Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Довженко Леся Григорівна (23 лютого 1948, Київ — 22 серпня 2011, Київ) — українська художниця, член Національної Спілки художників України; (1982).
| Довженко Леся Григорівна | ||||
|---|---|---|---|---|
| При народженні | Довженко Леся Григорівна | |||
| Народження | 23 лютого 1948 м. Київ, УРСР | |||
| Смерть | 22 серпня 2011 (63 роки) | |||
| Київ | ||||
| Національність | українка | |||
| Країна |  Україна | |||
| Жанр | живопис, гобелени, графіка, мозаїка | |||
| Навчання | Львівський державний інститут прикладного та декоративного мистецтва (1971) | |||
| Діяльність | художниця, візуальна мисткиня | |||
| Роки творчості | 1972–2011 | |||
| | ||||
Біографія
Довженко Леся Григорівна народилась 23.02.1948 р. у м. Київ. Закінчила Львівський державний інститут прикладного та декоративного мистецтва (1971). Педагогами з фаху були Роман Сельський, Карло Звіринський. Л. Довженко працювала в галузі живопису, декоративно-прикладного та монументального мистецтва. З 1982 року член Національної Спілки художників України. Її роботи окрім України експонувалися в Австралії, Швеції, Італії, Данії, Чехії.
Родина Л. Довженко належить до роду Довженків: — Довженко Григорій Овксентійович (батько Л.Довженко — український художник-монументаліст, заслужений художник України), Тарас Григорович Довженко (брат Л.Довженко — український архітектор, заслужений архітектор України), Леле (донька Л.Довженко — талановитий, вже неодноразово нагороджений майстер графіки).
В різні періоди життя Л. Довженко спілкувалася і приятелювала з такими зірками сучасного українського мистецтва, як Андрій Чебикін, Тіберій Сільваші [ 29 березня 2013 у Wayback Machine.], а також вже покійними, Олександрою Праховою[недоступне посилання з липня 2019], Валерієм Ласкаржевським [ 18 січня 2014 у Wayback Machine.] та іншими митцями.
Померла Л. Г. Довженко 22 серпня 2011 року. Похована в Києві на Байковому кладовищі [ 26 червня 2011 у Wayback Machine.].
Про творчість Л. Г. Довженко
На ювілейній виставці Л. Довженко співробітниця галереї «Митець», Лариса Коваленко зауважила (Див.), що цю художницю розуміють не всі, але цінять ті, хто бачить не просто картину, а завжди зуміє розгледіти глибокий, іноді навіть філософській зміст картин Лесі Довженко. Вони не відрізняються чіткістю, точністю ліній. Але саме ця легка «недбалість» робить жіночі образи виразними. До того ж більша частина живописних робіт не обрамлена, що дає додатковий акцент зображенню. Серед її робіт особливо увагу привертають гобелени. Просто-таки заворожує «Пейзаж для двох» проникливий, зворушливо-чуттєвий сюжет, хоча виконаний переважно нитками холодних тонів — синього, коричневого, чорного. Героїня іншої примітної роботи — «Голуби»- стоїть в оточенні птиць, і у неї самої обличчя голубки. Художниця відразу з головою занурює глядача в глибини Трипільської культури. Від цих робіт віє язичницькою архаїкою та поетичним світовідчуттям прадавніх слов'ян із їхніми міфологічними уявленнями про світобудову та нероздільність людського буття і природи (гобелен «Птахи», монументальний розпис «Зв'язок часів»). Леся Довженко — художник-філософ. Весь навколишній світ і людина з її простими і складними почуттями для художниці — джерело роздумів. Вона закохана в саму Любов і передає цю закоханість серією жіночих портретів і чарівних дитячих образів («Серед кущів», «Дитяче свято»).
