Ка́рлос Кастане́да (ісп. Carlos César Salvador Arana Castañeda; *25 грудня 1925 — †27 квітня 1998) — американець перуанського походження, антрополог (доктор філософії з антропології) і письменник, етнограф, мислитель езотеричної орієнтації, містик, автор 12 книг-бестселерів, присвячених шаманізму древнього індіанського народу тольтеків і викладу незвичного для західної людини світогляду. Засновник та керівник власної групи учнів. Сам Кастанеда користувався терміном «sorcery» (, в українських перекладах з російської неправильно передане як «магія»), однак, за його словами, це поняття не повністю передає суть вчення, заснованого на традиціях древніх і нових видців - мольфарів, що вміють бачити енергію безпосередньо, як вона лине у всесвіті.
Карлос Кастанеда | |
---|---|
ісп. Carlos Castaneda | |
Народився | 25 грудня 1925[1][2][…] Кахамарка, Перу |
Помер | 27 квітня 1998[1][2][…](72 роки) Лос-Анджелес, США ·злоякісна пухлина[4] |
Країна | США |
Діяльність | антрополог, письменник, прозаїк-романіст, есеїст, етнограф, поет |
Галузь | філософія, антропологія, етнографія і шаманізм |
Alma mater | Каліфорнійський університет в Лос-Анджелесі |
Науковий ступінь | доктор філософії |
Знання мов | англійська[1][5], португальська і іспанська |
Роки активності | з 1968 |
Жанр | роман і есей |
У шлюбі з | d |
Автограф | |
IMDb | ID 1563273 |
Сайт | carlos-castaneda.com |
|
Починаючи з праці «Вчення дона Хуана» в 1968 році, Кастанеда написав низку книг про свою підготовку до мольфарського переходу. Книги, написані від першої особи, розповідають про отриманий досвід під опікою старого індіанця племені я́кі, «людини знання» на ім'я дон . Його 12 книг були розпродані накладом понад 28 мільйонів екземплярів (дуже застарілі дані) й перекладені на 33 мови (див. перелік мов у Наґвалізм, Том І, с. 752)
З 1973 року Кастанеда зник із поля зору громадськості для подальшої роботи над своїм внутрішнім розвитком.
Кастанеда — засновник компанії «Cleargreen [ 8 липня 2011 у Wayback Machine.]», яка нині володіє правами на його творчу спадщину та сприяє розвитку вчення Тенсегріті.
Біографія
Кастанеда практично не давав інтерв'ю. Тому в його біографії є багато суперечливих фактів і дат. За численними легендами він кілька разів укорочував собі віку та гинув в автокатастрофі. Кастанеда щоразу придумував собі нову батьківщину, нових батьків. Він намагався не залишати своїх фотографій і відеозаписів (але, за збігом обставин, кілька фотографій Кастанеди все ж існує). Він навіть заперечував, що був одружений, хоча , авторка книги спогадів про Карлоса Кастанеду, стверджує, що він був її чоловіком. Можна припускати, що причиною такої скритності є один із принципів вчення тольтеків — стирання особистої історії.
Карлос Кастанеда народився 25 грудня 1925 у Кахамарці, Перу. За іншими даними — 25 грудня 1931 р. у Сан-Паулу, Бразилія.
Батько — Сезар Аранья Кастанеда Бурунґарі. Мати — Сусана Кастанеда Навоа.
У 1955-1959 роках вивчав психологію в університеті Лос-Анджелеса. Документи імміграційної служби свідчать, що Карлос Сезар Араня Кастанеда у 1951 році переселився до Сан-Франциско, США.
Помер Карлос Кастанеда 27 квітня 1998 року від раку печінки, преса сповістила про це тільки 19 червня того ж року. За версією його групи він не помер, а зберіг свідомість і перейшов на інший рівень буття.
