Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Сердечні муки, також любовна хвороба чи любовна меланхолія, — це горе, викликане нерозділеним або недосяжним коханням, коли романтичні стосунки закінчуються або не складаються. У просторіччі також говорять про розбите серце. Нерідко такий стан призводить до абстиненції або самогубства.
Вступ
Згідно з медичними трактатами до XVIII століття, страждання, що виникали з цієї причини, не дозволяли пацієнтові вести нормальний спосіб життя або брати участь у суспільному житті. Любов, бажання і страждання змушували пацієнта знемагати (в'янути) від туги за об'єктом свого кохання.
Фактори, які вважалися причиною любовної хвороби, і способи її лікування змінювалися в міру розвитку медичних знань і культурних переконань.
Протягом століть любовна хвороба була медичною сутністю, описаною в медичних трактатах і мала численні приклади в літературі, історії та мистецтві. У європейській медичній літературі XVII століття тема болю від кохання (любовного болю) була надзвичайно популярною.
Раціональний погляд на кохання і серце призвів до того, що у XX столітті любовна хвороба більше не з'явилася у переліку хвороб, а сам термін зник з медичних підручників.
Історична довідка
Античні лікарі — Гіппократ, Гален і Аретей Каппадокійський — вміли діагностувати хворобу кохання і вважали, що найкращими ліками проти неї є саме кохання, тому не робили спроб лікувати її, посилаючись на випадок Антіоха І і Стратоніки у 294 році до н.е. Вони також відзначали схожість між станом, в який впадали нещасні закохані, і . Опис симптомів хвороби від кохання дав також Павло Егінський.
У середньовіччі любовна хвороба вважалася недугою чоловіків. Це було пов'язано в основному з тим, що медичні трактати писалися в монастирях, де до хвороби ставилися негативно. Зрештою, любовна хвороба вважалася різновидом куртуазного кохання — чистого й шляхетного, а жінка обожнювалася лицарським чоловіком, навіть коли вона відкидала його обожнювання.
В епоху Відродження любовну хворобу знову почали приписувати жінкам. Любовна хвороба розглядалася як гідна осуду тілесна, сексуальна недуга, а не психічна. Медичні трактати зображували жінок як істот більш імпульсивних, ніж чоловіки, і недостатньо раціональних, щоб протистояти почуттям бажання.
Медики епохи Відродження, спираючись на гіппократівсько-галенівську концепцію елементарно-гуморальних станів, намагалися пояснити механізм хвороби від кохання. Згідно з гуморальною патологією, страждання і смуток через нерозділене або недосяжне кохання тягнули за собою почуття меланхолії й надлишкове виділення чорної жовчі в організмі. Внутрішній вогонь, що зустрівся із зовнішнім холодом, відступав всередину тіла і призводив до внутрішнього вигорання закоханого або закоханої людини.
Лікарі епохи Відродження відкинули античний метод лікування хвороби від кохання любов'ю, вважаючи його безсоромним і нечестивим. Натомість моралісти запропонували хворим від кохання моральне лікування, або лікування чеснотами. Медики пропонували тим, хто страждає від нещасливого кохання, кровопускання для очищення організму від надлишку чорної жовчі, що виснажує організм, правильне харчування і музикотерапію.
У XVII столітті в Нідерландах та інших країнах Західної Європи концепція страждання і смутку через нещасливе кохання була популярною і знайшла відображення в медичних трактатах, мистецтві та літературі. Хвороба від кохання була описана в медичних текстах, зокрема, Андре дю Лораном (фр. André du Laurens), придворним лікарем Генріха IV.
Хоча лікарі продовжували спостерігати й описувати одні й ті ж симптоми у своїх пацієнтів у XVIII-XIX століттях, вони почали ставити їм різні діагнози. Водночас і лікарі, і пацієнти почали шукати соматичну причину цих симптомів, тоді як кохання неохоче визнавали як причину, вбачаючи в ньому простий збіг.
