Церква Святого Василія Великого — греко-католицька, дерев'яна церква Городоцького деканату, Стрийської єпархії УГКЦ у селі Бартатів на Львівщині. Пам'ятка архітектури місцевого значення під охоронним номером 442-1/М.
Церква Святого Василія Великого (Бартатів) | |
---|---|
Церква Святого Василія Великого (УГКЦ) | |
49°48′01″ пн. ш. 23°49′11″ сх. д. / 49.8005111° пн. ш. 23.81972° сх. д.Координати: 49°48′01″ пн. ш. 23°49′11″ сх. д. / 49.8005111° пн. ш. 23.81972° сх. д. | |
Тип споруди | церква |
Розташування | Україна, Бартатів |
Церква святого Василія Великого (Бартатів) (Львівська область) | |
Церква святого Василія Великого у Вікісховищі |
Історія
Про існування церкви у селі Бартатів є згадки ще з XVI століття. Відповідно до документальних записів у 1578 році, є інформація, що бартатівський священик сплачував податок з чверті лану землі. Храм міг бути закладений і раніше, але документального свідчення про це немає. Згідно з переказами, які побутували у селі і дійшли до наших днів, у сільській церкві 1648 року побував Богдан Хмельницький. Того ж 1648 року восени татари спалили село разом з церквою.
У присязі мешканця села Гаврила перед Львівським Ґродським судом 1649 року зазначено, що в Бартатові «церква дуже бідна». В акті візитації бартатівської парафії за 1741 рік зазначалося, що у селі була дерев'яна церква, вкрита ґнотом. Обслуговував парафіян отець Микола Стопчанський, призначений за згодою римо-католицького архієпископа Яна Скарбека. У березні 1786 року (за даними метричної книги церкви Святого Василія Великого) помер парох Гаврило Мокрицький, у зв'язку із чим, Бартатів став дочірньою парафією оборошинської церкви Святого Дмитра. У 1796 році, парохом у Оборошині, і відповідно у Бартатові став Іван Балтарович, котрий правив тут понад 40 років. 10 квітня 1825 року, на Великдень, стара церква згоріла вщерть. Отець Іван Балтарович був причетний до будівництва нової — діючої нині церкви. Нова церква почала діяти вже з 1826 року.
В адміністративному плані бартатівська церква належала до Щирецького деканату. Деканом у 1880-ті роки був Євстахій Мерунович, у 1890-ті — Михайло Тржесневський, а на початку XX століття Максиміліан Струменецький. Лише з 1910 року Бартатів фігурує як населений пункт Городоцького деканату, декан отець Лукіян Січинський — парох Мшани. Парохом Оборишина і Бартатова 1902 року став отець Микола Левицький. У книзі «Акафіст», виданій Ставропігійським інститутом при Успенській церкві у Львові, яка зберігається в бартатівській церкві Святого Василія Великого (УГКЦ), залишився автограф цього священика. Після українсько-польських війн 1918—1919 років, на деякий час було заарештовано отця Миколу Левицького. Після його смерті, у 1924 році в Бартатові правив отець Антін Каштанюк. На той час церква Святого Василія Великого була застрахована у товаристві «Дністер». Кількість вірних греко-католицької церкви у Бартатові за 1924 рік разом із Басівкою сягала 580 осіб. З 1925 по 1944 рік у бартатівській церкві правив отець Петро Шанковський. Протягом 1920-1930-х років при церкві існував невеликий хор, діяла обслуга, старшим братом якої тривалий час був Іван Сенишин.
Неповних два роки більшовицької влади — від 1939 до 1941 року, украй негативно відобразилися на історії Української Греко-Католицької церкви. Митрополит Андрей Шептицький писав:
«Всі розпорядження, що приходять від совєтської влади, є цілеспрямовані тільки на те, щоб нас упокорити, пригнобити та знищити… Всі монастирі розпущено, а монастирські добра забрано. Покасовано теж всі церковні школи і сиротинці, релігійні установи і організації разом з їхнім майном… На кожнім кроці відчувається більшовицька злоба, ненависть до релігії і священиків, і взагалі вороже наставлення влади до місцевого українського населення…» |
Під час німецької окупації 1941—1944 років церкву спустошено, забрано церковні дзвони, які згодом переплавлено на простий метал. У 1944 році, до Бартатова приїхав отець Євген Цегельський із села Янова, який був активним громадським діячем. З його ініціативи у селі Янів заснували осередки товариств «Просвіта» та «Сільський господар». У 1945—1961 роках, більшовики розпочали систематичний наступ на УГКЦ, що переріс у її відверте цькування. Радянський режим закидав церкві співпрацю з німецькою окупаційною владою та підтримку націоналістичного підпілля.
