Закони Валерія та Горація (лат. leges Valeriae Horatiae) — закони, запропоновані та прийняті протягом 449 року до Різдва Христового римськими консулами Луцієм Валерієм Потітом та Марком Горацієм Барбатом. Вони прийняли закон (provocatio ad populum), що йменував собою дозвіл звернення громадян до народу та вжили заходів, які були направлені на розширення прав плебеїв. Дії цих консулів відбулися після повстання плебеїв, відомого в історії Римської Республіки, як Друга сецесія, під час якої був скинутий другий децемвірат. Протягом цих подій, Луцій Валерій та Марк Горацій проявили сміливість та співчуття до плебеїв і в результаті чого були обранні для ведення переговорів з повсталими. Саме завдяки законам Валерія та Горація плебейські повстання були подавлені.
Загальна інформація: | |
---|---|
Автори | Луцій Валерій Потіт , Марк Горацій Барбат |
Дата прийняття: 449 р. до Різдва Христового | |
Ця стаття стосується Римської Республіки |
Передумови
В 454 році до Різдва Христового, в час, який мав ознаменуватись як двохсотріччя конфлікту між патриціями та плебеями, патриції дали згоду на призначення групи законодавців, обраних в рівній кількості з плебеїв і патриціїв задля ухвалення тих рішень, які будуть корисними для обох сторін та забезпечать рівну свободу для кожного громадянина Римської Республіки. Плебеї хотіли опублікувати цей звід законів, задля того, щоб правила і заходи захисту, а також покарання були чіткими та відкритими, адже до цього часу ці закони не були кодифікованими для вільного використання, що часом ставало причиною зловживання владою патриціїв. В цей час робота консульства і плебейських трибунів була призупинена, тож, задля розробки законів була призначена комісія з десяти осіб — децимвірів. Децимвіри також повинні були діяти як уряд, звільнений права людей апелювати проти довільних дій з їх боку. Поведінка першого decemvirate була зразковою, і ці нововедення склали основу десяти бронзових таблиць. Проте, було висловлено думку про те, що для його завершення необхідно прийняти ще два закони, тому задля цього був обраний новий децемвірат. За словами Тита Лівія, другий децемвірат був деспотичним і порушував права людей, користуючись їх звільненням від права на апеляцію. В кінцевому підсумку це призвело до плебейського повстання, відомого як Друга плебейська сецесія . Плебеї відійшли до Монте-Сакро (Священна гора) за межами міста і взяли на себе обіцянку залишатися там до тих пір, поки їх вимоги не будуть виконані. Сецесія була ефективною формою боротьби плебеїв проти патриціїв за свої політичні і соціальні права, оскільки масовий вихід населення з Риму паралізовував економічне життя міста. Їх вимогами були відставка децемвірів, відновлення права апелювати до народу і відновлення плебейських трибунів і їх повноважень Луцій Валерій і Марк Горацій, два патриція, проявили симпатію до плебеїв та відправлись на переговори до Монте-Сакро. Ці переговори були успішними, тож децемвіри подали у відставку, і сецесію було скасовано. Завдяки цьому, Луцій Валерій і Марк Горацій були обрані консулами на цей рік. Вони відновили право апелювати до народу і вжили заходів, які були вигідні для плебеїв, для вирішення їх скарг, що виникли під час повстання.
Закони
Перший закон
Lex Valeria Horatia de plebiscitis — постановив, що резолюції, прийняті плебейською радою мали бути обов'язковими для всіх. Плебеї реорганізували цей орган як власні збори, де вони могли обговорювати свої нагальні питання. Ці плебейські інституції були створені для захисту плебеїв від жорстокого поводження з боку консулів і римської аристократії, і були відокремлені від органів, що контролювались патриціями. Патриції в свою чергу відмовилися визнати резолюцію, обов'язковою, для всього народу і, отже, для патриціїв. Тит Лівій писав, що: «оскільки це було як би спірне питання, чи пов'язані патриції правилами, прийнятими на зборах общин, вони [консули] запропонували закон, що незалежно від загального порядку, все населення має бути об'єднаним»."
