Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
«Золотий Храм» (яп. 金閣寺 Кінкакудзі) — роман японського письменника Юкіо Місіми. Публікувався частинами з січня по жовтень 1956 року в журналі «Сінто», після чого в тому ж році був виданий окремою книгою. Відзначений літературної премії Йоміурі. Цей роман вважається не тільки однією з вершин творчості Місіми, але і входить до числа найпопулярніших у світі творів японської літератури.
| Золотий Храм | ||||
|---|---|---|---|---|
| 金閣寺 | ||||
 | ||||
| Назва на честь | Монастир Кінкаку | |||
| Жанр | Роман | |||
| Форма | роман | |||
| Тема | d і Монастир Кінкаку | |||
| Автор | Юкіо Місіма | |||
| Мова | японська | |||
| Написано | 1956 | |||
| Опубліковано | 1956 | |||
| Країна |  Японія | |||
| Видавництво | ||||
| Ілюстратор | d | |||
| Нагороди | d (1956) | |||
| Сайт | shinchosha.co.jp/book/105008/(яп.) | |||
| | ||||
У романі у формі псевдосповіді пропонується авторська версія історії психічно неврівноваженого монаха, який у 1950 році спалив храм Кінкку-дзі у Кіото.
Історія створення роману
У 1950-му році буддійський чернець в нападі божевілля спалив храм Кінкаку-дзі, який є найзнаменитішою архітектурною пам'яткою Кіото. Місіма, який вважав, що загибель робить Прекрасне ще більш досконалим, був вражений цією подією, і таким чином народилася ідея роману, який був завершений в 1956-му році.
Роман «Золотий храм» є спробою Місіми обґрунтувати можливість життя без Прекрасного. У романі для головного героя Мідзогуті прекрасне втілюється в конкретному об'єкті, його ідеал стає предметним.
Сюжет
Характеристика головного героя
Оповідач Мідзогуті — син бідного провінційного священника. Бувши кволою дитиною, яка страждає заїканням, Мідзогуті з дитинства терпів глузування однолітків, віддалявся від них, що зробило його замкнутою відлюдькуватою людиною, при цьому в душі він уявляв себе то великим володарем, то великим художником.
Ранні роки
Перша згадка про Золотий храм
У дитинстві батько розповідав Мідзогуті про Золотий храм як про найпрекрасніше, що тільки може бути на світі, і Золотий храм став для Мідзогуті ідеалом Прекрасного, причому ідеалом абстрактним, відірваною від зображень Кінкаку-дзі на картинах і фотографіях. Повторюючи слова і вдивляючись у ієрогліфи «Золотий храм», Мідзогуті малював у своїй уяві картини, які не мали нічого спільного з жалюгідними, за його твердженням, зображеннями в книгах.
Кортик
В один з днів у гімназії, у якій навчався Мідзогуті, прийшов колишній випускник, нині курсант військово-морського училища. Цей юнак справив на Мідзогуті сильне враження, здавався йому молодим богом — все в ньому було чудово: спортивна статура, гарний мундир, прекрасний морський кортик.
Коли курсант роздягнувся і відійшов, щоб поборотися з одним із гімназистів, Мідзогуті підкрався до залишеного одягу і іржавим ножиком залишив на блискучих ножнах кортика кілька потворних подряпин. У цій події полягала перше святотатство, перший факт знищення Прекрасного руками Мідзогуті.
Уїко
По сусідству з Мідзогуті жила гарна дівчина на їм'я Уїко. Одного разу ввечері Мідзогуті підкараулив її й вискочив перед нею на дорогу, коли та їхала на велосипеді, але від хвилювання і заїкання не міг вимовити ні слова. Мати Уїко поскаржилася дядькові Мідзогуті, який його жорстоко висварив. Після цього Мідзогуті прокляв Уїко і став бажати їй, свідкові його ганьби, смерті. Через деякий час Уїко загинула від руки свого коханого, побіжного матроса, коли жандарми змусили її показати, де він ховається.
Це подія послужила виникненню твердої віри Мідзогуті в силу своїх проклять.
