Дмитро́ Солу́ньський (грец. Δημήτριος της Θεσσαλονίκης, «Димитрій Фессалонікійський»; бл. 270 — 306) — християнський святий-великомученик із грецького міста Солунь (Салоніки). Виходець із римської сенаторської родини. Загинув за віру, проколотий списами. Зображається у вигляді римського вояка зі списом. Один із найбільш шанованих святих у християнській традиції. У середньовіччі сприймався як захисник вітчизни, патрон військової справи, воїнів і лицарства поряд зі святим Юрієм (Георгієм). У Римо-католицькій церкві день пам'яті відзначають 9 квітня і 8 жовтня. День вшанування у православних і греко-католицьких церквах — 26 жовтня. На честь святого в Україні побудовано й іменовано багато церков. В українських церквах і в грецькій традиції згадуваний як славний великомученик Дмитро́ Мирото́чець грец. ὁ μυροβλύτης / μυροβλήτης. бо його мощі виділяли миро, а у візантійських текстах великомученик часто називається побідоносцем, оскільки більшість чудес Дмитрія пов'язані з посланням військової допомоги. В православній церкві в Україні є свято — поминання померлих, назване на честь святого: Дмитрівська поминальна субота.
Димитрій Солунський | |
---|---|
великомученик | |
грец. Δημήτριος της Θεσσαλονίκης | |
Народився | не раніше 270 і не пізніше 281 Салоніки |
Помер | 306 Салоніки, Стародавній Рим[1][2] або Сремська Митровиця, Сербія[3] |
Шанується | православ'я, католицизм |
У лику | великомученик, святий і d |
Головна святиня | Базиліка святого Дмитрія |
День пам'яті | 26 жовтня |
Патрон | Салоніки |
Атрибути | зображується з бронею римського солдата, тримаючи спис, часто на червоному коні. |
Медіафайли на Вікісховищі |
Біографія
Дмитро був сином римського проконсула у Фессалоніках (сучасна назва Салоніки, слов'янська назва — Солунь). Ішло вже третє століття християнства, гоніння християн посилювалось. Батько й мати св. Дмитра були таємними християнами. У таємній домашній церкві, яка була в домі проконсула, хлопчик був охрещений. Дмитро одержав християнське виховання. Коли помер батько, а Дмитро став уже повнолітнім, імператор Галерій, який вступив на престол в 305 році, викликав його до себе й, переконавшись у його освіті й військово-адміністративних здібностях, призначив на місце батька проконсулом Фессалонікійської області. Головне завдання, поставлене перед молодим стратегом, полягало в обороні міста від варварів і знищенні християнства. Цікаво, що серед варварів, які несли загрозу римлянам, важливе місце посідали наші предки слов'яни, які радо оселювались на Фессалонікійському півострові. Існує думка, що родичі Дмитра були слов'янського походження. Щодо християн, то воля імператора була висловлена однозначно: «Посилай на смерть кожного, хто закликає ім'я Розіп'ятого». Імператор навіть гадки не мав, призначаючи Дмитра, яку широку дорогу відкриває йому для сповідування християнських подвигів. Прийнявши призначення, Дмитро повертається у Фессалоніки й відразу, у той же день, заявляє, що він християнин, і перед усіма прославив Господа Нашого Ісуса Христа. Замість того, щоб переслідувати християн, він став відкрито навчати мешканців міста християнській вірі та викорінювати ідолопоклонство та поганські звичаї. Автор життя святого Дмитра каже, що він став для Фессалонік у своїй безмежній вірності Спасителю «другим апостолом Павлом», бо саме «апостол народів» колись заснував в цьому місці першу громаду віруючих (1 Сол., 2 Фес.).
Ув'язнення та мученицька смерть
Святому Дмитру Провидіння Боже визначило шлях піти за святим апостолом Павлом, наслідуючи його мученицьку смерть. Коли імператор Максиміан довідався, що призначений ним проконсул — християнин, і багато римських підданих, захоплені прикладом Дмитра, прийняли віру в Спасителя, гніву імператора не було меж.
