Християнський реалізм — філософська концепція, розроблена богословом і соціальним політологом Рейнхольдом Нібуром в кінці 1940-х і на початку 1950-х років. Нібур стверджував, що Царство Боже не може бути реалізоване на Землі через те, що суспільство має вроджені продажні тенденції (в тому числі корупцію). Через ці несправедливості, які виникають на Землі, людина, таким чином, вимушена ставити під загрозу ідеал Царства Небесного на Землі.
Нібур також стверджував, що людина була вдосконаленою ілюзією, підкреслюючи гріховність людства в той час, коли світ зіткнувся з жахами подій часів Другої світової війни, Голокосту і т. д. Величезна кількість політичних діячів були під впливом християнського реалізму, такі як Мартін Лютер Кінг, Гілларі Клінтон, Джиммі Картер, Барак Обама, Мадлен Олбрайт і Джон Маккейн.
Політичний вплив
Християнський реалізм спричинив сильний вплив на американську зовнішню і внутрішню політику в епоху Холодної війни. Багато членів неоконсервативного руху наголошували на необхідності успадковувати філософію Нібура, проте інші сперечалися, чи неоконсерватизм нехтує прихильністю Р. Нібура до соціальної справедливості.
Перспективи християнського реалізму
«Християнський реалізм не надихнув на гімни і на побудову міцних інститутів. Це було навіть не рухом, а, скоріше, реакція на Соціальне Євангеліє, скерована однією людиною, Рейнольдом Нібуром. Соціальне Євангеліє, навпаки, було рухом, який існував півстоліття і тривалою перспективою, яка проклала шлях до сучасного екуменізму, соціального християнства, руху за громадянські права, а також сфери соціальної етики», — .
Артур М. Шлезінґер, мол. в некролозі Нібуру в The New York Times писав: «Нібур робить акцент на пороці, який вразив моє покоління, виховане на оптимістичних переконаннях людини невинності і самовдосконалення. Ніщо не підготувало нас до Гітлера і Сталіна, Голокосту, концтаборів та ГУЛАГу. Людська природа, мабуть, є схильною до зіпсованості. Традиційно, ідея крихкості і слабості людини привела до вимоги поклоніння обраній владі. Але Нібур відкинув цей давній консервативний аргумент. Він показав, що призначена влада є більш схильною до спокус корисливості, самообману і самовдоволення. Влада повинна бути збалансованою владою».
Християнський реалізм у XXI столітті
Після подій 11 вересня 2001 року, багато вчених мали сумніви щодо світської основи політичного реалізму, особливо в умовах критики постмодернізму. Чарльз Джонсон з Кембриджського університету припустив, що міжнародне право і нормативна теорія допускають існування християнської етики, попри комплекс секуляризму, який пронизує теорію міжнародних відносин. Попри переконання вчених християнського реалізму, спочатку пов'язаних з англійською школою, відродження інтересу до місця релігії в міжнародних відносинах спостерігається відносно недавно.
Див. також
Примітки
- . Cardus.ca. Архів оригіналу за 4 червня 2016. Процитовано 26 травня 2016.
- Steinfels, Peter (26 травня 2007). . The New York Times. ISSN 0362-4331. Архів оригіналу за 11 грудня 2015. Процитовано 26 травня 2016.
- Society as the Subject of Redemption: The Relevance of the Social Gospel | Tikkun Magazine. www.tikkun.org. Архів оригіналу за 16 квітня 2013. Процитовано 26 травня 2016.
- . www.cardus.ca. Архів оригіналу за 7 серпня 2016. Процитовано 26 травня 2016.
