Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Звір Апокаліпсису — персонаж книги Одкровення в Біблії, страхітлива істота, що протистоїть Богові та схиляє людей відвернутися від Нього. В книзі Одкровення згадуються два звірі, що виконують таку діяльність. Один з них виходить з моря, має 7 голів і 10 рогів. Це звір багряний (яскраво-червоний), на якому посідає велика блудниця. Інший виходить із землі, схожий на агнця, але говорить як дракон, і сприяє тому, аби весь світ поклонявся першому звірові.
Образ звірів Апокаліпсису
Перший зі звірів виходить із моря, він подібний до рисі, має ведмежі ноги, 7 голів, 10 рогів на них і левині пащі. На рогах розміщені вінці та богозневажні імена. Одна з голів звіра поранена, проте звір зцілюється і цим дивує весь світ. Звір говорить богозневажні речі, починає війну зі святими й перемагає. Народи підкорюються звірові та вклоняються йому, за винятком тих, чиї імена записано в книгах життя.
 | :І я став на морському піску. І я бачив звірину, що виходила з моря, яка мала десять рогів та сім голів, а на рогах її було десять вінців, а на її головах богозневажні імена.
|  |
Цей звір уб'є двох пророків, які будуть проповідувати три з половиною роки істинне Євангеліє:
| | А коли вони скінчать свідоцтво своє, то звірина, що з безодні виходить, із ними війну поведе, і вона їх переможе та їх повбиває. (Об. 11:7) | |
Також зазначається, що з появою звіра пов'язана й поява Вавилонської блудниці.
| | І в дусі повів він мене на пустиню. І побачив я жінку, що сиділа на червоній звірині, переповненій іменами богозневажними, яка мала сім голів і десять рогів. (Об. 17:3) | |
Перемозі першого звіра сприяє другий, що виходить із землі. Він схожий на агнця (котрий символізує Христа) та намагається уподібнитись до Нього, але говорить, як дракон. Він вчить шанувати першого звіра, творить великі знамення, зводить вогонь з неба; вкладає дух в образ звіра, щоб той говорив і діяв так, що всякий, хто відмовився поклонитися йому, буде вбитий; покладає «число ймення» звіра на лоб або праву руку живих, без якого ті не можуть нічого ні купувати ні продавати.
| | І бачив я іншу звірину, що виходила з землі. І вона мала два роги, подібні ягнячим, та говорила, як змій. І вона виконувала всю владу першої звірини перед нею, і робила, щоб земля та ті, хто живе на ній, вклонилися першій звірині, що в неї вздоровлена була її рана смертельна. І чинить вона великі ознаки, так що й огонь зводить з неба додолу перед людьми. І зводить вона мешканців землі через ознаки, що їх дано їй чинити перед звіриною, намовляючи мешканців землі зробити образа звірини, що має рану від меча, та живе. І дано їй вкласти духа образові звірини, щоб заговорив образ звірини, і зробити, щоб усі, хто не поклониться образові звірини, побиті були. І зробить вона, щоб усім малим і великим, багатим і вбогим, вільним і рабам було дано знамено на їхню правицю або на їхні чола, щоб ніхто не міг ані купити, ані продати, якщо він не має знамена ймення звірини, або числа ймення його... Тут мудрість! Хто має розум, нехай порахує число звірини, бо воно число людське. А число її шістсот шістдесят шість. (Об. 13:11-18) | |
Трактування образу
У християнському богослов'ї Звір Апокаліпсису вважається однією із назв антихриста в Новому Завіті, де він також названий людиною гріха, сином погибелі (Еф. 2,3). Так багато разів називає антихриста Іоанн Богослов у своєму Одкровенні (Об. 11:7; 13:1-4; 14:9; 14:11; 15:2; 16:2; 16:10; 16:13; 17:3; 17:7-8; 17:11-17; 19:19-20; 20:2-4; 20:10).
