Себуано (себуано: Mga Sugbuanon) є найбільшою підгрупою більшої етнолінгвістичної групи війсайців, яка становить найбільшу філіппінську етнолінгвістичну групу в країні. Їх основною мовою є себуанська мова, мова Австронезії. Вони виникли в провінції Себу в регіоні Центральні Вісаї, але пізніше поширилися на інші місця на Філіппінах, такі як Сікіхор, Бохоль, Східний Негрос, південно-західний Лейте, західний Самар, Масбате та значні частини Мінданао. Це також може стосуватися етнічної групи, яка розмовляє тією ж мовою, що й рідна мова в різних частинах архіпелагу. Термін себуано також відноситься до демоніма постійних жителів острова Себу незалежно від етнічної приналежності.
Народ Себуано |
---|
Історія народу Себуано
Вже в 13 столітті китайські торговці відзначили процвітання себуано, з якими вони торгували різними порцеляновими тарілками і баночками від пізнього Тан до Мін, які використовувалися аборигенами для повсякденного життя або ховалися в могилах. Торговці також відзначали, як візаяни, коли вони не займалися торгівлею, здійснювали набіги на прибережні села Фукієня, використовуючи Формозу як свою базу. Повідомляється, що візайці їздили на складних бамбукових плотах і під час нападу були озброєні списами, до яких були прикріплені дуже довгі мотузки, щоб їх можна було дістати, щоб зберегти дорогоцінні залізні наконечники.
На початку 16 століття корінні жителі Себу під керівництвом раджі Хумабона вели активну бартерну торгівлю тканим полотном, вишивкою, литим бронзовим посудом і прикрасами. У поселенні також були невеликі ливарні, які виготовляли ступки, товкачі, чаші для вина, гонги, інкрустовані коробки для бетелю та міри для рису. Сам Хумабон був одягнений у розкішну набедрену пов'язку, шовковий тюрбан, перли та золоті прикраси, і мав би вимагати данину від східно-індійських, сіамських і китайських торговців. У той час густонаселені села вишикували східне узбережжя острова, тоді як високогірні села обіймали струмки та озера. Узбережжя з'єднувалися з внутрішніми районами або річками, або торговими шляхами. Громади складалися з бамбукових і вкритих соломою пальмових листів будинків, піднятих над землею на чотирьох стовпах і доступних по драбині, а територія під ними відводилася для домашніх тварин. Великий будинок Хумабона нагадував звичайні житла, височіючи, як великий стіг сіна над меншими.
Друга іспанська експедиція на Філіппіни, очолювана Мігелем Лопесом де Легаспі та Андресом де Урданетою, досягла Себу 27 квітня 1565 року. Як і раніше, місцеві жителі спочатку зустріли Легаспі доброзичливо, уклавши кровну угоду з Сікатуною, вождем Бохол, навіть має місце. Пізніше Тупас, син і наступник Хумабона, бився з іспанцями, які легко вбили близько 2000 воїнів, оснащених лише дерев'яними корсетами та мотузяними обладунками, списами, щитами, невеликими саблями, стрілами та декоративними головними уборами. Їх рідні човни, «створені для швидкості та маневреності, а не для артилерійських дуелей», не зрівнялися з трьома потужними військовими кораблями Іспанії.
Легаспі в супроводі чотирьох августинців побудував форт Сан-Мігель 8 травня 1565 року. Це було перше постійне іспанське поселення на архіпелазі. Себу був столицею іспанської колонії протягом шести років, перш ніж її перенесли в Панай, а потім в Манілу. Багато воїнів Себу були завербовані Легаспі, Гоїті та Сальседо для завоювання решти країни.
3 липня 1565 року Тупас підписав угоду, рівнозначну підпорядкуванню, за що отримав 13-метровий коричневий дамаск. 21 травня 1568 року, незадовго до смерті, Тупаса охрестив отець Дієго де Еррера — подія, яка пропагувала іспанське панування. 1 січня 1571 року поселення було перейменовано на Ciudad del Santisimo Nombre de Jesus (Місто Пресвятого Імені Ісуса) на честь образу Дитяти Ісуса, який був знайдений у будинку, який залишився неушкодженим після іспанського вторгнення. 1565 р. — на місці нинішньої августинської церкви. Вважалося, що це реліквія експедиції Магеллана, та сама, яку подарували «королеві Хуані» під час її хрещення.
У 1600-х роках Себу був одним із найбільш густонаселених іспанських поселень у країні, зазвичай там проживало приблизно від 50 до 100 іспанських поселенців, не враховуючи релігійних. Однак це різко скоротилося після 1604 року, коли участь Себу в торгівлі галеонами була призупинена. Себу щороку споряджав і відправляв галеон до Нової Іспанії. Прибутки були мінімальними через обмеження, накладені на предмети, які можна було завантажити, за ініціативою іспанських чиновників, які бажали зберегти торгівлю Маніла-Акапулько, що було більш прибутковим підприємством. Крім того, один галеон з Себу затонув у 1597 році.