Учнівство в дона Хуана
Карлос Кастанеда стверджував, що зустріч з індіанцем з племені я́кі, мексиканським магом в 1960 році повністю змінила його життя. Спочатку Кастанеда в рамках антропологічної практики в Каліфорнійському Університеті Лос-Анджелеса хотів досліджувати кактус пейот і саме з цією метою звернувся до дона Хуана, який був знавцем місцевих рослин. Завдяки щасливому випадку їх звів разом спільний знайомий. Згідно з версією Кастанеди дон Хуан, який вважав себе послідовником традиції древніх магів, вибрав Карлоса в учні, орієнтуючись на специфічну ознаку, яку дон Хуан називав особливою структурою його .
Як згодом виявилося, дон Хуан бачив у ньому нагваля, або лідера групи видців, здатного продовжити лінію магів, до яких належав дон Хуан. Згідно з книгами Кастанеди, магія тольтеків полягає у вмінні змінювати своє сприйняття, що дозволяє істотно розширити і навіть кардинально змінити уявлення про пізнаване і про життя в цілому. Тобто магія — це не фокуси з витяганням чогось із нічого, а практика розширення сприйняття за межі відомого людині. Також магія у вченні тольтеків не ставить за мету досягнення влади над іншими людьми, втручання в їх життя і здоров'я. Метою є так зване «згорання у вогні зсередини» — досягнення іншої форми існування в «енергетичному тілі». В кінці навчання Карлос Кастанеда був переконаний, що він є свідком абсолютно іншої когнітивної системи ( іншого типу»), ніж європейська. Терміном «магія» Кастанеда був незадоволений, оскільки вважав його неточним, тому згодом у пошуку більш точного терміна замінив його на слово «шаманізм», яке теж, на його думку, лише частково позначало ціле вчення, бо відображало знання тільки про взаємодію з оточуючими духами.
У рамках підготовки своєї магістерської дисертації на факультеті антропології Карлос Кастанеда вирішив провести . Його зацікавленість відкрито підтримав професор Клемент Міен. Думки інших вчених відрізнялися: вони вважали, що Кастанеда повинен спершу накопичити необхідний багаж академічних знань. За словами Кастанеди в своєму рішенні провести польову роботу він керувався тим, що час, відпущений на вивчення розумових процесів корінних американських культур, стрімко спливав, і можна було просто спізнитися. Місцем проведення польової роботи був штат Аризона, США, і штат Сонора, Мексика, а результатом багаторічної роботи — книга «Вчення дона Хуана» й знайомство з Хуаном Матусом.
Влітку 1960 року, плануючи написати статтю про лікарські рослини північноамериканських індіанців, Карлос Кастанеда почав свою роботу. Він вирушив у подорож південним заходом США, також відвідавши Ногалес, Аризона, де вперше зустрів людину, відому в його книгах під ім'ям дон Хуан Матус, шамана з племені я́кі. Незабаром він вирушив до дона Хуана в Сонору і протягом декількох років з перервами, в період з 1961 по 1965 роки, проходив у нього навчання. Восени 1965 у зв'язку з психологічним стресом Кастанеда припинив учнівство і повернувся до Лос-Анджелеса. У 1968 році видавництво «University of California Press» опублікувало першу книгу «Вчення дона Хуана», завдяки якій він отримав ступінь магістра. Книга відразу ж стала бестселером, як і всі наступні роботи автора. Багатомільйонні тиражі його книг зробили Кастанеду мільйонером.
У 1968 році Кастанеда повернувся в Сонору і відновив навчання в дона Хуана. У 1971 році вийшла в світ книга , а в 1972 він опублікував книгу , за яку отримав докторський ступінь. У цій роботі зміщуються акценти з використання «рослин сили» на вчення шамана з підвищення усвідомлення, назване ним «магією», або «шляхом воїна». Поступово Карлос Кастанеда огортає свою особистість туманом. Зменшується кількість інтерв'ю, починається етап «стирання . У 1974 році вийшла остання книга, що описує безпосередній досвід спілкування з доном Хуаном — , в якій, як виявилося, дон Хуан йде з цього світу, або «згорає у . У наступних книгах Карлос Кастанеда працює зі своїми спогадами з метою розібратися в складній системі світогляду Хуана Матуса.