А ось що писала у передмові до буклету ювілейної виставки творів Лесі Довженко лауреат Національної премії України Імені Тараса Шевченка, заслужений діяч мистецтв України Зоя Чегусова:
«У гобеленах, батиках, живописних творах, графічних аркушах Лесі Довженко реальність гармонічно поєднується з фантастичними образами, породженими уявою.
Довкілля є для художниці джерелом роздумів, проте воно ніколи не стає об'єктом безпосереднього відтворення на полотні. основна тема її творів — Жінка і Любов. На чарівному образі жінки концентрується багатобарвне бачення світу, в ній природа, джерело всього сущного, людська простота і окладність. Лейтмотивом проходить образ матері, яка в космологічних і міфологічних уявленнях наших предків мислилась як Праматор світу.
Палко закохана впродовж багатьох років у трипільську культуру, художниця прагне у своїй творчості Усвідомити й відтворити пластичний код мистецтва стародавніх слов'ян. Поетичне світобачення художниці побудоване, як і в стародавніх предків, на нероздільності людського життя і природи, з її стихіями Вогню та Води, тваринами, птахами, рослинами.
У багатьох її творах угадуються риси образотворчості архаїки язичництва, яке крізь тисячоліття вважається плоттю від плоті мистецтва XX ст.
Вони свідчать про належність до національної традиції монументального і декоративно-прикладного давньослов'янського мистецтва староукраїнської ікони, духовного живопису доби середньовіччя. Творчість Лесі Довженко — явище надзвичайно органічне в українській культурі на межі століть. Вона з повагою звертається до досвіду своїх львівських учителів Романа Сельського, Карла Зверинського, Володимира Овсійчука, які з'єднали українське мистецтво з європейським, а також зі спадщиною монументалістів 20 — 30 років, перед усім свого батька Григорія Довженка. І тут важливі не буквальні запозичення формальної мови, а бажання сприйняти дух їхньої творчої незалежності, турботливе ставлення до національної самобутності мистецтва.»
Пізніше, вже після смерті мисткені, З. Чегусова, характеризуючи творчість Л. Довженко, писала: Творчість Лесі Довженко сприймалася надзвичайно органічною в контексті художнього процесу межі ХХ-ХХІ століть: вона репрезентувала глибоку належність до національної традиції — монументального й ужиткового давньослов'янського мистецтва, старо-української ікони, сакрального живопису доби середньовіччя. … Реальність в її живописних творах гармонійно поєднувалась із фантастичними образами, породженими уявою. Навколишня дійсність слугувала для художниці джерелом роздумів і мрій, проте вона ніколи не була об'єктом безпосереднього відтворення на полотні чи в ткацтві або в розписах на тканині..
З окремими зразками її робіт (живопис, гобелени) можна познайомитися на сторінках Інтернету «Art of Ukraine» [ 21 жовтня 2012 у Wayback Machine.], а також [ 5 березня 2016 у Wayback Machine.] та.
Леся Григорівна Довженко — учасниця багатьох всеукраїнських, групових, персональних виставок в Україні і за її межами з 1980 року.
Основні виставки
Групові :
1987 — Виставка творчого об'єднання «Погляд», м. Київ.
1988 — «Діалог через віки», м. Київ.
1991 — Виставки творчого об'єднання «Погляд» — «100 українських митців світу — 100-річчю українських поселень в Канаді», Державний музей українського образотворчого мистецтва, м. Київ.
1993 «Родовід» Культурно-мистецький центр «Український дім», м. Київ.
1998 — Міжнародний артфестиваль. Український Дім, Київ, Україна.
1999 — «Мистецтво України», Національний художній музей. Київ, Україна.
2008 — Виставка у Київському Музеї гетьманства, м. Київ.
2011 — Всеукраїнське трієнале художнього текстилю, м. Київ.
Персональні :
1994 — Галерея «Брама», м. Київ.
1995 — Фонд культури, м. Київ.
1996 — Галерея «Nexus», Аделаїда, Австралія.
