Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Координати 41 53 37 пн ш 12 29 35 сх д 41 8937722 пн ш 12 493306 сх д 41 8937722 12 493306 У Вікіпедії є статті про інші

Мойсей (Мікеланджело)

Мойсей (Мікеланджело)

Координати: 41°53′37″ пн. ш. 12°29′35″ сх. д. / 41.8937722° пн. ш. 12.493306° сх. д. / 41.8937722; 12.493306

У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна: Мойсей (значення).

«Мойсе́й» — мармурова скульптура біблійного пророка Мойсея, створена італійським скульптором і художником Мікеланджело Буонарроті протягом 1513 — 1515[а] рр. Первинно «Мойсей» задумувався як елемент гробниці папи Юлія ІІ, однак, зі зменшенням кількості статуй у комплексі усипальниці, він став центром композиції.

Мойсей
англ. Moses[1]
image
Творець:Мікеланджело Буонарроті
Час створення:1513—1515
Розміри:2,35 м
Висота:235 см
Матеріал:Мармур
Жанр:скульптура[d]
Зберігається:Рим, Італія
Музей:базиліка Сан П'єтро ін Вінколі
image Мойсей у Вікісховищі
image
Гробниця папи Юлія ІІ

Хоч літа його гнуть у каблук
Із турботами в парі,
То в очах його все щось горить,
Мов дві блискавки в хмарі.

Хоч волосся все біле як сніг,
У старечій оздобі,
То стоять ще ті горді жмутки,
Як два роги на лобі

І. Франко, «Мойсей» (1905)

Опис

Погляд «Мойсея» звернений ліворуч, як і «Давидів». Права рука пророка опирається на скрижалі завіту, а ліва — перебирає пасма довгої бороди. Права частина його тіла напружена — праве плече та нога, дещо зігнута в коліні, трохи висунуті вперед, тоді як ліве плече та нога — відведені назад. Різкий рух правої ноги підкреслено перекинутою через неї драперією.

Характерною особливістю «Мойсея» є наявність «рогів» — променів світла, що було спричинено помилкою у перекладі Біблії латинською мовою (т. зв. «Вульґата»).

Цей гігант, один із пророків, втілює terribilita — «загрозливу силу».

Інтерпретації образу

Не існує єдиного трактування образу «Мойсея» Мікеланджело. 1914 року було опубліковано есе Зиґмунда Фройда «„Мойсей“ Мікеланджело», де поза «Мойсея» відображає його обурення від побаченого поклоніння золотому тільцю:

І сталося, коли він наблизився до табору, то побачив теля те та танці... І розпалився гнів Мойсеїв, і він кинув таблиці із рук своїх, та й розторощив їх під горою!...
(2 М. 32:19)

На думку ж таких дослідників, як та , інтерпретація статуї — лють уже минула, «Мойсей» стримав її:

І станеться, коли буде переходити слава Моя, то Я вміщу Тебе в щілині скелі, і закрию тебе рукою Своєю, аж поки Я перейду
(2 М. 33:22)

А здійму руку Свою, і ти побачиш Мене ззаду, а обличчя Моє не буде видиме
(2 М. 33:23)

«Усе велике в мистецтві народжується у результаті живого злиття думки і почуття тих художників, які самовіддано обстоюють передові гуманістичні ідеали... Те, що підносить «Мойсея» Мікеланджело до значення світового шедевру, що надає йому вражаючої сили і могутності, - це пластичний вираз дивовижної потуги мислення і волі, це художнє втілення біблійного, старозавітного змісту, глибинно-філософське його осмислення. Перед нами не просто біблійний Мойсей, який владно і беззастережно, долаючи страшні випробування, вів ізраїльський народ ізраїльтян через пустелю до обітованої землі Ханаанської. Перед нами образ людини великої внутрішньої сили, могутньої, мудрої, вільної, для якої весь сенс людського життя полягає у русі до досягнення ідеалу. Ніщо не може зупинити цю людину, ніякі труднощі й перепони. Він (Мойсей) дивиться у майбутнє впевнено, знаючи, що нема істинного людського існування без постійного пошуку, без постійного руху вперед, як не може бути й самого руху без великого й світлого ідеалу», - вважає Ростислав Тарасович Шмагало, доктор мистецтвознавства, професор ЛНАМ.

Використання образу у мистецтві

1905 року І. Франко завершив поему «Мойсей», роботу над якою він розпочав ще у 1893 році. Відомо, що у 1904 році поет поїхав до Італії, і статуя «Мойсея» роботи Мікеланджело стала для нього новим стимулом.