Другий закон
Lex Valeria Horatia de provocatione — відновив право на (provocatio ad populum), що означає звернення до народу. Згідно з цим законом громадянин міг закликати народ для перегляду своєї справи задля зменшення тиску сили вжитої проти нього консулами чи посадовими особами. Цей закон також забороняв створення будь-яких офіційних посад, які були б звільнені від права народу апелювати на них. Тит Лівій зазначав, що завдяки цьому закону право народу на апеляцію було не тільки відновлено, але й укріплене в майбутньому новим актом. Тобто, цим правом заборонялося призначення будь-якого магістрату в якого не було права на апеляцію, і за умови, якщо що хто-небудь, призначив би цю магістратуру, то він міг бути б справедливо і законно засудженим до смертної кари, і при цьому людина, яка засудила його до смерті, не повинна була б бути визнаною винною у цьому вбивстві."
Третій закон
Lex Valeria Horatia de tribunicia potestate — відновив повноваження трибунів potestas. Він також ввів в дію принцип недоторканності (sacrosanctitas) плебейських трибунів, едилів і децемвірів. Це право ґрунтувалося на lex sacrata (священному законі), згідно з яким храм, священний предмет або людина можуть бути оголошені фізично недоторканними (священними). Згідно Фесту, «Священні закони — це своєрідні санкції, у випадку порушення яких, винуватець стає проклятим разом з його сім'єю і майном». Крім цього, кожен, хто його вбивав, виконував священний обов'язок і не був покараний, адже мертвий порушник був відданий богу чи богам, якими був проклятий." Принцип недоторканності плебейських трибун був встановлений після першого плебейського повстання. Крім цього, плебейські трибуни мали право виступати проти дій консулів або посадових осіб, які вони вважали шкідливими для окремих плебеїв. Ця влада ґрунтувалася на тому принципі, що кожна людина на плебейській трибуні була священною. Той, хто заподія йому біль, оголошувався sacer (проклятим) . Фактично це означало, що плебеї поклялися вбивати будь-кого, хто нашкодив би їхнім трибунам, маючи від цим релігійну основу. Лівій сказав, що консули оновили potestas tribunicia "з певними священними обрядами, відродженими з далекого минулого, і на додаток до забезпечення їх недоторканності завдяки релігії, вони прийняли закон, який постановлював, що якщо хоч хтось би задіяв якесь насилля до плебсу, будь то трибун, едилі чи децемвіральний суддя, то його особистість вважалася відданою та присвяченою Юпітеру, а його майно продавалось на користь храма Церери, Лібера і Лібери … ".
Аналогічні події в римській історії та думка сучасних істориків
В історії Риму відомі три приклади законів, що були спрямованні на отримання права апеляції та розширення прав плебеїв. Наприклад, історикам відомі два закони про апеляцію, що були запропоновані двома консулами, які також були членами роду Валеріїв, перший — Публієм Валерієм Публікулою в 509 рокі до Р.Х, а другий — Марком Валерієм Корвом в 300 році до Р. Х. Окрім цього, також були висунуті два інших закони, які передбачали обов'язкове використання плесбіцитів для всього народу. Перший був опублікований Квінтом Публілієм Філоном в 339 рокі до нашої ери, а другий — Квінтом Гортензієм в 287 році до Р. Х. Це привело деяких істориків до думки, що у обох випадках перший та другий закони не є історичними і лише третій закон є дійсно правдивим. Британський історик доктор Т.Дж. Корнелл, оскаржує наведену вище точку зору. Він вказує, що римські законодавці неодноразово зачіпали одну і ту ж тему і включали до положення чинного закону різноманітні поправки . Він стверджує, що не можна довести, що три закони про апеляцію були ідентичні і що мета закону Валерія та Горація полягала в тому, щоб «не надавати право на апеляцію, а заборонити створення магістратур, що не підлягають оскарженню». Він зазначає, що Лівій зазначав, що закон про апеляцію Марка Корвуса був «більш ретельно викладений». Лівій також писав: «Уже втретє після вигнання царів одна і та ж сім'я в кожному випадку вводила такий закон». Він уточнив, що другий і третій закони були оновленням, і сказав, що він вважає, що причиною на це було те, що багатство небагатьох становило більшу владу, ніж свобода плебсу. Він додав, що закон забороняє бичування або страту тих, хто подав апеляцію, а лише передбачає, що якщо хто-то повинен ігнорувати [його] судові заборони, це повинно вважатися злим діянням.