Перша зустріч з Золотим храмом
Одного разу батько взяв Мідзогуті з собою в Кіото, бажаючи представити сина своєму приятелю — преподобному Досену, настоятелю Золотого храму. При першій зустрічі Золотий Храм не вразив Мідзогуті, поставши йому нічим не видатною будівлею, потемнілою від старості. Набагато більше Мідзогуті сподобалося відображення храму в озері і його макет на першому ярусі.
Мідзогуті прийшов до висновку, що Прекрасне для власного захисту має ховатися й обманювати людський погляд.
Однак після повернення з Кіото Золотий Храм знову заволодів душею Мідзогуті, він подолав випробування реальністю, щоб зробити мрію ще полоненою.
В буддійській школі
Незабаром після поїздки в Кіото батько Мідзогуті помер, і хлопчик переїхав у Кіото, став жити при Золотому храмі і поступив в школу при буддійській академії Ріндзай. Мідзогуті багато разів ходив дивитися на Золотий Храм. Він благав Храм полюбити його, відкрити йому свою таємницю.
У школі Мидзогуті сблизився с іншим послушником, на ім'я Цурукава, чий характер втілював усі позитивні людські якості. Однак Цурукава не був здатен любити Золотий Храм так, як Мідзогуті, бо поклоніння останнього перед Храмом ґрунтувалося на усвідомленні власної потворності (заїкання).
Мідзогуті був дуже здивований, що Цурукава не сміявся над його заїканням — Цурукава пояснив, що він не з тих, хто звертає увагу на такі речі. Досі Мідзогуті стикався тільки з насмішками, що його ображало, та зі співчуттям, яке він ненавидів. Цурукава відкрив йому дещо зовсім нове: душевну чуйність. Цурукава ігнорував його заїкання, при цьому Мідзогуті для нього залишався самим собою, в той час, як Мідзогуті вважав, що ігнорування його заїкання відвергає усе його існування.
Одного разу до Мідзогуті прийшло усвідомлення того, що Золотий храм може загинути від бомбардування: американська авіація бомбила Токіо, і усі з дня на день очікували початок бомбардувань Кіото. Перш ніж, коли сам хлопчик належав к тлінного світу, Храм здавався вічним. Тепер вони з Храмом жили одним життям, їм загрожувала спільна небезпека — згоріти в полум'ї бомбардування. Мідзогуті був щасливий, бачачи в мріях місто, охоплене пожежею.
Однак, війна закінчилась, храм залишився неушкодженим, Мідзогуті відчував, що його зв'язок з храмом обірвався.
В університеті
У 1947-му році Мідзогуті вступив на підготовче відділення університету. Тут він заприєтелював зі студентом, на ім'я Касівагі, який був клишоногим, і Мідзогуті порахував, що він буде для нього відповідною компанією. Касівагі в романі виступає злою сутністю, відіграє роль Мефістофіля. Саме завдяки Касівагі Мідзогуті здійснює низку більш або менш значних святотатств, початок яким було покладено ще в дитинстві історією з курсантським кортиком.
Храм раніше обіймав в душі Мідзогуті головне місце, і часто його образ заважав здійснити ту чи іншу дію, зокрема, у стосунках з жінками.
Мідзогуті став гірше вчитися, прогулювати заняття. Частково це було обумовлено впливом Касівагі, частково — переконаністю в тому, що Досен затаїв на нього злість, яку той, втім, ніколи не виявляв. Приводами до такої злості Мідзогуті вважав ряд подій, які могли скомпрометувати Досена і Мідзогуті в очах один одного:
- Одного разу американський військовий змусив Мідзогуті наступити на супутню його повію, в результаті чого у неї стався викидень і вона прийшла в храм вимагати компенсації;
- Як-то Мідзогуті зустрів преподобного в суспільстві гейші і той вважав, що послушник шпигує за ним.
Зрештою настоятель оголосив Мідзогуті, що той час, коли він хотів зробити його своїм наступником, минуло. Мідзогуті і раніше це знав, однак після цієї розмови вирішив втекти з храму.