Повертаючись із походу у Причорномор'я, імператор, сповнений бажанням знищити солуньських християн, вирішив вести свою армію через Фессалоніки.
Довідавшись про це, святий Дмитро завчасно дав вказівку своєму вірному помічнику Луппу роздати маєток убогим, сказавши: «Розділи багатство земне між ними — будемо шукати собі багатства небесного», а сам віддався посту й молитві, готуючи себе прийняти вінець мученика. Коли імператор Максиміан увійшов у місто й викликав до себе Дмитра, останній сміливо визнав себе християнином і засудив марність римського ідолопоклонства. Максиміан дав вказівку посадити Дмитра до в'язниці. Тим часом імператор віддався ганебним гладіаторським побоїщам, милуючись, як його улюблений борець Лій скидав із високого помосту на списи воїнів переможених ним християн. Відважний юнак Нестор, із солуньських християн, прийшов до в'язниці, до свого наставника Дмитра, і просив його дати благословення на боротьбу з варваром Лієм. Одержавши благословення, Нестор переміг Лія й скинув його з помосту на списи воїнів, так само, як убивця-язичник скидав християн. Розгніваний імператор наказав негайно позбавити життя святого мученика Нестора, а також послав воїнів до в'язниці пробити списами святого Дмитра. На світанку 306 року в підземну в'язницю явились кати й пробили святого Дмитра списами.
Поховання й посмертне вшанування
Тіло святого великомученика Дмитра було викинуто на їжу диким звірам, але побожні солуньські християни взяли тіло й поховали його.
У IV столітті над могилою святого у Салоніках була побудована перша церква на його честь — базиліка Святого Димитрія . Через сто років, у 412—413 роках іллірійський вельможа Леонтій на згадку про порятунок його від паралічу побудував першу велику церкву між античними лазнями і стадіоном, що перетворилися на руїни. Вівтарна частина побудованої церкви була розташована над ймовірним місцем поховання святого, і при її будівництві було знайдено мощі святого Димитрія.
Мощі помістили у срібний ківорій. Він мав шестикутну основу, глухі стіни та покрівлю, увінчану хрестом. Усередині було срібне ложе із зображенням лику святого. Віруючі могли заходити всередину і запалювати свічки. Опис ківорія було зроблено архієпископом Фессалоніки Іоанном у середині VII століття, також його зображення було на мозаїці північної колонади базиліки (відомо тільки по акварелях англійського архітектора У. С. Джорджа).
Після цього мощі помістили у мармурову гробницю. Імовірно наприкінці XII — початку XIII століття, можливо, в період існування латинського королівства Фессалоніки, вони були вивезені з Салонік до Італії. Мощі були виявлені в 1520 році в абатстві міста Сан-Лоренцо-ін-Кампо і повернулися назад до Салонік тільки в XX столітті: в 1978 — чесна глава, а в 1980 — основна частина святих мощей (в Італії залишилося шість великих частинок) .
Геройську віру св. Дмитра прославив Господь Бог не тільки різними дивами після його смерті, але також нетлінністю тіла та мироточивістю. Коли через сто років після його смерті відчинено гріб — то його тіло знайдено нетлінним, а його кості видавали пахуче миро-олій, яке зціляло недужих.