Неучасть Себу в торгівлі галеонами значно зменшила її значення, і наприкінці 1730-х років у місті Себу проживали лише один або два іспанці, які не були урядовцями, солдатами чи священиками. Небагато іспанців володіли землею в сільській місцевості, що ще більше посилилося указом, який забороняв іспанцям жити серед філіппінців до 1768 року.
Італійський мандрівник Джемеллі Карері наприкінці 17-го століття та французький учений Ле Жантіль у 18-му відзначали комерційну бідність Себу. Острів став просто форпостом. Міжострівну торгівлю додатково обмежували два чинники: загроза так званих набігів моро з Мінданао та морських піратів моро, які тривали аж до кінця 1790-х років; і спроби алькальдес-майорів (губернаторів провінцій) монополізувати внутрішню торгівлю заради власної економічної вигоди. Цим алькальде-майорам було дозволено придбати спеціальну ліцензію на торгівлю, щоб компенсувати той факт, що іспанська центральна адміністрація постійно не мала коштів для виплати зарплати своїм місцевим чиновникам і бюрократам.
Коли іспанські чиновники оговталися після короткочасної британської окупації Маніли з 1760 по 1762 рік, вони почали запроваджувати реформи, які зрештою зробили атмосферу більш сприятливою для торгівлі. Торгівля Себу повільно омолоджувалася.
Відкриття Філіппін для світової торгівлі в 1834 році, а згодом і Себу в 1860 році, стимулювало економічну діяльність у Себу. Цукор і коноплі стали важливими товарними культурами для економіки Себу. Цукор вже вирощували на Себу ще до приходу Магеллана. Ідентифікований як один із чотирьох сортів цукру, знайдених на Філіппінах в іспанський період, був штам під назвою Cebu purple. Значно зростаючий попит на товарні культури означав, як і в більшості інших регіонів Філіппін, значні зміни у моделях власності на землю. Земля дедалі більше зосереджувалася у власності кількох рук, як правило, за допомогою методу pacto de retroventa, за яким її початкові власники заставляли новим багатим землевласникам за умови, що її можна було викупити за тією ж ціною. певна дата. Ця система, яка сприяла кредиторам, створила новий клас заможних землевласників і масу безземельних найманих сільськогосподарських робітників, обидва з яких зростали в хвилюванні проти іспанської адміністрації та влади релігійних. Ця модель була знайома решті країни.
Революційне повстання на Себу очолювали Леон Кілат, Флоренсіо Гонсалес, Луїс Флорес, Кандідо Паділья та Андрес Абеллана. 3 квітня 1898 року вони повстали проти іспанської влади в Себу. Запеклі бої точилися на вулиці Валеріано Вейлера, нині Трес-де-Абріль, та в інших частинах міста. Революціонери вигнали іспанців через річку Пахіна і, нарешті, до форту Сан-Педро. Вони облягали форт протягом трьох днів, але відступили, коли іспанці надіслали підкріплення з Ілоїло та бомбили місто.
Іспанське панування в Себу закінчилося 24 грудня 1898 року після Паризького договору, підписаного 10 грудня. Іспанці під керівництвом військово-політичного губернатора Себу Адольфо Монтеро вийшли з міста та передали уряд тимчасовому комітету громадян Себуано. Уряд Філіппін було офіційно створено в місті Себу 29 грудня 1898 року, а революціонер Луїс Флорес став першим філіппінським губернатором провінції Себу.
Американська окупація поклала кінець республіканському міжцарів'ю. Після окупації Ілоїло 11 лютого 1899 року американці почали наближатися до Вісайських островів. Кілька днів тому група, до складу якої входили провінційні чиновники новоствореного цивільного уряду, зібралася в Casa Real, щоб спланувати війну. Луїс Флорес, Мігель Логарта, Хуан Клімако, Аркадіо Максілом і Пабло Мейха були серед присутніх. Однак класові протиріччя між цими особистостями призвели до угруповань. Під час зустрічі на борту американського судна «Буревісник» цивільні чиновники Себуано обговорювали, здаватися чи не вести війну. У результаті виникли дві фракції: помірковані, які виступали за капітуляцію, на чолі з Хуліо Льоренте і Пабло Мехіа, і молодші чиновники, які хотіли чинити опір, на чолі з Аркадіо Максілом і Хуаном Клімако. Помірковані виграли суперечку. Під загрозою військово-морського бомбардування США місто Себу було здано американцям 22 лютого 1899 року. Однак почалася війна в масштабах провінції під керівництвом Клімако та Максілома.
