Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
| нід. Tafelblad met de zeven hoofdzonden[1] | |
|---|---|
 | |
| Творець: | Ієронім Босх |
| Час створення: | 1475-1480 |
| Висота: | 119,5 см |
| Ширина: | 139,5 см |
| Матеріал: | Дерево |
| Техніка: | олія |
| Жанр: | сакральне мистецтво[1] |
| Зберігається: | Музей Прадо |
| Музей: | Музей Прадо |
 Сім смертних гріхів у Вікісховищі | |
«Сім смертних гріхів та Чотири останні речі» — картина нідерландського художника Ієроніма Босха. За прийнятою хронологією творчості Босха (зокрема, дослідника Чарльза Тольнея, 1935) належить до раннього періоду творчості. Роботу було створено в 1475–1480 рр. Для своєї особистої колекції її придбав король Іспанії Філіп ІІ Габсбург, найбільший поціновувач живопису пензля Босха. Композиція твору свідчить про те, що вона могла використовуватися як стільниця, проте за прямим призначенням не вживалася. Король розмістив картину у власній почивальні.
Опис картини
У центрі знаходиться зображення Ісуса Христа з надписом «лат. Cave, cave, Deus videt» або «Бійся, бійся, Господь усе бачить». Далі від нього розходяться промені, а в семи сегментах зображено й підписано латиною сім смертних гріхів: гординя, жадібність, хтивість, заздрість, ненажерливість, гнів, лінощі.
«Ненажерливість» — у центрі зображено огрядного чоловіка за столом, що приймає їжу. Справа над ним стоїть чоловік, що жадібно п'є з посудини, зліва знизу — карлик, що тягнеться до чоловіка, далі — жінка, що несе на блюді птаха. На задньому плані на стінці висять прострілений капелюх й кинджал, перед столом горить вогонь, котел відставлено вбік, справа на передньому плані — ослінчик, зліва — горщик.
«Лінь» — справа зображено чоловіка, що спить перед каміном. Біля його ніг спить собака. Зліва до нього простягає руку монашка з вервицею.
«Хтивість» — зображено три пари людей. На задньому плані під рожевим шатром заховані чоловік і жінка, що ведуть інтимну бесіду. Перед ними зліва чоловік приліг на траві й тримає посудину в руці, біля нього сидить жінка. Справа чоловік шмагає іншого, вдягненого в костюм. На передньому плані зображено музичні інструменти й стіл із глечиком та фруктами.
«Гординя» — жінка в чепчику милується своїм зображенням у люстерку. Диявол в образі служниці повертає люстерко до неї. Подія відбувається в кімнаті, зліва намальовано вікно, справа — відкриті двері. Позаду стоїть шафа, на якій розташовано посудини різних форм.
-
![image]()
«Ненажерливість» -
![image]()
«Лінь» -
![image]()
«Хтивість» -
![image]()
«Гординя»
«Гнів» — двоє чоловіків б'ються перед таверною. Одному, з ножем в руці, на голову вдягли лавку. Позаду нього — перекинутий стіл. Чоловік справа замахується кинджалом, у правій руці тримає посудину. Його намагається зупинити жінка. Навколо розкидано одяг.
«Заздрість» — один чоловік програв у суді іншому, на якого заздрісно дивиться з вікна. Тримає кість в руці, на яку дивляться собаки. Справа чоловік несе великий мішок із відсудженим добром.
«Жадібність» — суддя бере хабар.
-
![image]()
«Гнів» -
![image]()
«Заздрість» -
![image]()
«Жадібність»
В кутах розташовано чотири тондо: «Смерть», «Страшний суд» згори та «Пекло» й «Рай» внизу. Зображення призначені нагадати глядачеві про швидкоплинність життя й те, що людина за життя своїми вчинками обирає, де їй перебувати — в пеклі чи раї. Загалом композиція твору нагадує Всевидяще око.
«Смерть» — помираючий лежить у ліжку. Священнослужителі сповідують його гріхи. По його ліву руку стоїть священник із книгою, за ним — його помічник і жінка, по праву руку — монах із розп'яттям. На задньому плані, в глибині кімнати, за столом сидять двоє жінок. із-за ліжка виглядає скелет із косою — це символізує наближення смерті. В нього цілиться чорний демон, що сидить поруч із янголом.
«Страшний Суд» — у центрі зображено Ісуса Христа, Він правою рукою вказує на свої рани, ліву простягає до глядача. Під Його ногами — символічна земна куля з Сонцем і Місяцем на небі. Навколо Христа — чотири янголи, що сурмлять про наступ Страшного суду. Справа від Христа — благочесні жінки, зліва — Іван Хреститель і апостоли. За спиною Спасителя — лілея, як символ Богородиці. Внизу з-під землі підіймаються люди: одні ховаються, почувши сурми, інші простягають руки до Спасителя.
