Шама́н — той хто знає (з мови народів Сибіру) людина за якою визнаються здібності цілити, спілкуватися з духами і яка має ясновидющі або священні можливості. Шаман — у деяких народів півночі, людина що зберігає віру в духів і можливість ритуального спілкування з ними, служитель культу.
Слово «шаман» походить (через російську мову) від тунгуського слова шаман. Пояснення цього терміну як похідного від палійського samana (санськр. cramana) — через китайське cha-men (проста транскрипція палійського слова) — прийнято більшістю сходознавців XIX століття, хоча достатньо давно його ставили під сумнів.
Шаман — у деяких народів півночі, що зберігають віру в духів і можливість ритуального спілкування з ними — він служитель культу: шаман, здатний приводити себе в стан екстазу. Слово «шаман» перекладається з тунгусської як збуджена людина в стані трансу. У тюркомовних народів Сибіру ця професія називалася кам, звідси слово «камлать». У ненців — тадібей, у бурятів — бо, у якутів — ойуун, юкагирів — альма і т. д.
Відбір та підготовка шаманів
Головними методами відбору шаманів є:
- Спадкова передача професії
- Природний «позов»
Зазвичай обидві форми здобуття шаманських повноважень співіснують разом. Спадкова передача або спонтанний прояв («позов») часто супроводжується хворобливими та психопатичними явищами.
Також траплялись випадки, коли шаманами ставали за своєю волею або за волею роду. Останні вважаються більш слабкими за тих, хто успадкував дану професію або пішов за «позовом» богів та духів. Незалежно від методу відбору, кандидат визнається шаманом лише після навчання таких видів навичок:
- Екстатичних (сни, транси, галюцинації)
- Традиційних (шаманські техніки, імена та функції духів, міфологія та генеалогія роду, таємна мова)
Це двоїсте навчання, здійснюване духами та старими шаманами є рівнозначним посвяченню. Іноді посвячення є публічним і автономним ритуалом. У деяких народів також практикується ініціаційний іспит.
Психологічний стан шамана
На думку цілого ряду спостерігачів, шаманський ритуал дуже нагадує істеричний припадок. З початку 20-го сторіччя не припиняються з'ясування психопаталогічної феноменології шаманізму. Було встановлено зв'язок між шаманізмом та . визначив розбіжності між арктичним на субарктичним шаманізмом на основі ступені душевних хвороб їх представників. На думку цього автора, шаманізм спочатку був явищем виключно арктичним, викликаним впливом космічного середовища, а також холоду, самотності та нестачі вітамінів, на психічну стійкість мешканців полярних регіонів. Різниця між шаманом та епілептиком, на його думку, полягає в тому, що останній не може викликати транс за власним бажанням.
Ульрих Вількен стверджував, що біля витоків індоєвропейського шаманізму була справжня хвороба, і тільки пізніше шамани стали викликати у себе транс. Згідно з Лоебу, шамани з острову Ніуе є епілептиками або особистостями надзвичайно неврівноваженими. Згідно з Уссу, кандидати-шамани у завжди хворобливі та надчуттєві. У хіваро майбутній шаман має бути похмурим та мовчазним, у та — схильними до медитації та аскетизму.
Тим не менш, поза ритуалом шаман не подає ознак психічної хвороби. Його пам'ять та здатність до самоконтролю помітно вища за середні. Згідно з Каєм Доннером, у бурятів, та шаман зазвичай здоровий, а в інтелектуальному відношенні переважає у своєму середовищі. Поетичний словник якутського шамана має 12 000 слів, тоді як загальновживана мова іншої частини суспільства включає всього 4 000 слів.
Подібні спостереження властиві і іншим регіонам. Шамани у зазвичай люди інтелігентні, іноді хитрі, мають велику силу духу та витримку. робить зауваження стосовно амазонських шаманів: «Ніяка аномалія чи фізіологічна особливість не вважається виявом якоїсь схильності до шаманізму». На думку , нема шаману, який би був в нормальному житті особистістю «ненормальною», неврастеніком або параноїком. Якби такий з'явився, його визнали б божевільним і не шанували як шамана. В Австралії ще простіше — шамани мали бути цілковито здоровими та нормальними.