1997 — «Спогади про Австралію», галерея «36», м. Київ.
1999 — Галерея «Art-east», м. Київ.
2008 — Персональна виставка Лесі Довженко (живопис, графіка, гобелени, батик) у галереї «Митець», м. Київ.
Міжнародні :
1990 — Мальме, Швеція.
1991 — «Відьомське коло», Оденсе, Данія.
1997 — «Франція — Україна». Тулуза, Франція.
1999 — Арт-ярмарок, Падуя, Італія.
2000 — «Японія — Україна». Групова виставка живопису. Київ, Україна.
Місцезнаходження творів
Україна : м. Київ, Національний художній музей.
м. Львів, Музей етнографії та художнього промислу,
Посольства України в Бельгії, Угорщині, Чехії. приватні колекції в Італії, Швеції.
Примітки
- Чегусова З. А. Світлої пам'яті Лесі Довженко // Образотворче мистецтво. — 2011. — ч. 3-4. — C. 159.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Dovzhenko Lesya Grigorivna 23 lyutogo 1948 Kiyiv 22 serpnya 2011 Kiyiv ukrayinska hudozhnicya chlen Nacionalnoyi Spilki hudozhnikiv Ukrayini 1982 Dovzhenko Lesya GrigorivnaPri narodzhenniDovzhenko Lesya GrigorivnaNarodzhennya23 lyutogo 1948 1948 02 23 m Kiyiv URSRSmert22 serpnya 2011 2011 08 22 63 roki KiyivNacionalnistukrayinkaKrayina UkrayinaZhanrzhivopis gobeleni grafika mozayikaNavchannyaLvivskij derzhavnij institut prikladnogo ta dekorativnogo mistectva 1971 Diyalnisthudozhnicya vizualna mistkinyaRoki tvorchosti1972 2011BiografiyaDovzhenko Lesya Grigorivna narodilas 23 02 1948 r u m Kiyiv Zakinchila Lvivskij derzhavnij institut prikladnogo ta dekorativnogo mistectva 1971 Pedagogami z fahu buli Roman Selskij Karlo Zvirinskij L Dovzhenko pracyuvala v galuzi zhivopisu dekorativno prikladnogo ta monumentalnogo mistectva Z 1982 roku chlen Nacionalnoyi Spilki hudozhnikiv Ukrayini Yiyi roboti okrim Ukrayini eksponuvalisya v Avstraliyi Shveciyi Italiyi Daniyi Chehiyi Rodina L Dovzhenko nalezhit do rodu Dovzhenkiv Dovzhenko Grigorij Ovksentijovich batko L Dovzhenko ukrayinskij hudozhnik monumentalist zasluzhenij hudozhnik Ukrayini Taras Grigorovich Dovzhenko brat L Dovzhenko ukrayinskij arhitektor zasluzhenij arhitektor Ukrayini Lele donka L Dovzhenko talanovitij vzhe neodnorazovo nagorodzhenij majster grafiki V rizni periodi zhittya L Dovzhenko spilkuvalasya i priyatelyuvala z takimi zirkami suchasnogo ukrayinskogo mistectva yak Andrij Chebikin Tiberij Silvashi 29 bereznya 2013 u Wayback Machine a takozh vzhe pokijnimi Oleksandroyu Prahovoyu nedostupne posilannya z lipnya 2019 Valeriyem Laskarzhevskim 18 sichnya 2014 u Wayback Machine ta inshimi mitcyami Pomerla L G Dovzhenko 22 serpnya 2011 roku Pohovana v Kiyevi na Bajkovomu kladovishi 26 chervnya 2011 u Wayback Machine Pro tvorchist L G DovzhenkoNa yuvilejnij vistavci L Dovzhenko spivrobitnicya galereyi Mitec Larisa Kovalenko zauvazhila Div sho cyu hudozhnicyu rozumiyut ne vsi ale cinyat ti hto bachit ne prosto kartinu a zavzhdi