Протягом 1950-х років церква ледве животіла. Єдине, що вдалося зробити — облаштувати храм дошками. Матеріалом слугували дерева з цвинтаря, бо взяти деревину з лісу, було проблематично.
В умовах комуністичної антирелігійної пропаганди виникли проблеми із функціонуванням церкви. 12 липня 1961 року відбулася остання відправа. Незабаром районні органи повинні були опечатати церкву. Парафіяни намагалися врятувати цінні речі : ікони, книги, фелони. Проте не усе вдалося врятувати, безслідно зникло багато цінного, зокрема ікона Святого Василія Великого, статуї двох ангелів, що стояли на кивоті, царські ворота . У 1963 році церкву зняли з реєстрації. Від знищення церкву і її дзвіницю врятувало те, що хоч вона не в первозданному вигляді але, але є пам'яткою архітектури. У електронній «Енциклопедії визначних пам'яток», церква фігурує як пам'ятка архітектури місцевого значення під реєстраційним номером 442-1/М, її дзвіниця — 442-2/М. Це підтвердила 30 червня 1969 року Львівська обласна рада, надавши бартатівській церкві державно-охоронний № 670. Тоді ж, своїм рішенням № 485, вона надала шефство над церквою місцевій школі й колгоспу. Так церкву перетворили на музей народної творчості, замалювали настінні розписи, і вивішували здебільшого дитячі роботи, які оглядали хіба самі діти.
У другій половині 1980-х років почався процес дозованої лібералізації релігійного життя, що, зокрема, проявився у відкритті раніше закритих церков. У Бартатові більші ніж півроку домагалися відкриття церкви. Зрештою дозвіл на відкриття храму селяни таки отримали. Речі з музею відправили до школи, зробили побілку. На Різдво Христове 1989 року, першу літургію у відновленому храмі Святого Василія Великого відслужив отець Степан Боровець з Городка.З 1995 року і донині парохом у храмі Святого Василія Великого залишається отець Іван Дупан.
Архітектура
Дерев'яна, видовжена, одноверха будівля знаходиться у південній частині Бартатова, за пів кілометра від траси Городок. До вівтаря гранчастої форми з півночі, прибудована ризниця. До рівно широкого бабинця від заходу, прибудували засклений ґанок на багатосхилому даху якого влаштували ліхтар з маківкою. Подібне завершення більших розмірів демонструє гребінь на краю двосхилого даху бабинця. Над навою є світловий восьмерик, стіни якого суцільно покриті бляхою, накритий банею з ліхтарем та маківкою. Стіни церкви-каплиці раніше були вертикально шальовані дошками. В кінці 2000-х років, очевидно, зверху по дошках поклали дерев'яну вагонку. На південь від будівлі знаходиться дерев'яна двоярусна дзвіниця, накрита наметовим дахом. У її східній стіні є вільний вхід до середини. На другому ярусі можна побачити п'ять дзвонів різного розміру.
Галерея
- Головний фасад (2015)
- Вівтарна частина
- Вигляд на західний фасад
- Дзвіниця
- Охоронна дошка
- Поховання на подвір'ї церкви
Примітки
- Українська Греко-Католицька Церква / Ред. колегія: В. Гаюк та ін. — Львів, 1993. — С. 32.
- Бартатів. Історія села, 2001.
Джерела
- Лаба В. Бартатів. Історія села від найдавніших часів до 1939 року. — Львів, 2001. — 30 с.
- Сіромський Р. Бартатів: історія. — Львів : Тріада плюс, 2013. — С. 470—499.
Посилання
- Василь Лаба. Бартатів. Церква Св. Василя Великого (1889). decerkva.org.ua. Дерев'яні Церкви Західної України. Процитовано 4 грудня 2021.
