Настільні ігри мая — азартні ігри у народів цивілізації мая, що були поширені з кінця класичного періоду до появи в Америці іспанських конкістадорів. В них грали від 2 до 10 учасників. Натепер відомо про дві гри — «патоллі» і «пулук». Патоллі відомий насамперед в мая Юкатана і мая-кіче, в пулук грали мая Гватемали та західної частини південних низовин.
Патоллі
За віруваннями мая цю гру вигадали боги. Першими грали божества Ішмукане і Ішпійакок, що вигадали календар. Про патоллі мая класичного періоду замало інформації. Відомо, що вона мала відмінності від гри, яку потім грали народи центральної Мексики. За однією версією саме мая її вигадали, за іншою запозичили у мешканців Теотіуакана. В качи колапсу мая класичного періоду патоллі забулася. У XI ст. із вторгненням на Юкатан тольтеків відбувається відродження гри, проте вже у центральномексиканському варіанті.
Патоллі також використовувалася в релігійних цілях і для ритуального ворожіння — вважалося, що, кидаючи боби, передбачають майбутнє. Гра трактувалася як магічна дія, в якій імітувалися періоди і пересування небесних тіл.
Привертає увагу точний збіг патоллі з маяською технікою лічби. У неї грає від 2 до 4 осіб одночасно. Гра проводиться на діагонально розташованих лініях, розкреслених на квадрати, з використанням червоних і синіх фішок (розфарбовані камінчики або боби) і 5 бобів з поглибленнями з одного боку (іноді використовуються 4), як кубиків. Гралася зазвичай на полу або тканинах (ковдрах).
Метою гри є потрапляння фішки в останній квадрат поля, тобто в квадрат, розташований безпосередньо перед квадратом введення фішки в гру. При цьому слід провести всі фішки навколо поля назад в «кошик» до того, як це зробить опонент, і зробити це так, щоб у гравця залишилася більша кількість «очок».
Пулук
Мала також назви бууль (гра на вдачу), хашбіл (тренування), хашбіл-бууль, боолік. Це, на думку дослідників, пов'язано або грою представників різних верств майського суспільства, або різних регіонів. Найбільшого поширення набула серед мая сучасної Гватемали. Вважається, що в неї грали десь з XIII ст. З порівняна патоллі і пулука помітно, що останній розвився на основі першого.
Спочатку мала ритуальне значення. В неї грали в ніч перед початком сівби маїсу, партію за партією, до знемоги. Кожен виграш зустрічали радісними криками. Хто скільки разів переміг, не рахували — потрібно було тільки радіти вдалій грі і уславлювати богів. Зерно, приготоване до посіву, повинно було вдосталь просочитися радістю і щастям до того, як його кинуть у землю і надовго приховають від сонячного світла. Мая вважали, що, сіючи маїс, вони посилають зерна в підземне царство, а після ті повертаються у вигляді молодих паростків. Гра була покликана дати зернам сили для цього відродження.
Пулук зміг вціліти під іспанським пануванням і дожити до наших днів. Ймовірно, католики-іспанці, безжально знищували всі сліди місцевих вірувань, просто не зрозуміли, що це таке. Адже в пулук найчастіше грали на доріжці, викладеної з качанів кукурудзи, які служили «роздільниками» між «клітинами» ігрового поля. Пізніше з'явилися доріжки з дев'яти клаптиків тканини і поля у вигляді східчастих пірамід або дощечках підвісного моста.
У різних варіантах гри зустрічається різна кількість фішок і «клітин». При цьому кількість «кліток» завжди повинно бути непарним, а фішок (у обох гравців разом) завжди на одну більше, ніж «клітин». У грі бере участь від 2 до 10 гравців. Вони поміщають 25 зерен на гральній дошці. Гра триває кілька годин. В середньому 5 раундів по годині.