Легенда про образ Дмитра
Якось же зайшли варвари на межі Солуньські й охрест міста багато людей полонили, взяли й двох красних дівиць і повели в свою землю, подарувавши їх князю своєму, — були-бо обидві майстрині у вишиванні, всілякі види квітів, і дерев, і пташок, і звірів, і лиць людських уміли добре зображати шиттям. Довідався князь про майстерність їхню в тому ділі і каже їм: «Чув я, що в землі вашій є бог Дмитро, і великі чудеса він чинить, вишийте ж бо на полотні його образ, щоб і я поклонився йому». Діви ж мовлять: «Не Бог Дмитро, але великий слуга Божий і помічник християнам. Не осмілимося учинити цього, княже, знаємо-бо, що не пошанувати його, а наругу вчинити йому хочеш». Князь же говорить: «У руках моїх життя ваше й смерть, вибирайте, що хочете: або вчиніть те, що велю вам, і живі будете, або, не виконавши наказаного, помрете відтак». Вони-бо, злякавшись страхом смерті, почали вишивати на полотні образ святого Дмитра. Коли ж настав день пам'яті його, довершено було того образа, і тієї ночі сиділи при п'яльцях ті діви, лягли на образ і почали плакати: «Не прогнівайся на нас, мучениче Христовий, знаємо-бо, що беззаконний князь хоче наругу вчинити святому образові твоєму; знай же, що не хотіли ділом нашим зображати лиця твого, але неволею те учинили, боячись гіркої смерті». І так плакали над образом і позасинали. І як колись ангел Аввакума, так святий Дмитро узяв тих дів із образом своїм і із полону переніс тієї ночі до Солуня на свято своє й поставив біля гробу свого у церкві, де звершувалося всенічне співання. Побачили люди чудо це, здивувалися, а діви ті, збудившись, вигукнули: «Слава Богу, де це ми є!» — і гадали, що сон бачать. Коли ж переконались, що в Солуні вони й бачать гріб святого, голосно подякували своєму заступникові, святому Дмитру, і все про себе всім оповіли. Пораділи солуняни на таке преславне диво і святкували радісно день святого Дмитра. Образ же його вишитий над вівтарем поставили, і численні від нього чудеса бували на славу Бога, в Трійці єдиного, Йому ж честь, і подяка і поклоніння від усього живого буде навіки. Амінь.
За часів святого рівноапостольного Констянтина Великого (306—337) над могилою святого Дмитра було збудовано Базиліку Святого Димитрія у місті Салоніки, яка нині перебуває під охороною ЮНЕСКО.
Канонізація і вшанування пам'яті святого Дмитра
Празник святого великомученика Димитрія встановили у 740 році.
Русь
Шанування великомученика Дмитра почалось відразу після прийняття хрещення Київської Русі. На початку 70-х років XI століття був заснований Дмитрівський монастир у Києві, відомий нам пізніше Свято-Михайлівський Золотоверхий монастир. Побудував монастир син Ярослава Мудрого великий князь Ізяслав, у хрещенні одержавши ім'я Дмитро. Пам'ять святого Дмитра Солуньського з давніх часів була пов'язана з подвигом воїнів, патріотизмом і захистом рідної землі.
День святого Дмитра належить до середніх свят. Із цим святом є злучена пам'ять землетрусу, який був у Царгороді 26 жовтня 740 року. У богослужінні на святого Дмитра Церква показує його геройську віру та різні чесноти. Вона славить його як мужнього Христового воїна й сповідника, як чудотворця, що лікує недуги душі й тіла та помагає в кожній потребі.
Церкви на честь Дмитра Солунського
Дивіться повний список храмів святого Димитрія Солунського.
На честь святого в Україні та закордонні споруджено чимало храмів. Українська православна церква св. вмч. Димитрія Солунського у селі Красне Скадовського району Херсонської області.
Гімнографія
«Мучениче страстотерпче, святий Дмитре, — співаємо на стихирах вечірні — ти дивами світиш світові, наче сонце. Тож святкуючи твою пам'ять, ми всі радіємо твоїми дивами, Блаженне…» А в п'ятій пісні канону ранішнього читаємо: «Ті, що з вірою щиро прибігають до твого храму, Дмитре, скоро звільняються від недуг і душевних терпінь».
Див. також
Примітки
- http://colnect.com/en/stamps/stamp/68550-Saints_Demetrius_and_Methodius-Thessaloniki-Greece
- http://www.tripadvisor.ca/Trending-g189473-t3-Thessaloniki_Thessaloniki_Region_Central_Macedonia.html
- Czech National Authority Database
- ДИМИТРИЙ СОЛУНСКИЙ. www.pravenc.ru. Архів оригіналу за 10 лютого 2013. Процитовано 8 листопада 2018.
- . risu.org.ua (англ.). Архів оригіналу за 8 листопада 2018. Процитовано 8 листопада 2018.