Історик Сергій Іванович Ковальов також розділяє думку, що важко визначити, що серед всього цього має історичну основу. У своїй книзі «История Рима» він говорить: « В частности, возникает вопрос: зачем понадобилось подтверждение права апелляции, если оно уже было внесено в „Законы XII таблиц“? Также не ясен вопрос о законодательной силе плебисцитов. Мы увидим ниже, что аналогичные постановления будут приниматься еще дважды: в 339 и 287 гг. Поэтому не раз высказывались предположения, нет ли и здесь дублирования закона, принятого только в 287 г.»
Примітки
- Ливий, История Рима, 3.31.7
- Тит Ливий. История Рима от основания города. — Кн. V // История от основания города. — В 3 т. — Т. 1. — Москва, 1989.
- Ливий, История Рима, 3.55.3-4
- Ливий, История Рима, 3.55.4-5
- Festus, On the meaning of words, Epitome of Paul
- Cornell, T.J., The Beginnings of Rome, pp. 259—260
- Ливий, История Рима, 3.55.6-8
- Forsythe, G., A Critical History of Early Rome, pp. 223—324
- T.J.Cornell: The Beginnings of Rome: Italy and Rome from the Bronze Age to the Punic Wars
- Ковалев С. И. «История Рима: курс лекций». — Л.:Изд-во Ленинградского государственного отдела ордена Ленина университета, 1948-с.88
Література
- Кузищин В. И. «История Древнего Рима». — М.:"Высшая школа", 2000
- Ковалев С. И. «История Рима: курс лекций». — Л.:Изд-во Ленинградского государственного отдела ордена Ленина университета, 1948
- Моммзен Т. История Рима. — М.: Соцэкгиз, 1936—1941. — Т. 1: До битвы при Пидне. — 1936.
- Утченко С. Л. Древний Рим: события, люди, идеи. М., 1969
- T.J.Cornell: The Beginnings of Rome: Italy and Rome from the Bronze Age to the Punic Wars
Джерела
- Тит Ливий. История Рима от основания города. — Кн. V // История от основания города. — В 3 т. — Т. 1. — Москва, 1989.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Zakoni Valeriya ta Goraciya lat leges Valeriae Horatiae zakoni zaproponovani ta prijnyati protyagom 449 roku do Rizdva Hristovogo rimskimi konsulami Luciyem Valeriyem Potitom ta Markom Goraciyem Barbatom Voni prijnyali zakon provocatio ad populum sho jmenuvav soboyu dozvil zvernennya gromadyan do narodu ta vzhili zahodiv yaki buli napravleni na rozshirennya prav plebeyiv Diyi cih konsuliv vidbulisya pislya povstannya plebeyiv vidomogo v istoriyi Rimskoyi Respubliki yak Druga secesiya pid chas yakoyi buv skinutij drugij decemvirat Protyagom cih podij Lucij Valerij ta Mark Goracij proyavili smilivist ta spivchuttya do plebeyiv i v rezultati chogo buli obranni dlya vedennya peregovoriv z povstalimi Same zavdyaki zakonam Valeriya ta Goraciya plebejski povstannya buli podavleni Zakoni Valeriya ta GoraciyaZagalna informaciya AvtoriLucij Valerij Potit Mark Goracij BarbatData prijnyattya 449 r do Rizdva HristovogoCya stattya stosuyetsya Rimskoyi RespublikiPeredumoviPlebeyi zalishayut Rim shob primusiti patriciyiv do postupok Gravyura B Barlochchini V 454 roci do Rizdva Hristovogo v chas yakij mav oznamenuvatis yak dvohsotrichchya konfliktu mizh patriciyami ta plebeyami patriciyi