Сутність гри в тому, щоб, проходячи по ігровому полю, захоплювати фішки супротивника і забирати їх собі. Однак на тлі безлічі подібних ігор пулук унікальний. За його правилами захоплені фішки не стираються з поля відразу, а ще деякий час продовжують брати участь в грі і їх можна повернути
Традиційно заведено розташовувати поле горизонтально між гравцями. У цьому випадку «будинок» гравця знаходиться від нього ліворуч, а шлях його фішок пролягає зліва направо.
На початку гри всі фішки знаходяться в «будинках» за межами поля. Право першого ходу визначається кидком кісток. Першим ходить гравець, який викинув більше очок. Далі гравці ходять по черзі. Завдання гравця — захопити і вивести з поля всі фішки супротивника.
Мая використовували на кшталт кісток зерна маїсу, помічені з одного боку (вони-то і називалися буул). Очки рахуються так: якщо випадає 1 мічена — 1 очко, 2 мічених — 2, 3 мічених — 3, 4 мічених — 4, 0 мічених — 5 очок.
Гравці по черзі кидають кістки й рухають фішки на число очок, що випало. За один хід гравець може пересунути одну фішку або ввести в гру нову. Якщо «клітка» вже зайнята «своєї» фішкою, ставити туди ще одну не можна. «Перестрибувати» свої і чужі фішки й «башточки» можна без обмежень. Якщо у гравця немає можливості зробити хід (усі підхожі «клітки» зайняті власними фішками), хід пропускається. Одночасно в грі може перебувати будь-яка кількість фішок. Фішки доходять до протилежного кінця поля й «виходять» на боці супротивника. Точний кидок для виходу не потрібен, достатньо, щоб кількість очок, що випали, було більше кількості «клітин», що залишилися. Вийшовши з поля, фішка повертається на старт і знову вводиться в гру.
Якщо на «клітці», куди приходить фішка, стоїть фішка противника, можна захопити її, тобто ставите свою фішку зверху, утворюючи «башточку». Фішка супротивника тепер перебуває в полоні, і далі рухається її разом зі своєю фішкою. Можна захоплювати кілька фішок і «башточок» супротивника послідовно — як одиночною фішкою, так і власною башточкою. Якщо в башточці є і ваша фішка, захоплена противником раніше, то, наступного разу рухаючи башточку, необхідно її звільнити: на потрібне число очок просувається не вся башточка, а тільки та її частина, яка знаходиться вище фішки гравця. При цьому, якщо під звільненою фішкою є фішки супротивника, вони залишаються у неї в полоні. Звільнені фішки (або башточки) знову знаходять можливість самостійного руху. Якщо в башточці є кілька фішок гравця, звільнення починається з верхньої з них. За один хід можна звільнити з башточки лише одну фішку. Захоплень і звільнень фішок і башточок може бути скільки завгодно. Після того, як башточка виводиться з поля, фішки супротивника, що знаходилися в ній, вважаються «з'їденими» і залишаються у гравця, а його повертаються на старт. Захоплювати фішки, що знаходяться в «домі» супротивника, не можна.
Джерела
- Culin, Stewart (1907). 24th Annual Report of the Bureau of American Ethnology: Games of North American Indians. Washington DC: US gov Printing Office. 846 pp. (rev. ed. 1975) Dover Publications. 867 pp. . (1994) University of Nebraska Press.
