Книга Екклезіястова (або Проповідника) (Проповідник, Екклесіаст, Екклезіаст) (івр. מגילת קהלת — Меґіла́т Коге́лет(Сувій Когелет); грец. Εκκλησιαστής)- книга Старого Завіту Біблії та Танаху. Проповідник ставить питання про сенс людського життя-буття на землі. Людина хоч і бачить, що у природі панують постійні закони і що на Землі є багато доброго, проте розв'язати всі проблеми буття людина неспроможна. Проповідник приходить до висновку, що людина обмежена, що вона не в силі збагнути шляхи Божого Провидіння. Інакше кажучи, вона повинна шанувати Божу волю й виконувати її, бо в тому й полягає весь сенс людського існування на землі.
Назва та час написання
Назва Книги: «Книга Проповідника, сина Давидового, царя в Єрусалимі» (Екл. 1:1),наводить на думку що її автором був славний своїм багатством і мудрістю цар Соломон. За традицією сапієнціальних творів, невідомий мудрець ІІІ ст. до н. е. приписав свій текст Соломонові, значення і місце якого в царині мудрості Ізраїля були загальновизнаними. Ким насправді був автор — невідомо, тим більше, що ім'я, яким він представляється, Когелет, не є власним іменем, а означає головуючого на зборах (грецькою — Еклесіастес). Часово Проповідник належить до епохи, яка на теренах Палестини, внаслідок походу Александра Македонського на Схід, була позначена проникненням грецької думки (бл. 322 р. до н. е.). Нові філософські та релігійні вчення зустрілися з традиційним світоглядом Ізраїля. Замість оптимізму і впевненості Книги Приповідок, у Проповідника з'являється неспокій і песимізм. Під невблаганним критичним поглядом автора-мудреця похитнулися дотодішні принципи і цінності; переконання у вартісності тривалого життя, а також — у неминучості відплати за людські вчинки. Не один з висловів Ісуса Христа можна краще зрозуміти, якщо вникнути у спосіб висловлювання Проповідника. Завдяки двом аспектам — негативному і позитивному — Книга є справжньою, як її називають, praeparatio evangelica. Адже визнаючи, що Божа доброта і всемогутність є фундаментом людського існування, та вказуючи на обмеженість на той час відповідей, Книга підготовляє до наступного етапу Об'явлення
Зміст Книги
Книга розпочинається славнозвісною фразою « ..марнота марнот — геть усе марнота» (Екл. 1:2). Марнотою є навіть мудрість, каже проповідник, вона приносить розчарування. Здобуваючи й посідаючи мудрість, людина замість радіти, зазнає немало прикрощів. Не менше розчарувань приносить гонитва за приємностями та вигодами життя. Вони також — марнота та гонитва за вітром. Хоча й мудрість перевищує глупоту, як світло — темряву, але кінець мудреця і дурня однаковий. Розчарування приносять будь-які людські зусилля і праця. Бо все має свій час тривання, а людина того не може змінити. Віддана на неминучу смерть, вона не може проникнути в задуми Творця. Суспільна нерівність і несправедливість доповнюють сумну картину життя на світі. Показавши згубні наслідки надмірного прагнення до багатства, автор повертається до головної лінії своїх роздумів. Розчарування підстерігає й того, хто вже зібрав велике багатство. Бо багатство не дає повного щастя — навпаки, часто більше спокою має незаможна людина, навіть бідна. З огляду на пастки, яке несе із собою багатство, ще потрібнішою є мудрість, аби зберігати міру в усьому. Хоча досконалу мудрість осягнути неможливо, однак треба користуватися її наказами, щоб у різноманітних життєвих ситуаціях не накоїти зла.
Наступний урок стосується розчарування викликаного однаковою долею справедливого і безбожного. Хоча справедливим часто не щастить, а підступним йдеться добре, треба завжди боятися Бога й не піддаватися розчаруванню, попри те, що навіть мудрець не може збагнути встановлений Творцем порядок. Багато уваги автор приділяє непостійності примхам долі. Незважаючи на зусилля, яке людина вкладає у якусь справу, на її здібності і мудрість, результат діяльності не завжди задовільняє і не завжди відповідає задуманому.
Книга закінчується закликом звернення до учня, аби той радо користувався благами життя. Але нехай пам'ятає про Божий суд, нехай пам'ятає про свого Творця замолоду, перш ніж прийдуть лихі дні і нелегка старість.