Впливи на культуру та суспільство
Перша книга Карлоса Кастанеди була опублікована в 1968 році під назвою «The Teachings of Don Juan: A Yaqui Way of Knowledge» («Вчення дона Хуана») і в короткі терміни стала бестселером (з тиражем у кілька мільйонів примірників). Деякий час вона мала успіх і в академічному середовищі антропологів, але згодом з виходом інших робіт Кастанеди думки про його дослідженнях розділилися. Надалі Карлос Кастанеда опублікував ще 11 робіт, присвячених вченню дона Хуана, які незмінно ставали бестселерами в багатьох країнах світу. За роки життя він безліч разів удостоювався як і найбільших похвал (аж до того, що він запропонував нову парадигму), так і жорсткої критики (аж до того, що він вигадав дона Хуана).
У творах Віктора Пєлєвіна, Макса Фрая і Любка Дереша присутній помітний вплив ідей Кастанеди.
Популярність веде і до деяких помилок: багато людей чули про Кастанеду в основному за першими двома книгами і помилково вважають, що всі його роботи присвячені опису прийому психоделіків; відомі випадки, коли книги Кастанеди звинувачували у пропаганді наркотиків. Після виходу у світ праць Кастанеди з'явився і ряд критиків (серед яких, наприклад, Річард Де Мілль), а також компіляторів і наслідувачів (Кен Орлине Перо, Віктор Санчес, Теун Марез та ін.), яких сам він не визнавав.
Існує безліч послідовників Карлоса Кастанеди, які сприйняли книги Кастанеди не тільки як поетичну метафору, але і як керівництво до дії. Вони слідують «шляху воїна», описаного Карлосом Кастанедою. Деякі з цих послідовників приєдналися до навчання на семінарах і класах, розпочатих особисто Кастанедою і жінками його «партії», зокрема Тайшею Абеляр, а тепер їх проводять його учні. Останнім часом видано ряд робіт інших авторів, що мають схожу тематику, але принципово інший підхід до магії: Армандо Торрес «Правило тризубчастого Нагваля», Олексій Ксендзюк «Після Кастанеди: подальше дослідження», Віктор Санчес та інші. Російською мовою також вийшли дослідні роботи, які викладають вчення Кастанеди з точки зору сучасного наукового підходу: Андрій Преображенський «Вчення дона Хуана. Абстрактна магія», Сергій Степанов «Філософія Карлоса Кастанеди. Шлях воїна» та інші.
Книги
- 1968 — Вчення дона Хуана: Шлях знань індіанців які (The Teachings of Don Juan, A Yaqui Way of Knowledge)
- 1971 — Окрема реальність (A Separate Reality)
- 1972 — (Ікстлан)(Journey to Ixtlan)
- 1973 — Мольфарство: один із описів світу — автореферат докторської дисертації (Sorcery: A Description Of The World — abstract of the doctoral thesis)
- 1974 — Казки про силу (Tales of Power)
- 1977 — Друге кільце сили (The Second Ring of Power)
- 1981 — Дар Орла (The Eagle's Gift)
- 1984 — Вогонь зсередини (The Fire From Within)
- 1987 — Сила тиші (Сила безмовності) (The Power of Silence)
- 1993 — Мистецтво сновидіння (The Art of Dreaming)
- 1996 — Безмовне знання (Silent Knowledge)
- 1997 — (Tensegrity: The Magical Passes of the Sorcerers of Ancient Mexico)
- 1997 — Активна сторона нескінченності (The Active Side of Infinity)
- 1998 — Магічні паси: практична мудрість шаманів давньої Мексики (Magical Passes: The Practical Wisdom of the Shamans of Ancient Mexico)
- 1998 — Колесо часу (The Wheel of Time)
- 1969 —
Переклади українською
- Карлос Кастанеда. Вчення дона Хуана. Переклад з англ. Павла Малковича. Самвидав, 2015. 216 с.