Себуанська армія відступила на високогір'я та розбилася на менші партизанські загони, стратегію, яку Максілом адаптував із стратегії Еміліо Агінальдо. Ці загони рухалися по провінції, саботуючи американські лінії зв'язку та вербуючи нових повстанців і цивільних союзників. Тим часом американці, чиї підрозділи атакували по всьому Себу, почали грабувати міста та підпалювати будинки, намагаючись тероризувати цивільне населення, щоб воно підкорилося.
Класова напруга, відсутність згуртованості та стабільного керівництва переслідували опір. Відхід ilustrado (освічених) членів цивільного уряду розколов об'єднаний фронт проти американців. На початку війни наполягання на боротьбі з фіксованих позицій замість застосування партизанської тактики коштувало руху опору артилерії та солдатів. Тим часом кількість колабораціоністів і американських симпатиків зростала. Католицьке керівництво в Себу дбало про власні інтереси, а кілька бізнесменів хотіли стабільності та порядку. Під час війни загинуло близько 1000 себуано. Американці мали лише 100 втрат.
Опір Себуано правлінню США був сильним, але йому довелося підкоритися вищій американській зброї після капітуляції генералів Себуано в жовтні 1901 року. Разом із 78 чоловіками Максілом здався лейтенанту Джону Л. Бонду з 19-го піхотного полку США в Тубурані 27 жовтня. Максілом допоміг іншим лідерам опору на Вісайських островах здатися. Проте повстанські загони та бандити змішаних переконань, яких зазвичай називали пулаханами, продовжували боротьбу проти американців до 1906 року.
Американці запровадили державну освіту, сприяли розвитку промисловості та реорганізували місцеве самоврядування. У 1901 році Хуліо Льоренте був призначений цивільним губернатором Себу. Дозволялося продовжувати дію всіх попередніх законів і постанов. Згодом посади в муніципальних радах заповнювалися не шляхом призначення, а шляхом всенародних виборів. У 1902 році в місті Себу відбулися вибори губернатора провінції. Хуан Клімако переміг з 249 голосами проти Льоренте, який отримав 122 голоси.
З консолідацією американського правління в Себу та його прилеглих провінціях місцеві еліти та інтелектуали, включно з тими, хто воював під час двох фаз Філіппінської революції, наважилися потрапити в цивільну адміністрацію, балотуючись на виборах до місцевого уряду. Одним із цих людей був молодий юрист на ім'я Серхіо Осменя старший, який був відомий тим, що писав націоналістичні статті для себуанської щоденної газети El Nuevo Dia. У віці 25 років Осменя був призначений виконуючим обов'язки губернатора провінції Себу генерал-губернатором Люком Райтом (Валенсія, 1977). Потім молодий Осменя піднявся по політичній драбині, починаючи з посади фіскала провінції Себу та Східного Негросу в 1904 році, а потім обійнявши посаду губернатора провінції Себу в 1906 році. Невдовзі він потрапив у основну політику, сформувавши Partido Nacionalista разом з Мануелем Л. Кесоном для виборах до асамблеї Філіппін у 1907 році, а потім став спікером асамблеї Філіппін (пізніше Палати представників) до 1922 року, коли він був обраний сенатором (Cullinane 1989). З інавгурацією Співдружності в 1935 році Кесон і Осменя були обрані президентом і віце-президентом відповідно і переобрані в 1941 році (Mojares 1994). Після смерті Мануеля Кесона в серпні 1944 року віце-президент Осменя обійняв посаду президента і незабаром повернувся на Філіппіни разом з генералом Дугласом Макартуром. З поверненням цивільної адміністрації в 1945 році Осменя відновив різні функції гілок влади та розпочав негайну економічну реабілітацію країни. Після поразки на президентських виборах 1946 року Осменя пішов з політики (Santos 1999). Але його нащадки продовжували домінувати в політиці Себуано протягом десятиліть.
До 1930-х років згідно з Законом про американське садибне поселення тисячі візайських поселенців прибували на Мінданао, переважно з Себу та Ілоїло. Більшість себуано осіли вздовж затоки Давао, яка тоді була відома плантаціями абаки та кокосових пальм. Американці заохочували цю хвилю міграції з Лусона та Вісайських островів, щоб вгамувати селянські повстання в цих районах і, на Мінданао, щоб протистояти опору мусульманських і корінних громад і зростаючого населення японських поселенців. Більшість поселенців, які прибули на Мінданао, були селянами, які скористалися можливістю отримати землю та роботу; але були також освітяни, підприємці та інші професіонали.
