Чжан Бо-дуань (кит. 張伯端, 987 — 1082) — китайський вчений-даос, астроном, географ, один з визначний теоретиків «внутрішньої алхімії», медик, правник часів династії Сун.
Чжан Бо-дуань | |
---|---|
Псевдо | Чжан Цзиян, Чжан Піншу |
Народився | 987 Тяньтай |
Помер | 1082 провінція Шу |
Підданство | Династія Сун |
Діяльність | вчений, астроном, географ |
Галузь | філософія |
Конфесія | даосизм |
|
Життєпис
Про родину його відомо замало. Народився у м. Таньтай (територія сучасної провінції Чжецзян). Замолоду добре вивчив конфуціанську та буддистську літературу. Здав імператорський іспит та отримав вищу ступінь цзіньши. За невідомих обставин був засланий у 1064 році на південь імперії. Знаходився на службі у м. Гуйлінь. Тут захопився даосизмом. Після цього у 1067 році залишив службу й мандрував містами , Тяньшуй, Ліньфень і Чжендін. 1069 року переїхав до м. Ченду. З 1075 року став мешкати усамітнено в горах у сучасній провінції Шеньсі. Тут займався розробкою внутрішньої алхімії. Приблизно у 1079 році переїхав до області Шу (територія сучасної провінції Сичуань). Тут він й помер у 1082 році.
Творчість
Головним твором Чжан Бо-дуаня є «У Чжень пянь» («Глави про прозріння істини»). У нього було закріплено традицію використання «зовнішньоалхімічних» термінів (позначень мінералів, металів тощо, маніпуляцій з ними, обладнання та інструментів) для опису операцій з «внутрішніми» матеріалами з метою розвитку «безсмертного зародка» (або «внутрішньої пігулки») в тілі адепта, а також націленість «внутрішньої алхімії» головним чином на переживання єдності цих дій з літургійним ритуалом і загальнокосмічними процесами. Акцент зроблений на інтеріоризації ритуалу і «повернення до кореня» свого внутрішнього світу як самодостатньої реальності. «У Чжень пянь» став одним із найавторитетніших текстів «високої» традиції «внутрішньої алхімії», суттєво вплинув на побудови її наступних теоретиків — Бо Юйчаня, Лі Даочуня (XIII ст.).
У XIV–XV ст. Чжан Бо-дуань був визнаний патріархом південного течії (нань-цзун) школи Цюаньчжень-цзяо, яка визнавала необов'язковим відхід від світу для «внутршньоалхімічного» самовдосконалення.
Джерела
- DavisT.L., ChaoYun-ts'ung. Chang Po-tuan of T'ien-T'ai, his Wu chen P'ien. Essay of the Understanding of Truth. A Contribution to the Study of Chinese Alchemy // Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences. Vol. 73, № 5 (Boston, 1939).
- Fabrizio Pregadio: The Encyclopedia of Taoism. New York: Routledge, 2008, s. 1221. .
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Чжан Бо-дуань |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Chzhan Bo duan kit 張伯端 987 1082 kitajskij vchenij daos astronom geograf odin z viznachnij teoretikiv vnutrishnoyi alhimiyi medik pravnik chasiv dinastiyi Sun Chzhan Bo duanPsevdoChzhan Cziyan Chzhan PinshuNarodivsya987 0987 TyantajPomer1082 1082 provinciya ShuPiddanstvoDinastiya SunDiyalnistvchenij astronom geografGaluzfilosofiyaKonfesiyadaosizm Mediafajli u VikishovishiZhittyepisPro rodinu jogo vidomo zamalo Narodivsya u m Tantaj teritoriya suchasnoyi provinciyi Chzheczyan Zamolodu dobre vivchiv konfuciansku ta buddistsku literaturu Zdav imperatorskij ispit ta otrimav vishu stupin czinshi Za nevidomih obstavin buv zaslanij u 1064 roci na pivden imperiyi Znahodivsya na sluzhbi u m Gujlin Tut zahopivsya daosizmom Pislya cogo u 1067 roci zalishiv sluzhbu j mandruvav mistami Tyanshuj Linfen i Chzhendin 1069 roku pereyihav do m Chendu Z 1075 roku stav meshkati usamitneno v gorah u suchasnij provinciyi Shensi Tut zajmavsya rozrobkoyu vnutrishnoyi alhimiyi Priblizno u 1079 roci pereyihav do oblasti Shu teritoriya suchasnoyi provinciyi Sichuan Tut vin j pomer u 1082 roci TvorchistGolovnim tvorom Chzhan Bo duanya ye U Chzhen pyan Glavi pro prozrinnya istini U nogo bulo zakripleno tradiciyu vikoristannya zovnishnoalhimichnih terminiv poznachen mineraliv metaliv tosho manipulyacij z nimi obladnannya ta instrumentiv dlya opisu operacij z vnutrishnimi materialami z metoyu rozvitku bezsmertnogo zarodka abo vnutrishnoyi pigulki v tili adepta a takozh nacilenist vnutrishnoyi alhimiyi golovnim chinom na perezhivannya yednosti cih dij z liturgijnim ritualom i zagalnokosmichnimi procesami Akcent zroblenij na interiorizaciyi ritualu i povernennya do korenya svogo vnutrishnogo svitu yak samodostatnoyi realnosti U Chzhen pyan stav odnim iz najavtoritetnishih tekstiv visokoyi tradiciyi vnutrishnoyi alhimiyi suttyevo vplinuv na pobudovi yiyi nastupnih teoretikiv Bo Yujchanya Li Daochunya XIII st U XIV XV st Chzhan Bo duan buv viznanij patriarhom pivdennogo techiyi nan czun shkoli Cyuanchzhen czyao yaka viznavala neobov yazkovim vidhid vid svitu dlya vnutrshnoalhimichnogo samovdoskonalennya DzherelaDavisT L ChaoYun ts ung Chang Po tuan of T ien T ai his Wu chen P ien Essay of the Understanding of Truth A Contribution to the Study of Chinese Alchemy Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences Vol 73 5 Boston 1939 Fabrizio Pregadio The Encyclopedia of Taoism New York Routledge 2008 s 1221 ISBN 978 0 7007 1200 7 Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Chzhan Bo duan