Суспільна роль шамана
Значення шамана для суспільства значно ширше за очевидну роль лікаря та психотерапевта первісної доби. Шаманський ритуал нерідко трактується як своєрідне театралізоване дійство, в якому в символічній драматизованій формі проявляються проблеми й ситуації, актуальні для всіх його учасників. Його порівнюють із сучасною психодрамою чи груповою психотерапією, описуючи поступове наростання емоційного напруження, стан колективної розрядки й почуття задоволеності, які відчуває кожний учасник після закінчення дійства. Також шаман є носієм народної пам'яті, міфології та епосу, винахідником музичних інструментів, художником та співаком. Він же слідкує за календарем і фіксує перші астрономічні дані.
Габишев Олександр — взяв на себе місію змістити президента РФ.
Японія
- Каннуші — жрець-шаман синтоїстського святилища.
- Міко — жриця-шаманка шінтоїстського святилища.
Див. також
Примітки
- Элиаде М. Шаманизм [ 23 січня 2013 у Wayback Machine.]. — К.: Софія, 1998. — . (рос.)
- . Архів оригіналу за 20 вересня 2014. Процитовано 18 лютого 2013.
- H.M. and N. K. Chadwick. The Growth of Literature, III. (англ.)
Посилання
- Непізнане — шамани. [ 7 грудня 2006 у Wayback Machine.]
- Шаманська сторінка. [ 6 січня 2007 у Wayback Machine.]
- (за матеріалами historia.org.pl [ 31 серпня 2013 у Wayback Machine.])
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Category:Shamans |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Shaman znachennya Shama n toj hto znaye z movi narodiv Sibiru lyudina za yakoyu viznayutsya zdibnosti ciliti spilkuvatisya z duhami i yaka maye yasnovidyushi abo svyashenni mozhlivosti Shaman u deyakih narodiv pivnochi lyudina sho zberigaye viru v duhiv i mozhlivist ritualnogo spilkuvannya z nimi sluzhitel kultu Slovo shaman pohodit cherez rosijsku movu vid tunguskogo slova shaman Poyasnennya cogo terminu yak pohidnogo vid palijskogo samana sanskr cramana cherez kitajske cha men prosta transkripciya palijskogo slova prijnyato bilshistyu shodoznavciv XIX stolittya hocha dostatno davno jogo stavili pid sumniv Shaman u deyakih narodiv pivnochi sho zberigayut viru v duhiv i mozhlivist ritualnogo spilkuvannya z nimi vin sluzhitel kultu shaman zdatnij privoditi sebe v stan ekstazu Slovo shaman perekladayetsya z tungusskoyi yak zbudzhena lyudina v stani transu U tyurkomovnih narodiv Sibiru cya profesiya nazivalasya kam zvidsi slovo kamlat U nenciv tadibej u buryativ bo u yakutiv ojuun yukagiriv alma i t d Eskimoskij shamanVidbir ta pidgotovka shamanivGolovnimi metodami vidboru shamaniv ye Spadkova peredacha profesiyi Prirodnij pozov Zazvichaj obidvi formi zdobuttya shamanskih povnovazhen spivisnuyut razom Spadkova peredacha abo spontannij proyav pozov chasto suprovodzhuyetsya hvoroblivimi ta psihopatichnimi yavishami Takozh traplyalis vipadki koli shamanami stavali za svoyeyu voleyu abo za voleyu rodu Ostanni vvazhayutsya bilsh slabkimi za tih hto uspadkuvav danu profesiyu abo pishov za pozovom bogiv ta duhiv Nezalezhno vid metodu vidboru kandidat viznayetsya shamanom lishe pislya navchannya takih vidiv navichok Ekstatichnih sni transi galyucinaciyi Tradicijnih shamanski tehniki imena ta funkciyi duhiv mifologiya ta genealogiya rodu tayemna mova Ce dvoyiste navchannya zdijsnyuvane duhami ta starimi shamanami ye rivnoznachnim posvyachennyu Inodi posvyachennya ye publichnim i avtonomnim ritualom U deyakih narodiv takozh praktikuyetsya iniciacijnij ispit Psihologichnij stan shamanaNa dumku cilogo ryadu sposterigachiv