zumiye rozglediti glibokij inodi navit filosofskij zmist kartin Lesi Dovzhenko Voni ne vidriznyayutsya chitkistyu tochnistyu linij Ale same cya legka nedbalist robit zhinochi obrazi viraznimi Do togo zh bilsha chastina zhivopisnih robit ne obramlena sho daye dodatkovij akcent zobrazhennyu Sered yiyi robit osoblivo uvagu privertayut gobeleni Prosto taki zavorozhuye Pejzazh dlya dvoh proniklivij zvorushlivo chuttyevij syuzhet hocha vikonanij perevazhno nitkami holodnih toniv sinogo korichnevogo chornogo Geroyinya inshoyi primitnoyi roboti Golubi stoyit v otochenni ptic i u neyi samoyi oblichchya golubki Hudozhnicya vidrazu z golovoyu zanuryuye glyadacha v glibini Tripilskoyi kulturi Vid cih robit viye yazichnickoyu arhayikoyu ta poetichnim svitovidchuttyam pradavnih slov yan iz yihnimi mifologichnimi uyavlennyami pro svitobudovu ta nerozdilnist lyudskogo buttya i prirodi gobelen Ptahi monumentalnij rozpis Zv yazok chasiv Lesya Dovzhenko hudozhnik filosof Ves navkolishnij svit i lyudina z yiyi prostimi i skladnimi pochuttyami dlya hudozhnici dzherelo rozdumiv Vona zakohana v samu Lyubov i peredaye cyu zakohanist seriyeyu zhinochih portretiv i charivnih dityachih obraziv Sered kushiv Dityache svyato A os sho pisala u peredmovi do bukletu yuvilejnoyi vistavki tvoriv Lesi Dovzhenko laureat Nacionalnoyi premiyi Ukrayini Imeni Tarasa Shevchenka zasluzhenij diyach mistectv Ukrayini Zoya Chegusova U gobelenah batikah zhivopisnih tvorah grafichnih arkushah Lesi Dovzhenko realnist garmonichno poyednuyetsya z fantastichnimi obrazami porodzhenimi uyavoyu Dovkillya ye dlya hudozhnici dzherelom rozdumiv prote vono nikoli ne staye ob yektom bezposerednogo vidtvorennya na polotni osnovna tema yiyi tvoriv Zhinka i Lyubov Na charivnomu obrazi zhinki koncentruyetsya bagatobarvne bachennya svitu v nij priroda dzherelo vsogo sushnogo lyudska prostota i okladnist Lejtmotivom prohodit obraz materi yaka v kosmologichnih i mifologichnih uyavlennyah nashih predkiv mislilas yak Pramator svitu Palko zakohana vprodovzh bagatoh rokiv u tripilsku kulturu hudozhnicya pragne u svoyij tvorchosti Usvidomiti j vidtvoriti plastichnij kod mistectva starodavnih slov yan Poetichne svitobachennya hudozhnici pobudovane yak i v starodavnih predkiv na nerozdilnosti lyudskogo zhittya i prirodi z yiyi stihiyami Vognyu ta Vodi tvarinami ptahami roslinami U bagatoh yiyi tvorah ugaduyutsya risi obrazotvorchosti arhayiki yazichnictva yake kriz tisyacholittya vvazhayetsya plottyu vid ploti mistectva XX st Voni svidchat pro nalezhnist do nacionalnoyi tradiciyi monumentalnogo i dekorativno prikladnogo davnoslov yanskogo mistectva staroukrayinskoyi ikoni duhovnogo zhivopisu dobi serednovichchya Tvorchist Lesi Dovzhenko yavishe nadzvichajno organichne v ukrayinskij kulturi na mezhi stolit Vona z povagoyu zvertayetsya