Втеча
Мідзогуті купив таблицю з передбаченням, щоб визначити маршрут своєї подорожі. Він не вірив у пророкування, однак вирішив таким чином довірити свою долю волі випадку. На табличці значилося, що в дорозі його чекає нещастя і що найнебезпечніший напрямок — північний захід. Саме в цьому напрямку він вирушив.
У містечку Юра на березі моря до Мідзогуті прийшла думка, яка розросталася і набирала силу. Він вирішив спалити Золотий Храм. За його словами, тепер вже не думка належала йому, а він належав цій думці.
Власниця готелю, в якому жив Мідзогуті, викликала поліцейського, який привіз його назад в Кіото.
Фінал
Мідзогуті повернувся в Кіото і навесні 1950-го року закінчив підготовче відділення університету. В цей час Касівагі, який позичив Мідзогуті гроші під відсотки і не отримав борг назад, показав розписку настоятелю і той пригрозив Мідзогуті, що вижене його з Храму, якщо подібне буде тривати надалі.
Одного разу Мідзогуті відправився в публічний будинок, і на цей раз Золотий храм не завадив йому наблизитися до жінки — він провів ніч з повією.
В один з літніх днів було повідомлено, що в Золотому храмі не працює пожежна сигналізація. Мідзогуті побачив у цьому знак згори.
В останній момент Мідзогуті подумав, що так ретельно готувався до Діяння, тому що здійснювати його насправді було необов'язково. Але потім він згадав слова з книги «Ріндзайроку»: «Зустрінеш Будду — убий Будду, зустрінеш патріарха — убий патріарха, зустрінеш святого — убий святого, зустрінеш батька і мати — убий батька і матір, родича зустрінеш — убий і родича. Лише так ти досягнеш просвітлення і позбавлення від тлінності буття».
Ці слова повернули ченцю рішучість. Він підпалив зв'язки соломи, принесені в Храм, згадав про ножі і миш'як, які взяв з собою. У Мідзогуті виникла думка заподіяти собі смерть в охопленому пожежею третьому ярусі Храму — Вершини Прекрасного, але двері туди виявилася замкненими, вибити їх не вдалося. Тоді він зрозумів, що Вершина Прекрасного відмовляється його прийняти. Спустившись вниз, Мідзогуті вискочив з Храму і побіг. Отямився він на горі Хідарідеймондзі, коли храму вже не було видно, тільки видно язики полум'я.
Чернець викинув ніж та миш'як, закурив. На душі було спокійно, як після добре виконаної роботи. «Ще поживемо» — такою була фінальна репліка героя.
Екранізації та інші твори за мотивами роману
Фільми
- Фільм «Полум'я» (також «Велика пожежа», яп. 炎上, 1958). Режисер: Кон Ітікава.
- Фільм «Золотий храм» (яп. 金閣寺, 1976). Режисер: Еіті Такабаяси.
Інше
- Опера «Золотий храм» (яп. 金閣寺, 1976). Композитор: . Лібрето — на основі німецького перекладу роману.
- «Золотий храм» (2002), сучасний танець Кенджі Каварасакі.
- «Золотий храм» (2011), сценічна адаптація Сержа Ламоте.