«Рай» — виконано в яскравих тонах, превалює золотий, зелений колір. Вгорі зображено Ісуса Христа як Царя в оточенні ангелів. На передньому плані троє янголів грають на музичних інструментах. Справа стоять святі й праведники, зліва — апостол Петро зустрічає Адама і Єву, за якими слідують інші люди.
«Пекло» — зображено муки, які будуть переживати грішники після Страшного суду. У центрі чоловік шмагає грішника, на передньому плані біс біжить до чоловіка і жінки, що лежать на землі, а поруч із ними сидить павич. Зліва кипить котел, в якому кипітимуть грішники, над ним біс катує чоловіка мечем. На задньому плані зображено гори, на яких також мучаться люди, зліва видно ворота, через які біси гонять грішників. Композицію виконано в темних тонах.
-
![image]()
«Смерть» -
![image]()
«Страшний Суд» -
![image]()
«Рай» -
![image]()
«Пекло»
Вгорі на свитку написано: «Бо вони люд безрадний, і нема в них розумування» (Повторення закону 32:28), внизу: «Лице Я Своє заховаю від них, побачу, який їх кінець, бо вони покоління розбещене, діти, що в них нема віри» (Повторення закону 32:20)
Див. також
Примітки
- https://rkd.nl/explore/images/60891
- https://www.museodelprado.es/en/the-collection/art-work/table-of-the-seven-deadly-sins/3fc0a84e-d77d-4217-b960-8a34b8873b70
- Шахова К. А. Творчество великих европейских художников XV–XVIII вв. Киев «Вища школа», с.13 (рус.)
- http://www.ukrainian-bible.co.uk/B05C032.htm [ 17 серпня 2013 у Wayback Machine.] Повторення закону, Біблія українською
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
1 150pks hudozhnikSim smertnih grihivnid Tafelblad met de zeven hoofdzonden 1 Tvorec Iyeronim BoshChas stvorennya 1475 1480Visota 119 5 smShirina 139 5 smMaterial DerevoTehnika oliyaZhanr sakralne mistectvo 1 Zberigayetsya Muzej PradoMuzej Muzej Prado Sim smertnih grihiv u Vikishovishi Sim smertnih grihiv ta Chotiri ostanni rechi kartina niderlandskogo hudozhnika Iyeronima Bosha Za prijnyatoyu hronologiyeyu tvorchosti Bosha zokrema doslidnika Charlza Tolneya 1935 nalezhit do rannogo periodu tvorchosti Robotu bulo stvoreno v 1475 1480 rr Dlya svoyeyi osobistoyi kolekciyi yiyi pridbav korol Ispaniyi Filip II Gabsburg najbilshij pocinovuvach zhivopisu penzlya Bosha Kompoziciya tvoru svidchit pro te sho vona mogla vikoristovuvatisya yak stilnicya prote za pryamim priznachennyam ne vzhivalasya Korol rozmistiv kartinu u vlasnij pochivalni Opis kartiniU centri znahoditsya zobrazhennya Isusa Hrista z nadpisom lat Cave cave Deus videt abo Bijsya bijsya Gospod use bachit Dali vid nogo rozhodyatsya promeni a v semi segmentah zobrazheno j pidpisano latinoyu sim smertnih grihiv gordinya zhadibnist htivist zazdrist nenazherlivist gniv linoshi Nenazherlivist u centri zobrazheno ogryadnogo cholovika za stolom sho prijmaye yizhu Sprava nad nim stoyit cholovik sho zhadibno p ye z posudini zliva znizu karlik sho tyagnetsya do cholovika dali zhinka sho nese na blyudi ptaha Na zadnomu plani na stinci visyat prostrilenij kapelyuh j kindzhal pered stolom gorit vogon kotel vidstavleno vbik sprava na perednomu plani oslinchik zliva gorshik Lin sprava zobrazheno cholovika sho spit pered kaminom Bilya jogo nig spit sobaka Zliva do nogo prostyagaye ruku monashka z verviceyu Htivist zobrazheno tri pari lyudej Na zadnomu plani pid rozhevim shatrom zahovani cholovik i zhinka sho vedut intimnu besidu Pered nimi zliva cholovik prilig na travi j trimaye posudinu v ruci bilya nogo sidit zhinka Sprava cholovik shmagaye inshogo vdyagnenogo v kostyum Na