Сексуальна етика — сукупність суспільно визнаних норм поведінки щодо регулювання (сексуальних відносин).
Відповідність власної поведінки нормам сексуальної етики поряд із отриманням специфічної сексуальної насолоди від сексуальних відносин формує в людини почуття щастя від усвідомлення правильності, величі, благородства життєвого шляху.
Головний напрямок еволюції сексуальної культури — індивідуалізація і плюралізація сексуальності. У полікультурному суспільстві, що базується на плюралізмі думок, поліконфесійності, визнанні кожної окремої людини вищою цінністю, важко знайти загальновизнані моральні регулятори поведінки. А втім такі регулятори неминуче створюються.
У Нобелівській лекції з літератури (1972) О. І. Солженіцин писав:
…для цілого людства, стиснутого в єдиний ком… взаємне непорозуміння загрожує близькою і неминучою загибеллю. При шести, чотирьох, навіть двох шкалах не може бути єдиного світу, єдиного людства: нас розірве різниця ритму, різниця коливань. Ми не виживемо на одній Землі, як не жилець людина з двома серцями.
Оригінальний текст (рос.)…для целого человечества, стиснутого в единый ком… взаимное непонимание грозит близкой и бурной гибелью. При шести, четырех, даже при двух шкалах не может быть единого мира, единого человечества: нас разорвет эта разница ритма, разница колебаний. Мы не уживём на одной Земле, как не жилец человек с двумя сердцами.
Тому, при безперечному визнанні індивідуальних розбіжностей мають бути загальні уявлення про добро і зло щодо сексуальності.
Сучасна гуманістична сексуальна етика
Дослідженнями українського вченого В. А. Холодного встановлено, що на даний час у цивілізованому світі широкого розповсюдження набули наступні гуманістично орієнтовані принципи сексуальної етики.
1. Добровільність — відсутність примушення до сексуальних стосунків.
Із посиленням ґендерної рівності, розвитком демократизації, освіченості суспільства вимоги дотримуватись цього принципу зростають.
2. Щирість — відсутність обману при залученні до статевого життя.
3. Повага особистості. Людина не може бути засобом виключно для сексуального задоволення. Необхідно поважати чужі переконання і сексуальні цінності.
Це не означає, що людина не може допомогти партнерові позбавитись забобонів і помилкових поглядів.
4. Безпека — відсутність шкоди сексуальному партнерові та третім особам в процесі сексуальних стосунків.
Примітки
- Солженицын А. И. Нобелевская лекция // Солженицын А. И. Рассказы. — М., 1989. — С. 286–301.
- Холодный В. А. Детерминанты психосексуального развития // Развитие личности. — 2013. — № 1. — С. 99—115. — ISSN 2071-9788.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Seksualna etika sukupnist suspilno viznanih norm povedinki shodo regulyuvannya seksualnih vidnosin Vidpovidnist vlasnoyi povedinki normam seksualnoyi etiki poryad iz otrimannyam specifichnoyi seksualnoyi nasolodi vid seksualnih vidnosin formuye v lyudini pochuttya shastya vid usvidomlennya pravilnosti velichi blagorodstva zhittyevogo shlyahu Golovnij napryamok evolyuciyi seksualnoyi kulturi individualizaciya i plyuralizaciya seksualnosti U polikulturnomu suspilstvi sho bazuyetsya na plyuralizmi dumok polikonfesijnosti viznanni kozhnoyi okremoyi lyudini vishoyu cinnistyu vazhko znajti zagalnoviznani moralni regulyatori povedinki A vtim taki regulyatori neminuche stvoryuyutsya U Nobelivskij lekciyi z literaturi 1972 O I Solzhenicin pisav dlya cilogo lyudstva stisnutogo v yedinij kom vzayemne neporozuminnya zagrozhuye blizkoyu i neminuchoyu zagibellyu Pri shesti chotiroh navit dvoh shkalah ne mozhe buti yedinogo svitu yedinogo lyudstva nas rozirve riznicya ritmu riznicya kolivan Mi ne vizhivemo na odnij Zemli yak ne zhilec lyudina z dvoma sercyami Originalnij tekst ros dlya celogo chelovechestva stisnutogo v edinyj kom vzaimnoe neponimanie grozit blizkoj i burnoj gibelyu Pri shesti chetyreh dazhe pri dvuh shkalah ne mozhet byt edinogo mira edinogo chelovechestva nas razorvet eta raznica ritma raznica kolebanij My ne uzhivyom na odnoj Zemle kak ne zhilec chelovek s dvumya serdcami Tomu pri bezperechnomu viznanni individualnih rozbizhnostej mayut buti zagalni uyavlennya pro dobro i zlo shodo seksualnosti Suchasna gumanistichna seksualna etikaDoslidzhennyami ukrayinskogo vchenogo V A Holodnogo vstanovleno sho na danij chas u civilizovanomu sviti shirokogo rozpovsyudzhennya nabuli nastupni gumanistichno oriyentovani principi seksualnoyi etiki 1 Dobrovilnist vidsutnist primushennya do seksualnih stosunkiv Iz posilennyam gendernoyi rivnosti rozvitkom demokratizaciyi osvichenosti suspilstva vimogi dotrimuvatis cogo principu zrostayut 2 Shirist vidsutnist obmanu pri zaluchenni do statevogo zhittya 3 Povaga osobistosti Lyudina ne mozhe buti zasobom viklyuchno dlya seksualnogo zadovolennya Neobhidno povazhati chuzhi perekonannya i seksualni cinnosti Ce ne oznachaye sho lyudina ne mozhe dopomogti partnerovi pozbavitis zaboboniv i pomilkovih poglyadiv 4 Bezpeka vidsutnist shkodi seksualnomu partnerovi ta tretim osobam v procesi seksualnih stosunkiv PrimitkiSolzhenicyn A I Nobelevskaya lekciya Solzhenicyn A I Rasskazy M 1989 S 286 301 Holodnyj V A Determinanty psihoseksualnogo razvitiya Razvitie lichnosti 2013 1 S 99 115 ISSN 2071 9788