«Ой, з-за гори Креміної» — маланкова пісня.
У святкуванні «Маланки» відчувається відгомін язичницького аграрного культу родючості. Обрядово-магічні дії покликані сприяти, з одного боку, процвітанню, багатству, а, з іншого, шлюбним відносинам. Власне, у маланкових піснях землеробський акт розуміється як процес запліднення і народження всього живого.
Маланка і Василь, що згадуються у пісні, — святі Меланія і Василій, пам’ять про яких церква вшановує 13 і 14 січня, тобто, за юліанським календарем, у дні завершення старого і початку нового річного кола. Відтак, образи цих святих у народній свідомості перетворилися на стійку пару, що символізує собою зв'язок чоловічого і жіночого начал.
Текст
|
|
Див. також
Примітки
- Курочкін О. В. Українські "маланкарі" — східна гілка карпато-балканської карнавальної традиції // Наукові записки НаУКМА.Наукові записки НаУКМА. - 2000. -Т. 18: Теорія та історія культури - С. 70-71.[недоступне посилання]
- Слова пісні «Ой, з-за гори Креміної»
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Oj z za gori Kreminoyi malankova pisnya Oj z za gori Kreminoyi source source Avtentichne vikonannya meshkanciv s Rivne Murovanokuriloveckogo rajonu Vinnickoyi oblasti Fragment Pri problemah glyante v dovidku U svyatkuvanni Malanki vidchuvayetsya vidgomin yazichnickogo agrarnogo kultu rodyuchosti Obryadovo magichni diyi poklikani spriyati z odnogo boku procvitannyu bagatstvu a z inshogo shlyubnim vidnosinam Vlasne u malankovih pisnyah zemlerobskij akt rozumiyetsya yak proces zaplidnennya i narodzhennya vsogo zhivogo Malanka i Vasil sho zgaduyutsya u pisni svyati Melaniya i Vasilij pam yat pro yakih cerkva vshanovuye 13 i 14 sichnya tobto za yulianskim kalendarem u dni zavershennya starogo i pochatku novogo richnogo kola Vidtak obrazi cih svyatih u narodnij svidomosti peretvorilisya na stijku paru sho simvolizuye soboyu zv yazok cholovichogo i zhinochogo nachal TekstOj z za gori z zi Kreminnoyi Zijshov misyac she j z zoroyu Zijshov misyac she j zora yasna Nasha Malanka kachura pasla Pasla pasla taj zagubila V chistim polyu zabludila Pribludila v chisteye pole A tam Vasil pluzhkom ore Pluzhkom ore zhito siye Za nim zhito zeleniye Oj Vasilyu Vasilechku Vivedi mene na dorizhechku Vivedi mene na dorozhechku Posiyu tebe ya v gorodechku Budu ya tebe shanuvati Tri razi na den polivati Tri razi na den polivati Shosuboti prorivati Shosuboti prorivati Za rusu kosu zakladati Rusa kosa do poyasa Rozchesana do volosa Za poyasom chervona kvitka Nasha Malanka garnaya divka Yakbi Malanka sovist mala Vona b do hati nas zabrala Vona b do hati nas zabrala Chetvert gorilki na stil poklala Chetvert gorilki paru kolachiv Paru kolachiv divku v dodachiDiv takozhSpisok ukrayinskih kolyadok i shedrivokPrimitkiKurochkin O V Ukrayinski malankari shidna gilka karpato balkanskoyi karnavalnoyi tradiciyi Naukovi zapiski NaUKMA Naukovi zapiski NaUKMA 2000 T 18 Teoriya ta istoriya kulturi S 70 71 nedostupne posilannya Slova pisni Oj z za gori Kreminoyi