Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Субординаціонізм теологічна точка зору проповідувана в II і III століттях про те що Христос був підпорядкований Отцю Це

Субординаціонізм

Субординаціонізм

Субординаціонізм — теологічна точка зору, проповідувана в II і III століттях, про те, що Христос був підпорядкований Отцю. Це стало результатом застосування неоплатонічних міркувань до вчення про Святу Трійцю. Відповідно до цього вчення, Батько випромінює Сина, а Син — Святого Духа. Христос підкоряється Отцю і нижчий від нього, як і Святий Дух, який нижчий від Отця і Сина. Цей тип міркувань був прийнятий, серед іншого, Ігнатієм Антіохійським, згідно з яким Син підкоряється волі Божій; мучеником Юстином, який назвав Сина другим богом, і представив його стосунки з Отцем подібно до відносин між Гермесом і Зевсом. Також Тертуліан дотримувався думки, що Син був меншою частиною Бога, а Ориген, який, хоча й визнавав вічне існування Христа, як і всіх розумних істот, вважав його менш досконалим, ніж Отця. Діонісій Олександрійський у листі Elenchus et apologia розвіяв підозри щодо свого ставлення до Божества Сина Божого, представивши православний підхід до вчення про Святу Трійцю та визнавши недоречність раніше вживаних виразів. Ще далі пішов Арій (III-IV ст.), який стверджував, що оскільки Син походить від Отця, це означає, що він створений і що він є створінням. Це призвело до зростання аріанства в 320 році нашої ери. Останнім представником субординаціонізму був Євсевій Кесарійський, який вважав Сина Божого нижчим за Отця.

Субординаціонізм засуджений Першим Нікейським собором (325 р.) як єресь.

Примітки

  1. Rafał Marcin Leszczyński (2003), Starożytna koncepcja Logosu i jej wpływ na myśl wczesnego chrześcijaństwa, с. 209
  2. Misiarczyk, Leszek., Naumowicz, Józef (1956- ). (2004), 1 Apologia 21-22, Pierwsi apologeci greccy : Kwadratus, Arystydes z Aten, Aryston z Pelli, Justyn Męczennik, Tacjan Syryjczyk, Milcjades, Apolinary z Hierapolis, Teofil z Antiochii, Hermiasz, Kraków: Wydaw. "M", ISBN , OCLC 749499634
  3. Leszczyński, Rafał Marcin. (2003), Starożytna koncepcja logosu i jej wpływ na myśl wczesnego chrześcijaństwa, Warszawa: Wydawn. Nauk. Semper, с. 219-222, ISBN , OCLC 85867027
  4. Pietras, Henryk (1954- )., Buszewiczowa, Elwira (1962- )., Kalinkowski, Stanisław (1943- ). (1997), Przeciw Prakseaszowi IX, Trójca Święta, Kraków: Wydawnictwo WAM, ISBN , OCLC 749678067
  5. Leszczyński, Rafał Marcin. (2003), Starożytna koncepcja logosu i jej wpływ na myśl wczesnego chrześcijaństwa, Warszawa: Wydawn. Nauk. Semper, с. 294-297, ISBN , OCLC 85867027
  6. Orygenes (1996), Kalinkowski, Stanisław, (1943- ).,, Augustyniak, Katarzyna, ( -2000),, Pietras, Henryk, (1954- )., (ред.), O zasadach, I, 4, 3-4, Kraków: Wydaw. WAM-Księża Jezuici, ISBN , OCLC 749511972
  7. Orygenes, Przeciw Celsusowi, VIII, 7-8, red. S. Kalinkowski, Warszawa 1977.
  8. Djonizy aleksandryjski . Encyklopedja Kościelna, podług teologicznej encyklopedji Wetzera i Weltego, z licznemi jej dopełnieniami . Т. XIII. Warszawa: Czerwiński i Spółka. 1880. {{}}: |access-date= вимагає |url= ()
  9. Dionizy Wielki. . Т. 3. Lublin: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, . 1979. с. 1342-1343. ISBN .
  10. J.N.D. Kelly (1988). Początki doktryny chrześcijańskiej. Warszawa: . с. 107/108. ISBN .
  11. Henryk Pietras, Początki Teologii Kościoła, WAM 2000, s. 192

