Елі́до-еретрі́йська шко́ла — одна з , що існувала протягом 4—3 століття до н. е. Заснована учнем Сократа Федоном в Еліді, згодом Менедем перевів її в Еретрію (звідси назва). Інші представники школи — та Асклепіад Фліунтський. Оригінальних творів цієї школи не збереглося.
Відомості
Про неї відомо, головним чином, з праць Цицерона та Діогена Лаертського. За філософським спрямуванням елідо-еретрійська школа близька до мегарської школи.
Елідо-еретрійці займалися переважно питаннями діалектики, а також етики. Один з головних представників школи Менедем, виходячи з положення про єдине й незмінне буття, твердив, ніби всі різноманітні доброчесності єдині за своєю основою і зводяться до добра, яке і є цим єдиним буттям. Добро, на думку Менедема, є осяжною розумом істиною. Менедемові також приписують погляд, ніби загальні властивості речей самостійно не існують, а виявляються в окремих конкретних речах.
Література
- Філософський словник / за ред. В. І. Шинкарука. — 2-ге вид., перероб. і доп. — К. : Головна ред. УРЕ, 1986.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Eli do eretri jska shko la odna z sho isnuvala protyagom 4 3 stolittya do n e Zasnovana uchnem Sokrata Fedonom v Elidi zgodom Menedem pereviv yiyi v Eretriyu zvidsi nazva Inshi predstavniki shkoli ta Asklepiad Fliuntskij Originalnih tvoriv ciyeyi shkoli ne zbereglosya VidomostiPro neyi vidomo golovnim chinom z prac Cicerona ta Diogena Laertskogo Za filosofskim spryamuvannyam elido eretrijska shkola blizka do megarskoyi shkoli Elido eretrijci zajmalisya perevazhno pitannyami dialektiki a takozh etiki Odin z golovnih predstavnikiv shkoli Menedem vihodyachi z polozhennya pro yedine j nezminne buttya tverdiv nibi vsi riznomanitni dobrochesnosti yedini za svoyeyu osnovoyu i zvodyatsya do dobra yake i ye cim yedinim buttyam Dobro na dumku Menedema ye osyazhnoyu rozumom istinoyu Menedemovi takozh pripisuyut poglyad nibi zagalni vlastivosti rechej samostijno ne isnuyut a viyavlyayutsya v okremih konkretnih rechah LiteraturaFilosofskij slovnik za red V I Shinkaruka 2 ge vid pererob i dop K Golovna red URE 1986