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з параметром url-status, але без параметра archive-url ()
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Cerkva svyatogo Vasiliya Velikogo Cerkva Svyatogo Vasiliya Velikogo greko katolicka derev yana cerkva Gorodockogo dekanatu Strijskoyi yeparhiyi UGKC u seli Bartativ na Lvivshini Pam yatka arhitekturi miscevogo znachennya pid ohoronnim nomerom 442 1 M Cerkva Svyatogo Vasiliya Velikogo Bartativ Cerkva Svyatogo Vasiliya Velikogo UGKC 49 48 01 pn sh 23 49 11 sh d 49 8005111 pn sh 23 81972 sh d 49 8005111 23 81972 Koordinati 49 48 01 pn sh 23 49 11 sh d 49 8005111 pn sh 23 81972 sh d 49 8005111 23 81972Tip sporudicerkvaRoztashuvannya Ukrayina BartativCerkva svyatogo Vasiliya Velikogo Bartativ Lvivska oblast Cerkva svyatogo Vasiliya Velikogo u VikishovishiIstoriyaPro isnuvannya cerkvi u seli Bartativ ye zgadki she z XVI stolittya Vidpovidno do dokumentalnih zapisiv u 1578 roci ye informaciya sho bartativskij svyashenik splachuvav podatok z chverti lanu zemli Hram mig buti zakladenij i ranishe ale dokumentalnogo svidchennya pro ce nemaye Zgidno z perekazami yaki pobutuvali u seli i dijshli do nashih dniv u silskij cerkvi 1648 roku pobuvav Bogdan Hmelnickij Togo zh 1648 roku voseni tatari spalili selo razom z cerkvoyu U prisyazi meshkancya sela Gavrila pered Lvivskim Grodskim sudom 1649 roku zaznacheno sho v Bartatovi cerkva duzhe bidna V akti vizitaciyi bartativskoyi parafiyi za 1741 rik zaznachalosya sho u seli bula derev yana cerkva vkrita gnotom Obslugovuvav parafiyan otec Mikola Stopchanskij priznachenij za zgodoyu rimo katolickogo arhiyepiskopa Yana Skarbeka U berezni 1786 roku za danimi metrichnoyi knigi cerkvi Svyatogo Vasiliya Velikogo pomer paroh Gavrilo Mokrickij u zv yazku iz chim Bartativ stav dochirnoyu parafiyeyu oboroshinskoyi cerkvi Svyatogo Dmitra U 1796 roci parohom u Oboroshini i vidpovidno u Bartatovi stav Ivan Baltarovich kotrij praviv tut ponad 40 rokiv 10 kvitnya 1825 roku na Velikden stara cerkva zgorila vshert Otec Ivan Baltarovich buv prichetnij do budivnictva novoyi diyuchoyi nini cerkvi Nova cerkva pochala diyati vzhe z 1826 roku V administrativnomu plani bartativska cerkva nalezhala do Shireckogo dekanatu Dekanom u 1880 ti roki buv Yevstahij Merunovich u 1890 ti Mihajlo Trzhesnevskij a na pochatku XX stolittya Maksimilian Strumeneckij Lishe z 1910 roku Bartativ figuruye yak naselenij punkt Gorodockogo dekanatu dekan otec Lukiyan Sichinskij paroh Mshani Parohom Oborishina i Bartatova 1902 roku stav otec Mikola Levickij U knizi Akafist vidanij Stavropigijskim institutom pri Uspenskij cerkvi u Lvovi yaka zberigayetsya v bartativskij cerkvi Svyatogo Vasiliya Velikogo UGKC zalishivsya avtograf cogo svyashenika Pislya ukrayinsko polskih vijn 1918 1919 rokiv na deyakij chas bulo zaareshtovano otcya Mikolu Levickogo Pislya jogo smerti u 1924 roci v Bartatovi praviv otec Antin Kashtanyuk Na toj chas cerkva Svyatogo Vasiliya Velikogo bula zastrahovana u tovaristvi Dnister Kilkist virnih greko katolickoyi cerkvi u Bartatovi za 1924 rik razom iz Basivkoyu syagala 580 osib Z 1925 po 1944 rik u bartativskij cerkvi praviv otec Petro Shankovskij Protyagom 1920 1930 h rokiv pri cerkvi isnuvav nevelikij hor diyala obsluga starshim bratom yakoyi trivalij chas buv Ivan Senishin Nepovnih dva roki bilshovickoyi vladi vid 1939 do 1941 roku ukraj negativno vidobrazilisya na istoriyi Ukrayinskoyi Greko Katolickoyi cerkvi Mitropolit Andrej Sheptickij pisav Vsi rozporyadzhennya sho prihodyat vid sovyetskoyi vladi ye cilespryamovani tilki na te shob nas upokoriti prignobiti ta znishiti Vsi monastiri rozpusheno a monastirski dobra zabrano Pokasovano tezh vsi cerkovni shkoli i sirotinci religijni ustanovi i organizaciyi razom z yihnim majnom Na kozhnim kroci vidchuvayetsya bilshovicka zloba nenavist do religiyi i svyashenikiv i vzagali vorozhe nastavlennya vladi do miscevogo ukrayinskogo naselennya Pid chas