За версією Канта світ відчуттів є повним хаосом, нагромадженням безладних відчуттів і подій. Потрібно навести в цьому хаосі порядок. Цей світ перетворюється за допомогою апріорних форм чуттєвості, якими є час і простір. Час і простір не існують в реальному світі, а є формами нашого сприйняття, що організують початковий хаос. Вони існують без досвіду і поза досвідом в тому сенсі, що притаманні нашому чуттєвому сприйняттю як такому, наявність сприйняття само по собі припускає існування в ньому механізмів впорядкування відчуттів в просторовому і часовому вимірах. Накладення зв'язків у світі феноменів знаходиться за допомогою категорій розсудку. За допомогою цих зв'язків вивчаючий світ перетворює хаос в порядок і закономірний рухомий світ. Кант виділяє наступні категорії розсудку:
- Категорії кількості
- Єдність
- Множина
- Цілісність
- Категорії якості
- Реальність
- Заперечення
- Обмеження
- Відносини
- Субстанція і приналежність
- Причина і наслідок
- Взаємодії
- Категорії модальності
- Можливість і неможливість
- Існування і неіснування
- Необхідність і випадковість
Вчення Канта, має той же недолік, що й Арістотелеве. Кант не виводить К. - форми розсудку - з діяльності розсудку, а бере їх з готових суджень; випадковий характер К. і недолік виведення - ось закиди, які робить Канту Фіхте. Потрібно вивести всі К. з вищого їх заснування - з єдності свідомості. Завдання це повніше, ніж Фіхте, вирішив у своїй логіці Гегель.
Див. також
Джерела
Ця стаття не містить . (серпень 2019) |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Za versiyeyu Kanta svit vidchuttiv ye povnim haosom nagromadzhennyam bezladnih vidchuttiv i podij Potribno navesti v comu haosi poryadok Cej svit peretvoryuyetsya za dopomogoyu apriornih form chuttyevosti yakimi ye chas i prostir Chas i prostir ne isnuyut v realnomu sviti a ye formami nashogo sprijnyattya sho organizuyut pochatkovij haos Voni isnuyut bez dosvidu i poza dosvidom v tomu sensi sho pritamanni nashomu chuttyevomu sprijnyattyu yak takomu nayavnist sprijnyattya samo po sobi pripuskaye isnuvannya v nomu mehanizmiv vporyadkuvannya vidchuttiv v prostorovomu i chasovomu vimirah Nakladennya zv yazkiv u sviti fenomeniv znahoditsya za dopomogoyu kategorij rozsudku Za dopomogoyu cih zv yazkiv vivchayuchij svit peretvoryuye haos v poryadok i zakonomirnij ruhomij svit Kant vidilyaye nastupni kategoriyi rozsudku Kategoriyi kilkosti Yednist Mnozhina Cilisnist Kategoriyi yakosti Realnist Zaperechennya Obmezhennya Vidnosini Substanciya i prinalezhnist Prichina i naslidok Vzayemodiyi Kategoriyi modalnosti Mozhlivist i nemozhlivist Isnuvannya i neisnuvannya Neobhidnist i vipadkovist Vchennya Kanta maye toj zhe nedolik sho j Aristoteleve Kant ne vivodit K formi rozsudku z diyalnosti rozsudku a bere yih z gotovih sudzhen vipadkovij harakter K i nedolik vivedennya os zakidi yaki robit Kantu Fihte Potribno vivesti vsi K z vishogo yih zasnuvannya z yednosti svidomosti Zavdannya ce povnishe nizh Fihte virishiv u svoyij logici Gegel Div takozhKategoriya filosofiya Immanuyil KantDzherelaCya stattya ne mistit posilan na dzherela Vi mozhete dopomogti polipshiti cyu stattyu dodavshi posilannya na nadijni avtoritetni dzherela Material bez dzherel mozhe buti piddano sumnivu ta vilucheno serpen 2019