Маеста (італ. maestà — величання, звеличення) — різновид зображення Богоматері, що популярний в Італії в XIII столітті. Сюжет зображення італійські художники взяли з візантійської православної іконографії, але наповнили його іншим, специфічно місцевим змістом.
Прототипи
Прототипами «Маеста» були два візантійських першоджерела: різновид зображення Богоматері, яка відома в Росії як , і «Богоматір Одигітрія». (грецькою — «Захисниця подорожуючих») зображувалася по пояс із немовлям на руках, але іноді її зображували на троні. В основі іконографії «Похвали Богородиці» лежить пісня з канону пророкам, написаного в патріархом «Зверху пророки проголошують», що знайшло відображення в православних іконах «Похвали Богородиці», де вона зображується небесною царицею на троні в оточенні пророків. З цією іконою пов'язане свято «Акафістна субота», яке встановилося у Візантії дещо пізніше. Свято присвячувалося Богоматері, як захисниці Константинополя від нашестя ворогів.
Додавання типу
В Італії Богоматір також вважалася захисницею, і в особливі дні небезпеки з благаннями про допомогу зверталися в першу чергу до неї. Неофіційним центром культу Богородиці в Італії була Сієна.
У цьому місті-державі в XIII столітті в результаті протистояння з папством склалася особлива традиція возвеличення Богородиці, що реалізувалася в абсолютно оригінальних формах.
Відмінність від ікони «Похвали Богородиці»
В Сієні роль Богоматері, як захисниці міста, було розширено, фактично, до володарки міста, а величезні «портрети» Мадонни в образі «Маеста» прикрашали не лише храми, а й абсолютно усі державні установи — міську управу, де вона ніби була присутньою на всіх засіданнях уряду («Маеста» Гвідо да Сієна, «Маеста» Сімоне Мартіні, сюди ж можна включити і зображення «Маеста» Дуччо ді Буонінсенья, яку він написав для міської ратуші Сієни в 1302 році).
Головна відмінність «Похвали Богородиці» від «Маеста» полягає в тому, що перша є церковно-обрядовою приналежністю, а друга більшою мірою релігійно-політичною маніфестацією (для обрядових цілей — покладання ключів, хресного ходу в Сієні використовувалася інша ікона — «Мадонна дель Вото» (Мадонна дарів) Дієтісальві ді Спеме, але не гігантська «Маеста» Дуччо).
На відміну від перших ікон середини XIII століття, де Мадонна зображувалась на троні з немовлям на руках, а її царський статус позначався тільки натяками у вигляді царських орлів та короною на голові, вона стала надалі оточуватися святими і ангелами, тобто свитою, яка підтверджує її царський статус. Такою вона постає в «Маеста» Дуччо, де її свита, якщо вважати середній і верхній регістри вівтарної картини, сягає сорока персон. Тип зображення «Маеста» був дуже популярний в Італії в XIII і XIV століттях, тому більшість провідних митців у різних варіантах писали «Маеста», йдучи назустріч своїм замовникам.
Твори
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Маеста |
Посилання
- Маеста, Дуччо ді Буонінсенья [ 8 вересня 2014 у Wayback Machine.]
- Значення слова Маеста [ 9 вересня 2014 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Maesta ital maesta velichannya zvelichennya riznovid zobrazhennya Bogomateri sho populyarnij v Italiyi v XIII stolitti Syuzhet zobrazhennya italijski hudozhniki vzyali z vizantijskoyi pravoslavnoyi ikonografiyi ale napovnili jogo inshim specifichno miscevim zmistom Gvido da Siyena Maesta priblizno 1270 r Siyena Ratusha PrototipiPrototipami Maesta buli dva vizantijskih pershodzherela riznovid zobrazhennya Bogomateri yaka vidoma v Rosiyi yak i Bogomatir Odigitriya greckoyu Zahisnicya podorozhuyuchih zobrazhuvalasya po poyas iz nemovlyam na rukah ale inodi yiyi zobrazhuvali na troni V osnovi ikonografiyi Pohvali Bogorodici lezhit pisnya z kanonu prorokam napisanogo v patriarhom Zverhu proroki progoloshuyut sho znajshlo vidobrazhennya v pravoslavnih ikonah Pohvali Bogorodici de vona zobrazhuyetsya nebesnoyu cariceyu na troni v otochenni prorokiv Z ciyeyu ikonoyu pov yazane svyato Akafistna subota yake vstanovilosya u Vizantiyi desho piznishe Svyato prisvyachuvalosya Bogomateri yak zahisnici Konstantinopolya vid nashestya vorogiv Ikona Pohvala Bogorodici 1 sha polovina XVII st Yaroslavskij hudozhnij muzej Dodavannya tipuV Italiyi Bogomatir takozh vvazhalasya zahisniceyu i v osoblivi dni nebezpeki z blagannyami pro dopomogu zvertalisya v pershu chergu do neyi Neoficijnim centrom kultu Bogorodici v Italiyi bula Siyena U comu misti derzhavi v XIII stolitti v rezultati protistoyannya z papstvom sklalasya osobliva tradiciya vozvelichennya Bogorodici sho realizuvalasya v absolyutno originalnih formah Vidminnist vid ikoni Pohvali Bogorodici Duchcho di Buoninsenya 1308 11 rr Siyena sobor V Siyeni rol Bogomateri yak zahisnici mista bulo rozshireno faktichno do volodarki mista a velichezni portreti Madonni v obrazi Maesta prikrashali ne lishe hrami a j absolyutno usi derzhavni ustanovi misku upravu de vona nibi bula prisutnoyu na vsih zasidannyah uryadu Maesta Gvido da Siyena Maesta Simone Martini syudi zh mozhna vklyuchiti i zobrazhennya Maesta Duchcho di Buoninsenya yaku vin napisav dlya miskoyi ratushi Siyeni v 1302 roci Golovna vidminnist Pohvali Bogorodici vid Maesta polyagaye v tomu sho persha ye cerkovno obryadovoyu prinalezhnistyu a druga bilshoyu miroyu religijno politichnoyu manifestaciyeyu dlya obryadovih cilej pokladannya klyuchiv hresnogo hodu v Siyeni vikoristovuvalasya insha ikona Madonna del Voto Madonna dariv Diyetisalvi di Speme ale ne gigantska Maesta Duchcho Na vidminu vid pershih ikon seredini XIII stolittya de Madonna zobrazhuvalas na troni z nemovlyam na rukah a yiyi carskij status poznachavsya tilki natyakami u viglyadi carskih orliv ta koronoyu na golovi vona stala nadali otochuvatisya svyatimi i angelami tobto svitoyu yaka pidtverdzhuye yiyi carskij status Takoyu vona postaye v Maesta Duchcho de yiyi svita yaksho vvazhati serednij i verhnij registri vivtarnoyi kartini syagaye soroka person Tip zobrazhennya Maesta buv duzhe populyarnij v Italiyi v XIII i XIV stolittyah tomu bilshist providnih mitciv u riznih variantah pisali Maesta jduchi nazustrich svoyim zamovnikam TvoriVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu MaestaPosilannyaMaesta Duchcho di Buoninsenya 8 veresnya 2014 u Wayback Machine Znachennya slova Maesta 9 veresnya 2014 u Wayback Machine Katolictvo u sestrinskih Vikiproyektah Portal Katolictvo Proyekt Katolictvo Katolictvo u Vikishovishi