Посилання
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Димитрій Солунський |
- Святий великомученик Дмитрій Солунський [ 5 березня 2016 у Wayback Machine.]
- Сторінка Димитрівського храму с. Вишнів [ 15 квітня 2019 у Wayback Machine.]
Джерела
- Бурій В. М. Народно-православний календар / Валерій Бурій.— Черкаси: Вертикаль, 2009.
- Туптало Д. Житія святих. Том ІІ. Жовтень. Переклав Валерій Шевчук.— Львів: Свічадо, 2008.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Dmitro Solu nskij grec Dhmhtrios ths 8essalonikhs Dimitrij Fessalonikijskij bl 270 306 hristiyanskij svyatij velikomuchenik iz greckogo mista Solun Saloniki Vihodec iz rimskoyi senatorskoyi rodini Zaginuv za viru prokolotij spisami Zobrazhayetsya u viglyadi rimskogo voyaka zi spisom Odin iz najbilsh shanovanih svyatih u hristiyanskij tradiciyi U serednovichchi sprijmavsya yak zahisnik vitchizni patron vijskovoyi spravi voyiniv i licarstva poryad zi svyatim Yuriyem Georgiyem U Rimo katolickij cerkvi den pam yati vidznachayut 9 kvitnya i 8 zhovtnya Den vshanuvannya u pravoslavnih i greko katolickih cerkvah 26 zhovtnya Na chest svyatogo v Ukrayini pobudovano j imenovano bagato cerkov V ukrayinskih cerkvah i v greckij tradiciyi zgaduvanij yak slavnij velikomuchenik Dmitro Miroto chec grec ὁ myroblyths myroblhths bo jogo moshi vidilyali miro a u vizantijskih tekstah velikomuchenik chasto nazivayetsya pobidonoscem oskilki bilshist chudes Dmitriya pov yazani z poslannyam vijskovoyi dopomogi V pravoslavnij cerkvi v Ukrayini ye svyato pominannya pomerlih nazvane na chest svyatogo Dmitrivska pominalna subota Dimitrij Solunskijvelikomuchenikgrec Dhmhtrios ths 8essalonikhsNarodivsyane ranishe 270 i ne piznishe 281 SalonikiPomer306 Saloniki Starodavnij Rim 1 2 abo Sremska Mitrovicya Serbiya 3 Shanuyetsyapravoslav ya katolicizmU likuvelikomuchenik svyatij i dGolovna svyatinyaBazilika svyatogo DmitriyaDen pam yati26 zhovtnyaPatronSalonikiAtributizobrazhuyetsya z broneyu rimskogo soldata trimayuchi spis chasto na chervonomu koni Mediafajli na VikishovishiBiografiyaMozayika Svyatogo Dmitra Solunskogo z soboru Mihajlivskogo zolotoverhogo monastirya Kiyiv XII st Dmitro buv sinom rimskogo prokonsula u Fessalonikah suchasna nazva Saloniki slov yanska nazva Solun Ishlo vzhe tretye stolittya hristiyanstva goninnya hristiyan posilyuvalos Batko j mati sv Dmitra buli tayemnimi hristiyanami U tayemnij domashnij cerkvi yaka bula v domi prokonsula hlopchik buv ohreshenij Dmitro oderzhav hristiyanske vihovannya Koli pomer batko a Dmitro stav uzhe povnolitnim imperator Galerij yakij vstupiv na prestol v 305 roci viklikav jogo do sebe j perekonavshis u jogo osviti j vijskovo administrativnih zdibnostyah priznachiv na misce batka prokonsulom Fessalonikijskoyi oblasti Golovne zavdannya postavlene pered molodim strategom polyagalo v oboroni mista vid varvariv i znishenni hristiyanstva Cikavo sho sered varvariv yaki nesli zagrozu rimlyanam vazhlive misce posidali nashi predki slov yani yaki rado oselyuvalis na Fessalonikijskomu pivostrovi Isnuye dumka sho rodichi Dmitra buli slov yanskogo pohodzhennya