До історії раннього християнства — стаття Ф. Енгельса, написана 1894 року. Підводить підсумки багаторічного дослідження Енгельсом з історико-матеріалістичної і атеїстичної точки зору проблем виникнення, соціальних коренів і сутності християнства. Вперше опублікована в журналі [en]» у № 1 і 2 за 1894 рік. У статті з матеріалістичної точки зору розглядаються соціальні причини виникнення християнства і простежується його історична еволюція в перші століття нашої ери. На думку автора, класовими коренями виникнення християнства є безсилля соціальних низів рабовласницького суспільства перед ворожими їм стихійними громадськими силами в епоху розкладання і кризи рабовласницького суспільного ладу.
До історії раннього християнства | |
Автор | Фрідріх Енгельс |
---|---|
Дата публікації | 1894 |
Опубліковано в | d |
…християнство виникло як рух пригноблених: воно виступало спочатку як релігія рабів і вільновідпущеників, бідняків і безправних, підкорених або розпорошених Римом народів.
У статті на основі аналізу «Одкровення Івана» відзначаються відмінності між раннім християнством і державним християнством часів Нікейського собору.
…перша революційна (запозичена у філонівської школи) основоположна ідея християнства полягала для вірян у тому, що одна велика добровільна жертва, принесена посередником, спокутувала раз назавжди гріхи всіх часів і всіх людей.
Отже, ми бачимо, що християнство того часу, ще не усвідомивши саме себе, як небо від землі відрізнялося від пізнішої, зафіксованої в догматах світової релігії Нікейського собору; воно до невпізнання не схоже на останнє. У ньому немає ні догматики, ні етики пізнішого християнства; але зате є відчуття того, що ведеться боротьба проти всього світу і що ця боротьба увінчається перемогою; є радість боротьби і впевненість у перемозі, які повністю втрачені сучасними християнами і існують у наш час лише на іншому суспільному полюсі — у соціалістів.
Примітки
- Енгельс, 1962, с. 482.
- Енгельс, 1962, с. 467.
- Енгельс, 1962, с. 477.
- Энгельс, 1962, с. 477.
Література
- Маркс К., Энгельс Ф. К истории первоначального христианства // Сочинения, т. 22, 1962. — М. : Политиздат, 1962. — 827 с.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Do istoriyi rannogo hristiyanstva stattya F Engelsa napisana 1894 roku Pidvodit pidsumki bagatorichnogo doslidzhennya Engelsom z istoriko materialistichnoyi i ateyistichnoyi tochki zoru problem viniknennya socialnih koreniv i sutnosti hristiyanstva Vpershe opublikovana v zhurnali en u 1 i 2 za 1894 rik U statti z materialistichnoyi tochki zoru rozglyadayutsya socialni prichini viniknennya hristiyanstva i prostezhuyetsya jogo istorichna evolyuciya v pershi stolittya nashoyi eri Na dumku avtora klasovimi korenyami viniknennya hristiyanstva ye bezsillya socialnih niziv rabovlasnickogo suspilstva pered vorozhimi yim stihijnimi gromadskimi silami v epohu rozkladannya i krizi rabovlasnickogo suspilnogo ladu Do istoriyi rannogo hristiyanstvaAvtorFridrih EngelsData publikaciyi1894Opublikovano vd hristiyanstvo viniklo yak ruh prignoblenih vono vistupalo spochatku yak religiya rabiv i vilnovidpushenikiv bidnyakiv i bezpravnih pidkorenih abo rozporoshenih Rimom narodiv U statti na osnovi analizu Odkrovennya Ivana vidznachayutsya vidminnosti mizh rannim hristiyanstvom i derzhavnim hristiyanstvom chasiv Nikejskogo soboru persha revolyucijna zapozichena u filonivskoyi shkoli osnovopolozhna ideya hristiyanstva polyagala dlya viryan u tomu sho odna velika dobrovilna zhertva prinesena poserednikom spokutuvala raz nazavzhdi grihi vsih chasiv i vsih lyudej Otzhe mi bachimo sho hristiyanstvo togo chasu she ne usvidomivshi same sebe yak nebo vid zemli vidriznyalosya vid piznishoyi zafiksovanoyi v dogmatah svitovoyi religiyi Nikejskogo soboru vono do nevpiznannya ne shozhe na ostannye U nomu nemaye ni dogmatiki ni etiki piznishogo hristiyanstva ale zate ye vidchuttya togo sho vedetsya borotba proti vsogo svitu i sho cya borotba uvinchayetsya peremogoyu ye radist borotbi i vpevnenist u peremozi yaki povnistyu vtracheni suchasnimi hristiyanami i isnuyut u nash chas lishe na inshomu suspilnomu polyusi u socialistiv PrimitkiEngels 1962 s 482 Engels 1962 s 467 Engels 1962 s 477 Engels 1962 s 477 LiteraturaMarks K Engels F K istorii pervonachalnogo hristianstva Sochineniya t 22 1962 M Politizdat 1962 827 s