dali zgodu na priznachennya grupi zakonodavciv obranih v rivnij kilkosti z plebeyiv i patriciyiv zadlya uhvalennya tih rishen yaki budut korisnimi dlya oboh storin ta zabezpechat rivnu svobodu dlya kozhnogo gromadyanina Rimskoyi Respubliki Plebeyi hotili opublikuvati cej zvid zakoniv zadlya togo shob pravila i zahodi zahistu a takozh pokarannya buli chitkimi ta vidkritimi adzhe do cogo chasu ci zakoni ne buli kodifikovanimi dlya vilnogo vikoristannya sho chasom stavalo prichinoyu zlovzhivannya vladoyu patriciyiv V cej chas robota konsulstva i plebejskih tribuniv bula prizupinena tozh zadlya rozrobki zakoniv bula priznachena komisiya z desyati osib decimviriv Decimviri takozh povinni buli diyati yak uryad zvilnenij prava lyudej apelyuvati proti dovilnih dij z yih boku Povedinka pershogo decemvirate bula zrazkovoyu i ci novovedennya sklali osnovu desyati bronzovih tablic Prote bulo vislovleno dumku pro te sho dlya jogo zavershennya neobhidno prijnyati she dva zakoni tomu zadlya cogo buv obranij novij decemvirat Za slovami Tita Liviya drugij decemvirat buv despotichnim i porushuvav prava lyudej koristuyuchis yih zvilnennyam vid prava na apelyaciyu V kincevomu pidsumku ce prizvelo do plebejskogo povstannya vidomogo yak Druga plebejska secesiya Plebeyi vidijshli do Monte Sakro Svyashenna gora za mezhami mista i vzyali na sebe obicyanku zalishatisya tam do tih pir poki yih vimogi ne budut vikonani Secesiya bula efektivnoyu formoyu borotbi plebeyiv proti patriciyiv za svoyi politichni i socialni prava oskilki masovij vihid naselennya z Rimu paralizovuvav ekonomichne zhittya mista Yih vimogami buli vidstavka decemviriv vidnovlennya prava apelyuvati do narodu i vidnovlennya plebejskih tribuniv i yih povnovazhen Lucij Valerij i Mark Goracij dva patriciya proyavili simpatiyu do plebeyiv ta vidpravlis na peregovori do Monte Sakro Ci peregovori buli uspishnimi tozh decemviri podali u vidstavku i secesiyu bulo skasovano Zavdyaki comu Lucij Valerij i Mark Goracij buli obrani konsulami na cej rik Voni vidnovili pravo apelyuvati do narodu i vzhili zahodiv yaki buli vigidni dlya plebeyiv dlya virishennya yih skarg sho vinikli pid chas povstannya ZakoniPershij zakon Lex Valeria Horatia de plebiscitis postanoviv sho rezolyuciyi prijnyati plebejskoyu radoyu mali buti obov yazkovimi dlya vsih Plebeyi reorganizuvali cej organ yak vlasni zbori de voni mogli obgovoryuvati svoyi nagalni pitannya Ci plebejski instituciyi buli stvoreni dlya zahistu plebeyiv vid zhorstokogo povodzhennya z boku konsuliv i rimskoyi aristokratiyi i buli vidokremleni vid organiv sho kontrolyuvalis patriciyami Patriciyi v svoyu chergu vidmovilisya viznati rezolyuciyu obov yazkovoyu dlya vsogo narodu i otzhe dlya patriciyiv Tit Livij pisav sho oskilki ce bulo yak bi spirne pitannya chi pov yazani patriciyi pravilami prijnyatimi na zborah obshin voni konsuli zaproponuvali zakon sho nezalezhno vid zagalnogo poryadku vse naselennya maye buti ob yednanim Drugij zakon Lex Valeria Horatia de provocatione vidnoviv