- Bell, R. C.: Board and Table Games from Many Civilizations, 1979, Dover Publications,
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Nastilni igri maya azartni igri u narodiv civilizaciyi maya sho buli poshireni z kincya klasichnogo periodu do poyavi v Americi ispanskih konkistadoriv V nih grali vid 2 do 10 uchasnikiv Nateper vidomo pro dvi gri patolli i puluk Patolli vidomij nasampered v maya Yukatana i maya kiche v puluk grali maya Gvatemali ta zahidnoyi chastini pivdennih nizovin Gra puluk PatolliDokladnishe Patolli Za viruvannyami maya cyu gru vigadali bogi Pershimi grali bozhestva Ishmukane i Ishpijakok sho vigadali kalendar Pro patolli maya klasichnogo periodu zamalo informaciyi Vidomo sho vona mala vidminnosti vid gri yaku potim grali narodi centralnoyi Meksiki Za odniyeyu versiyeyu same maya yiyi vigadali za inshoyu zapozichili u meshkanciv Teotiuakana V kachi kolapsu maya klasichnogo periodu patolli zabulasya U XI st iz vtorgnennyam na Yukatan toltekiv vidbuvayetsya vidrodzhennya gri prote vzhe u centralnomeksikanskomu varianti Patolli takozh vikoristovuvalasya v religijnih cilyah i dlya ritualnogo vorozhinnya vvazhalosya sho kidayuchi bobi peredbachayut majbutnye Gra traktuvalasya yak magichna diya v yakij imituvalisya periodi i peresuvannya nebesnih til Privertaye uvagu tochnij zbig patolli z mayaskoyu tehnikoyu lichbi U neyi graye vid 2 do 4 osib odnochasno Gra provoditsya na diagonalno roztashovanih liniyah rozkreslenih na kvadrati z vikoristannyam chervonih i sinih fishok rozfarbovani kaminchiki abo bobi i 5 bobiv z pogliblennyami z odnogo boku inodi vikoristovuyutsya 4 yak kubikiv Gralasya zazvichaj na polu abo tkaninah kovdrah Metoyu gri ye potraplyannya fishki v ostannij kvadrat polya tobto v kvadrat roztashovanij bezposeredno pered kvadratom vvedennya fishki v gru Pri comu slid provesti vsi fishki navkolo polya nazad v koshik do togo yak ce zrobit oponent i zrobiti ce tak shob u gravcya zalishilasya bilsha kilkist ochok PulukMala takozh nazvi buul gra na vdachu hashbil trenuvannya hashbil buul boolik Ce na dumku doslidnikiv pov yazano abo groyu predstavnikiv riznih verstv majskogo suspilstva abo riznih regioniv Najbilshogo poshirennya nabula sered maya suchasnoyi Gvatemali Vvazhayetsya sho v neyi grali des z XIII st Z porivnyana patolli i puluka pomitno sho ostannij rozvivsya na osnovi pershogo Spochatku mala ritualne znachennya V neyi grali v nich pered pochatkom sivbi mayisu partiyu za partiyeyu do znemogi Kozhen vigrash zustrichali radisnimi krikami Hto skilki raziv peremig ne rahuvali potribno bulo tilki raditi vdalij gri i uslavlyuvati bogiv Zerno prigotovane do posivu povinno bulo vdostal prosochitisya radistyu i shastyam do togo yak jogo kinut u zemlyu i nadovgo prihovayut vid sonyachnogo svitla Maya vvazhali sho siyuchi mayis voni posilayut zerna v pidzemne carstvo a pislya ti povertayutsya u viglyadi molodih parostkiv Gra bula poklikana dati zernam sili dlya cogo vidrodzhennya Puluk zmig vciliti pid ispanskim panuvannyam i dozhiti do nashih dniv Jmovirno katoliki ispanci bezzhalno znishuvali vsi slidi miscevih viruvan prosto ne zrozumili sho ce take Adzhe v puluk najchastishe grali na dorizhci vikladenoyi z kachaniv kukurudzi yaki sluzhili rozdilnikami mizh klitinami igrovogo polya Piznishe z yavilisya dorizhki z dev yati klaptikiv tkanini i polya u viglyadi shidchastih piramid abo doshechkah pidvisnogo mosta U riznih variantah gri zustrichayetsya rizna kilkist fishok i klitin Pri comu kilkist klitok zavzhdi