- . spider.georgetowncollege.edu. Архів оригіналу за 3 березня 2016. Процитовано 26 травня 2016.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Hristiyanskij realizm filosofska koncepciya rozroblena bogoslovom i socialnim politologom Rejnholdom Niburom v kinci 1940 h i na pochatku 1950 h rokiv Nibur stverdzhuvav sho Carstvo Bozhe ne mozhe buti realizovane na Zemli cherez te sho suspilstvo maye vrodzheni prodazhni tendenciyi v tomu chisli korupciyu Cherez ci nespravedlivosti yaki vinikayut na Zemli lyudina takim chinom vimushena staviti pid zagrozu ideal Carstva Nebesnogo na Zemli Nibur takozh stverdzhuvav sho lyudina bula vdoskonalenoyu ilyuziyeyu pidkreslyuyuchi grihovnist lyudstva v toj chas koli svit zitknuvsya z zhahami podij chasiv Drugoyi svitovoyi vijni Golokostu i t d Velichezna kilkist politichnih diyachiv buli pid vplivom hristiyanskogo realizmu taki yak Martin Lyuter King Gillari Klinton Dzhimmi Karter Barak Obama Madlen Olbrajt i Dzhon Makkejn Politichnij vplivHristiyanskij realizm sprichiniv silnij vpliv na amerikansku zovnishnyu i vnutrishnyu politiku v epohu Holodnoyi vijni Bagato chleniv neokonservativnogo ruhu nagoloshuvali na neobhidnosti uspadkovuvati filosofiyu Nibura prote inshi sperechalisya chi neokonservatizm nehtuye prihilnistyu R Nibura do socialnoyi spravedlivosti Perspektivi hristiyanskogo realizmu Hristiyanskij realizm ne nadihnuv na gimni i na pobudovu micnih institutiv Ce bulo navit ne ruhom a skorishe reakciya na Socialne Yevangeliye skerovana odniyeyu lyudinoyu Rejnoldom Niburom Socialne Yevangeliye navpaki bulo ruhom yakij isnuvav pivstolittya i trivaloyu perspektivoyu yaka proklala shlyah do suchasnogo ekumenizmu socialnogo hristiyanstva ruhu za gromadyanski prava a takozh sferi socialnoyi etiki Artur M Shlezinger mol v nekrolozi Niburu v The New York Times pisav Nibur robit akcent na poroci yakij vraziv moye pokolinnya vihovane na optimistichnih perekonannyah lyudini nevinnosti i samovdoskonalennya Nisho ne pidgotuvalo nas do Gitlera i Stalina Golokostu konctaboriv ta GULAGu Lyudska priroda mabut ye shilnoyu do zipsovanosti Tradicijno ideya krihkosti i slabosti lyudini privela do vimogi pokloninnya obranij vladi Ale Nibur vidkinuv cej davnij konservativnij argument Vin pokazav sho priznachena vlada ye bilsh shilnoyu do spokus korislivosti samoobmanu i samovdovolennya Vlada povinna buti zbalansovanoyu vladoyu Hristiyanskij realizm u XXI stolittiPislya podij 11 veresnya 2001 roku bagato vchenih mali sumnivi shodo svitskoyi osnovi politichnogo realizmu osoblivo v umovah kritiki postmodernizmu Charlz Dzhonson z Kembridzhskogo universitetu pripustiv sho mizhnarodne pravo i normativna teoriya dopuskayut isnuvannya hristiyanskoyi etiki popri kompleks sekulyarizmu yakij pronizuye teoriyu mizhnarodnih vidnosin Popri perekonannya vchenih hristiyanskogo realizmu spochatku pov yazanih z anglijskoyu shkoloyu vidrodzhennya interesu do miscya religiyi v mizhnarodnih vidnosinah sposterigayetsya vidnosno nedavno Div takozhRejngold Nibur Dialektichna teologiyaPrimitki Cardus ca Arhiv originalu za 4 chervnya 2016 Procitovano 26 travnya 2016 Steinfels Peter 26 travnya 2007 The New York Times ISSN 0362 4331 Arhiv originalu za 11 grudnya 2015 Procitovano 26 travnya 2016 Society as the Subject of Redemption The Relevance of the Social Gospel Tikkun Magazine www tikkun org Arhiv originalu za 16 kvitnya 2013 Procitovano 26 travnya 2016 www cardus ca Arhiv originalu za 7 serpnya 2016 Procitovano 26 travnya 2016 spider georgetowncollege edu Arhiv originalu za 3 bereznya 2016 Procitovano 26 travnya 2016