Епілог походить, з певністю, від учня Проповідника. Він містить похвалу Проповіднику й підсумовує все навчання Книги, виражене у настанові: Бога бійся, заповіді виконуй, приготуйся на суд.
Афоризми
Книга Проповідника складається із багатьох виразів базованих на особистих чи біографічних спостереженнях, стилістично виражених у формі афоризмів
- Те, що було, є те саме, що буде; те, що зробилось, є те саме, що зробиться. Нема нічого нового під сонцем. (Екл. 1:9)
- Усе марнота й гонитва за вітром. (Екл. 1:14)
- Час розкидати каміння і час його збирати. (Екл. 3:5). На все свій час ((Екл. 3:1-8))
- Двом ліпше, ніж одному. (Екл. 4:9)
- Ліпше добре ім'я, ніж дорога олія. (Екл. 7:1)
- Жінка гіркіша від смерти. (Екл. 7:26)
- Ліпший живий пес, ніж лев мертвий. (Екл. 9:4)
- Хто копає яму, сам упаде до неї. (Екл. 10:8)
- Радій, юначе, у твоїй молодості, і нехай серце твоє зазнає щастя за днів твого юнацтва; іди куди тебе тягне твоє серце, за тим, що чарує твої очі, але знай, що за все це Бог на суд тебе поставить. (Екл. 11:9)
- Писанню численних книг кінця немає, а багато науки втомлює тіло. (Екл. 12:12)
Посилання
- Екклезіаста книга [ 24 травня 2017 у Wayback Machine.] // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
- Екклезіаст // Літературознавча енциклопедія : у 2 т. / авт.-уклад. Ю. І. Ковалів. — Київ : ВЦ «Академія», 2007. — Т. 1 : А — Л. — С. 318.
- Екклезіаста [ 24 жовтня 2020 у Wayback Machine.] // Біблія. Переклад нового світу
- Екклезіаст : переспів Дмитра Загула // Загул Д. З зелених гір : поезії / Дмитро Загул. – У Києві : Т-во ”Час”, 1918. – С. 89-103. Режим доступу: https://chtyvo.org.ua/authors/Zahul_Dmytro/Z_zelenykh_hir/ [ 18 лютого 2020 у Wayback Machine.] або https://elib.nlu.org.ua/view.html?&id=7910 [ 18 червня 2021 у Wayback Machine.]
Джерела
- Святе Письмо Старого та Нового Завіту. Видавництво отців Василіан* «Місіонер», 2005.
- А. Пацьорек. Біблія для кожного і на кожен день. Старий завіт. Львів. Свічадо. 2005. ст. 185—192.
- Проповідник (Когелет-Еклезіяст) / пер. В. Дзьоба. - Рим ; Манчестер : [б.в.], 1944-1962. - 46 с. - (Священне Писання. Книги поетичні)
- Екклезіаст : переспів // Поезії / Д. Ю. Загул. – К. : Рад. письменник, 1990. – 326 с. – С. 183-192. – (Б-ка поета). (Завантажити тут [ 31 травня 2022 у Wayback Machine.])
- Книга Йова. Книга Еклезіяста : [віршований переспів] / Микола Карпенко. - К.: Вадим Карпенко, 2005. - 128 с. -
- Книга Екклезіястова в художньому переспіві Тетяни Яковенко : [поезія]. — Вінниця: Книга-Вега, 2005. — 40 с.