Shodo hristiyan to volya imperatora bula vislovlena odnoznachno Posilaj na smert kozhnogo hto zaklikaye im ya Rozip yatogo Imperator navit gadki ne mav priznachayuchi Dmitra yaku shiroku dorogu vidkrivaye jomu dlya spoviduvannya hristiyanskih podvigiv Prijnyavshi priznachennya Dmitro povertayetsya u Fessaloniki j vidrazu u toj zhe den zayavlyaye sho vin hristiyanin i pered usima proslaviv Gospoda Nashogo Isusa Hrista Zamist togo shob peresliduvati hristiyan vin stav vidkrito navchati meshkanciv mista hristiyanskij viri ta vikorinyuvati idolopoklonstvo ta poganski zvichayi Avtor zhittya svyatogo Dmitra kazhe sho vin stav dlya Fessalonik u svoyij bezmezhnij virnosti Spasitelyu drugim apostolom Pavlom bo same apostol narodiv kolis zasnuvav v comu misci pershu gromadu viruyuchih 1 Sol 2 Fes Sribni pozhertvi bilya raki z moshami svyatogo Dmitra v Greciyi Fesaloniki Ikona svyatogo Dimitriya u hrami na jogo chest FesalonikiInter yer Baziliki na chest svyatogo Dimitriya SolunskogoUv yaznennya ta muchenicka smert Svyatomu Dmitru Providinnya Bozhe viznachilo shlyah piti za svyatim apostolom Pavlom nasliduyuchi jogo muchenicku smert Koli imperator Maksimian dovidavsya sho priznachenij nim prokonsul hristiyanin i bagato rimskih piddanih zahopleni prikladom Dmitra prijnyali viru v Spasitelya gnivu imperatora ne bulo mezh Povertayuchis iz pohodu u Prichornomor ya imperator spovnenij bazhannyam znishiti solunskih hristiyan virishiv vesti svoyu armiyu cherez Fessaloniki Dovidavshis pro ce svyatij Dmitro zavchasno dav vkazivku svoyemu virnomu pomichniku Luppu rozdati mayetok ubogim skazavshi Rozdili bagatstvo zemne mizh nimi budemo shukati sobi bagatstva nebesnogo a sam viddavsya postu j molitvi gotuyuchi sebe prijnyati vinec muchenika Koli imperator Maksimian uvijshov u misto j viklikav do sebe Dmitra ostannij smilivo viznav sebe hristiyaninom i zasudiv marnist rimskogo idolopoklonstva Maksimian dav vkazivku posaditi Dmitra do v yaznici Tim chasom imperator viddavsya ganebnim gladiatorskim poboyisham miluyuchis yak jogo ulyublenij borec Lij skidav iz visokogo pomostu na spisi voyiniv peremozhenih nim hristiyan Vidvazhnij yunak Nestor iz solunskih hristiyan prijshov do v yaznici do svogo nastavnika Dmitra i prosiv jogo dati blagoslovennya na borotbu z varvarom Liyem Oderzhavshi blagoslovennya Nestor peremig Liya j skinuv jogo z pomostu na spisi voyiniv tak samo yak ubivcya yazichnik skidav hristiyan Rozgnivanij imperator nakazav negajno pozbaviti zhittya svyatogo muchenika Nestora a takozh poslav voyiniv do v yaznici probiti spisami svyatogo Dmitra Na svitanku 306 roku v pidzemnu v yaznicyu yavilis kati j probili svyatogo Dmitra spisami Pohovannya j posmertne vshanuvannya Tilo svyatogo velikomuchenika Dmitra bulo vikinuto na yizhu dikim zviram ale pobozhni solunski hristiyani vzyali tilo j pohovali jogo U IV stolitti nad mogiloyu svyatogo u Salonikah bula pobudovana persha cerkva na jogo chest bazilika Svyatogo Dimitriya Cherez sto rokiv u 412 413 rokah illirijskij velmozha Leontij na zgadku pro poryatunok jogo vid paralichu pobuduvav pershu veliku