Сьогодні себуаномовне населення Мінданао продовжує впливати на культурний і політичний ландшафт регіону. Найбільші себуанські громади на острові знаходяться в містах уздовж затоки Давао, що робить себуано-вісайську мову однією з найпоширеніших мов на Мінданао. І в Давао, і в Кагаян-де-Оро є радіо, телепрограми та газети на себуанській мові. Підприємці в Себу поширюють свій бізнес на міські райони Кагаян-де-Оро, Давао та Генерал-Сантос. Ряд політичних лідерів на Мінданао мають себуанське походження.
Себу став статутним містом 24 лютого 1937 року. Вісенте Рама є автором і забезпечив схвалення Конгресом Хартії міста Себу. Статут змінив назву «президент» на мер. Альфредо В. Хасінто обіймав посаду мера за призначенням президента.
Релігійні вірування
Себуано, як і інші філіппінці-католики, шанують своїх святих покровителів. Під час свята моляться дев'ятниці, запалюють свічки в церквах і цілують образи святих покровителів на знак пошани та подяки. Меси передують процесії, щоб запобігти нещастям протягом року. З 16 по 24 грудня дев'ять днів поспіль проводиться misa de gallo (досвітня меса). Є також урочисті обряди великого посту, довгі процесії, релігійні драми.
Християнська народна релігійність найбільш очевидна і типова в процесії Великого посту, що проводиться у Страсний четвер і Страсну п'ятницю на острові Бантаян. У цьому великому великопісному видовищі бантаянон одягають своїх дітей у костюми ангелів і святих і слідують за каретами своїх улюблених святих. Окрім статуй у натуральну величину Сан-Вісенте, Сан-Хосе, Санта-Тереза, Сан-Педро та Санта-Марія-Магдалина, є близько 20 інших плавучих споруд, що зображують сцени страстей Христа.
Проте найпопулярнішою прихильністю вони є до Санто-Ніньо з Себу, чия статуя, шанована в церкві августинців у місті Себу, є найдавнішою християнською релігійною реліквією на Філіппінах. Вважається, що Немовля є рятівником під час пожеж і стихійних лих. Воно творить великі й малі чудеса; його роль може варіюватися від захисту острова від іноземних загарбників у минулі часи до нешкідливих жартів.
І світська, і релігійна влада символічно пов'язують історію відкриття ікони в XVI столітті з історією народу. Велике тижневе святкування під час свята Санто-Ніньо підкреслюється танцями синулог і вечірньою процесією при свічках.
Культура
Себуанські народні танці
Себуанські танці різноманітні. У цьому сорті представлені барвистий суртідо себуано з Бантаяна, малигоной з Консоласьйона, ла берде та охонг-охонг з Каркара, сампагіта з Сан-Фернандо, а також пасодобль. У Сібалоні, Східний Негрос, Сан-Антоніо з Падуї вшановують танець гапнод. Діти танцюють і співають святкові пастори, зображення поклоніння пастуха Дитятку Ісусу.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Sebuano sebuano Mga Sugbuanon ye najbilshoyu pidgrupoyu bilshoyi etnolingvistichnoyi grupi vijsajciv yaka stanovit najbilshu filippinsku etnolingvistichnu grupu v krayini Yih osnovnoyu movoyu ye sebuanska mova mova Avstroneziyi Voni vinikli v provinciyi Sebu v regioni Centralni Visayi ale piznishe poshirilisya na inshi miscya na Filippinah taki yak Sikihor Bohol Shidnij Negros pivdenno zahidnij Lejte zahidnij Samar Masbate ta znachni chastini Mindanao Ce takozh mozhe stosuvatisya etnichnoyi grupi yaka rozmovlyaye tiyeyu zh movoyu sho j ridna mova v riznih chastinah arhipelagu Termin sebuano takozh vidnositsya do demonima postijnih zhiteliv ostrova Sebu nezalezhno vid etnichnoyi prinalezhnosti Narod SebuanoIstoriya narodu SebuanoVzhe v 13 stolitti kitajski torgovci vidznachili procvitannya sebuano z yakimi voni torguvali riznimi porcelyanovimi tarilkami i banochkami vid piznogo Tan do Min yaki vikoristovuvalisya aborigenami dlya povsyakdennogo zhittya abo hovalisya v mogilah Torgovci takozh vidznachali yak vizayani koli voni ne