Соціа́льний мі́ф — продукт людської свідомості, хибні уявлення суспільства про процеси чи об'єкти навколишнього середовища, що ґрунтуються на неправдивих псевдонаукових фактах або .
Умовно всі міфи можна поділити за їхніми функціями та видами:
Функції
Соціальні міфи, розраховані на суспільство, виконують такі функції: стабілізуючу, коли при умілому проведенні аналогій суспільство успішно долає складні етапи розвитку; об'єднуючу, коли суспільство мобілізується на виконання загальної задачі; абсорбуючу, потреба в якій виникає під час вливання в суспільство нових великих груп чи під час масової еміграції та утворення нових державних одиниць; ізолюючу, яка відділяє частину населення чи групу людей, створюючи умови для здійснення над ними насильства; дестабілізуючу, яка широко використовується опозицією для розколу суспільства та досягнення своєї мети.
Види та характеристики
Явний міф (фольклорні історії та персонажі, популярні особи та витвори мистецтва тощо) завжди широко застосовувався в психологічній боротьбі. Успіх його використання визначається інтересом аудиторії до його інтерпретації. Проте його вплив обмежений слабкою актуалізацією щодо реальних подій.
Прихований міф — частина системи суб'єктивних уявлень суспільства про навколишній світ. Він може бути ідеологічною, релігійною чи політичною установкою, забобоном, переконанням тощо. Суспільство сприймає цей міф як об'єктивне віддзеркалення реальності та його використання в матеріалах (ІПВ) дозволяє досягти максимальної актуалізації матеріалу. З іншого боку, протиставлення прихованим міфам реальних фактів чи переконань викликає реакцію, протилежну меті ІПВ.
Довготривалі міфи є основою міфології конкретного суспільства. Як правило, вони стійкі та застосовуються тільки для притягнення уваги.
Флуктуативні міфи виникають і посилюються під впливом конкретної ситуації. Під час їх використання варто враховувати, що вони можуть взагалі не здійснювати впливу на аудиторію або бути для неї невідомими.
Зовнішній міф (регіональний і міждержавний) розрахований на аудиторію, яка не має уявлення про реальне життя в країні, й тому він є більш ідеалізованим.
Внутрішній міф заснований на традиції реального життя суспільства та завжди значно відрізняється від зовнішнього. Змішування цих категорій або використання, наприклад, зовнішнього міфу на аудиторію усередині країни також різко знижує ефективність ІПВ.
Глобальні міфи однаково актуальні як усередині суспільства, так і за його межами та є основою ідеології внутрішньої та зовнішньої політики держави.
Регіональні міфи мають яскраво виражений політичний характер, спрямовані на підтримку боротьби за розподіл сфер впливу в регіоні чи навіть на захоплення влади. Переважно вони є вторинними, похідними.
Міждержавні міфи обслуговують конкретні ініціативи стосовно двох або декількох держав. Вони спрямовані або на стабілізацію та розвиток відносин, або на погіршення та відчуження населення країн, які стають ворожими одна до одної. Об'єктом тут, як і в описаних вище групах міфів, є громадська думка та світогляд народів.
Загальнодержавні міфи формуються всередині конкретної країни та визначають світогляд нації. Зазвичай традиційні історичні, ідеологічні та соціально-політичні установки контролює влада, а міфи підтримують патріотичні та інші уявлення, що стабілізують суспільне життя.
Станові міфи обслуговують уявлення про близькість певних груп населення за становою чи професійною ознакою. Вони діють за простою схемою «свій-чужий» і ефективні навіть при зустрічі представників одного стану з різних країн. До цієї групи за принципом дії близькі вікові міфи.