pravo na provocatio ad populum sho oznachaye zvernennya do narodu Zgidno z cim zakonom gromadyanin mig zaklikati narod dlya pereglyadu svoyeyi spravi zadlya zmenshennya tisku sili vzhitoyi proti nogo konsulami chi posadovimi osobami Cej zakon takozh zaboronyav stvorennya bud yakih oficijnih posad yaki buli b zvilneni vid prava narodu apelyuvati na nih Tit Livij zaznachav sho zavdyaki comu zakonu pravo narodu na apelyaciyu bulo ne tilki vidnovleno ale j ukriplene v majbutnomu novim aktom Tobto cim pravom zaboronyalosya priznachennya bud yakogo magistratu v yakogo ne bulo prava na apelyaciyu i za umovi yaksho sho hto nebud priznachiv bi cyu magistraturu to vin mig buti b spravedlivo i zakonno zasudzhenim do smertnoyi kari i pri comu lyudina yaka zasudila jogo do smerti ne povinna bula b buti viznanoyu vinnoyu u comu vbivstvi Tretij zakon Lex Valeria Horatia de tribunicia potestate vidnoviv povnovazhennya tribuniv potestas Vin takozh vviv v diyu princip nedotorkannosti sacrosanctitas plebejskih tribuniv ediliv i decemviriv Ce pravo gruntuvalosya na lex sacrata svyashennomu zakoni zgidno z yakim hram svyashennij predmet abo lyudina mozhut buti ogolosheni fizichno nedotorkannimi svyashennimi Zgidno Festu Svyashenni zakoni ce svoyeridni sankciyi u vipadku porushennya yakih vinuvatec staye proklyatim razom z jogo sim yeyu i majnom Krim cogo kozhen hto jogo vbivav vikonuvav svyashennij obov yazok i ne buv pokaranij adzhe mertvij porushnik buv viddanij bogu chi bogam yakimi buv proklyatij Princip nedotorkannosti plebejskih tribun buv vstanovlenij pislya pershogo plebejskogo povstannya Krim cogo plebejski tribuni mali pravo vistupati proti dij konsuliv abo posadovih osib yaki voni vvazhali shkidlivimi dlya okremih plebeyiv Cya vlada gruntuvalasya na tomu principi sho kozhna lyudina na plebejskij tribuni bula svyashennoyu Toj hto zapodiya jomu bil ogoloshuvavsya sacer proklyatim Faktichno ce oznachalo sho plebeyi poklyalisya vbivati bud kogo hto nashkodiv bi yihnim tribunam mayuchi vid cim religijnu osnovu Livij skazav sho konsuli onovili potestas tribunicia z pevnimi svyashennimi obryadami vidrodzhenimi z dalekogo minulogo i na dodatok do zabezpechennya yih nedotorkannosti zavdyaki religiyi voni prijnyali zakon yakij postanovlyuvav sho yaksho hoch htos bi zadiyav yakes nasillya do plebsu bud to tribun edili chi decemviralnij suddya to jogo osobistist vvazhalasya viddanoyu ta prisvyachenoyu Yupiteru a jogo majno prodavalos na korist hrama Cereri Libera i Liberi Analogichni podiyi v rimskij istoriyi ta dumka suchasnih istorikivV istoriyi Rimu vidomi tri prikladi zakoniv sho buli spryamovanni na otrimannya prava apelyaciyi ta rozshirennya prav plebeyiv Napriklad istorikam vidomi dva zakoni pro apelyaciyu sho buli zaproponovani dvoma konsulami yaki takozh buli chlenami rodu Valeriyiv pershij Publiyem Valeriyem Publikuloyu v 509 roki do R H a drugij Markom Valeriyem Korvom v 300 roci do R H Okrim cogo takozh buli visunuti dva inshih zakoni yaki peredbachali obov yazkove