- Карлос Кастанеда. Вчення дона Хуана. Переклад з англ. Анни Кравець. Львів: «Terra Incognita», 2018. 272 с. 978-617-7646-10-4
- Карлос Кастанеда. Колесо часу. Переклад з англ. Анастасії Жищинської. Харків: «Клуб сімейного дозвілля», 2019. 256 с.
- Карлос Кастанеда. Окрема реальність. Переклад з англ. Олени Фешовець. Львів: «Terra Incognita», 2019. 240 с.
- Карлос Кастанеда. Подорож в Ікстлан. Переклад з англ. Івана Кричфалушія. Львів: «Terra Incognita», 2019. 248 с.
- Карлос Кастанеда. Казки про силу. Переклад з англ. Василя Чумака. Харків: «Клуб сімейного дозвілля», 2019. 400 с.
- Карлос Кастанеда. Мистецтво сновидінь. Переклад з англ. Дар'ї Петрушенко. Харків: «Клуб сімейного дозвілля», 2019. 288 с.
- Карлос Кастанеда. Безмовне знання. Переклад з англ. Анни Кравець. Журнал «Всесвіт», 2017, No 1–2, стор. 197-221 https://chtyvo.org.ua/authors/Vsesvit/2017_N01-02_1057-1058/
- Наґвалізм. Том І. (Вчення дона Хуана + додаткові матеріали, 5-те видання, lo infinito, 2023, 798 с.) Переклад з англ. Анни Кравець (оригінал). Базове розширене порівняльне видання-трилінґва https://archive.org/details/nagualism-volume-1-5th-ed-2023-the-teachings-of-don-juan-eng-esp-ukr-rus/mode/1up
- Наґвалізм. Том ІI. (Окрема реальність + додаткові матеріали, 2-ге видання, lo infinito, 2022, 844 с.) Переклад з англ. Анни Кравець (оригінал). Базове розширене порівняльне видання-трилінґва https://archive.org/details/nagualism-volume-2-2nd-ed-2022-a-separate-reality-eng-esp-ukr-rus/mode/1up
- Мольфарство: один із описів світу — автореферат докторської дисертації. Переклад з англ. Анни Кравець, lo infinito, 2023 https://archive.org/details/carlos-castaneda-sorcery-a-description-of-the-world-1973-abstract-eng-esp-rus-ukr/mode/1up
Див. також
Примітки
- Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- Find a Grave — 1996.
- Internet Speculative Fiction Database — 1995.
- https://www.elmundo.es/cronica/2018/08/16/5b6de91622601d30598b457d.html
- CONOR.Sl
- Carlos Castaneda, lo infinito (24 лютого 2022). NAGUALISM_Volume#1_4th_Ed_2022_The_Teachings_Of_Don_Juan_ENG_ESP_UKR(RUS).
Посилання
- Кастанеда Карлос // Зарубіжні письменники : енциклопедичний довідник : у 2 т. / за ред. Н. Михальської та Б. Щавурського. — Тернопіль : Навчальна книга — Богдан, 2005. — Т. 1 : А — К. — С. 720. — .