zajmalisya torgivleyu zdijsnyuvali nabigi na priberezhni sela Fukiyenya vikoristovuyuchi Formozu yak svoyu bazu Povidomlyayetsya sho vizajci yizdili na skladnih bambukovih plotah i pid chas napadu buli ozbroyeni spisami do yakih buli prikripleni duzhe dovgi motuzki shob yih mozhna bulo distati shob zberegti dorogocinni zalizni nakonechniki Na pochatku 16 stolittya korinni zhiteli Sebu pid kerivnictvom radzhi Humabona veli aktivnu barternu torgivlyu tkanim polotnom vishivkoyu litim bronzovim posudom i prikrasami U poselenni takozh buli neveliki livarni yaki vigotovlyali stupki tovkachi chashi dlya vina gongi inkrustovani korobki dlya betelyu ta miri dlya risu Sam Humabon buv odyagnenij u rozkishnu nabedrenu pov yazku shovkovij tyurban perli ta zoloti prikrasi i mav bi vimagati daninu vid shidno indijskih siamskih i kitajskih torgovciv U toj chas gustonaseleni sela vishikuvali shidne uzberezhzhya ostrova todi yak visokogirni sela obijmali strumki ta ozera Uzberezhzhya z yednuvalisya z vnutrishnimi rajonami abo richkami abo torgovimi shlyahami Gromadi skladalisya z bambukovih i vkritih solomoyu palmovih listiv budinkiv pidnyatih nad zemleyu na chotiroh stovpah i dostupnih po drabini a teritoriya pid nimi vidvodilasya dlya domashnih tvarin Velikij budinok Humabona nagaduvav zvichajni zhitla visochiyuchi yak velikij stig sina nad menshimi Druga ispanska ekspediciya na Filippini ocholyuvana Migelem Lopesom de Legaspi ta Andresom de Urdanetoyu dosyagla Sebu 27 kvitnya 1565 roku Yak i ranishe miscevi zhiteli spochatku zustrili Legaspi dobrozichlivo uklavshi krovnu ugodu z Sikatunoyu vozhdem Bohol navit maye misce Piznishe Tupas sin i nastupnik Humabona bivsya z ispancyami yaki legko vbili blizko 2000 voyiniv osnashenih lishe derev yanimi korsetami ta motuzyanimi obladunkami spisami shitami nevelikimi sablyami strilami ta dekorativnimi golovnimi uborami Yih ridni chovni stvoreni dlya shvidkosti ta manevrenosti a ne dlya artilerijskih duelej ne zrivnyalisya z troma potuzhnimi vijskovimi korablyami Ispaniyi Legaspi v suprovodi chotiroh avgustinciv pobuduvav fort San Migel 8 travnya 1565 roku Ce bulo pershe postijne ispanske poselennya na arhipelazi Sebu buv stoliceyu ispanskoyi koloniyi protyagom shesti rokiv persh nizh yiyi perenesli v Panaj a potim v Manilu Bagato voyiniv Sebu buli zaverbovani Legaspi Goyiti ta Salsedo dlya zavoyuvannya reshti krayini 3 lipnya 1565 roku Tupas pidpisav ugodu rivnoznachnu pidporyadkuvannyu za sho otrimav 13 metrovij korichnevij damask 21 travnya 1568 roku nezadovgo do smerti Tupasa ohrestiv otec Diyego de Errera podiya yaka propaguvala ispanske panuvannya 1 sichnya 1571 roku poselennya bulo perejmenovano na Ciudad del Santisimo Nombre de Jesus Misto Presvyatogo Imeni Isusa na chest obrazu Dityati Isusa yakij buv znajdenij u budinku yakij zalishivsya neushkodzhenim pislya ispanskogo vtorgnennya 1565 r na misci ninishnoyi avgustinskoyi cerkvi Vvazhalosya sho ce relikviya ekspediciyi Magellana ta sama yaku podaruvali korolevi Huani pid chas yiyi hreshennya U 1600 h rokah Sebu buv odnim iz najbilsh gustonaselenih ispanskih poselen u krayini zazvichaj tam prozhivalo priblizno vid 50 do 100 ispanskih poselenciv ne vrahovuyuchi religijnih Odnak ce rizko skorotilosya pislya 1604 roku koli uchast Sebu v torgivli galeonami bula prizupinena Sebu shoroku sporyadzhav i vidpravlyav galeon do Novoyi Ispaniyi Pributki buli minimalnimi cherez obmezhennya nakladeni na predmeti yaki mozhna bulo zavantazhiti za iniciativoyu ispanskih chinovnikiv yaki bazhali zberegti torgivlyu Manila Akapulko sho bulo bilsh pributkovim pidpriyemstvom Krim togo odin galeon z Sebu zatonuv u 1597 roci Neuchast Sebu v torgivli galeonami znachno zmenshila yiyi znachennya i naprikinci 1730 h rokiv u misti Sebu prozhivali lishe odin