Раціональний погляд на серце як на помпа, що перекачує кров, і визнання любові нематеріальною та ірраціональною означало, що любов перестали визнавати причиною хвороб, а хвороби від любові були вилучені з реєстру хвороб і медичних підручників.
Почуття любові й хвороба від нерозділеного кохання були переосмислені, отримали нові терміни (лібідо і секс) і були віднесені до нової медичної спеціальності — сексології.
Етіологія та патогенез
В епоху Гіппократа вважалося, що дисбаланс гуморальної рідини — чорної жовчі — відповідальний за психологічні симптоми любовної хвороби, які тягнуть за собою фізичні побічні ефекти.
Причиною також вважалося інтенсивне бажання бути з чоловіком.
У ранньохристиянські часи любовна хвороба вважалася хворобою почуттів, яка могла також захопити душу.
Стародавні народи науа вбачали причину хвороби не лише в похоті, але й у mal ojo — киданні чарівного погляду на бажану людину, дивлячись їй прямо в очі.
У середньовіччі вважалося, що магічні дії можуть викликати хворобу від кохання, так само як і спокуса демонами. Медичні трактати пов'язували патогенез з перегріванням галенового життєвого духу (кров, змішана з повітрям) під впливом об'єкта бажання. Це, своєю чергою, призводило до спалаху переддвер'я середнього мозку, що спричиняло «висихання» здатності до уяви. Це призводило до закарбування образу коханої людини в пам'яті пацієнта, викликаючи нав'язливість, зниження здатності до логічних міркувань і аномальну поведінку.
У 15 столітті у виникненні любовної хвороби звинувачували окультизм, а хвороба була включена до посібників для мисливців на відьом.
В епоху Відродження можливою причиною хвороби вважали вживання магічного зілля. Також розглядалася можливість спадкових причин (наприклад, підвищений ризик захворювання у дитини батьків, які страждають на любовну хворобу) і сприйнятливість до хвороби. Причини любовної хвороби також вбачають у набряклому кліторі або гіперсексуальності.
У медицині XX — початку XXI століття була висунута гіпотеза, що любовна хвороба може бути соматоформним розладом. Багато симптомів любовної хвороби схожі на симптоми психічних захворювань, наприклад, нав'язливі ідеї, зміни настрою від манії до депресії, втрата апетиту, нав'язливі ідеї або безсоння.
Див. також
Примітки
- Interia - Polska i świat: informacje, sport, gwiazdy. www.interia.pl (пол.). Процитовано 28 вересня 2023.
- Lovesickness in art and medicine - Hektoen International. hekint.org (амер.). Процитовано 28 вересня 2023.
- Janus Oomen, Woet L. Gianotten. Lovesickness – in search of a discarded disease (PDF). tma.socsci.uva.nl/. Medische Antropologie – Tijdschrift over Gezondheid en Cultuur. Процитовано 28.09.2023.
- Zenon E. Roskal. Żywioły w filozofii przyrody (PDF). www.kul.pl/. Процитовано 28.09.2023.
Література
- Jacques Ferrand: A Treatise on Lovesickness. New York: Syracuse University Press, 1990, s. 702. .