Див. також
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Zolotij Hram yap 金閣寺 Kinkakudzi roman yaponskogo pismennika Yukio Misimi Publikuvavsya chastinami z sichnya po zhovten 1956 roku v zhurnali Sinto pislya chogo v tomu zh roci buv vidanij okremoyu knigoyu Vidznachenij literaturnoyi premiyi Jomiuri Cej roman vvazhayetsya ne tilki odniyeyu z vershin tvorchosti Misimi ale i vhodit do chisla najpopulyarnishih u sviti tvoriv yaponskoyi literaturi Zolotij Hram金閣寺Nazva na chestMonastir KinkakuZhanrRomanFormaromanTemad i Monastir KinkakuAvtorYukio MisimaMovayaponskaNapisano1956Opublikovano1956Krayina YaponiyaVidavnictvoIlyustratordNagorodid 1956 Sajtshinchosha co jp book 105008 yap U romani u formi psevdospovidi proponuyetsya avtorska versiya istoriyi psihichno nevrivnovazhenogo monaha yakij u 1950 roci spaliv hram Kinkku dzi u Kioto Istoriya stvorennya romanuU 1950 mu roci buddijskij chernec v napadi bozhevillya spaliv hram Kinkaku dzi yakij ye najznamenitishoyu arhitekturnoyu pam yatkoyu Kioto Misima yakij vvazhav sho zagibel robit Prekrasne she bilsh doskonalim buv vrazhenij ciyeyu podiyeyu i takim chinom narodilasya ideya romanu yakij buv zavershenij v 1956 mu roci Roman Zolotij hram ye sproboyu Misimi obgruntuvati mozhlivist zhittya bez Prekrasnogo U romani dlya golovnogo geroya Midzoguti prekrasne vtilyuyetsya v konkretnomu ob yekti jogo ideal staye predmetnim SyuzhetHarakteristika golovnogo geroya Opovidach Midzoguti sin bidnogo provincijnogo svyashennika Buvshi kvoloyu ditinoyu yaka strazhdaye zayikannyam Midzoguti z ditinstva terpiv gluzuvannya odnolitkiv viddalyavsya vid nih sho zrobilo jogo zamknutoyu vidlyudkuvatoyu lyudinoyu pri comu v dushi vin uyavlyav sebe to velikim volodarem to velikim hudozhnikom Ranni roki Persha zgadka pro Zolotij hram U ditinstvi batko rozpovidav Midzoguti pro Zolotij hram yak pro najprekrasnishe sho tilki mozhe buti na sviti i Zolotij hram stav dlya Midzoguti idealom Prekrasnogo prichomu idealom abstraktnim vidirvanoyu vid zobrazhen Kinkaku dzi na kartinah i fotografiyah Povtoryuyuchi slova i vdivlyayuchis u iyeroglifi Zolotij hram Midzoguti malyuvav u svoyij uyavi kartini yaki ne mali nichogo spilnogo z zhalyugidnimi za jogo tverdzhennyam zobrazhennyami v knigah Kortik V odin z dniv u gimnaziyi u yakij navchavsya Midzoguti prijshov kolishnij vipusknik nini kursant vijskovo morskogo uchilisha Cej yunak spraviv na Midzoguti silne vrazhennya zdavavsya jomu molodim bogom vse v nomu bulo chudovo sportivna statura garnij mundir prekrasnij morskij kortik Koli kursant rozdyagnuvsya i vidijshov shob poborotisya z odnim iz gimnazistiv Midzoguti pidkravsya do zalishenogo odyagu i irzhavim nozhikom zalishiv na bliskuchih nozhnah kortika kilka potvornih podryapin U cij podiyi polyagala pershe svyatotatstvo pershij fakt znishennya Prekrasnogo rukami Midzoguti Uyiko Po susidstvu z Midzoguti zhila garna divchina na yim ya Uyiko Odnogo razu vvecheri Midzoguti pidkarauliv yiyi j viskochiv pered neyu na dorogu koli ta yihala na velosipedi ale vid hvilyuvannya i zayikannya ne mig vimoviti ni slova Mati Uyiko poskarzhilasya dyadkovi Midzoguti yakij jogo zhorstoko visvariv Pislya cogo Midzoguti proklyav Uyiko i stav bazhati yij svidkovi jogo ganbi smerti Cherez deyakij chas Uyiko zaginula vid ruki svogo kohanogo pobizhnogo matrosa koli zhandarmi