Олексі й Олексі йович Широпа єв нар 23 серпня 1959 19590823 Москва російський поет публіцист політичний діяч ідеолог неі

Олексі́й Олексі́йович Широпа́єв (нар. 23 серпня 1959(19590823), Москва) — російський поет, публіцист, політичний діяч, ідеолог неімперського розвитку російської національної держави, заступник голови . Разом з Петром Хом'яковим та Вадимом Штепою представник так званого «нового російського націоналізму».

Широпаєв Олексій Олексійович
Народився	23 серпня 1959(1959-08-23) (64 роки) Москва, СРСР
Країна	СРСР Росія
Діяльність	політик, поет
Партія	^d

Біографія

Народився в сім'ї службовців. Батько народився у Калузькій області, мати — у Рязанській. Дитинство і юність пройшли в Москві. Закінчив Московське художнє училище. Служив у Радянській Армії, працював художником-реставратором.

Із середини 1980-х років брав активну участь у суспільно-політичній діяльності країни, був членом Московської спілки російської культури «Вітчизна», публікував статті в православних і праворадикальних виданнях. У 1989—1992 роках був активістом християнсько-патріотичного союзу і потім Союзу «Християнське відродження». 17 січня 1990 року був в числі засновників Братерства в ім'я Царя . У травні 1990 року увійшов до складу редакції російської газети Союзу «ХВ» «Земщина», працював у редакції журналу «Наш сучасник».

У 1991—1992 роках входив у редколегію газети «Російський прапор» і працював в православному видавництві «Посад». 1993 року був членом редакційної ради «національно-революційної» газети «Наш марш». 1994 року вступив до Праворадикальної партії та брав активну участь у створенні Народної національної партії, де в грудні 1994 обраний одним із заступників голови партії. Друкував свої вірші в газеті «Завтра». 2001 року написав публіцистичне дослідження «В'язниця народу. Руський погляд на Росію», де критикує «імперську ідеологію» Росії.

Погляди

Олексій Широпаєв належить до плеяди російських націонал-демократів, які будують свою концепцію майбутнього Росії на протиставленні російського народу — імперській державі з центром у Москві. Ідеалом духовного і цивілізаційного вибору вбачає історію середньовічного Новгорода який, на їхню думку, був найприроднішим втіленням російської ментальності і який був зруйнований «ординською Москвою». Підтримує реінтеграцію Росії у Західну цивілізацію і виступає за створення російських національних республік у Російській Федерації. У своїх поглядах на історію СРСР солідарізується з борцями проти радянської влади, ОУН, УПА, РОА Власова та іншими. Визнає Голодомор геноцидом українців.

Цитати

ХХС — зриме втілення торжествуючої державної церкви, стрімко і органічно заповнила собою ідеологічний вакуум, що виник після уходу КПРС. Саме РПЦ допомогла значній частині пострадянського населення подолати кризу ідентичності: радянські без особливої ломки стали православними. Головне, що при цьому вони зберегли внутрішній комфорт і можливість отримувати прості відповіді на складні питання, оскільки смислова матриця їхньої свідомості не змінилася: Захід залишився ворогом, а Росія, як і раніше, йде своїм особливим шляхом.

Русский передел
Вспомним ту осень [ 13 лютого 2018 у Wayback Machine.]
Прививка от фофудьи [ 21 листопада 2008 у Wayback Machine.]

Див. також

Примітки

див. статтю А. Степаняна Камо грядеши — Русь?^{[недоступне посилання з серпня 2019]}
. Архів оригіналу за 29 грудня 2011. Процитовано 21 січня 2012.
Російські міфи
А.Широпаев. Pussy Riot: вызов средневековью
Завидую украинцам: выборы показали пропасть между Украиной и Россией // obozrevatel.com (рос.)

Джерела

Живий Журнал А. Широпаєва

Це незавершена стаття про особу.
Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її.

[1] див. статтю А. Степаняна Камо грядеши — Русь?^{[недоступне посилання з серпня 2019]}

[2] . Архів оригіналу за 29 грудня 2011. Процитовано 21 січня 2012.

[3] Російські міфи

[4] А.Широпаев. Pussy Riot: вызов средневековью

[5] Завидую украинцам: выборы показали пропасть между Украиной и Россией // obozrevatel.com (рос.)