povinno buti neparnim a fishok u oboh gravciv razom zavzhdi na odnu bilshe nizh klitin U gri bere uchast vid 2 do 10 gravciv Voni pomishayut 25 zeren na gralnij doshci Gra trivaye kilka godin V serednomu 5 raundiv po godini Sutnist gri v tomu shob prohodyachi po igrovomu polyu zahoplyuvati fishki suprotivnika i zabirati yih sobi Odnak na tli bezlichi podibnih igor puluk unikalnij Za jogo pravilami zahopleni fishki ne stirayutsya z polya vidrazu a she deyakij chas prodovzhuyut brati uchast v gri i yih mozhna povernuti Tradicijno zavedeno roztashovuvati pole gorizontalno mizh gravcyami U comu vipadku budinok gravcya znahoditsya vid nogo livoruch a shlyah jogo fishok prolyagaye zliva napravo Na pochatku gri vsi fishki znahodyatsya v budinkah za mezhami polya Pravo pershogo hodu viznachayetsya kidkom kistok Pershim hodit gravec yakij vikinuv bilshe ochok Dali gravci hodyat po cherzi Zavdannya gravcya zahopiti i vivesti z polya vsi fishki suprotivnika Maya vikoristovuvali na kshtalt kistok zerna mayisu pomicheni z odnogo boku voni to i nazivalisya buul Ochki rahuyutsya tak yaksho vipadaye 1 michena 1 ochko 2 michenih 2 3 michenih 3 4 michenih 4 0 michenih 5 ochok Gravci po cherzi kidayut kistki j ruhayut fishki na chislo ochok sho vipalo Za odin hid gravec mozhe peresunuti odnu fishku abo vvesti v gru novu Yaksho klitka vzhe zajnyata svoyeyi fishkoyu staviti tudi she odnu ne mozhna Perestribuvati svoyi i chuzhi fishki j bashtochki mozhna bez obmezhen Yaksho u gravcya nemaye mozhlivosti zrobiti hid usi pidhozhi klitki zajnyati vlasnimi fishkami hid propuskayetsya Odnochasno v gri mozhe perebuvati bud yaka kilkist fishok Fishki dohodyat do protilezhnogo kincya polya j vihodyat na boci suprotivnika Tochnij kidok dlya vihodu ne potriben dostatno shob kilkist ochok sho vipali bulo bilshe kilkosti klitin sho zalishilisya Vijshovshi z polya fishka povertayetsya na start i znovu vvoditsya v gru Yaksho na klitci kudi prihodit fishka stoyit fishka protivnika mozhna zahopiti yiyi tobto stavite svoyu fishku zverhu utvoryuyuchi bashtochku Fishka suprotivnika teper perebuvaye v poloni i dali ruhayetsya yiyi razom zi svoyeyu fishkoyu Mozhna zahoplyuvati kilka fishok i bashtochok suprotivnika poslidovno yak odinochnoyu fishkoyu tak i vlasnoyu bashtochkoyu Yaksho v bashtochci ye i vasha fishka zahoplena protivnikom ranishe to nastupnogo razu ruhayuchi bashtochku neobhidno yiyi zvilniti na potribne chislo ochok prosuvayetsya ne vsya bashtochka a tilki ta yiyi chastina yaka znahoditsya vishe fishki gravcya Pri comu yaksho pid zvilnenoyu fishkoyu ye fishki suprotivnika voni zalishayutsya u neyi v poloni Zvilneni fishki abo bashtochki znovu znahodyat mozhlivist samostijnogo ruhu Yaksho v bashtochci ye kilka fishok gravcya zvilnennya pochinayetsya z verhnoyi z nih Za odin hid mozhna zvilniti z bashtochki lishe odnu fishku Zahoplen i zvilnen fishok i bashtochok mozhe buti skilki zavgodno Pislya togo yak bashtochka vivoditsya z polya fishki suprotivnika sho znahodilisya v nij vvazhayutsya z yidenimi i zalishayutsya u gravcya a jogo povertayutsya na start Zahoplyuvati fishki sho znahodyatsya v domi suprotivnika ne mozhna DzherelaCulin Stewart 1907 24th Annual Report of the Bureau of American Ethnology Games of North American Indians Washington DC US gov Printing Office 846 pp rev ed 1975 Dover Publications 867 pp ISBN 0 486 23125 9 1994 University of Nebraska Press ISBN 0 8032 6357 0 Bell R C Board and Table Games from Many Civilizations 1979 Dover Publications ISBN 0 486 23855 5