zmusili yiyi pokazati de vin hovayetsya Ce podiya posluzhila viniknennyu tverdoyi viri Midzoguti v silu svoyih proklyat Persha zustrich z Zolotim hramom Vidobrazhennya Zolotogo hramu v vodi yakim jogo mozhlivo bachiv Midzoguti Odnogo razu batko vzyav Midzoguti z soboyu v Kioto bazhayuchi predstaviti sina svoyemu priyatelyu prepodobnomu Dosenu nastoyatelyu Zolotogo hramu Pri pershij zustrichi Zolotij Hram ne vraziv Midzoguti postavshi jomu nichim ne vidatnoyu budivleyu potemniloyu vid starosti Nabagato bilshe Midzoguti spodobalosya vidobrazhennya hramu v ozeri i jogo maket na pershomu yarusi Midzoguti prijshov do visnovku sho Prekrasne dlya vlasnogo zahistu maye hovatisya j obmanyuvati lyudskij poglyad Odnak pislya povernennya z Kioto Zolotij Hram znovu zavolodiv dusheyu Midzoguti vin podolav viprobuvannya realnistyu shob zrobiti mriyu she polonenoyu V buddijskij shkoli Nezabarom pislya poyizdki v Kioto batko Midzoguti pomer i hlopchik pereyihav u Kioto stav zhiti pri Zolotomu hrami i postupiv v shkolu pri buddijskij akademiyi Rindzaj Midzoguti bagato raziv hodiv divitisya na Zolotij Hram Vin blagav Hram polyubiti jogo vidkriti jomu svoyu tayemnicyu U shkoli Midzoguti sblizivsya s inshim poslushnikom na im ya Curukava chij harakter vtilyuvav usi pozitivni lyudski yakosti Odnak Curukava ne buv zdaten lyubiti Zolotij Hram tak yak Midzoguti bo pokloninnya ostannogo pered Hramom gruntuvalosya na usvidomlenni vlasnoyi potvornosti zayikannya Midzoguti buv duzhe zdivovanij sho Curukava ne smiyavsya nad jogo zayikannyam Curukava poyasniv sho vin ne z tih hto zvertaye uvagu na taki rechi Dosi Midzoguti stikavsya tilki z nasmishkami sho jogo obrazhalo ta zi spivchuttyam yake vin nenavidiv Curukava vidkriv jomu desho zovsim nove dushevnu chujnist Curukava ignoruvav jogo zayikannya pri comu Midzoguti dlya nogo zalishavsya samim soboyu v toj chas yak Midzoguti vvazhav sho ignoruvannya jogo zayikannya vidvergaye use jogo isnuvannya Odnogo razu do Midzoguti prijshlo usvidomlennya togo sho Zolotij hram mozhe zaginuti vid bombarduvannya amerikanska aviaciya bombila Tokio i usi z dnya na den ochikuvali pochatok bombarduvan Kioto Persh nizh koli sam hlopchik nalezhav k tlinnogo svitu Hram zdavavsya vichnim Teper voni z Hramom zhili odnim zhittyam yim zagrozhuvala spilna nebezpeka zgoriti v polum yi bombarduvannya Midzoguti buv shaslivij bachachi v mriyah misto ohoplene pozhezheyu Odnak vijna zakinchilas hram zalishivsya neushkodzhenim Midzoguti vidchuvav sho jogo zv yazok z hramom obirvavsya V universiteti U 1947 mu roci Midzoguti vstupiv na pidgotovche viddilennya universitetu Tut vin zapriyetelyuvav zi studentom na im ya Kasivagi yakij buv klishonogim i Midzoguti porahuvav sho vin bude dlya nogo vidpovidnoyu kompaniyeyu Kasivagi v romani vistupaye zloyu sutnistyu vidigraye rol Mefistofilya Same zavdyaki Kasivagi Midzoguti zdijsnyuye nizku bilsh abo mensh znachnih svyatotatstv pochatok yakim bulo pokladeno she v ditinstvi istoriyeyu z kursantskim kortikom Hram ranishe obijmav v dushi Midzoguti golovne misce i chasto jogo obraz zavazhav zdijsniti tu chi inshu diyu zokrema u stosunkah z zhinkami Midzoguti stav girshe vchitisya progulyuvati zanyattya Chastkovo ce bulo obumovleno vplivom Kasivagi chastkovo perekonanistyu v tomu sho Dosen zatayiv na nogo zlist yaku toj vtim nikoli ne