Shevchenka Lileya Problema literaturnoyi transformaciyi narodnopoetichnogo obrazu lileyi Divoslovo zhurnal 1996 12 S 50 52 Ukrayinskij dobrodijnik kincya HIH stolittya Slovo i chas 1997 5 6 S 74 76 Rozvitok ukrayinskoyi folkloristiki v konteksti nacionalnogo vidrodzhennya kincya HIH pochatku HH st Materiali do ukrayinskoyi etnologiyi zbirnik naukovih prac K 2004 S 245 248 Boris Grinchenko yak folklorist Monografiya K 2005 147 stor Mariya Grinchenko v istoriyi ukrayinskoyi folkloristiki NTE 2005 6 S 36 45 Pracya M Dikareva na tereni ukrayinskoyi folkloristiki Shostij mizhnarodnij kongres ukrayinistiv Etnologiya folkloristika kulturologiya Kn 1 Doneck Kiyiv 2005 S 148 161 Licari duha Folkloristichna diyalnist B Grinchenka v ocinci I Franka Slovo i chas 2006 9 S 10 13 Zbirachi podilskogo folkloru korespondenti B Grinchenka Podilskij folklor u zbiranni ta doslidzhenni Tezi mizh narod nauk prakt konferenc prisvyach 105 j richnici z dnya narodzhennya G Tancyuri Vinnicya 2006 S 21 29 Folkloristichna diyalnist rodini Grinchenkiv Koncepciyi kulturi v istoriyi ukrayinskoyi gumanitarnoyi dumki HIH HH st Kolektivna monografiya K 2007 S 68 94 Vnesok Vasilya Gorlenka v istoriyu ukrayinskoyi folkloristiki Doslidniki ukrayinskogo folkloru nevidome ta malovidome K 2008 S 122 153 Folkloristichno etnografichna diyalnist T Zinkivskogo v konteksti ukrayinskogo nacionalnogo vidrodzhennya kincya HIH st Tam samo S 277 298 V Stepanenko yak ukrayinskij gromadskij diyach i zbirach folkloru Tam samo S 299 314 Variyuvannya tekstiv dumi Vdova i tri sini ukrayinskimi kobzaryami i lirnikami HIH HH st Literatura Folklor Problemi poetiki Vip 31 K 2009 S 227 235 Narodna tvorchist v koli zacikavlen ukrayinskih gromadskih diyachiv kincya HIH pochatku HH st V Stepanenko I Zozulya A Zablockij Literatura Folklor Problemi poetiki Vip 34 2010 S 167 175 Vnesok ukrayinskih gromadskih diyachiv v nacionalnu folkloristiku v kinci HIH na pochatku HH st I Lipa V Naumenko V Domanickij rodina Vasilya Olgi ta Ganni Andriyevskih MUE 2009 Vip 8 11 S 211 216 Dumi pro Sorochinski podiyi 1905 roku sociokulturnij kontekst VII kulturologichni chitannya pam yati Volodimira Podkopayeva Kulturna transformaciya suchasnogo ukrayinskogo suspilstva Zbirnik materialiv Vseukrayinskoyi naukovo praktichnoyi konferenciyi Kiyiv 4 5 chervnya 2009 r K DAKKiM 2009 Ch 1 S 210 217 Zbiracko folkloristichna diyalnist ukrayinskih pismennikiv diyachiv Kiyivskoyi i Chernigivskoyi gromadi M Kocyubinskij V Samijlenko G Kovalenko I Konoval Literatura Folklor Problemi poetiki K 2011 Vip 35 S 252 260 Vesnyana obryadovist u vidanni B Grinchenka Etnograficheskie materialy sobr v Chernigovskoj i sosednih s nej guberniyah dohristiyanski viruvannya i suchasnij kontekst Mifologiya i folklor 2012 1 S 44 59 Vasil Domanickij yak gromadskij diyach i folklorist NTE 2012 3 S 16 30 Rozvitok nacionalnoyi folkloristiki naprikinci HIH na pochatku HH st rol gromad istoriya yih stvorennya ta stan naukovogo vivchennya MUE 2012 Vip 11 14 S 96 104 Yaltinskij zapis Lesi Ukrayinki i Klimentiya Kvitki dumi pro vdovu tekst i kontekst do 100 richchya muzichno etnografichnoyi ekspediciyi u spravi doslidzhennya kobzarstva VII Mizhnarodnij kongress ukrayinistiv Zbirnik naukovih statej Folkloristika Golovnij redaktor G Skripnik NAN Ukrayini IMFE im M Rilskogo K 2012 S 90 99 Vshanuvannya pam yati Tarasa Shevchenka ukrayinskimi gromadskimi diyachami na storinkah chasopisu Ukrainskaya zhizn Narodoznavstvo 2014 84 S 8 15 Narodna tvorchist u diyalnosti ukrayinskih pismennikiv kincya HIH pochatku HH stolittya Marko Kropivnickij Musij Kononenko Grigorij Kovalenko Ivan Konoval Ivan Zozulya Odarka Romanova Natalya Kobrinska MUE 2013 Vip 12 S 238 245 Osoblivosti pisen litnogo i osinnogo ciklu iz zbirnika B Grinchenka Etnograficheskie materialy sobr v Chernigovskoj i sosednih s nej guberniyah 1899 t 3 rusalni troyicki kupalski petrivski zhnivni Ukrayinska mova ta kultura u suchasnomu gumanitarnomu chasoprostori zbirnik materialiv Vseukrayinskoyi naukovo praktichnoyi internet konferenciyi 21 lyutogo 2014 roku Irpin Nacionalnij universitet DPS Ukrayini 2014 S 113 124 Kiyivska gromada yak centr rozvitku ukrayinskoyi folkloristiki v 60 70 h rr HIH st Ukrayinskij folklor metodologiya doslidzhennya dinamika funkcionuvannya Kolektivna monografiya Za redakciyeyu doktora filologichnih nauk profesora M K Dmitrenka K PALIVODA A V 2014 S 149 195 Lit S G Vcheni blagoslovili plagiat Ukrayinska gazeta 2008 45 185 Cya stattya maye kilka nedolikiv Bud laska dopomozhit udoskonaliti yiyi abo obgovorit ci problemi na Tema ciyeyi statti mozhe ne vidpovidati zagalnim kriteriyam znachushosti Vikipediyi Bud laska dopomozhit pidtverditi znachushist dodavshi posilannya na nadijni vtorinni dzherela yaki ye nezalezhnimi dlya ciyeyi temi Yaksho znachushist zalishitsya nepidtverdzhenoyu stattya mozhe buti ob yednana z inshoyu statteyu perenapravlena na inshu stattyu abo viluchena kviten 2018 Cya stattya mistit tekst sho ne vidpovidaye enciklopedichnomu stilyu Bud laska dopomozhit udoskonaliti cyu stattyu pogodivshi stil vikladu zi stilistichnimi pravilami Vikipediyi Mozhlivo mistit zauvazhennya shodo potribnih zmin kviten 2018 Cyu stattyu treba vikifikuvati dlya vidpovidnosti standartam yakosti Vikipediyi Bud laska dopomozhit dodavannyam dorechnih vnutrishnih posilan abo vdoskonalennyam rozmitki statti zhovten 2018