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Serdechni muki takozh lyubovna hvoroba chi lyubovna melanholiya ce gore viklikane nerozdilenim abo nedosyazhnim kohannyam koli romantichni stosunki zakinchuyutsya abo ne skladayutsya U prostorichchi takozh govoryat pro rozbite serce Neridko takij stan prizvodit do abstinenciyi abo samogubstva Antioh i Stratonika fr La Maladie d Antiochus Antioh beznadijno zakohanij u svoyu machuhu StratonikuVstupZgidno z medichnimi traktatami do XVIII stolittya strazhdannya sho vinikali z ciyeyi prichini ne dozvolyali paciyentovi vesti normalnij sposib zhittya abo brati uchast u suspilnomu zhitti Lyubov bazhannya i strazhdannya zmushuvali paciyenta znemagati v yanuti vid tugi za ob yektom svogo kohannya Faktori yaki vvazhalisya prichinoyu lyubovnoyi hvorobi i sposobi yiyi likuvannya zminyuvalisya v miru rozvitku medichnih znan i kulturnih perekonan Protyagom stolit lyubovna hvoroba bula medichnoyu sutnistyu opisanoyu v medichnih traktatah i mala chislenni prikladi v literaturi istoriyi ta mistectvi U yevropejskij medichnij literaturi XVII stolittya tema bolyu vid kohannya lyubovnogo bolyu bula nadzvichajno populyarnoyu Racionalnij poglyad na kohannya i serce prizviv do togo sho u XX stolitti lyubovna hvoroba bilshe ne z yavilasya u pereliku hvorob a sam termin znik z medichnih pidruchnikiv Istorichna dovidka Rozbite serce nim Liefdesverdriet Yan Stin bl 1660 r Antichni likari Gippokrat Galen i Aretej Kappadokijskij vmili diagnostuvati hvorobu kohannya i vvazhali sho najkrashimi likami proti neyi ye same kohannya tomu ne robili sprob likuvati yiyi posilayuchis na vipadok Antioha I i Stratoniki u 294 roci do n e Voni takozh vidznachali shozhist mizh stanom v yakij vpadali neshasni zakohani i Opis simptomiv hvorobi vid kohannya dav takozh Pavlo Eginskij U serednovichchi lyubovna hvoroba vvazhalasya nedugoyu cholovikiv Ce bulo pov yazano v osnovnomu z tim sho medichni traktati pisalisya v monastiryah de do hvorobi stavilisya negativno Zreshtoyu lyubovna hvoroba vvazhalasya riznovidom kurtuaznogo kohannya chistogo j shlyahetnogo a zhinka obozhnyuvalasya licarskim cholovikom navit koli vona vidkidala jogo obozhnyuvannya V epohu Vidrodzhennya lyubovnu hvorobu znovu pochali pripisuvati zhinkam Lyubovna hvoroba rozglyadalasya yak gidna osudu tilesna seksualna neduga a ne psihichna Medichni traktati zobrazhuvali zhinok yak istot bilsh impulsivnih nizh choloviki i nedostatno racionalnih shob protistoyati pochuttyam bazhannya Mediki epohi Vidrodzhennya spirayuchis na gippokrativsko galenivsku koncepciyu elementarno gumoralnih staniv namagalisya poyasniti mehanizm hvorobi vid kohannya Zgidno z gumoralnoyu patologiyeyu strazhdannya i smutok cherez nerozdilene abo nedosyazhne kohannya tyagnuli za soboyu pochuttya melanholiyi j nadlishkove vidilennya chornoyi zhovchi v organizmi Vnutrishnij vogon sho zustrivsya iz zovnishnim holodom vidstupav vseredinu tila i prizvodiv do vnutrishnogo vigorannya zakohanogo abo zakohanoyi lyudini Likari epohi Vidrodzhennya vidkinuli antichnij metod likuvannya hvorobi vid kohannya lyubov yu vvazhayuchi jogo bezsoromnim i nechestivim Natomist moralisti zaproponuvali hvorim vid kohannya moralne likuvannya abo likuvannya chesnotami Mediki proponuvali tim hto strazhdaye vid neshaslivogo kohannya krovopuskannya dlya ochishennya organizmu vid nadlishku chornoyi zhovchi sho visnazhuye organizm pravilne harchuvannya i muzikoterapiyu U XVII stolitti v Niderlandah ta inshih krayinah Zahidnoyi Yevropi koncepciya strazhdannya i smutku cherez