Вікіцитати містять висловлювання від або про: Карлос Кастанеда |
- Cleargreen — корпорація, заснована Кастанедою [ 8 липня 2011 у Wayback Machine.](англ.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ka rlos Kastane da isp Carlos Cesar Salvador Arana Castaneda 25 grudnya 1925 27 kvitnya 1998 amerikanec peruanskogo pohodzhennya antropolog doktor filosofiyi z antropologiyi i pismennik etnograf mislitel ezoterichnoyi oriyentaciyi mistik avtor 12 knig bestseleriv prisvyachenih shamanizmu drevnogo indianskogo narodu toltekiv i vikladu nezvichnogo dlya zahidnoyi lyudini svitoglyadu Zasnovnik ta kerivnik vlasnoyi grupi uchniv Sam Kastaneda koristuvavsya terminom sorcery v ukrayinskih perekladah z rosijskoyi nepravilno peredane yak magiya odnak za jogo slovami ce ponyattya ne povnistyu peredaye sut vchennya zasnovanogo na tradiciyah drevnih i novih vidciv molfariv sho vmiyut bachiti energiyu bezposeredno yak vona line u vsesviti Karlos Kastanedaisp Carlos CastanedaNarodivsya25 grudnya 1925 1925 12 25 1 2 Kahamarka PeruPomer27 kvitnya 1998 1998 04 27 1 2 72 roki Los Andzheles SShA zloyakisna puhlina 4 Krayina SShADiyalnistantropolog pismennik prozayik romanist eseyist etnograf poetGaluzfilosofiya antropologiya etnografiya i shamanizmAlma materKalifornijskij universitet v Los AndzhelesiNaukovij stupindoktor filosofiyiZnannya movanglijska 1 5 portugalska i ispanskaRoki aktivnostiz 1968Zhanrroman i esejU shlyubi zdAvtografIMDbID 1563273Sajtcarlos castaneda comVislovlyuvannya u Vikicitatah Mediafajli u Vikishovishi Pochinayuchi z praci Vchennya dona Huana v 1968 roci Kastaneda napisav nizku knig pro svoyu pidgotovku do molfarskogo perehodu Knigi napisani vid pershoyi osobi rozpovidayut pro otrimanij dosvid pid opikoyu starogo indiancya plemeni ya ki lyudini znannya na im ya don Jogo 12 knig buli rozprodani nakladom ponad 28 miljoniv ekzemplyariv duzhe zastarili dani j perekladeni na 33 movi div perelik mov u Nagvalizm Tom I s 752 Z 1973 roku Kastaneda znik iz polya zoru gromadskosti dlya podalshoyi roboti nad svoyim vnutrishnim rozvitkom Kastaneda zasnovnik kompaniyi Cleargreen 8 lipnya 2011 u Wayback Machine yaka nini volodiye pravami na jogo tvorchu spadshinu ta spriyaye rozvitku vchennya Tensegriti BiografiyaKastaneda praktichno ne davav interv yu Tomu v jogo biografiyi ye bagato superechlivih faktiv i dat Za chislennimi legendami vin kilka raziv ukorochuvav sobi viku ta ginuv v avtokatastrofi Kastaneda shorazu pridumuvav sobi novu batkivshinu novih batkiv Vin namagavsya ne zalishati svoyih fotografij i videozapisiv ale za zbigom obstavin kilka fotografij Kastanedi vse zh isnuye Vin navit zaperechuvav sho buv odruzhenij hocha avtorka knigi spogadiv pro Karlosa Kastanedu stverdzhuye sho vin buv yiyi cholovikom Mozhna pripuskati sho prichinoyu takoyi skritnosti ye odin iz principiv vchennya toltekiv stirannya osobistoyi istoriyi Karlos Kastaneda narodivsya 25 grudnya 1925 u Kahamarci Peru Za inshimi danimi 25 grudnya 1931 r u San Paulu Braziliya Batko Sezar Aranya Kastaneda Burungari Mati Susana Kastaneda Navoa U 1955 1959 rokah vivchav psihologiyu v universiteti Los Andzhelesa Dokumenti immigracijnoyi sluzhbi svidchat sho Karlos Sezar Aranya Kastaneda u 1951 roci pereselivsya do San Francisko SShA Pomer Karlos Kastaneda 27 kvitnya 