Особистісний міф є категорією, що вимагає окремого розгляду, особливо якщо він діє у сфері культури та політики. Міфологізація особистості, створення образу чи «іміджу» завжди були невід'ємною частиною маніпулювання суспільною свідомістю. З іншого боку, у сфері політики, й особливо психологічної війни, існують міфи, об'єктом яких є всього одна особа. Зазвичай у цій ролі виступає глава держави, від якого вимагається ухвалення конкретного рішення чи, навпаки, зміна точки зору з певного питання. Подібні міфи створюються спецслужбами або зацікавленими особами н відрізняються надзвичайно коротким терміном дії.
Джерела
- Міфологізація політична //Політологічний енциклопедичний словник / уклад.: Л. М. Герасіна, В. Л. Погрібна, І. О. Поліщук та ін. За ред. М. П. Требіна. — Х . :Право, 2015
- Соціальні міфи та стереотипи
Рекомендована література
- С. Здіорук. Глорифікація // Політична енциклопедія. Редкол.: Ю. Левенець (голова), Ю. Шаповал (заст. голови) та ін. — К.: Парламентське видавництво, 2011. — с.148 .
Посилання
- Андрієнко. О. В. Соціальні міфи: поняття, структура та основні характеристики[недоступне посилання з липня 2019]
- Загальнонародна держава // Юридична енциклопедія : [у 6 т.] / ред. кол.: Ю. С. Шемшученко (відп. ред.) [та ін.]. — К. : Українська енциклопедія ім. М. П. Бажана, 1998. — Т. 2 : Д — Й. — 744 с. — .
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Socia lnij mi f produkt lyudskoyi svidomosti hibni uyavlennya suspilstva pro procesi chi ob yekti navkolishnogo seredovisha sho gruntuyutsya na nepravdivih psevdonaukovih faktah abo Umovno vsi mifi mozhna podiliti za yihnimi funkciyami ta vidami FunkciyiSocialni mifi rozrahovani na suspilstvo vikonuyut taki funkciyi stabilizuyuchu koli pri umilomu provedenni analogij suspilstvo uspishno dolaye skladni etapi rozvitku ob yednuyuchu koli suspilstvo mobilizuyetsya na vikonannya zagalnoyi zadachi absorbuyuchu potreba v yakij vinikaye pid chas vlivannya v suspilstvo novih velikih grup chi pid chas masovoyi emigraciyi ta utvorennya novih derzhavnih odinic izolyuyuchu yaka viddilyaye chastinu naselennya chi grupu lyudej stvoryuyuchi umovi dlya zdijsnennya nad nimi nasilstva destabilizuyuchu yaka shiroko vikoristovuyetsya opoziciyeyu dlya rozkolu suspilstva ta dosyagnennya svoyeyi meti Vidi ta harakteristikiYavnij mif folklorni istoriyi ta personazhi populyarni osobi ta vitvori mistectva tosho zavzhdi shiroko zastosovuvavsya v psihologichnij borotbi Uspih jogo vikoristannya viznachayetsya interesom auditoriyi do jogo interpretaciyi Prote jogo vpliv obmezhenij slabkoyu aktualizaciyeyu shodo realnih podij Prihovanij mif chastina sistemi sub yektivnih uyavlen suspilstva pro navkolishnij svit Vin mozhe buti ideologichnoyu religijnoyu chi politichnoyu ustanovkoyu zabobonom perekonannyam tosho Suspilstvo sprijmaye cej mif yak ob yektivne viddzerkalennya realnosti ta jogo vikoristannya v materialah IPV dozvolyaye dosyagti maksimalnoyi aktualizaciyi materialu Z inshogo boku protistavlennya prihovanim mifam realnih faktiv chi perekonan viklikaye reakciyu protilezhnu meti IPV Dovgotrivali mifi ye osnovoyu mifologiyi konkretnogo suspilstva Yak pravilo voni stijki ta zastosovuyutsya tilki dlya