do dosvidu svoyih lvivskih uchiteliv Romana Selskogo Karla Zverinskogo Volodimira Ovsijchuka yaki z yednali ukrayinske mistectvo z yevropejskim a takozh zi spadshinoyu monumentalistiv 20 30 rokiv pered usim svogo batka Grigoriya Dovzhenka I tut vazhlivi ne bukvalni zapozichennya formalnoyi movi a bazhannya sprijnyati duh yihnoyi tvorchoyi nezalezhnosti turbotlive stavlennya do nacionalnoyi samobutnosti mistectva Piznishe vzhe pislya smerti mistkeni Z Chegusova harakterizuyuchi tvorchist L Dovzhenko pisala Tvorchist Lesi Dovzhenko sprijmalasya nadzvichajno organichnoyu v konteksti hudozhnogo procesu mezhi HH HHI stolit vona reprezentuvala gliboku nalezhnist do nacionalnoyi tradiciyi monumentalnogo j uzhitkovogo davnoslov yanskogo mistectva staro ukrayinskoyi ikoni sakralnogo zhivopisu dobi serednovichchya Realnist v yiyi zhivopisnih tvorah garmonijno poyednuvalas iz fantastichnimi obrazami porodzhenimi uyavoyu Navkolishnya dijsnist sluguvala dlya hudozhnici dzherelom rozdumiv i mrij prote vona nikoli ne bula ob yektom bezposerednogo vidtvorennya na polotni chi v tkactvi abo v rozpisah na tkanini Z okremimi zrazkami yiyi robit zhivopis gobeleni mozhna poznajomitisya na storinkah Internetu Art of Ukraine 21 zhovtnya 2012 u Wayback Machine a takozh 5 bereznya 2016 u Wayback Machine ta Lesya Grigorivna Dovzhenko uchasnicya bagatoh vseukrayinskih grupovih personalnih vistavok v Ukrayini i za yiyi mezhami z 1980 roku Osnovni vistavkiGrupovi 1987 Vistavka tvorchogo ob yednannya Poglyad m Kiyiv 1988 Dialog cherez viki m Kiyiv 1991 Vistavki tvorchogo ob yednannya Poglyad 100 ukrayinskih mitciv svitu 100 richchyu ukrayinskih poselen v Kanadi Derzhavnij muzej ukrayinskogo obrazotvorchogo mistectva m Kiyiv 1993 Rodovid Kulturno misteckij centr Ukrayinskij dim m Kiyiv 1998 Mizhnarodnij artfestival Ukrayinskij Dim Kiyiv Ukrayina 1999 Mistectvo Ukrayini Nacionalnij hudozhnij muzej Kiyiv Ukrayina 2008 Vistavka u Kiyivskomu Muzeyi getmanstva m Kiyiv 2011 Vseukrayinske triyenale hudozhnogo tekstilyu m Kiyiv Personalni 1994 Galereya Brama m Kiyiv 1995 Fond kulturi m Kiyiv 1996 Galereya Nexus Adelayida Avstraliya 1997 Spogadi pro Avstraliyu galereya 36 m Kiyiv 1999 Galereya Art east m Kiyiv 2008 Personalna vistavka Lesi Dovzhenko zhivopis grafika gobeleni batik u galereyi Mitec m Kiyiv Mizhnarodni 1990 Malme Shveciya 1991 Vidomske kolo Odense Daniya 1997 Franciya Ukrayina Tuluza Franciya 1999 Art yarmarok Paduya Italiya 2000 Yaponiya Ukrayina Grupova vistavka zhivopisu Kiyiv Ukrayina Misceznahodzhennya tvorivUkrayina m Kiyiv Nacionalnij hudozhnij muzej m Lviv Muzej etnografiyi ta hudozhnogo promislu Posolstva Ukrayini v Belgiyi Ugorshini Chehiyi privatni kolekciyi v Italiyi Shveciyi Primitki Chegusova Z A Svitloyi pam yati Lesi Dovzhenko Obrazotvorche mistectvo 2011 ch 3 4 C 159