abo dva ispanci yaki ne buli uryadovcyami soldatami chi svyashenikami Nebagato ispanciv volodili zemleyu v silskij miscevosti sho she bilshe posililosya ukazom yakij zaboronyav ispancyam zhiti sered filippinciv do 1768 roku Italijskij mandrivnik Dzhemelli Kareri naprikinci 17 go stolittya ta francuzkij uchenij Le Zhantil u 18 mu vidznachali komercijnu bidnist Sebu Ostriv stav prosto forpostom Mizhostrivnu torgivlyu dodatkovo obmezhuvali dva chinniki zagroza tak zvanih nabigiv moro z Mindanao ta morskih pirativ moro yaki trivali azh do kincya 1790 h rokiv i sprobi alkaldes majoriv gubernatoriv provincij monopolizuvati vnutrishnyu torgivlyu zaradi vlasnoyi ekonomichnoyi vigodi Cim alkalde majoram bulo dozvoleno pridbati specialnu licenziyu na torgivlyu shob kompensuvati toj fakt sho ispanska centralna administraciya postijno ne mala koshtiv dlya viplati zarplati svoyim miscevim chinovnikam i byurokratam Koli ispanski chinovniki ogovtalisya pislya korotkochasnoyi britanskoyi okupaciyi Manili z 1760 po 1762 rik voni pochali zaprovadzhuvati reformi yaki zreshtoyu zrobili atmosferu bilsh spriyatlivoyu dlya torgivli Torgivlya Sebu povilno omolodzhuvalasya Vidkrittya Filippin dlya svitovoyi torgivli v 1834 roci a zgodom i Sebu v 1860 roci stimulyuvalo ekonomichnu diyalnist u Sebu Cukor i konopli stali vazhlivimi tovarnimi kulturami dlya ekonomiki Sebu Cukor vzhe viroshuvali na Sebu she do prihodu Magellana Identifikovanij yak odin iz chotiroh sortiv cukru znajdenih na Filippinah v ispanskij period buv shtam pid nazvoyu Cebu purple Znachno zrostayuchij popit na tovarni kulturi oznachav yak i v bilshosti inshih regioniv Filippin znachni zmini u modelyah vlasnosti na zemlyu Zemlya dedali bilshe zoseredzhuvalasya u vlasnosti kilkoh ruk yak pravilo za dopomogoyu metodu pacto de retroventa za yakim yiyi pochatkovi vlasniki zastavlyali novim bagatim zemlevlasnikam za umovi sho yiyi mozhna bulo vikupiti za tiyeyu zh cinoyu pevna data Cya sistema yaka spriyala kreditoram stvorila novij klas zamozhnih zemlevlasnikiv i masu bezzemelnih najmanih silskogospodarskih robitnikiv obidva z yakih zrostali v hvilyuvanni proti ispanskoyi administraciyi ta vladi religijnih Cya model bula znajoma reshti krayini Revolyucijne povstannya na Sebu ocholyuvali Leon Kilat Florensio Gonsales Luyis Flores Kandido Padilya ta Andres Abellana 3 kvitnya 1898 roku voni povstali proti ispanskoyi vladi v Sebu Zapekli boyi tochilisya na vulici Valeriano Vejlera nini Tres de Abril ta v inshih chastinah mista Revolyucioneri vignali ispanciv cherez richku Pahina i nareshti do fortu San Pedro Voni oblyagali fort protyagom troh dniv ale vidstupili koli ispanci nadislali pidkriplennya z Iloyilo ta bombili misto Ispanske panuvannya v Sebu zakinchilosya 24 grudnya 1898 roku pislya Parizkogo dogovoru pidpisanogo 10 grudnya Ispanci pid kerivnictvom vijskovo politichnogo gubernatora Sebu Adolfo Montero vijshli z mista ta peredali uryad timchasovomu komitetu gromadyan Sebuano Uryad Filippin bulo oficijno stvoreno v misti Sebu 29 grudnya 1898 roku a revolyucioner Luyis Flores stav pershim filippinskim gubernatorom provinciyi Sebu Amerikanska okupaciya poklala kinec respublikanskomu mizhcariv yu Pislya okupaciyi Iloyilo 11 lyutogo 1899 roku amerikanci pochali nablizhatisya do Visajskih ostroviv Kilka dniv tomu grupa do skladu yakoyi vhodili provincijni chinovniki novostvorenogo civilnogo uryadu zibralasya v Casa Real shob splanuvati vijnu Luyis Flores Migel Logarta Huan Klimako Arkadio Maksilom i Pablo Mejha buli sered prisutnih Odnak klasovi protirichchya mizh cimi osobistostyami prizveli do ugrupovan Pid chas zustrichi na bortu amerikanskogo sudna Burevisnik civilni chinovniki Sebuano obgovoryuvali zdavatisya chi ne vesti vijnu U rezultati vinikli dvi frakciyi pomirkovani