cerkvu mizh antichnimi laznyami i stadionom sho peretvorilisya na ruyini Vivtarna chastina pobudovanoyi cerkvi bula roztashovana nad jmovirnim miscem pohovannya svyatogo i pri yiyi budivnictvi bulo znajdeno moshi svyatogo Dimitriya Moshi pomistili u sribnij kivorij Vin mav shestikutnu osnovu gluhi stini ta pokrivlyu uvinchanu hrestom Useredini bulo sribne lozhe iz zobrazhennyam liku svyatogo Viruyuchi mogli zahoditi vseredinu i zapalyuvati svichki Opis kivoriya bulo zrobleno arhiyepiskopom Fessaloniki Ioannom u seredini VII stolittya takozh jogo zobrazhennya bulo na mozayici pivnichnoyi kolonadi baziliki vidomo tilki po akvarelyah anglijskogo arhitektora U S Dzhordzha Pislya cogo moshi pomistili u marmurovu grobnicyu Imovirno naprikinci XII pochatku XIII stolittya mozhlivo v period isnuvannya latinskogo korolivstva Fessaloniki voni buli vivezeni z Salonik do Italiyi Moshi buli viyavleni v 1520 roci v abatstvi mista San Lorenco in Kampo i povernulisya nazad do Salonik tilki v XX stolitti v 1978 chesna glava a v 1980 osnovna chastina svyatih moshej v Italiyi zalishilosya shist velikih chastinok Gerojsku viru sv Dmitra proslaviv Gospod Bog ne tilki riznimi divami pislya jogo smerti ale takozh netlinnistyu tila ta mirotochivistyu Koli cherez sto rokiv pislya jogo smerti vidchineno grib to jogo tilo znajdeno netlinnim a jogo kosti vidavali pahuche miro olij yake zcilyalo neduzhih Moshi svyatogo Dmitrv Solunskogo SalonikiLegenda pro obraz Dmitra Yakos zhe zajshli varvari na mezhi Solunski j ohrest mista bagato lyudej polonili vzyali j dvoh krasnih divic i poveli v svoyu zemlyu podaruvavshi yih knyazyu svoyemu buli bo obidvi majstrini u vishivanni vsilyaki vidi kvitiv i derev i ptashok i zviriv i lic lyudskih umili dobre zobrazhati shittyam Dovidavsya knyaz pro majsternist yihnyu v tomu dili i kazhe yim Chuv ya sho v zemli vashij ye bog Dmitro i veliki chudesa vin chinit vishijte zh bo na polotni jogo obraz shob i ya poklonivsya jomu Divi zh movlyat Ne Bog Dmitro ale velikij sluga Bozhij i pomichnik hristiyanam Ne osmilimosya uchiniti cogo knyazhe znayemo bo sho ne poshanuvati jogo a narugu vchiniti jomu hochesh Knyaz zhe govorit U rukah moyih zhittya vashe j smert vibirajte sho hochete abo vchinit te sho velyu vam i zhivi budete abo ne vikonavshi nakazanogo pomrete vidtak Voni bo zlyakavshis strahom smerti pochali vishivati na polotni obraz svyatogo Dmitra Koli zh nastav den pam yati jogo doversheno bulo togo obraza i tiyeyi nochi sidili pri p yalcyah ti divi lyagli na obraz i pochali plakati Ne prognivajsya na nas mucheniche Hristovij znayemo bo sho bezzakonnij knyaz hoche narugu vchiniti svyatomu obrazovi tvoyemu znaj zhe sho ne hotili dilom nashim zobrazhati licya tvogo ale nevoleyu te uchinili boyachis girkoyi smerti I tak plakali nad obrazom i pozasinali I yak kolis angel Avvakuma tak svyatij Dmitro uzyav tih div iz obrazom svoyim i iz polonu perenis tiyeyi nochi do Solunya na svyato svoye j postaviv bilya grobu svogo u cerkvi de zvershuvalosya vsenichne spivannya Pobachili lyudi chudo ce zdivuvalisya a divi ti zbudivshis viguknuli Slava Bogu