1998 roku vid raku pechinki presa spovistila pro ce tilki 19 chervnya togo zh roku Za versiyeyu jogo grupi vin ne pomer a zberig svidomist i perejshov na inshij riven buttya Uchnivstvo v dona Huana Karlos Kastaneda stverdzhuvav sho zustrich z indiancem z plemeni ya ki meksikanskim magom v 1960 roci povnistyu zminila jogo zhittya Spochatku Kastaneda v ramkah antropologichnoyi praktiki v Kalifornijskomu Universiteti Los Andzhelesa hotiv doslidzhuvati kaktus pejot i same z ciyeyu metoyu zvernuvsya do dona Huana yakij buv znavcem miscevih roslin Zavdyaki shaslivomu vipadku yih zviv razom spilnij znajomij Zgidno z versiyeyu Kastanedi don Huan yakij vvazhav sebe poslidovnikom tradiciyi drevnih magiv vibrav Karlosa v uchni oriyentuyuchis na specifichnu oznaku yaku don Huan nazivav osoblivoyu strukturoyu jogo Yak zgodom viyavilosya don Huan bachiv u nomu nagvalya abo lidera grupi vidciv zdatnogo prodovzhiti liniyu magiv do yakih nalezhav don Huan Zgidno z knigami Kastanedi magiya toltekiv polyagaye u vminni zminyuvati svoye sprijnyattya sho dozvolyaye istotno rozshiriti i navit kardinalno zminiti uyavlennya pro piznavane i pro zhittya v cilomu Tobto magiya ce ne fokusi z vityagannyam chogos iz nichogo a praktika rozshirennya sprijnyattya za mezhi vidomogo lyudini Takozh magiya u vchenni toltekiv ne stavit za metu dosyagnennya vladi nad inshimi lyudmi vtruchannya v yih zhittya i zdorov ya Metoyu ye tak zvane zgorannya u vogni zseredini dosyagnennya inshoyi formi isnuvannya v energetichnomu tili V kinci navchannya Karlos Kastaneda buv perekonanij sho vin ye svidkom absolyutno inshoyi kognitivnoyi sistemi inshogo tipu nizh yevropejska Terminom magiya Kastaneda buv nezadovolenij oskilki vvazhav jogo netochnim tomu zgodom u poshuku bilsh tochnogo termina zaminiv jogo na slovo shamanizm yake tezh na jogo dumku lishe chastkovo poznachalo cile vchennya bo vidobrazhalo znannya tilki pro vzayemodiyu z otochuyuchimi duhami U ramkah pidgotovki svoyeyi magisterskoyi disertaciyi na fakulteti antropologiyi Karlos Kastaneda virishiv provesti Jogo zacikavlenist vidkrito pidtrimav profesor Klement Mien Dumki inshih vchenih vidriznyalisya voni vvazhali sho Kastaneda povinen spershu nakopichiti neobhidnij bagazh akademichnih znan Za slovami Kastanedi v svoyemu rishenni provesti polovu robotu vin keruvavsya tim sho chas vidpushenij na vivchennya rozumovih procesiv korinnih amerikanskih kultur strimko splivav i mozhna bulo prosto spiznitisya Miscem provedennya polovoyi roboti buv shtat Arizona SShA i shtat Sonora Meksika a rezultatom bagatorichnoyi roboti kniga Vchennya dona Huana j znajomstvo z Huanom Matusom Vlitku 1960 roku planuyuchi napisati stattyu pro likarski roslini pivnichnoamerikanskih indianciv Karlos Kastaneda pochav svoyu robotu Vin virushiv u podorozh pivdennim zahodom SShA takozh vidvidavshi Nogales Arizona de vpershe zustriv lyudinu vidomu v jogo knigah pid im yam don Huan Matus shamana z plemeni ya ki Nezabarom vin virushiv do dona Huana v Sonoru i protyagom dekilkoh rokiv z perervami v period z 1961 po 1965 roki prohodiv u nogo navchannya Voseni 1965 u zv yazku z psihologichnim stresom Kastaneda pripiniv uchnivstvo i povernuvsya do Los Andzhelesa U 1968 roci vidavnictvo University of California Press opublikuvalo pershu knigu Vchennya