yaki vistupali za kapitulyaciyu na choli z Hulio Lorente i Pablo Mehia i molodshi chinovniki yaki hotili chiniti opir na choli z Arkadio Maksilom i Huanom Klimako Pomirkovani vigrali superechku Pid zagrozoyu vijskovo morskogo bombarduvannya SShA misto Sebu bulo zdano amerikancyam 22 lyutogo 1899 roku Odnak pochalasya vijna v masshtabah provinciyi pid kerivnictvom Klimako ta Maksiloma Sebuanska armiya vidstupila na visokogir ya ta rozbilasya na menshi partizanski zagoni strategiyu yaku Maksilom adaptuvav iz strategiyi Emilio Aginaldo Ci zagoni ruhalisya po provinciyi sabotuyuchi amerikanski liniyi zv yazku ta verbuyuchi novih povstanciv i civilnih soyuznikiv Tim chasom amerikanci chiyi pidrozdili atakuvali po vsomu Sebu pochali grabuvati mista ta pidpalyuvati budinki namagayuchis terorizuvati civilne naselennya shob vono pidkorilosya Klasova napruga vidsutnist zgurtovanosti ta stabilnogo kerivnictva peresliduvali opir Vidhid ilustrado osvichenih chleniv civilnogo uryadu rozkolov ob yednanij front proti amerikanciv Na pochatku vijni napolyagannya na borotbi z fiksovanih pozicij zamist zastosuvannya partizanskoyi taktiki koshtuvalo ruhu oporu artileriyi ta soldativ Tim chasom kilkist kolaboracionistiv i amerikanskih simpatikiv zrostala Katolicke kerivnictvo v Sebu dbalo pro vlasni interesi a kilka biznesmeniv hotili stabilnosti ta poryadku Pid chas vijni zaginulo blizko 1000 sebuano Amerikanci mali lishe 100 vtrat Opir Sebuano pravlinnyu SShA buv silnim ale jomu dovelosya pidkoritisya vishij amerikanskij zbroyi pislya kapitulyaciyi generaliv Sebuano v zhovtni 1901 roku Razom iz 78 cholovikami Maksilom zdavsya lejtenantu Dzhonu L Bondu z 19 go pihotnogo polku SShA v Tuburani 27 zhovtnya Maksilom dopomig inshim lideram oporu na Visajskih ostrovah zdatisya Prote povstanski zagoni ta banditi zmishanih perekonan yakih zazvichaj nazivali pulahanami prodovzhuvali borotbu proti amerikanciv do 1906 roku Amerikanci zaprovadili derzhavnu osvitu spriyali rozvitku promislovosti ta reorganizuvali misceve samovryaduvannya U 1901 roci Hulio Lorente buv priznachenij civilnim gubernatorom Sebu Dozvolyalosya prodovzhuvati diyu vsih poperednih zakoniv i postanov Zgodom posadi v municipalnih radah zapovnyuvalisya ne shlyahom priznachennya a shlyahom vsenarodnih viboriv U 1902 roci v misti Sebu vidbulisya vibori gubernatora provinciyi Huan Klimako peremig z 249 golosami proti Lorente yakij otrimav 122 golosi Z konsolidaciyeyu amerikanskogo pravlinnya v Sebu ta jogo prileglih provinciyah miscevi eliti ta intelektuali vklyuchno z timi hto voyuvav pid chas dvoh faz Filippinskoyi revolyuciyi navazhilisya potrapiti v civilnu administraciyu balotuyuchis na viborah do miscevogo uryadu Odnim iz cih lyudej buv molodij yurist na im ya Serhio Osmenya starshij yakij buv vidomij tim sho pisav nacionalistichni statti dlya sebuanskoyi shodennoyi gazeti El Nuevo Dia U vici 25 rokiv Osmenya buv priznachenij vikonuyuchim obov yazki gubernatora provinciyi Sebu general gubernatorom Lyukom Rajtom Valensiya 1977 Potim molodij Osmenya pidnyavsya po politichnij drabini pochinayuchi z posadi fiskala provinciyi Sebu ta Shidnogo Negrosu v 1904 roci a potim obijnyavshi posadu gubernatora provinciyi Sebu v 1906 roci Nevdovzi vin potrapiv u osnovnu politiku sformuvavshi Partido Nacionalista razom z Manuelem L Kesonom dlya viborah do asambleyi Filippin u 1907 roci a potim stav spikerom asambleyi Filippin piznishe Palati predstavnikiv do 1922 roku koli vin buv obranij senatorom Cullinane 1989 Z inavguraciyeyu Spivdruzhnosti v 1935 roci Keson i Osmenya buli obrani prezidentom i vice prezidentom vidpovidno i pereobrani v 1941 roci Mojares 1994 Pislya smerti Manuelya Kesona v serpni 1944 roku vice prezident Osmenya obijnyav posadu prezidenta i nezabarom povernuvsya