Іоанн Богослов роз'яснює сенс символів. Ангел повідомляє йому:
| | А Ангол промовив до мене: Чого ти дивуєшся? Я скажу тобі таємницю жінки й звірини, яка носить її, яка має сім голів і десять рогів. Звірина, яку бачив я, була і нема, і має вийти з безодні і піде вона на погибіль. А мешканці землі, що їхні імена не записані в книгу життя від закладин світу, дивуватися будуть, як побачать, що звірина була і нема, і з'явиться. Тут розум, що має він мудрість. Сім голів це сім гір, що на них сидить жінка. І сім царів, п'ять їх упало, один є, другий іще не прийшов, а як прийде, то мусить він трохи пробути. І звірина, що була і нема, і вона сама восьма й з сімох, і йде на погибіль. А десять тих рогів, що бачив ти їх, то десять царів, що ще не прийняли царства, але приймуть владу царську із звіриною на одну годину. Вони мають одну думку, а силу та владу свою віддадуть звірині. Вони воюватимуть проти Агнця та Агнець переможе їх, бо Він Господь над панами та Цар над царями. А ті, хто з Ним, покликані, і вибрані, і вірні. (Об. 17:7-14) | |
Див. також
| Ця стаття не містить . (березень 2013) |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Zvir Apokalipsisu personazh knigi Odkrovennya v Bibliyi strahitliva istota sho protistoyit Bogovi ta shilyaye lyudej vidvernutisya vid Nogo V knizi Odkrovennya zgaduyutsya dva zviri sho vikonuyut taku diyalnist Odin z nih vihodit z morya maye 7 goliv i 10 rogiv Ce zvir bagryanij yaskravo chervonij na yakomu posidaye velika bludnicya Inshij vihodit iz zemli shozhij na agncya ale govorit yak drakon i spriyaye tomu abi ves svit poklonyavsya pershomu zvirovi Vavilonska bludnicya na zviriObraz zviriv ApokalipsisuPershij zi zviriv vihodit iz morya vin podibnij do risi maye vedmezhi nogi 7 goliv 10 rogiv na nih i levini pashi Na rogah rozmisheni vinci ta bogoznevazhni imena Odna z goliv zvira poranena prote zvir zcilyuyetsya i cim divuye ves svit Zvir govorit bogoznevazhni rechi pochinaye vijnu zi svyatimi j peremagaye Narodi pidkoryuyutsya zvirovi ta vklonyayutsya jomu za vinyatkom tih chiyi imena zapisano v knigah zhittya I ya stav na morskomu pisku I ya bachiv zvirinu sho vihodila z morya yaka mala desyat rogiv ta sim goliv a na rogah yiyi bulo desyat vinciv a na yiyi golovah bogoznevazhni imena A zvirina sho ya yiyi bachiv podibna do risya bula a nogi yiyi yak vedmezhi a pasha yiyi nemov lev yacha pasha I zmij dav yij svoyu silu i prestola svogo i vladu veliku A odna z yiyi goliv bula nibi zabita na smert ale rana smertelna yiyi vzdorovilas I vsya zemlya divuvalas slidkuyuchi za zvirinoyu I vklonilisya zmiyevi sho dav vladu zvirini I vklonilis zvirini govoryachi Hto do zvirini podibnij i hto voyuvati z neyu mozhe I yij dano usta sho govorili zuhvale ta bogoznevazhne I yij dano vladu diyati sorok dva misyaci I vidkrila vona svoyi usta na znevagu proti Boga shob bogoznevazhati Im ya Jogo j oselyu Jogo ta tih hto na nebi zhive I yij dano provaditi vijnu zo svyatimi ta yih peremogti I yij dana vlada nad kozhnim plemenem i narodom i yazikom i lyudom I yij vklonyatsya vsi hto zhive na zemli sho yihni imena ne napisani v knigah zhittya Agncya zakolenogo vid zakladin svitu Koli maye hto vuho nehaj sluhaye Koli hto do polonu vede sam pide v polon Koli hto mechem ubivaye takij musit sam buti vbitij mechem Otut terpelivist ta vira svyatih Ob 13 1 11 Cej zvir ub ye dvoh prorokiv yaki budut propoviduvati tri z polovinoyu roki istinne Yevangeliye A koli voni skinchat svidoctvo svoye to zvirina sho z bezodni vihodit iz nimi vijnu povede i vona