vikoristannya plesbicitiv dlya vsogo narodu Pershij buv opublikovanij Kvintom Publiliyem Filonom v 339 roki do nashoyi eri a drugij Kvintom Gortenziyem v 287 roci do R H Ce privelo deyakih istorikiv do dumki sho u oboh vipadkah pershij ta drugij zakoni ne ye istorichnimi i lishe tretij zakon ye dijsno pravdivim Britanskij istorik doktor T Dzh Kornell oskarzhuye navedenu vishe tochku zoru Vin vkazuye sho rimski zakonodavci neodnorazovo zachipali odnu i tu zh temu i vklyuchali do polozhennya chinnogo zakonu riznomanitni popravki Vin stverdzhuye sho ne mozhna dovesti sho tri zakoni pro apelyaciyu buli identichni i sho meta zakonu Valeriya ta Goraciya polyagala v tomu shob ne nadavati pravo na apelyaciyu a zaboroniti stvorennya magistratur sho ne pidlyagayut oskarzhennyu Vin zaznachaye sho Livij zaznachav sho zakon pro apelyaciyu Marka Korvusa buv bilsh retelno vikladenij Livij takozh pisav Uzhe vtretye pislya vignannya cariv odna i ta zh sim ya v kozhnomu vipadku vvodila takij zakon Vin utochniv sho drugij i tretij zakoni buli onovlennyam i skazav sho vin vvazhaye sho prichinoyu na ce bulo te sho bagatstvo nebagatoh stanovilo bilshu vladu nizh svoboda plebsu Vin dodav sho zakon zaboronyaye bichuvannya abo stratu tih hto podav apelyaciyu a lishe peredbachaye sho yaksho hto to povinen ignoruvati jogo sudovi zaboroni ce povinno vvazhatisya zlim diyannyam Istorik Sergij Ivanovich Kovalov takozh rozdilyaye dumku sho vazhko viznachiti sho sered vsogo cogo maye istorichnu osnovu U svoyij knizi Istoriya Rima vin govorit V chast nosti voznikaet vopros zachem ponadobilos podtverzhdenie prava apel lyacii esli ono uzhe bylo vneseno v Zakony XII tablic Takzhe ne yasen vopros o zakonodatelnoj sile plebiscitov My uvidim nizhe chto analo gichnye postanovleniya budut prinimatsya eshe dvazhdy v 339 i 287 gg Po etomu ne raz vyskazyvalis predpolozheniya net li i zdes dublirovaniya zakona prinyatogo tolko v 287 g PrimitkiLivij Istoriya Rima 3 31 7 Tit Livij Istoriya Rima ot osnovaniya goroda Kn V Istoriya ot osnovaniya goroda V 3 t T 1 Moskva 1989 Livij Istoriya Rima 3 55 3 4 Livij Istoriya Rima 3 55 4 5 Festus On the meaning of words Epitome of Paul Cornell T J The Beginnings of Rome pp 259 260 Livij Istoriya Rima 3 55 6 8 Forsythe G A Critical History of Early Rome pp 223 324 T J Cornell The Beginnings of Rome Italy and Rome from the Bronze Age to the Punic Wars Kovalev S I Istoriya Rima kurs lekcij L Izd vo Leningradskogo gosudarstvennogo otdela ordena Lenina universiteta 1948 s 88LiteraturaKuzishin V I Istoriya Drevnego Rima M Vysshaya shkola 2000 Kovalev S I Istoriya Rima kurs lekcij L Izd vo Leningradskogo gosudarstvennogo otdela ordena Lenina universiteta 1948 Mommzen T Istoriya Rima M Socekgiz 1936 1941 T 1 Do bitvy pri Pidne 1936 Utchenko S L Drevnij Rim sobytiya lyudi idei M 1969 T J Cornell The Beginnings of Rome Italy and Rome from the Bronze Age to the Punic WarsDzherelaTit Livij Istoriya Rima ot osnovaniya goroda Kn V Istoriya ot osnovaniya goroda V 3 t T 1 Moskva 1989