Зворотна омана гравця, названа філософом [en], є формальною помилкою байєсівського висновування, що є зворотною до більш відомої помилки гравця . Це помилковий висновок на основі малоймовірного результату випадкового процесу, що процес, ймовірно, відбувався багато разів раніше. Наприклад, якщо хтось спостерігає, як кидається пара чесних костей і виходять подвійні шістки, неправильно вважати, що це підтверджує гіпотезу про те, що кістки кидали багато разів раніше. Ми бачимо це з байєсівського правила оновлення: якщо позначати «U» малоймовірний результат випадкового процесу, а «M» — твердження, що процес відбувався багато разів раніше, ми маємо
і оскільки P(U|M) = P(U) (на результат процесу не впливають попередні випадки), випливає, що P(M|U) = P(M); тобто наша впевненість у M повинна бути незмінною, коли ми дізнаємося U.
Реальні приклади
Зворотня омана гравця, безсумнівно, є помилкою, але існують розбіжності щодо того, чи і де вона була вчинена на практиці. У своїй оригінальній статті Хакінг бере за основний приклад певну реакцію на аргумент від творіння. Аргумент від творіння стверджує, по-перше, що Всесвіт точно налаштований для підтримки життя, а по-друге, що ця тонка настройка вказує на існування розумного дизайнера. Спростування, на яке атакував Хакінг, полягає в тому, щоб прийняти першу посилку, але відкинути другу на тій підставі, що наш створений Великим вибухом Всесвіт є лише одним у довгій «послідовності» всесвітів, і що тонка настройка лише показує, що існує було багато інших (погано налаштованих) всесвітів, що передували цьому. Хакерство проводить різку відмінність між цим аргументом і аргументом про те, що всі можливі світи співіснують у деякому позачасовому сенсі. Він пропонує, щоб ці аргументи, які часто розглядаються як незначні варіації один одного, слід вважати принципово різними, оскільки один формально недійсний, а інший — ні.
У спростувальній статті [en] вказується на різницю між спостереженням подвійних шісток і спостереженням за тонким налаштуванням, а саме на те, що перше не є необхідним (перекид міг вийти іншим), тоді як останнє необхідне (наш Всесвіт повинен підтримувати життя, що означає «ex hypothesi», що ми повинні побачити тонке налаштування). Він пропонує таку аналогію: замість того, щоб викликати в кімнату, щоб спостерігати за певним киданням кубиків, нам кажуть, що ми будемо викликані в кімнату відразу після підкидання подвійних шісток. У цій ситуації може бути цілком розумно після виклику зробити висновок з високою впевненістю, що ми не бачимо першого кидка. Зокрема, якщо ми знаємо, що кубики справедливі і що кидання не було б зупинено до того, як виникнуть подвійні шістки, то ймовірність того, що ми бачимо перший кидок, становить не більше 1/36. Однак ймовірність буде 1, якщо ролик контролює результат, використовуючи всемогутність і всезнання, які віруючі приписують творцю. Але якщо ролик не має таких можливостей, ймовірність може бути навіть меншою за 1/36, тому що ми не припускали, що ролик зобов’язаний викликати нас у перший раз, коли з’являться подвійні шістки.
У 2009 році [en] і Бенуа Монін опублікували емпіричні докази зворотної помилки гравця (вони назвали це ретроспективною помилкою гравця). Вони виявили, що люди вважають, що відбулася більш тривала послідовність випадкових подій (наприклад, підкидання монети, кидання кубика) перед подією, яка сприймається як нерепрезентативна випадковість процесу генерації (смуга орлів чи решок, двічі-шість), ніж репрезентативна події. Ця помилка поширюється на більш реальні події, такі як ризик завагітніти тощо.
Див. також
- [en]
Примітки
- (1 липня 1987). The Inverse Gambler's Fallacy: the Argument from Design. The Anthropic Principle Applied to Wheeler Universes. (англ.). 96 (383): 331—340. doi:10.1093/mind/XCVI.383.331. ISSN 0026-4423.
- (1 квітня 1988). No Inverse Gambler's Fallacy in Cosmology. (англ.). 97 (386): 269—272. doi:10.1093/mind/XCVII.386.269. ISSN 0026-4423.