yih peremozhe ta yih povbivaye Ob 11 7 Takozh zaznachayetsya sho z poyavoyu zvira pov yazana j poyava Vavilonskoyi bludnici I v dusi poviv vin mene na pustinyu I pobachiv ya zhinku sho sidila na chervonij zvirini perepovnenij imenami bogoznevazhnimi yaka mala sim goliv i desyat rogiv Ob 17 3 Peremozi pershogo zvira spriyaye drugij sho vihodit iz zemli Vin shozhij na agncya kotrij simvolizuye Hrista ta namagayetsya upodibnitis do Nogo ale govorit yak drakon Vin vchit shanuvati pershogo zvira tvorit veliki znamennya zvodit vogon z neba vkladaye duh v obraz zvira shob toj govoriv i diyav tak sho vsyakij hto vidmovivsya poklonitisya jomu bude vbitij pokladaye chislo jmennya zvira na lob abo pravu ruku zhivih bez yakogo ti ne mozhut nichogo ni kupuvati ni prodavati I bachiv ya inshu zvirinu sho vihodila z zemli I vona mala dva rogi podibni yagnyachim ta govorila yak zmij I vona vikonuvala vsyu vladu pershoyi zvirini pered neyu i robila shob zemlya ta ti hto zhive na nij vklonilisya pershij zvirini sho v neyi vzdorovlena bula yiyi rana smertelna I chinit vona veliki oznaki tak sho j ogon zvodit z neba dodolu pered lyudmi I zvodit vona meshkanciv zemli cherez oznaki sho yih dano yij chiniti pered zvirinoyu namovlyayuchi meshkanciv zemli zrobiti obraza zvirini sho maye ranu vid mecha ta zhive I dano yij vklasti duha obrazovi zvirini shob zagovoriv obraz zvirini i zrobiti shob usi hto ne poklonitsya obrazovi zvirini pobiti buli I zrobit vona shob usim malim i velikim bagatim i vbogim vilnim i rabam bulo dano znameno na yihnyu pravicyu abo na yihni chola shob nihto ne mig ani kupiti ani prodati yaksho vin ne maye znamena jmennya zvirini abo chisla jmennya jogo Tut mudrist Hto maye rozum nehaj porahuye chislo zvirini bo vono chislo lyudske A chislo yiyi shistsot shistdesyat shist Ob 13 11 18 Traktuvannya obrazuZvir sho vihodit z morya Anzherskij apokalipsis U hristiyanskomu bogoslov yi Zvir Apokalipsisu vvazhayetsya odniyeyu iz nazv antihrista v Novomu Zaviti de vin takozh nazvanij lyudinoyu griha sinom pogibeli Ef 2 3 Tak bagato raziv nazivaye antihrista Ioann Bogoslov u svoyemu Odkrovenni Ob 11 7 13 1 4 14 9 14 11 15 2 16 2 16 10 16 13 17 3 17 7 8 17 11 17 19 19 20 20 2 4 20 10 Ioann Bogoslov roz yasnyuye sens simvoliv Angel povidomlyaye jomu A Angol promoviv do mene Chogo ti divuyeshsya Ya skazhu tobi tayemnicyu zhinki j zvirini yaka nosit yiyi yaka maye sim goliv i desyat rogiv Zvirina yaku bachiv ya bula i nema i maye vijti z bezodni i pide vona na pogibil A meshkanci zemli sho yihni imena ne zapisani v knigu zhittya vid zakladin svitu divuvatisya budut yak pobachat sho zvirina bula i nema i z yavitsya Tut rozum sho maye vin mudrist Sim goliv ce sim gir sho na nih sidit zhinka I sim cariv p yat yih upalo odin ye drugij ishe ne prijshov a yak prijde to musit vin trohi probuti I zvirina sho bula i nema i vona sama vosma j z simoh i jde na pogibil A desyat tih rogiv sho bachiv ti yih to desyat cariv sho she ne prijnyali carstva ale prijmut vladu carsku iz zvirinoyu na odnu godinu Voni mayut odnu dumku a silu ta vladu svoyu viddadut zvirini Voni voyuvatimut proti Agncya ta Agnec peremozhe yih bo Vin Gospod nad panami ta Car nad caryami A ti hto z Nim poklikani i vibrani i virni Ob 17 7 14 Div takozhAntihrist Apokalipsis Eshatologiya Armageddon Zvirina z morya Cya stattya ne mistit posilan na dzherela Vi mozhete dopomogti polipshiti cyu stattyu dodavshi posilannya na nadijni avtoritetni dzherela Material bez dzherel mozhe buti piddano sumnivu ta vilucheno berezen 2013