Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Печерські літописні зводи гіпотетичні літописні компіляції що передували появі Повісті временних літ і частково відобраз

Печерські літописні зводи

Печерські літописні зводи

Печерські літописні зводи — гіпотетичні літописні компіляції, що передували появі «Повісті временних літ» і частково відобразилися в її тексті. Назва «Печерські» вказує, що вони велися в Печерському монастирі (див. Києво-Печерська лавра). За гіпотезою О.Шахматова, першим печерським зводом був звід 1073 ігумена Никона. Його використано в наступному літописному зводі — Початковому (див. Початковий літописний звід), укладеному бл. 1095 за печерського ігумена Іоанна. Редакції «Повісті временних літ» також розглядають як П.л.з. Виділяючи 3 редакції «Повісті временних літ», О.Шахматов вважав печерськими 1-шу (бл. 1113, авторства Нестора) і 3-тю (1118, невід. автора) редакції цього літописного зводу. 2-га редакція, згідно з цим поглядом, була укладена 1116 у Видубицькому Свято-Михайлівському монастирі його ігуменом Сильвестром.

Для послідовників О.Шахматова печерська атрибуція Початкового зводу та 1-ї редакції «Повісті временних літ» є безсумнівною. Звід Никона також вважають печерським. Проте частина вчених заперечує існування будь-якої літописної пам'ятки 1070-х рр. або уявляє її не як печерський звід. 3-тя редакція «Повісті временних літ», на думку деяких дослідників, могла бути створена не в Печерському монастирі. До того ж гіпотеза про 3 редакції «Повісті временних літ» не раз критикувалася та була підтримана далеко не всіма вченими.

На сьогодні існування П.л.з. широко визнане в науці. І хоча в історіографії висловлювалися сумніви в самому факті ведення раннього літописання в Печерському монастирі (не кажучи про відкидання участі Нестора в літописанні), існують підстави його передбачати. У тексті «Повісті временних літ» містяться оповіді про монастир, а також слова від першої особи і фрагменти, де автор ідентифікує себе з Печерською громадою. Інтерпретація цих даних у світлі історії літописання — предмет дискусій.

Також традиційно вважається, що печерське літописання велося у 12 ст., що відобразилося в Київському літописі. Тобто якісь печерські зводи існували і після «Повісті временних літ». Проте для 12 ст. ведення літописання в цій обителі не є самоочевидним і не спирається на прямі дані джерел. Більше того, саме уявлення про домонгол. літописання як послідовність цілісних літ. творів — зводів — є лише однією з гіпотез, хоча й найбільш поширеною.

Джерела та література

Література

  • Шахматов А.А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908
  • Його ж. Повесть временных лет, т. 1. Пг., 1916
  • Черепнин Л.В. "Повесть временных лет", ее редакции и предшествующие ей летописные своды. В кн.: Исторические записки, т.25. М., 1948
  • Алешковский М.Х. Повесть временных лет: Судьба литературного произведения в Древней Руси. М., 1971
  • Толочко О. "Нестор-літописець": Біля джерел однієї історіографічної традиції. "Київська старовина", 1996, № 4/5
  • Шахматов А.А. Киево-Печерский Патерик и Печерская летопись. В кн.: История русского летописания. СПб., 2003
  • Толочко А.П. Перечитывая приписку Сильвестра1116 г. В кн.: Ruthenica, кн. 7. К., 2008.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Pecherski litopisni zvodi gipotetichni litopisni kompilyaciyi sho pereduvali poyavi Povisti vremennih lit i chastkovo vidobrazilisya v yiyi teksti Nazva Pecherski vkazuye sho voni velisya v Pecherskomu monastiri div Kiyevo Pecherska lavra Za gipotezoyu O Shahmatova pershim pecherskim zvodom buv zvid 1073 igumena Nikona Jogo vikoristano v nastupnomu litopisnomu zvodi Pochatkovomu div Pochatkovij litopisnij zvid ukladenomu bl 1095 za pecherskogo igumena Ioanna Redakciyi Povisti vremennih lit takozh rozglyadayut yak P l z Vidilyayuchi 3 redakciyi Povisti vremennih lit O Shahmatov vvazhav pecherskimi 1 shu bl 1113 avtorstva Nestora i 3 tyu 1118 nevid avtora redakciyi cogo litopisnogo zvodu 2 ga redakciya zgidno z cim poglyadom bula ukladena 1116 u Vidubickomu Svyato Mihajlivskomu monastiri jogo igumenom Silvestrom Dlya poslidovnikiv O Shahmatova pecherska atribuciya Pochatkovogo zvodu ta 1 yi redakciyi Povisti vremennih lit ye bezsumnivnoyu Zvid Nikona takozh vvazhayut pecherskim Prote chastina vchenih zaperechuye isnuvannya bud yakoyi litopisnoyi pam yatki 1070 h rr abo uyavlyaye yiyi ne yak pecherskij zvid 3 tya redakciya Povisti vremennih lit na dumku deyakih doslidnikiv mogla buti stvorena ne v Pecherskomu monastiri Do togo zh gipoteza pro 3 redakciyi Povisti vremennih lit ne raz kritikuvalasya ta bula pidtrimana daleko ne vsima vchenimi Na sogodni isnuvannya P l z shiroko viznane v nauci I hocha v istoriografiyi vislovlyuvalisya sumnivi v samomu fakti vedennya rannogo litopisannya v Pecherskomu monastiri ne kazhuchi pro vidkidannya uchasti Nestora v litopisanni isnuyut pidstavi jogo peredbachati U teksti Povisti vremennih lit mistyatsya opovidi pro monastir a takozh slova vid pershoyi osobi i fragmenti de avtor identifikuye sebe z Pecherskoyu gromadoyu Interpretaciya cih danih u svitli istoriyi litopisannya predmet diskusij Takozh tradicijno vvazhayetsya sho pecherske litopisannya velosya u 12 st sho vidobrazilosya v Kiyivskomu litopisi Tobto yakis pecherski zvodi isnuvali i pislya Povisti vremennih lit Prote dlya 12 st vedennya litopisannya v cij obiteli ne ye samoochevidnim i ne spirayetsya na pryami dani dzherel Bilshe togo same uyavlennya pro domongol litopisannya yak poslidovnist cilisnih lit tvoriv zvodiv ye lishe odniyeyu z gipotez hocha j najbilsh poshirenoyu Dzherela ta literaturaAristov V Yu Pecherski litopisni zvodi Enciklopediya istoriyi Ukrayini u 10 t redkol V A Smolij golova ta in Institut istoriyi Ukrayini NAN Ukrayini K Naukova dumka 2011 T 8 Pa Prik 520 s il ISBN 978 966 00 1142 7 Literatura Shahmatov A A Razyskaniya o drevnejshih russkih letopisnyh svodah SPb 1908 Jogo zh Povest vremennyh let t 1 Pg 1916 Cherepnin L V Povest vremennyh let ee redakcii i predshestvuyushie ej letopisnye svody V kn Istoricheskie zapiski t 25 M 1948 Aleshkovskij M H Povest vremennyh let Sudba literaturnogo proizvedeniya v Drevnej Rusi M 1971 Tolochko O Nestor litopisec Bilya dzherel odniyeyi istoriografichnoyi tradiciyi Kiyivska starovina 1996 4 5 Shahmatov A A Kievo Pecherskij Paterik i Pecherskaya letopis V kn Istoriya russkogo letopisaniya SPb 2003 Tolochko A P Perechityvaya pripisku Silvestra1116 g V kn Ruthenica kn 7 K 2008

Дата публікації:
Топ