nimeckoyi okupaciyi 1941 1944 rokiv cerkvu spustosheno zabrano cerkovni dzvoni yaki zgodom pereplavleno na prostij metal U 1944 roci do Bartatova priyihav otec Yevgen Cegelskij iz sela Yanova yakij buv aktivnim gromadskim diyachem Z jogo iniciativi u seli Yaniv zasnuvali oseredki tovaristv Prosvita ta Silskij gospodar U 1945 1961 rokah bilshoviki rozpochali sistematichnij nastup na UGKC sho pereris u yiyi vidverte ckuvannya Radyanskij rezhim zakidav cerkvi spivpracyu z nimeckoyu okupacijnoyu vladoyu ta pidtrimku nacionalistichnogo pidpillya Protyagom 1950 h rokiv cerkva ledve zhivotila Yedine sho vdalosya zrobiti oblashtuvati hram doshkami Materialom sluguvali dereva z cvintarya bo vzyati derevinu z lisu bulo problematichno V umovah komunistichnoyi antireligijnoyi propagandi vinikli problemi iz funkcionuvannyam cerkvi 12 lipnya 1961 roku vidbulasya ostannya vidprava Nezabarom rajonni organi povinni buli opechatati cerkvu Parafiyani namagalisya vryatuvati cinni rechi ikoni knigi feloni Prote ne use vdalosya vryatuvati bezslidno zniklo bagato cinnogo zokrema ikona Svyatogo Vasiliya Velikogo statuyi dvoh angeliv sho stoyali na kivoti carski vorota U 1963 roci cerkvu znyali z reyestraciyi Vid znishennya cerkvu i yiyi dzvinicyu vryatuvalo te sho hoch vona ne v pervozdannomu viglyadi ale ale ye pam yatkoyu arhitekturi U elektronnij Enciklopediyi viznachnih pam yatok cerkva figuruye yak pam yatka arhitekturi miscevogo znachennya pid reyestracijnim nomerom 442 1 M yiyi dzvinicya 442 2 M Ce pidtverdila 30 chervnya 1969 roku Lvivska oblasna rada nadavshi bartativskij cerkvi derzhavno ohoronnij 670 Todi zh svoyim rishennyam 485 vona nadala shefstvo nad cerkvoyu miscevij shkoli j kolgospu Tak cerkvu peretvorili na muzej narodnoyi tvorchosti zamalyuvali nastinni rozpisi i vivishuvali zdebilshogo dityachi roboti yaki oglyadali hiba sami diti U drugij polovini 1980 h rokiv pochavsya proces dozovanoyi liberalizaciyi religijnogo zhittya sho zokrema proyavivsya u vidkritti ranishe zakritih cerkov U Bartatovi bilshi nizh pivroku domagalisya vidkrittya cerkvi Zreshtoyu dozvil na vidkrittya hramu selyani taki otrimali Rechi z muzeyu vidpravili do shkoli zrobili pobilku Na Rizdvo Hristove 1989 roku pershu liturgiyu u vidnovlenomu hrami Svyatogo Vasiliya Velikogo vidsluzhiv otec Stepan Borovec z Gorodka Z 1995 roku i donini parohom u hrami Svyatogo Vasiliya Velikogo zalishayetsya otec Ivan Dupan ArhitekturaDerev yana vidovzhena odnoverha budivlya znahoditsya u pivdennij chastini Bartatova za piv kilometra vid trasi Gorodok Do vivtarya granchastoyi formi z pivnochi pribudovana riznicya Do rivno shirokogo babincya vid zahodu pribuduvali zasklenij ganok na bagatoshilomu dahu yakogo vlashtuvali lihtar z makivkoyu Podibne zavershennya bilshih rozmiriv demonstruye grebin na krayu dvoshilogo dahu babincya Nad navoyu ye svitlovij vosmerik stini yakogo sucilno pokriti blyahoyu nakritij baneyu z lihtarem ta makivkoyu Stini cerkvi kaplici ranishe buli vertikalno shalovani doshkami V kinci 2000 h rokiv ochevidno zverhu po doshkah poklali derev yanu vagonku Na pivden vid budivli znahoditsya derev yana dvoyarusna dzvinicya nakrita nametovim dahom U yiyi shidnij stini ye vilnij vhid do seredini Na drugomu yarusi mozhna pobachiti p yat dzvoniv riznogo rozmiru GalereyaGolovnij fasad 2015 Vivtarna chastina Viglyad na zahidnij fasad Dzvinicya Ohoronna doshka Pohovannya na podvir yi cerkviPrimitkiUkrayinska Greko Katolicka Cerkva Red kolegiya V Gayuk ta in Lviv 1993 S 32 Bartativ Istoriya sela 2001 DzherelaLaba V Bartativ Istoriya sela vid najdavnishih chasiv do 1939 roku Lviv 2001 30 s Siromskij R Bartativ istoriya Lviv Triada plyus 2013 S 470 499 PosilannyaVasil Laba Bartativ Cerkva Sv Vasilya Velikogo 1889 decerkva org ua Derev yani Cerkvi Zahidnoyi Ukrayini Procitovano 4 grudnya 2021 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z parametrom url status ale bez parametra archive url posilannya