na Filippini razom z generalom Duglasom Makarturom Z povernennyam civilnoyi administraciyi v 1945 roci Osmenya vidnoviv rizni funkciyi gilok vladi ta rozpochav negajnu ekonomichnu reabilitaciyu krayini Pislya porazki na prezidentskih viborah 1946 roku Osmenya pishov z politiki Santos 1999 Ale jogo nashadki prodovzhuvali dominuvati v politici Sebuano protyagom desyatilit Do 1930 h rokiv zgidno z Zakonom pro amerikanske sadibne poselennya tisyachi vizajskih poselenciv pribuvali na Mindanao perevazhno z Sebu ta Iloyilo Bilshist sebuano osili vzdovzh zatoki Davao yaka todi bula vidoma plantaciyami abaki ta kokosovih palm Amerikanci zaohochuvali cyu hvilyu migraciyi z Lusona ta Visajskih ostroviv shob vgamuvati selyanski povstannya v cih rajonah i na Mindanao shob protistoyati oporu musulmanskih i korinnih gromad i zrostayuchogo naselennya yaponskih poselenciv Bilshist poselenciv yaki pribuli na Mindanao buli selyanami yaki skoristalisya mozhlivistyu otrimati zemlyu ta robotu ale buli takozh osvityani pidpriyemci ta inshi profesionali Sogodni sebuanomovne naselennya Mindanao prodovzhuye vplivati na kulturnij i politichnij landshaft regionu Najbilshi sebuanski gromadi na ostrovi znahodyatsya v mistah uzdovzh zatoki Davao sho robit sebuano visajsku movu odniyeyu z najposhirenishih mov na Mindanao I v Davao i v Kagayan de Oro ye radio teleprogrami ta gazeti na sebuanskij movi Pidpriyemci v Sebu poshiryuyut svij biznes na miski rajoni Kagayan de Oro Davao ta General Santos Ryad politichnih lideriv na Mindanao mayut sebuanske pohodzhennya Sebu stav statutnim mistom 24 lyutogo 1937 roku Visente Rama ye avtorom i zabezpechiv shvalennya Kongresom Hartiyi mista Sebu Statut zminiv nazvu prezident na mer Alfredo V Hasinto obijmav posadu mera za priznachennyam prezidenta Religijni viruvannyaSebuano yak i inshi filippinci katoliki shanuyut svoyih svyatih pokroviteliv Pid chas svyata molyatsya dev yatnici zapalyuyut svichki v cerkvah i ciluyut obrazi svyatih pokroviteliv na znak poshani ta podyaki Mesi pereduyut procesiyi shob zapobigti neshastyam protyagom roku Z 16 po 24 grudnya dev yat dniv pospil provoditsya misa de gallo dosvitnya mesa Ye takozh urochisti obryadi velikogo postu dovgi procesiyi religijni drami Hristiyanska narodna religijnist najbilsh ochevidna i tipova v procesiyi Velikogo postu sho provoditsya u Strasnij chetver i Strasnu p yatnicyu na ostrovi Bantayan U comu velikomu velikopisnomu vidovishi bantayanon odyagayut svoyih ditej u kostyumi angeliv i svyatih i sliduyut za karetami svoyih ulyublenih svyatih Okrim statuj u naturalnu velichinu San Visente San Hose Santa Tereza San Pedro ta Santa Mariya Magdalina ye blizko 20 inshih plavuchih sporud sho zobrazhuyut sceni strastej Hrista Prote najpopulyarnishoyu prihilnistyu voni ye do Santo Nino z Sebu chiya statuya shanovana v cerkvi avgustinciv u misti Sebu ye najdavnishoyu hristiyanskoyu religijnoyu relikviyeyu na Filippinah Vvazhayetsya sho Nemovlya ye ryativnikom pid chas pozhezh i stihijnih lih Vono tvorit veliki j mali chudesa jogo rol mozhe variyuvatisya vid zahistu ostrova vid inozemnih zagarbnikiv u minuli chasi do neshkidlivih zhartiv I svitska i religijna vlada simvolichno pov yazuyut istoriyu vidkrittya ikoni v XVI stolitti z istoriyeyu narodu Velike tizhneve svyatkuvannya pid chas svyata Santo Nino pidkreslyuyetsya tancyami sinulog i vechirnoyu procesiyeyu pri svichkah KulturaSebuanski narodni tanci Sebuanski tanci riznomanitni U comu sorti predstavleni barvistij surtido sebuano z Bantayana maligonoj z Konsolasjona la berde ta ohong ohong z Karkara sampagita z San Fernando a takozh pasodobl U Sibaloni Shidnij Negros San Antonio z Paduyi vshanovuyut tanec gapnod Diti tancyuyut i spivayut svyatkovi pastori zobrazhennya pokloninnya pastuha Dityatku Isusu