Примітки

а. ^ Остаточно статуя була дороблена значно пізніше, у 1542 році

Посилання

  1. Make Lists, Not War — 2013.
    d:Track:Q97309629
  2. William E. Wallace, The Treasures of Michelangelo, p. 46 —47
  3. Микеланджело. Поэзия. Письма. Суждения современников, с. 17
  4. Шмагало Р. Т. Мистецька освіта й мистецтво в культуротворчому процесі України ХХ - ХХІ століть: навч. посіб. - Львів: ЛНАМ; Тернопіль: Мандрівець, 2013. - с. 63
  5. Swirko A. Préface // Ivan Franko. Moïse (poème), tr. par A. Swirko. — Amibel, Br., 1969 . — p. 7

Джерела

  • Вазарі Д. Життєписи найславетніших живописців, скульпторів та архітекторів = італ. Le Vite de’piu eccelenti Pittori, Scultori e Architetti. — К. : Мистецтво, 1970. — С. 296 —429, 497 —507.
  • Кравець Ярема Іванович. // Вісник Львівського університету. — Львів, 2010 . — Вип. 51. — С. 177-195
  • Микеланджело. Поэзия. Письма. Суждения современников / сост. В. Н. Гращенков. — М. : Искусство, 1983. — 451 с. (рос.)
  • Эрпель Фриц. Микельанджело / Пер. с нем. Сергея Данильченко. — Берлин : Хеншель, 1990. — 72 с. — . (рос.)
  • Sigmund Freud. Der Moses des Michelangelo, Imago. Zeitschrift für Anwendung der Psychoanalyse auf die Geisteswissenschaften III (1914). S. 15-36 (нім.)
  • Malcolm Macmillan, Peter J. Swales. Observations from the refuse-heap: Freud, Michelangelo's Moses, and psychoanalysis[недоступне посилання з липня 2019], American Imago (Johns Hopkins University Press), Volume 60, Number 1, Spring 2003, pp. 41-104 (англ.)
  • William Wallace. The Treasures of Michelangelo. — Andre Deutsch, 2010. — . (англ.)