perednomu plani zobrazheno muzichni instrumenti j stil iz glechikom ta fruktami Gordinya zhinka v chepchiku miluyetsya svoyim zobrazhennyam u lyusterku Diyavol v obrazi sluzhnici povertaye lyusterko do neyi Podiya vidbuvayetsya v kimnati zliva namalovano vikno sprava vidkriti dveri Pozadu stoyit shafa na yakij roztashovano posudini riznih form Nenazherlivist Lin Htivist Gordinya Gniv dvoye cholovikiv b yutsya pered tavernoyu Odnomu z nozhem v ruci na golovu vdyagli lavku Pozadu nogo perekinutij stil Cholovik sprava zamahuyetsya kindzhalom u pravij ruci trimaye posudinu Jogo namagayetsya zupiniti zhinka Navkolo rozkidano odyag Zazdrist odin cholovik prograv u sudi inshomu na yakogo zazdrisno divitsya z vikna Trimaye kist v ruci na yaku divlyatsya sobaki Sprava cholovik nese velikij mishok iz vidsudzhenim dobrom Zhadibnist suddya bere habar Gniv Zazdrist Zhadibnist V kutah roztashovano chotiri tondo Smert Strashnij sud zgori ta Peklo j Raj vnizu Zobrazhennya priznacheni nagadati glyadachevi pro shvidkoplinnist zhittya j te sho lyudina za zhittya svoyimi vchinkami obiraye de yij perebuvati v pekli chi rayi Zagalom kompoziciya tvoru nagaduye Vsevidyashe oko Smert pomirayuchij lezhit u lizhku Svyashennosluzhiteli spoviduyut jogo grihi Po jogo livu ruku stoyit svyashennik iz knigoyu za nim jogo pomichnik i zhinka po pravu ruku monah iz rozp yattyam Na zadnomu plani v glibini kimnati za stolom sidyat dvoye zhinok iz za lizhka viglyadaye skelet iz kosoyu ce simvolizuye nablizhennya smerti V nogo cilitsya chornij demon sho sidit poruch iz yangolom Strashnij Sud u centri zobrazheno Isusa Hrista Vin pravoyu rukoyu vkazuye na svoyi rani livu prostyagaye do glyadacha Pid Jogo nogami simvolichna zemna kulya z Soncem i Misyacem na nebi Navkolo Hrista chotiri yangoli sho surmlyat pro nastup Strashnogo sudu Sprava vid Hrista blagochesni zhinki zliva Ivan Hrestitel i apostoli Za spinoyu Spasitelya lileya yak simvol Bogorodici Vnizu z pid zemli pidijmayutsya lyudi odni hovayutsya pochuvshi surmi inshi prostyagayut ruki do Spasitelya Raj vikonano v yaskravih tonah prevalyuye zolotij zelenij kolir Vgori zobrazheno Isusa Hrista yak Carya v otochenni angeliv Na perednomu plani troye yangoliv grayut na muzichnih instrumentah Sprava stoyat svyati j pravedniki zliva apostol Petro zustrichaye Adama i Yevu za yakimi sliduyut inshi lyudi Peklo zobrazheno muki yaki budut perezhivati grishniki pislya Strashnogo sudu U centri cholovik shmagaye grishnika na perednomu plani bis bizhit do cholovika i zhinki sho lezhat na zemli a poruch iz nimi sidit pavich Zliva kipit kotel v yakomu kipitimut grishniki nad nim bis katuye cholovika mechem Na zadnomu plani zobrazheno gori na yakih takozh muchatsya lyudi zliva vidno vorota cherez yaki bisi gonyat grishnikiv Kompoziciyu vikonano v temnih tonah Smert Strashnij Sud Raj Peklo Vgori na svitku napisano Bo voni lyud bezradnij i nema v nih rozumuvannya Povtorennya zakonu 32 28 vnizu Lice Ya Svoye zahovayu vid nih pobachu yakij yih kinec bo voni pokolinnya rozbeshene diti sho v nih nema viri Povtorennya zakonu 32 20 Div takozhSim smertnih grihiv Iyeronim BoshPrimitkihttps rkd nl explore images 60891 https www museodelprado es en the collection art work table of the seven deadly sins 3fc0a84e d77d 4217 b960 8a34b8873b70 Shahova K A Tvorchestvo velikih evropejskih hudozhnikov XV XVIII vv Kiev Visha shkola s 13 rus http www ukrainian bible co uk B05C032 htm 17 serpnya 2013 u Wayback Machine Povtorennya zakonu Bibliya ukrayinskoyu