shamanskij ritual duzhe nagaduye isterichnij pripadok Z pochatku 20 go storichchya ne pripinyayutsya z yasuvannya psihopatalogichnoyi fenomenologiyi shamanizmu Bulo vstanovleno zv yazok mizh shamanizmom ta viznachiv rozbizhnosti mizh arktichnim na subarktichnim shamanizmom na osnovi stupeni dushevnih hvorob yih predstavnikiv Na dumku cogo avtora shamanizm spochatku buv yavishem viklyuchno arktichnim viklikanim vplivom kosmichnogo seredovisha a takozh holodu samotnosti ta nestachi vitaminiv na psihichnu stijkist meshkanciv polyarnih regioniv Riznicya mizh shamanom ta epileptikom na jogo dumku polyagaye v tomu sho ostannij ne mozhe viklikati trans za vlasnim bazhannyam Ulrih Vilken stverdzhuvav sho bilya vitokiv indoyevropejskogo shamanizmu bula spravzhnya hvoroba i tilki piznishe shamani stali viklikati u sebe trans Zgidno z Loebu shamani z ostrovu Niue ye epileptikami abo osobistostyami nadzvichajno nevrivnovazhenimi Zgidno z Ussu kandidati shamani u zavzhdi hvoroblivi ta nadchuttyevi U hivaro majbutnij shaman maye buti pohmurim ta movchaznim u ta shilnimi do meditaciyi ta asketizmu Tim ne mensh poza ritualom shaman ne podaye oznak psihichnoyi hvorobi Jogo pam yat ta zdatnist do samokontrolyu pomitno visha za seredni Zgidno z Kayem Donnerom u buryativ ta shaman zazvichaj zdorovij a v intelektualnomu vidnoshenni perevazhaye u svoyemu seredovishi Poetichnij slovnik yakutskogo shamana maye 12 000 sliv todi yak zagalnovzhivana mova inshoyi chastini suspilstva vklyuchaye vsogo 4 000 sliv Podibni sposterezhennya vlastivi i inshim regionam Shamani u zazvichaj lyudi inteligentni inodi hitri mayut veliku silu duhu ta vitrimku robit zauvazhennya stosovno amazonskih shamaniv Niyaka anomaliya chi fiziologichna osoblivist ne vvazhayetsya viyavom yakoyis shilnosti do shamanizmu Na dumku nema shamanu yakij bi buv v normalnomu zhitti osobististyu nenormalnoyu nevrastenikom aboparanoyikom Yakbi takij z yavivsya jogo viznali b bozhevilnim i ne shanuvali yak shamana V Avstraliyi she prostishe shamani mali buti cilkovito zdorovimi ta normalnimi Suspilna rol shamanaZnachennya shamana dlya suspilstva znachno shirshe za ochevidnu rol likarya ta psihoterapevta pervisnoyi dobi Shamanskij ritual neridko traktuyetsya yak svoyeridne teatralizovane dijstvo v yakomu v simvolichnij dramatizovanij formi proyavlyayutsya problemi j situaciyi aktualni dlya vsih jogo uchasnikiv Jogo porivnyuyut iz suchasnoyu psihodramoyu chi grupovoyu psihoterapiyeyu opisuyuchi postupove narostannya emocijnogo napruzhennya stan kolektivnoyi rozryadki j pochuttya zadovolenosti yaki vidchuvaye kozhnij uchasnik pislya zakinchennya dijstva Takozh shaman ye nosiyem narodnoyi pam yati mifologiyi ta eposu vinahidnikom muzichnih instrumentiv hudozhnikom ta spivakom Vin zhe slidkuye za kalendarem i fiksuye pershi astronomichni dani Gabishev Oleksandr vzyav na sebe misiyu zmistiti prezidenta RF YaponiyaKannushi zhrec shaman sintoyistskogo svyatilisha Miko zhricya shamanka shintoyistskogo svyatilisha Div takozhVidun ShamanizmPrimitkiEliade M Shamanizm 23 sichnya 2013 u Wayback Machine K Sofiya 1998 ISBN 966 7319 16 4 ros Arhiv originalu za 20 veresnya 2014 Procitovano 18 lyutogo 2013 H M and N K Chadwick The Growth of Literature III angl PosilannyaNepiznane shamani 7 grudnya 2006 u Wayback Machine Shamanska storinka 6 sichnya 2007 u Wayback Machine za materialami historia org pl 31 serpnya 2013 u Wayback Machine Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Category Shamans