image Це незавершена стаття з мистецтва.
Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Koordinati 41 53 37 pn sh 12 29 35 sh d 41 8937722 pn sh 12 493306 sh d 41 8937722 12 493306 U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Mojsej znachennya Mojse j marmurova skulptura biblijnogo proroka Mojseya stvorena italijskim skulptorom i hudozhnikom Mikelandzhelo Buonarroti protyagom 1513 1515 a rr Pervinno Mojsej zadumuvavsya yak element grobnici papi Yuliya II odnak zi zmenshennyam kilkosti statuj u kompleksi usipalnici vin stav centrom kompoziciyi Mojsejangl Moses 1 Tvorec Mikelandzhelo BuonarrotiChas stvorennya 1513 1515Rozmiri 2 35 mVisota 235 smMaterial MarmurZhanr skulptura d Zberigayetsya Rim ItaliyaMuzej bazilika San P yetro in Vinkoli Mojsej u VikishovishiGrobnicya papi Yuliya IIHoch lita jogo gnut u kabluk Iz turbotami v pari To v ochah jogo vse shos gorit Mov dvi bliskavki v hmari Hoch volossya vse bile yak snig U starechij ozdobi To stoyat she ti gordi zhmutki Yak dva rogi na lobi I Franko Mojsej 1905 OpisPoglyad Mojseya zvernenij livoruch yak i Davidiv Prava ruka proroka opirayetsya na skrizhali zavitu a liva perebiraye pasma dovgoyi borodi Prava chastina jogo tila napruzhena prave pleche ta noga desho zignuta v kolini trohi visunuti vpered todi yak live pleche ta noga vidvedeni nazad Rizkij ruh pravoyi nogi pidkresleno perekinutoyu cherez neyi draperiyeyu Harakternoyu osoblivistyu Mojseya ye nayavnist rogiv promeniv svitla sho bulo sprichineno pomilkoyu u perekladi Bibliyi latinskoyu movoyu t zv Vulgata Cej gigant odin iz prorokiv vtilyuye terribilita zagrozlivu silu Interpretaciyi obrazuNe isnuye yedinogo traktuvannya obrazu Mojseya Mikelandzhelo 1914 roku bulo opublikovano ese Zigmunda Frojda Mojsej Mikelandzhelo de poza Mojseya vidobrazhaye jogo oburennya vid pobachenogo pokloninnya zolotomu tilcyu I stalosya koli vin nablizivsya do taboru to pobachiv telya te ta tanci I rozpalivsya gniv Mojseyiv i vin kinuv tablici iz ruk svoyih ta j roztoroshiv yih pid goroyu 2 M 32 19 Na dumku zh takih doslidnikiv yak ta interpretaciya statuyi lyut uzhe minula Mojsej strimav yiyi I stanetsya koli bude perehoditi slava Moya to Ya vmishu Tebe v shilini skeli i zakriyu tebe rukoyu Svoyeyu azh poki Ya perejdu 2 M 33 22 A zdijmu ruku Svoyu i ti pobachish Mene zzadu a oblichchya Moye ne bude vidime 2 M 33 23 Use velike v mistectvi narodzhuyetsya u rezultati zhivogo zlittya dumki i pochuttya tih hudozhnikiv yaki samoviddano obstoyuyut peredovi gumanistichni ideali Te sho pidnosit Mojseya Mikelandzhelo do znachennya svitovogo shedevru sho nadaye jomu vrazhayuchoyi sili i mogutnosti ce plastichnij viraz divovizhnoyi potugi mislennya i voli ce hudozhnye vtilennya biblijnogo starozavitnogo zmistu glibinno filosofske jogo osmislennya Pered nami ne prosto biblijnij Mojsej yakij vladno i bezzasterezhno dolayuchi strashni viprobuvannya viv izrayilskij narod izrayiltyan cherez pustelyu do obitovanoyi zemli Hanaanskoyi Pered nami obraz lyudini velikoyi vnutrishnoyi sili mogutnoyi mudroyi vilnoyi dlya yakoyi ves sens lyudskogo zhittya polyagaye u rusi do dosyagnennya idealu Nisho ne mozhe zupiniti cyu lyudinu niyaki trudnoshi j pereponi Vin Mojsej divitsya u majbutnye vpevneno znayuchi sho nema istinnogo lyudskogo isnuvannya bez postijnogo poshuku bez postijnogo ruhu vpered yak ne mozhe buti j samogo ruhu bez velikogo j svitlogo idealu vvazhaye Rostislav Tarasovich Shmagalo doktor mistectvoznavstva profesor LNAM Vikoristannya obrazu u mistectvi1905 roku I Franko zavershiv poemu Mojsej robotu nad yakoyu vin rozpochav she u 1893 roci Vidomo sho u 1904 roci poet poyihav do Italiyi i statuya Mojseya roboti Mikelandzhelo stala dlya nogo novim stimulom Primitkia Ostatochno statuya bula doroblena znachno piznishe u 1542 rociPosilannyaMake Lists Not War 2013 d Track Q97309629 William E Wallace The Treasures of Michelangelo p 46 47 Mikelandzhelo Poeziya Pisma Suzhdeniya sovremennikov s 17 Shmagalo R T Mistecka osvita j mistectvo v kulturotvorchomu procesi Ukrayini HH HHI stolit navch posib Lviv LNAM Ternopil Mandrivec 2013 s 63 Swirko A Preface Ivan Franko Moise poeme tr par A Swirko Amibel Br 1969 p 7DzherelaVazari D Zhittyepisi najslavetnishih zhivopisciv skulptoriv ta arhitektoriv ital Le Vite de piu eccelenti Pittori Scultori e Architetti K Mistectvo 1970 S 296 429 497 507 Kravec Yarema Ivanovich Visnik Lvivskogo universitetu Lviv 2010 Vip 51 S 177 195 Mikelandzhelo Poeziya Pisma Suzhdeniya sovremennikov sost V N Grashenkov M Iskusstvo 1983 451 s ros Erpel Fric Mikelandzhelo Per s nem Sergeya Danilchenko Berlin Henshel 1990 72 s ISBN 3 362 00044 4 ros Sigmund Freud Der Moses des Michelangelo Imago Zeitschrift fur Anwendung der Psychoanalyse auf die Geisteswissenschaften III 1914 S 15 36 nim Malcolm Macmillan Peter J Swales Observations from the refuse heap Freud Michelangelo s Moses and psychoanalysis nedostupne posilannya z lipnya 2019 American Imago Johns Hopkins University Press Volume 60 Number 1 Spring 2003 pp 41 104 angl William Wallace The Treasures of Michelangelo Andre Deutsch 2010 ISBN 978 0 233 00253 8 angl Ce nezavershena stattya z mistectva Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi

Дата публікації:
Топ