de ce mi ye i gadali sho son bachat Koli zh perekonalis sho v Soluni voni j bachat grib svyatogo golosno podyakuvali svoyemu zastupnikovi svyatomu Dmitru i vse pro sebe vsim opovili Poradili solunyani na take preslavne divo i svyatkuvali radisno den svyatogo Dmitra Obraz zhe jogo vishitij nad vivtarem postavili i chislenni vid nogo chudesa buvali na slavu Boga v Trijci yedinogo Jomu zh chest i podyaka i pokloninnya vid usogo zhivogo bude naviki Amin Za chasiv svyatogo rivnoapostolnogo Konstyantina Velikogo 306 337 nad mogiloyu svyatogo Dmitra bulo zbudovano Baziliku Svyatogo Dimitriya u misti Saloniki yaka nini perebuvaye pid ohoronoyu YuNESKO Kanonizaciya i vshanuvannya pam yati svyatogo DmitraPraznik svyatogo velikomuchenika Dimitriya vstanovili u 740 roci Rus Shanuvannya velikomuchenika Dmitra pochalos vidrazu pislya prijnyattya hreshennya Kiyivskoyi Rusi Na pochatku 70 h rokiv XI stolittya buv zasnovanij Dmitrivskij monastir u Kiyevi vidomij nam piznishe Svyato Mihajlivskij Zolotoverhij monastir Pobuduvav monastir sin Yaroslava Mudrogo velikij knyaz Izyaslav u hreshenni oderzhavshi im ya Dmitro Pam yat svyatogo Dmitra Solunskogo z davnih chasiv bula pov yazana z podvigom voyiniv patriotizmom i zahistom ridnoyi zemli Den svyatogo Dmitra nalezhit do serednih svyat Iz cim svyatom ye zluchena pam yat zemletrusu yakij buv u Cargorodi 26 zhovtnya 740 roku U bogosluzhinni na svyatogo Dmitra Cerkva pokazuye jogo gerojsku viru ta rizni chesnoti Vona slavit jogo yak muzhnogo Hristovogo voyina j spovidnika yak chudotvorcya sho likuye nedugi dushi j tila ta pomagaye v kozhnij potrebi Cerkvi na chest Dmitra Solunskogo Divitsya povnij spisok hramiv svyatogo Dimitriya Solunskogo Na chest svyatogo v Ukrayini ta zakordonni sporudzheno chimalo hramiv Ukrayinska pravoslavna cerkva sv vmch Dimitriya Solunskogo u seli Krasne Skadovskogo rajonu Hersonskoyi oblasti Gimnografiya Mucheniche strastoterpche svyatij Dmitre spivayemo na stihirah vechirni ti divami svitish svitovi nache sonce Tozh svyatkuyuchi tvoyu pam yat mi vsi radiyemo tvoyimi divami Blazhenne A v p yatij pisni kanonu ranishnogo chitayemo Ti sho z viroyu shiro pribigayut do tvogo hramu Dmitre skoro zvilnyayutsya vid nedug i dushevnih terpin Div takozhDmitrivska pominalna subotaPrimitkihttp colnect com en stamps stamp 68550 Saints Demetrius and Methodius Thessaloniki Greece http www tripadvisor ca Trending g189473 t3 Thessaloniki Thessaloniki Region Central Macedonia html Czech National Authority Database d Track Q13550863 DIMITRIJ SOLUNSKIJ www pravenc ru Arhiv originalu za 10 lyutogo 2013 Procitovano 8 listopada 2018 risu org ua angl Arhiv originalu za 8 listopada 2018 Procitovano 8 listopada 2018 PosilannyaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Dimitrij SolunskijSvyatij velikomuchenik Dmitrij Solunskij 5 bereznya 2016 u Wayback Machine Storinka Dimitrivskogo hramu s Vishniv 15 kvitnya 2019 u Wayback Machine DzherelaBurij V M Narodno pravoslavnij kalendar Valerij Burij Cherkasi Vertikal 2009 Tuptalo D Zhitiya svyatih Tom II Zhovten Pereklav Valerij Shevchuk Lviv Svichado 2008