- Проповідник // Поетична Біблія : [переспів Івана Чупашка] / Іван Петрович Чупашко; В.о. Львів. держ. музична акад. ім. М. Лисенка. – Львів : Кварт, 2004.– 275 с. –
- Книга Проповідника. Переклад та екзегетично-теологічний коментар / Борис Хілько. - Київ : Н. О. Вінокурова [вид.], 2020. - 525 с. -
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Kniga Ekkleziyastova abo Propovidnika Propovidnik Ekklesiast Ekkleziast ivr מגילת קהלת Megila t Koge let Suvij Kogelet grec Ekklhsiasths kniga Starogo Zavitu Bibliyi ta Tanahu Propovidnik stavit pitannya pro sens lyudskogo zhittya buttya na zemli Lyudina hoch i bachit sho u prirodi panuyut postijni zakoni i sho na Zemli ye bagato dobrogo prote rozv yazati vsi problemi buttya lyudina nespromozhna Propovidnik prihodit do visnovku sho lyudina obmezhena sho vona ne v sili zbagnuti shlyahi Bozhogo Providinnya Inakshe kazhuchi vona povinna shanuvati Bozhu volyu j vikonuvati yiyi bo v tomu j polyagaye ves sens lyudskogo isnuvannya na zemli Ekkleziast gravyura Gyustava DoreNazva ta chas napisannyaNazva Knigi Kniga Propovidnika sina Davidovogo carya v Yerusalimi Ekl 1 1 navodit na dumku sho yiyi avtorom buv slavnij svoyim bagatstvom i mudristyu car Solomon Za tradiciyeyu sapiyencialnih tvoriv nevidomij mudrec III st do n e pripisav svij tekst Solomonovi znachennya i misce yakogo v carini mudrosti Izrayilya buli zagalnoviznanimi Kim naspravdi buv avtor nevidomo tim bilshe sho im ya yakim vin predstavlyayetsya Kogelet ne ye vlasnim imenem a oznachaye golovuyuchogo na zborah greckoyu Eklesiastes Chasovo Propovidnik nalezhit do epohi yaka na terenah Palestini vnaslidok pohodu Aleksandra Makedonskogo na Shid bula poznachena proniknennyam greckoyi dumki bl 322 r do n e Novi filosofski ta religijni vchennya zustrilisya z tradicijnim svitoglyadom Izrayilya Zamist optimizmu i vpevnenosti Knigi Pripovidok u Propovidnika z yavlyayetsya nespokij i pesimizm Pid nevblagannim kritichnim poglyadom avtora mudrecya pohitnulisya dotodishni principi i cinnosti perekonannya u vartisnosti trivalogo zhittya a takozh u neminuchosti vidplati za lyudski vchinki Ne odin z visloviv Isusa Hrista mozhna krashe zrozumiti yaksho vniknuti u sposib vislovlyuvannya Propovidnika Zavdyaki dvom aspektam negativnomu i pozitivnomu Kniga ye spravzhnoyu yak yiyi nazivayut praeparatio evangelica Adzhe viznayuchi sho Bozha dobrota i vsemogutnist ye fundamentom lyudskogo isnuvannya ta vkazuyuchi na obmezhenist na toj chas vidpovidej Kniga pidgotovlyaye do nastupnogo etapu Ob yavlennyaZmist KnigiKniga rozpochinayetsya slavnozvisnoyu frazoyu marnota marnot get use marnota Ekl 1 2 Marnotoyu ye navit mudrist kazhe propovidnik vona prinosit rozcharuvannya Zdobuvayuchi j posidayuchi mudrist lyudina zamist raditi zaznaye nemalo prikroshiv Ne menshe rozcharuvan prinosit gonitva za priyemnostyami ta vigodami zhittya Voni takozh marnota ta gonitva za vitrom Hocha j mudrist perevishuye glupotu yak svitlo temryavu ale kinec mudrecya i durnya odnakovij Rozcharuvannya prinosyat bud yaki lyudski zusillya i pracya Bo vse maye svij chas trivannya a lyudina togo ne mozhe zminiti Viddana na neminuchu smert vona ne mozhe proniknuti v zadumi Tvorcya Suspilna nerivnist i nespravedlivist dopovnyuyut sumnu kartinu zhittya na sviti Pokazavshi zgubni naslidki nadmirnogo pragnennya do bagatstva avtor povertayetsya do golovnoyi liniyi svoyih rozdumiv Rozcharuvannya pidsterigaye j togo hto vzhe zibrav velike bagatstvo Bo bagatstvo ne daye povnogo shastya navpaki chasto bilshe spokoyu maye nezamozhna lyudina navit bidna Z oglyadu na pastki yake nese iz soboyu bagatstvo she potribnishoyu ye mudrist abi zberigati miru v usomu