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Subordinacionizm teologichna tochka zoru propoviduvana v II i III stolittyah pro te sho Hristos buv pidporyadkovanij Otcyu Ce stalo rezultatom zastosuvannya neoplatonichnih mirkuvan do vchennya pro Svyatu Trijcyu Vidpovidno do cogo vchennya Batko viprominyuye Sina a Sin Svyatogo Duha Hristos pidkoryayetsya Otcyu i nizhchij vid nogo yak i Svyatij Duh yakij nizhchij vid Otcya i Sina Cej tip mirkuvan buv prijnyatij sered inshogo Ignatiyem Antiohijskim zgidno z yakim Sin pidkoryayetsya voli Bozhij muchenikom Yustinom yakij nazvav Sina drugim bogom i predstaviv jogo stosunki z Otcem podibno do vidnosin mizh Germesom i Zevsom Takozh Tertulian dotrimuvavsya dumki sho Sin buv menshoyu chastinoyu Boga a Origen yakij hocha j viznavav vichne isnuvannya Hrista yak i vsih rozumnih istot vvazhav jogo mensh doskonalim nizh Otcya Dionisij Oleksandrijskij u listi Elenchus et apologia rozviyav pidozri shodo svogo stavlennya do Bozhestva Sina Bozhogo predstavivshi pravoslavnij pidhid do vchennya pro Svyatu Trijcyu ta viznavshi nedorechnist ranishe vzhivanih viraziv She dali pishov Arij III IV st yakij stverdzhuvav sho oskilki Sin pohodit vid Otcya ce oznachaye sho vin stvorenij i sho vin ye stvorinnyam Ce prizvelo do zrostannya arianstva v 320 roci nashoyi eri Ostannim predstavnikom subordinacionizmu buv Yevsevij Kesarijskij yakij vvazhav Sina Bozhogo nizhchim za Otcya Subordinacionizm zasudzhenij Pershim Nikejskim soborom 325 r yak yeres PrimitkiRafal Marcin Leszczynski 2003 Starozytna koncepcja Logosu i jej wplyw na mysl wczesnego chrzescijanstwa s 209 Misiarczyk Leszek Naumowicz Jozef 1956 2004 1 Apologia 21 22 Pierwsi apologeci greccy Kwadratus Arystydes z Aten Aryston z Pelli Justyn Meczennik Tacjan Syryjczyk Milcjades Apolinary z Hierapolis Teofil z Antiochii Hermiasz Krakow Wydaw M ISBN 8372216401 OCLC 749499634 Leszczynski Rafal Marcin 2003 Starozytna koncepcja logosu i jej wplyw na mysl wczesnego chrzescijanstwa Warszawa Wydawn Nauk Semper s 219 222 ISBN 8389100363 OCLC 85867027 Pietras Henryk 1954 Buszewiczowa Elwira 1962 Kalinkowski Stanislaw 1943 1997 Przeciw Prakseaszowi IX Trojca Swieta Krakow Wydawnictwo WAM ISBN 8370973051 OCLC 749678067 Leszczynski Rafal Marcin 2003 Starozytna koncepcja logosu i jej wplyw na mysl wczesnego chrzescijanstwa Warszawa Wydawn Nauk Semper s 294 297 ISBN 8389100363 OCLC 85867027 Orygenes 1996 Kalinkowski Stanislaw 1943 Augustyniak Katarzyna 2000 Pietras Henryk 1954 red O zasadach I 4 3 4 Krakow Wydaw WAM Ksieza Jezuici ISBN 9788370972301 OCLC 749511972 Orygenes Przeciw Celsusowi VIII 7 8 red S Kalinkowski Warszawa 1977 Djonizy aleksandryjski Encyklopedja Koscielna podlug teologicznej encyklopedji Wetzera i Weltego z licznemi jej dopelnieniami T XIII Warszawa Czerwinski i Spolka 1880 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite book title Shablon Cite book cite book a access date vimagaye url dovidka Dionizy Wielki T 3 Lublin Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawla II 1979 s 1342 1343 ISBN 83 86668 03 2 J N D Kelly 1988 Poczatki doktryny chrzescijanskiej Warszawa s 107 108 ISBN 83 211 0930 6 Henryk Pietras Poczatki Teologii Kosciola WAM 2000 s 192

Дата публікації:
Топ