dona Huana zavdyaki yakij vin otrimav stupin magistra Kniga vidrazu zh stala bestselerom yak i vsi nastupni roboti avtora Bagatomiljonni tirazhi jogo knig zrobili Kastanedu miljonerom U 1968 roci Kastaneda povernuvsya v Sonoru i vidnoviv navchannya v dona Huana U 1971 roci vijshla v svit kniga a v 1972 vin opublikuvav knigu za yaku otrimav doktorskij stupin U cij roboti zmishuyutsya akcenti z vikoristannya roslin sili na vchennya shamana z pidvishennya usvidomlennya nazvane nim magiyeyu abo shlyahom voyina Postupovo Karlos Kastaneda ogortaye svoyu osobistist tumanom Zmenshuyetsya kilkist interv yu pochinayetsya etap stirannya U 1974 roci vijshla ostannya kniga sho opisuye bezposerednij dosvid spilkuvannya z donom Huanom v yakij yak viyavilosya don Huan jde z cogo svitu abo zgoraye u U nastupnih knigah Karlos Kastaneda pracyuye zi svoyimi spogadami z metoyu rozibratisya v skladnij sistemi svitoglyadu Huana Matusa Vplivi na kulturu ta suspilstvoPersha kniga Karlosa Kastanedi bula opublikovana v 1968 roci pid nazvoyu The Teachings of Don Juan A Yaqui Way of Knowledge Vchennya dona Huana i v korotki termini stala bestselerom z tirazhem u kilka miljoniv primirnikiv Deyakij chas vona mala uspih i v akademichnomu seredovishi antropologiv ale zgodom z vihodom inshih robit Kastanedi dumki pro jogo doslidzhennyah rozdililisya Nadali Karlos Kastaneda opublikuvav she 11 robit prisvyachenih vchennyu dona Huana yaki nezminno stavali bestselerami v bagatoh krayinah svitu Za roki zhittya vin bezlich raziv udostoyuvavsya yak i najbilshih pohval azh do togo sho vin zaproponuvav novu paradigmu tak i zhorstkoyi kritiki azh do togo sho vin vigadav dona Huana U tvorah Viktora Pyelyevina Maksa Fraya i Lyubka Deresha prisutnij pomitnij vpliv idej Kastanedi Populyarnist vede i do deyakih pomilok bagato lyudej chuli pro Kastanedu v osnovnomu za pershimi dvoma knigami i pomilkovo vvazhayut sho vsi jogo roboti prisvyacheni opisu prijomu psihodelikiv vidomi vipadki koli knigi Kastanedi zvinuvachuvali u propagandi narkotikiv Pislya vihodu u svit prac Kastanedi z yavivsya i ryad kritikiv sered yakih napriklad Richard De Mill a takozh kompilyatoriv i nasliduvachiv Ken Orline Pero Viktor Sanches Teun Marez ta in yakih sam vin ne viznavav Isnuye bezlich poslidovnikiv Karlosa Kastanedi yaki sprijnyali knigi Kastanedi ne tilki yak poetichnu metaforu ale i yak kerivnictvo do diyi Voni sliduyut shlyahu voyina opisanogo Karlosom Kastanedoyu Deyaki z cih poslidovnikiv priyednalisya do navchannya na seminarah i klasah rozpochatih osobisto Kastanedoyu i zhinkami jogo partiyi zokrema Tajsheyu Abelyar a teper yih provodyat jogo uchni Ostannim chasom vidano ryad robit inshih avtoriv sho mayut shozhu tematiku ale principovo inshij pidhid do magiyi Armando Torres Pravilo trizubchastogo Nagvalya Oleksij Ksendzyuk Pislya Kastanedi podalshe doslidzhennya Viktor Sanches ta inshi Rosijskoyu movoyu takozh vijshli doslidni roboti yaki vikladayut vchennya Kastanedi z tochki zoru suchasnogo naukovogo pidhodu Andrij Preobrazhenskij Vchennya dona Huana Abstraktna magiya Sergij Stepanov Filosofiya Karlosa Kastanedi Shlyah voyina ta inshi Knigi1968 Vchennya dona Huana Shlyah znan indianciv yaki The Teachings of Don Juan A Yaqui Way of Knowledge 1971 Okrema realnist A Separate