Hocha doskonalu mudrist osyagnuti nemozhlivo odnak treba koristuvatisya yiyi nakazami shob u riznomanitnih zhittyevih situaciyah ne nakoyiti zla Nastupnij urok stosuyetsya rozcharuvannya viklikanogo odnakovoyu doleyu spravedlivogo i bezbozhnogo Hocha spravedlivim chasto ne shastit a pidstupnim jdetsya dobre treba zavzhdi boyatisya Boga j ne piddavatisya rozcharuvannyu popri te sho navit mudrec ne mozhe zbagnuti vstanovlenij Tvorcem poryadok Bagato uvagi avtor pridilyaye nepostijnosti primham doli Nezvazhayuchi na zusillya yake lyudina vkladaye u yakus spravu na yiyi zdibnosti i mudrist rezultat diyalnosti ne zavzhdi zadovilnyaye i ne zavzhdi vidpovidaye zadumanomu Kniga zakinchuyetsya zaklikom zvernennya do uchnya abi toj rado koristuvavsya blagami zhittya Ale nehaj pam yataye pro Bozhij sud nehaj pam yataye pro svogo Tvorcya zamolodu persh nizh prijdut lihi dni i nelegka starist Epilog pohodit z pevnistyu vid uchnya Propovidnika Vin mistit pohvalu Propovidniku j pidsumovuye vse navchannya Knigi virazhene u nastanovi Boga bijsya zapovidi vikonuj prigotujsya na sud AforizmiKniga Propovidnika skladayetsya iz bagatoh viraziv bazovanih na osobistih chi biografichnih sposterezhennyah stilistichno virazhenih u formi aforizmiv Te sho bulo ye te same sho bude te sho zrobilos ye te same sho zrobitsya Nema nichogo novogo pid soncem Ekl 1 9 Use marnota j gonitva za vitrom Ekl 1 14 Chas rozkidati kaminnya i chas jogo zbirati Ekl 3 5 Na vse svij chas Ekl 3 1 8 Dvom lipshe nizh odnomu Ekl 4 9 Lipshe dobre im ya nizh doroga oliya Ekl 7 1 Zhinka girkisha vid smerti Ekl 7 26 Lipshij zhivij pes nizh lev mertvij Ekl 9 4 Hto kopaye yamu sam upade do neyi Ekl 10 8 Radij yunache u tvoyij molodosti i nehaj serce tvoye zaznaye shastya za dniv tvogo yunactva idi kudi tebe tyagne tvoye serce za tim sho charuye tvoyi ochi ale znaj sho za vse ce Bog na sud tebe postavit Ekl 11 9 Pisannyu chislennih knig kincya nemaye a bagato nauki vtomlyuye tilo Ekl 12 12 PosilannyaEkkleziasta kniga 24 travnya 2017 u Wayback Machine Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya Ekkleziast Literaturoznavcha enciklopediya u 2 t avt uklad Yu I Kovaliv Kiyiv VC Akademiya 2007 T 1 A L S 318 Kniga Ekkleziyastova u sestrinskih VikiproyektahCitati u Vikicitatah Temi u Vikidzherelah Kniga Ekkleziyastova u Vikishovishi Ekkleziasta 24 zhovtnya 2020 u Wayback Machine Bibliya Pereklad novogo svitu Ekkleziast perespiv Dmitra Zagula Zagul D Z zelenih gir poeziyi Dmitro Zagul U Kiyevi T vo Chas 1918 S 89 103 Rezhim dostupu https chtyvo org ua authors Zahul Dmytro Z zelenykh hir 18 lyutogo 2020 u Wayback Machine abo https elib nlu org ua view html amp id 7910 18 chervnya 2021 u Wayback Machine DzherelaSvyate Pismo Starogo ta Novogo Zavitu Vidavnictvo otciv Vasilian Misioner 2005 A Pacorek Bibliya dlya kozhnogo i na kozhen den Starij zavit Lviv Svichado 2005 st 185 192 ISBN 966 561 379 0 Propovidnik Kogelet Ekleziyast per V Dzoba Rim Manchester b v 1944 1962 46 s Svyashenne Pisannya Knigi poetichni Ekkleziast perespiv Poeziyi D Yu Zagul K Rad pismennik 1990 326 s S 183 192 B ka poeta Zavantazhiti tut 31 travnya 2022 u Wayback Machine Kniga Jova Kniga Ekleziyasta virshovanij perespiv Mikola Karpenko K Vadim Karpenko 2005 128 s ISBN 966 8387 08 2 Kniga Ekkleziyastova v hudozhnomu perespivi Tetyani Yakovenko poeziya Vinnicya Kniga Vega 2005 40 s Propovidnik Poetichna Bibliya perespiv Ivana Chupashka Ivan Petrovich Chupashko V o Lviv derzh muzichna akad im M Lisenka Lviv Kvart 2004 275 s ISBN 966 87921 6 5 Kniga Propovidnika Pereklad ta ekzegetichno teologichnij komentar Boris Hilko Kiyiv N O Vinokurova vid 2020 525 s ISBN 978 966 97973 2 2