neshaslive kohannya bula populyarnoyu i znajshla vidobrazhennya v medichnih traktatah mistectvi ta literaturi Hvoroba vid kohannya bula opisana v medichnih tekstah zokrema Andre dyu Loranom fr Andre du Laurens pridvornim likarem Genriha IV Hocha likari prodovzhuvali sposterigati j opisuvati odni j ti zh simptomi u svoyih paciyentiv u XVIII XIX stolittyah voni pochali staviti yim rizni diagnozi Vodnochas i likari i paciyenti pochali shukati somatichnu prichinu cih simptomiv todi yak kohannya neohoche viznavali yak prichinu vbachayuchi v nomu prostij zbig Racionalnij poglyad na serce yak na pompa sho perekachuye krov i viznannya lyubovi nematerialnoyu ta irracionalnoyu oznachalo sho lyubov perestali viznavati prichinoyu hvorob a hvorobi vid lyubovi buli vilucheni z reyestru hvorob i medichnih pidruchnikiv Pochuttya lyubovi j hvoroba vid nerozdilenogo kohannya buli pereosmisleni otrimali novi termini libido i seks i buli vidneseni do novoyi medichnoyi specialnosti seksologiyi Etiologiya ta patogenezDe Morgan Lyubovne zillya Evelin angl The Love Potion Evelyn 1903 V epohu Gippokrata vvazhalosya sho disbalans gumoralnoyi ridini chornoyi zhovchi vidpovidalnij za psihologichni simptomi lyubovnoyi hvorobi yaki tyagnut za soboyu fizichni pobichni efekti Prichinoyu takozh vvazhalosya intensivne bazhannya buti z cholovikom U rannohristiyanski chasi lyubovna hvoroba vvazhalasya hvoroboyu pochuttiv yaka mogla takozh zahopiti dushu Starodavni narodi naua vbachali prichinu hvorobi ne lishe v pohoti ale j u mal ojo kidanni charivnogo poglyadu na bazhanu lyudinu divlyachis yij pryamo v ochi U serednovichchi vvazhalosya sho magichni diyi mozhut viklikati hvorobu vid kohannya tak samo yak i spokusa demonami Medichni traktati pov yazuvali patogenez z peregrivannyam galenovogo zhittyevogo duhu krov zmishana z povitryam pid vplivom ob yekta bazhannya Ce svoyeyu chergoyu prizvodilo do spalahu pereddver ya serednogo mozku sho sprichinyalo visihannya zdatnosti do uyavi Ce prizvodilo do zakarbuvannya obrazu kohanoyi lyudini v pam yati paciyenta viklikayuchi nav yazlivist znizhennya zdatnosti do logichnih mirkuvan i anomalnu povedinku U 15 stolitti u viniknenni lyubovnoyi hvorobi zvinuvachuvali okultizm a hvoroba bula vklyuchena do posibnikiv dlya mislivciv na vidom V epohu Vidrodzhennya mozhlivoyu prichinoyu hvorobi vvazhali vzhivannya magichnogo zillya Takozh rozglyadalasya mozhlivist spadkovih prichin napriklad pidvishenij rizik zahvoryuvannya u ditini batkiv yaki strazhdayut na lyubovnu hvorobu i sprijnyatlivist do hvorobi Prichini lyubovnoyi hvorobi takozh vbachayut u nabryaklomu klitori abo giperseksualnosti U medicini XX pochatku XXI stolittya bula visunuta gipoteza sho lyubovna hvoroba mozhe buti somatoformnim rozladom Bagato simptomiv lyubovnoyi hvorobi shozhi na simptomi psihichnih zahvoryuvan napriklad nav yazlivi ideyi zmini nastroyu vid maniyi do depresiyi vtrata apetitu nav yazlivi ideyi abo bezsonnya Div takozhLiki vid kohannyaPrimitkiInteria Polska i swiat informacje sport gwiazdy www interia pl pol Procitovano 28 veresnya 2023 Lovesickness in art and medicine Hektoen International hekint org amer Procitovano 28 veresnya 2023 Janus Oomen Woet L Gianotten Lovesickness in search of a discarded disease PDF tma socsci uva nl Medische Antropologie Tijdschrift over Gezondheid en Cultuur Procitovano 28 09 2023 Zenon E Roskal Zywioly w filozofii przyrody PDF www kul pl Procitovano 28 09 2023 LiteraturaJacques Ferrand A Treatise on Lovesickness New York Syracuse University Press 1990 s 702 ISBN 0 8156 2532 4