- ; Monin, Benoît (August 2009). The retrospective gambler's fallacy: Unlikely events, constructing the past, and multiple universes. Judgment and Decision Making. 4 (5): 326—334.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Zvorotna omana gravcya nazvana filosofom en ye formalnoyu pomilkoyu bajyesivskogo visnovuvannya sho ye zvorotnoyu do bilsh vidomoyi pomilki gravcya Ce pomilkovij visnovok na osnovi malojmovirnogo rezultatu vipadkovogo procesu sho proces jmovirno vidbuvavsya bagato raziv ranishe Napriklad yaksho htos sposterigaye yak kidayetsya para chesnih kostej i vihodyat podvijni shistki nepravilno vvazhati sho ce pidtverdzhuye gipotezu pro te sho kistki kidali bagato raziv ranishe Mi bachimo ce z bajyesivskogo pravila onovlennya yaksho poznachati U malojmovirnij rezultat vipadkovogo procesu a M tverdzhennya sho proces vidbuvavsya bagato raziv ranishe mi mayemo P M U P M P U M P U displaystyle P M U P M frac P U M P U i oskilki P U M P U na rezultat procesu ne vplivayut poperedni vipadki viplivaye sho P M U P M tobto nasha vpevnenist u M povinna buti nezminnoyu koli mi diznayemosya U Realni prikladiZvorotnya omana gravcya bezsumnivno ye pomilkoyu ale isnuyut rozbizhnosti shodo togo chi i de vona bula vchinena na praktici U svoyij originalnij statti Haking bere za osnovnij priklad pevnu reakciyu na argument vid tvorinnya Argument vid tvorinnya stverdzhuye po pershe sho Vsesvit tochno nalashtovanij dlya pidtrimki zhittya a po druge sho cya tonka nastrojka vkazuye na isnuvannya rozumnogo dizajnera Sprostuvannya na yake atakuvav Haking polyagaye v tomu shob prijnyati pershu posilku ale vidkinuti drugu na tij pidstavi sho nash stvorenij Velikim vibuhom Vsesvit ye lishe odnim u dovgij poslidovnosti vsesvitiv i sho tonka nastrojka lishe pokazuye sho isnuye bulo bagato inshih pogano nalashtovanih vsesvitiv sho pereduvali comu Hakerstvo provodit rizku vidminnist mizh cim argumentom i argumentom pro te sho vsi mozhlivi sviti spivisnuyut u deyakomu pozachasovomu sensi Vin proponuye shob ci argumenti yaki chasto rozglyadayutsya yak neznachni variaciyi odin odnogo slid vvazhati principovo riznimi oskilki odin formalno nedijsnij a inshij ni U sprostuvalnij statti en vkazuyetsya na riznicyu mizh sposterezhennyam podvijnih shistok i sposterezhennyam za tonkim nalashtuvannyam a same na te sho pershe ne ye neobhidnim perekid mig vijti inshim todi yak ostannye neobhidne nash Vsesvit povinen pidtrimuvati zhittya sho oznachaye ex hypothesi sho mi povinni pobachiti tonke nalashtuvannya Vin proponuye taku analogiyu zamist togo shob viklikati v kimnatu shob sposterigati za pevnim kidannyam kubikiv nam kazhut sho mi budemo viklikani v kimnatu vidrazu pislya pidkidannya podvijnih shistok U cij situaciyi mozhe buti cilkom rozumno pislya vikliku zrobiti visnovok z visokoyu vpevnenistyu sho mi ne bachimo pershogo kidka Zokrema yaksho mi znayemo sho kubiki spravedlivi i sho kidannya ne bulo b zupineno do togo yak viniknut podvijni shistki to jmovirnist togo sho mi bachimo pershij kidok stanovit ne bilshe 1 36 Odnak jmovirnist bude 1 yaksho rolik kontrolyuye rezultat vikoristovuyuchi vsemogutnist i vseznannya yaki viruyuchi pripisuyut tvorcyu Ale yaksho rolik ne maye takih mozhlivostej jmovirnist mozhe buti navit menshoyu za 1 36 tomu sho mi ne pripuskali sho rolik zobov yazanij viklikati nas u pershij raz koli z yavlyatsya podvijni shistki U 2009 roci en i Benua Monin opublikuvali empirichni dokazi zvorotnoyi pomilki gravcya voni nazvali ce retrospektivnoyu pomilkoyu gravcya Voni viyavili sho lyudi vvazhayut sho vidbulasya bilsh trivala poslidovnist vipadkovih podij napriklad pidkidannya moneti kidannya kubika pered podiyeyu yaka sprijmayetsya yak nereprezentativna vipadkovist procesu generaciyi smuga orliv chi reshok dvichi shist nizh reprezentativna podiyi Cya pomilka poshiryuyetsya na bilsh realni podiyi taki yak rizik zavagitniti tosho Div takozh en Primitki 1 lipnya 1987 The Inverse Gambler s Fallacy the Argument from Design The Anthropic Principle Applied to Wheeler Universes angl 96 383 331 340 doi 10 1093 mind XCVI 383 331 ISSN 0026 4423 1 kvitnya 1988 No Inverse Gambler s Fallacy in Cosmology angl 97 386 269 272 doi 10 1093 mind XCVII 386 269 ISSN 0026 4423 Monin Benoit August 2009 The retrospective gambler s fallacy Unlikely events constructing the past and multiple universes Judgment and Decision Making 4 5 326 334