prityagnennya uvagi Fluktuativni mifi vinikayut i posilyuyutsya pid vplivom konkretnoyi situaciyi Pid chas yih vikoristannya varto vrahovuvati sho voni mozhut vzagali ne zdijsnyuvati vplivu na auditoriyu abo buti dlya neyi nevidomimi Zovnishnij mif regionalnij i mizhderzhavnij rozrahovanij na auditoriyu yaka ne maye uyavlennya pro realne zhittya v krayini j tomu vin ye bilsh idealizovanim Vnutrishnij mif zasnovanij na tradiciyi realnogo zhittya suspilstva ta zavzhdi znachno vidriznyayetsya vid zovnishnogo Zmishuvannya cih kategorij abo vikoristannya napriklad zovnishnogo mifu na auditoriyu useredini krayini takozh rizko znizhuye efektivnist IPV Globalni mifi odnakovo aktualni yak useredini suspilstva tak i za jogo mezhami ta ye osnovoyu ideologiyi vnutrishnoyi ta zovnishnoyi politiki derzhavi Regionalni mifi mayut yaskravo virazhenij politichnij harakter spryamovani na pidtrimku borotbi za rozpodil sfer vplivu v regioni chi navit na zahoplennya vladi Perevazhno voni ye vtorinnimi pohidnimi Mizhderzhavni mifi obslugovuyut konkretni iniciativi stosovno dvoh abo dekilkoh derzhav Voni spryamovani abo na stabilizaciyu ta rozvitok vidnosin abo na pogirshennya ta vidchuzhennya naselennya krayin yaki stayut vorozhimi odna do odnoyi Ob yektom tut yak i v opisanih vishe grupah mifiv ye gromadska dumka ta svitoglyad narodiv Zagalnoderzhavni mifi formuyutsya vseredini konkretnoyi krayini ta viznachayut svitoglyad naciyi Zazvichaj tradicijni istorichni ideologichni ta socialno politichni ustanovki kontrolyuye vlada a mifi pidtrimuyut patriotichni ta inshi uyavlennya sho stabilizuyut suspilne zhittya Stanovi mifi obslugovuyut uyavlennya pro blizkist pevnih grup naselennya za stanovoyu chi profesijnoyu oznakoyu Voni diyut za prostoyu shemoyu svij chuzhij i efektivni navit pri zustrichi predstavnikiv odnogo stanu z riznih krayin Do ciyeyi grupi za principom diyi blizki vikovi mifi Osobistisnij mif ye kategoriyeyu sho vimagaye okremogo rozglyadu osoblivo yaksho vin diye u sferi kulturi ta politiki Mifologizaciya osobistosti stvorennya obrazu chi imidzhu zavzhdi buli nevid yemnoyu chastinoyu manipulyuvannya suspilnoyu svidomistyu Z inshogo boku u sferi politiki j osoblivo psihologichnoyi vijni isnuyut mifi ob yektom yakih ye vsogo odna osoba Zazvichaj u cij roli vistupaye glava derzhavi vid yakogo vimagayetsya uhvalennya konkretnogo rishennya chi navpaki zmina tochki zoru z pevnogo pitannya Podibni mifi stvoryuyutsya specsluzhbami abo zacikavlenimi osobami n vidriznyayutsya nadzvichajno korotkim terminom diyi DzherelaMifologizaciya politichna Politologichnij enciklopedichnij slovnik uklad L M Gerasina V L Pogribna I O Polishuk ta in Za red M P Trebina H Pravo 2015 Socialni mifi ta stereotipiRekomendovana literaturaS Zdioruk Glorifikaciya Politichna enciklopediya Redkol Yu Levenec golova Yu Shapoval zast golovi ta in K Parlamentske vidavnictvo 2011 s 148 ISBN 978 966 611 818 2 PosilannyaAndriyenko O V Socialni mifi ponyattya struktura ta osnovni harakteristiki nedostupne posilannya z lipnya 2019 Zagalnonarodna derzhava Yuridichna enciklopediya u 6 t red kol Yu S Shemshuchenko vidp red ta in K Ukrayinska enciklopediya im M P Bazhana 1998 T 2 D J 744 s ISBN 966 7492 00 8