Reality 1972 Ikstlan Journey to Ixtlan 1973 Molfarstvo odin iz opisiv svitu avtoreferat doktorskoyi disertaciyi Sorcery A Description Of The World abstract of the doctoral thesis 1974 Kazki pro silu Tales of Power 1977 Druge kilce sili The Second Ring of Power 1981 Dar Orla The Eagle s Gift 1984 Vogon zseredini The Fire From Within 1987 Sila tishi Sila bezmovnosti The Power of Silence 1993 Mistectvo snovidinnya The Art of Dreaming 1996 Bezmovne znannya Silent Knowledge 1997 Tensegrity The Magical Passes of the Sorcerers of Ancient Mexico 1997 Aktivna storona neskinchennosti The Active Side of Infinity 1998 Magichni pasi praktichna mudrist shamaniv davnoyi Meksiki Magical Passes The Practical Wisdom of the Shamans of Ancient Mexico 1998 Koleso chasu The Wheel of Time 1969 Perekladi ukrayinskoyuKarlos Kastaneda Vchennya dona Huana Pereklad z angl Pavla Malkovicha Samvidav 2015 216 s Karlos Kastaneda Vchennya dona Huana Pereklad z angl Anni Kravec Lviv Terra Incognita 2018 272 s 978 617 7646 10 4 Karlos Kastaneda Koleso chasu Pereklad z angl Anastasiyi Zhishinskoyi Harkiv Klub simejnogo dozvillya 2019 256 s ISBN 978 617 12 5771 9 Karlos Kastaneda Okrema realnist Pereklad z angl Oleni Feshovec Lviv Terra Incognita 2019 240 s Karlos Kastaneda Podorozh v Ikstlan Pereklad z angl Ivana Krichfalushiya Lviv Terra Incognita 2019 248 s Karlos Kastaneda Kazki pro silu Pereklad z angl Vasilya Chumaka Harkiv Klub simejnogo dozvillya 2019 400 s Karlos Kastaneda Mistectvo snovidin Pereklad z angl Dar yi Petrushenko Harkiv Klub simejnogo dozvillya 2019 288 s Karlos Kastaneda Bezmovne znannya Pereklad z angl Anni Kravec Zhurnal Vsesvit 2017 No 1 2 stor 197 221 https chtyvo org ua authors Vsesvit 2017 N01 02 1057 1058 Nagvalizm Tom I Vchennya dona Huana dodatkovi materiali 5 te vidannya lo infinito 2023 798 s Pereklad z angl Anni Kravec original Bazove rozshirene porivnyalne vidannya trilingva https archive org details nagualism volume 1 5th ed 2023 the teachings of don juan eng esp ukr rus mode 1up Nagvalizm Tom II Okrema realnist dodatkovi materiali 2 ge vidannya lo infinito 2022 844 s Pereklad z angl Anni Kravec original Bazove rozshirene porivnyalne vidannya trilingva https archive org details nagualism volume 2 2nd ed 2022 a separate reality eng esp ukr rus mode 1up Molfarstvo odin iz opisiv svitu avtoreferat doktorskoyi disertaciyi Pereklad z angl Anni Kravec lo infinito 2023 https archive org details carlos castaneda sorcery a description of the world 1973 abstract eng esp rus ukr mode 1upDiv takozhShamanizm Okultizm Ezoterika Koven Mag Vidma MolfarPrimitkiBibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 Find a Grave 1996 d Track Q63056 Internet Speculative Fiction Database 1995 d Track Q2629164 https www elmundo es cronica 2018 08 16 5b6de91622601d30598b457d html CONOR Sl d Track Q16744133 Carlos Castaneda lo infinito 24 lyutogo 2022 NAGUALISM Volume 1 4th Ed 2022 The Teachings Of Don Juan ENG ESP UKR RUS PosilannyaKastaneda Karlos Zarubizhni pismenniki enciklopedichnij dovidnik u 2 t za red N Mihalskoyi ta B Shavurskogo Ternopil Navchalna kniga Bogdan 2005 T 1 A K S 720 ISBN 966 692 578 8 Vikicitati mistyat vislovlyuvannya vid abo pro Karlos KastanedaCleargreen korporaciya zasnovana Kastanedoyu 8 lipnya 2011 u Wayback Machine angl