viyavlyav Privodami do takoyi zlosti Midzoguti vvazhav ryad podij yaki mogli skomprometuvati Dosena i Midzoguti v ochah odin odnogo Odnogo razu amerikanskij vijskovij zmusiv Midzoguti nastupiti na suputnyu jogo poviyu v rezultati chogo u neyi stavsya vikiden i vona prijshla v hram vimagati kompensaciyi Yak to Midzoguti zustriv prepodobnogo v suspilstvi gejshi i toj vvazhav sho poslushnik shpiguye za nim Zreshtoyu nastoyatel ogolosiv Midzoguti sho toj chas koli vin hotiv zrobiti jogo svoyim nastupnikom minulo Midzoguti i ranishe ce znav odnak pislya ciyeyi rozmovi virishiv vtekti z hramu Vtecha Midzoguti kupiv tablicyu z peredbachennyam shob viznachiti marshrut svoyeyi podorozhi Vin ne viriv u prorokuvannya odnak virishiv takim chinom doviriti svoyu dolyu voli vipadku Na tablichci znachilosya sho v dorozi jogo chekaye neshastya i sho najnebezpechnishij napryamok pivnichnij zahid Same v comu napryamku vin virushiv U mistechku Yura na berezi morya do Midzoguti prijshla dumka yaka rozrostalasya i nabirala silu Vin virishiv spaliti Zolotij Hram Za jogo slovami teper vzhe ne dumka nalezhala jomu a vin nalezhav cij dumci Vlasnicya gotelyu v yakomu zhiv Midzoguti viklikala policejskogo yakij priviz jogo nazad v Kioto Final Midzoguti povernuvsya v Kioto i navesni 1950 go roku zakinchiv pidgotovche viddilennya universitetu V cej chas Kasivagi yakij pozichiv Midzoguti groshi pid vidsotki i ne otrimav borg nazad pokazav rozpisku nastoyatelyu i toj prigroziv Midzoguti sho vizhene jogo z Hramu yaksho podibne bude trivati nadali Odnogo razu Midzoguti vidpravivsya v publichnij budinok i na cej raz Zolotij hram ne zavadiv jomu nablizitisya do zhinki vin proviv nich z poviyeyu V odin z litnih dniv bulo povidomleno sho v Zolotomu hrami ne pracyuye pozhezhna signalizaciya Midzoguti pobachiv u comu znak zgori V ostannij moment Midzoguti podumav sho tak retelno gotuvavsya do Diyannya tomu sho zdijsnyuvati jogo naspravdi bulo neobov yazkovo Ale potim vin zgadav slova z knigi Rindzajroku Zustrinesh Buddu ubij Buddu zustrinesh patriarha ubij patriarha zustrinesh svyatogo ubij svyatogo zustrinesh batka i mati ubij batka i matir rodicha zustrinesh ubij i rodicha Lishe tak ti dosyagnesh prosvitlennya i pozbavlennya vid tlinnosti buttya Ci slova povernuli chencyu rishuchist Vin pidpaliv zv yazki solomi prineseni v Hram zgadav pro nozhi i mish yak yaki vzyav z soboyu U Midzoguti vinikla dumka zapodiyati sobi smert v ohoplenomu pozhezheyu tretomu yarusi Hramu Vershini Prekrasnogo ale dveri tudi viyavilasya zamknenimi vibiti yih ne vdalosya Todi vin zrozumiv sho Vershina Prekrasnogo vidmovlyayetsya jogo prijnyati Spustivshis vniz Midzoguti viskochiv z Hramu i pobig Otyamivsya vin na gori Hidaridejmondzi koli hramu vzhe ne bulo vidno tilki vidno yaziki polum ya Chernec vikinuv nizh ta mish yak zakuriv Na dushi bulo spokijno yak pislya dobre vikonanoyi roboti She pozhivemo takoyu bula finalna replika geroya Ekranizaciyi ta inshi tvori za motivami romanuFilmi Film Polum ya takozh Velika pozhezha yap 炎上 1958 Rezhiser Kon Itikava Film Zolotij hram yap 金閣寺 1976 Rezhiser Eiti Takabayasi Inshe Opera Zolotij hram yap 金閣寺 1976 Kompozitor Libreto na osnovi nimeckogo perekladu romanu Zolotij hram 2002 suchasnij tanec Kendzhi Kavarasaki Zolotij hram 2011 scenichna adaptaciya Serzha Lamote Div takozhMonastir Kinkaku