Загве (Мойсеєва династія) — династія володарів середньовічної Ефіопії, що правила країною, імовірно, у межах X—XIII століть.
Загве | |
Дата створення / заснування | 900 |
---|---|
Офіційна мова | Агавські мови |
Столиця | Лалібела |
Форма правління | монархія |
Час/дата припинення існування | 1270 |
Правителі династії Загве походили з народу агау — звідси й поширена назва династії (що перекладається як «агавська», «з народу агау»). Вони правили Ефіопією з моменту падіння Аксумського царства до 1270 року, коли Єкуно Амлак з Соломонової династії підбурив повстання, розгромив імператорське військо й убив останнього імператора з родини Загве, Єтбарака. Найбільш відомим з правителів Загве був імператор Гебре Мескель, який збудував у столиці держави Лалібелі величні скельні храми. На думку ефіопських істориків, на відміну від подальшого спадкування престолу в Ефіопії від батька до сина, за часів правління Загве влада після смерті імператора переходила до його брата.
Власне династія походила з християнського княжого роду. Її правителі перенесли столицю держави з Аксума до , а потім до Рохи, що у рідній для них області Ласта. Кількість імператорів Загве точно не встановлена. Ефіопські джерела вказують від 5 до 16 імен. Засновником династії вважається Мара Такла Гайманот, зять останнього імператора Аксума, Діл-На'ода.
Незважаючи на те, що вже син Текле-Хайманота Татадім був прямим нащадком аксумських імператорів і тому міг вести свій родовід від самого Соломона, для нової династії обґрунтували ще одну генеалогію, яка робила її нащадками Мойсея. Про цю генеалогію відомо не з арабських джерел. В ефіопських літописах згадки про це якщо й існували, то були ретельно підчищені. Стосунки між царями та чернецтвом, яке, власне, і створювало та зберігало хроніки, були напруженими. В монастирях північної Ефіопії, заснованих ще за аксумської доби, зберігали ставлення до агавів і вихідців з Ласти і Симєну як до варварів, що лише за збігом обставин і тільки тимчасово взяли гору над законними володарями.
Володарі з династії Загве часто брали на себе обов'язки церковних очільників. Адже зв'язки з александрійським патріархом, який єдиний мав право призначати митрополита та всіх архієпископів в Ефіопії, були дуже непевними. Церковні престоли часто роками і навіть десятиліттями були вакантними. Тож «блюсти» їх доводилося царям.
Серед них було чимало святих — навіть в іменах царів, що зберегли літописи, часто трапляється слово «киддус» («святий»).
Ім'я останнього імператора з цієї династії наразі невідоме. У наявних старовинних хроніках він відомий під іменем За Ілмакун, що є своєрідним псевдонімом (ефіопський історик Таддессе Тамрат перекладає його як невідомий, прихований). Як правило, таке ім'я зустрічається перед сходженням на престол Соломонової династії та є результатом замовчування про колишніх конкурентів у боротьбі за владу. На думку ефіопського вченого, справжнім ім'ям останнього імператора з роду Загве було Єтбарак.
Примітки
- . Історична правда. 2019-09-17. Архів оригіналу за 17 жовтня 2019. Процитовано 23 грудня 2019.
Джерела
- Taddesse Tamrat: The Legacy of Aksum and Adafa. In ders.: Church and State in Ethiopia. Clarendon Press, Oxford 1972,
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Zagve Mojseyeva dinastiya dinastiya volodariv serednovichnoyi Efiopiyi sho pravila krayinoyu imovirno u mezhah X XIII stolit Zagve Data stvorennya zasnuvannya900 Oficijna movaAgavski movi StolicyaLalibela Forma pravlinnyamonarhiya Chas data pripinennya isnuvannya1270 Cerkva svyatogo Georgiya Pobidonoscya u Lalibeli Praviteli dinastiyi Zagve pohodili z narodu agau zvidsi j poshirena nazva dinastiyi sho perekladayetsya yak agavska z narodu agau Voni pravili Efiopiyeyu z momentu padinnya Aksumskogo carstva do 1270 roku koli Yekuno Amlak z Solomonovoyi dinastiyi pidburiv povstannya rozgromiv imperatorske vijsko j ubiv ostannogo imperatora z rodini Zagve Yetbaraka Najbilsh vidomim z praviteliv Zagve buv imperator Gebre Meskel yakij zbuduvav u stolici derzhavi Lalibeli velichni skelni hrami Na dumku efiopskih istorikiv na vidminu vid podalshogo spadkuvannya prestolu v Efiopiyi vid batka do sina za chasiv pravlinnya Zagve vlada pislya smerti imperatora perehodila do jogo brata Vlasne dinastiya pohodila z hristiyanskogo knyazhogo rodu Yiyi praviteli perenesli stolicyu derzhavi z Aksuma do a potim do Rohi sho u ridnij dlya nih oblasti Lasta Kilkist imperatoriv Zagve tochno ne vstanovlena Efiopski dzherela vkazuyut vid 5 do 16 imen Zasnovnikom dinastiyi vvazhayetsya Mara Takla Gajmanot zyat ostannogo imperatora Aksuma Dil Na oda Nezvazhayuchi na te sho vzhe sin Tekle Hajmanota Tatadim buv pryamim nashadkom aksumskih imperatoriv i tomu mig vesti svij rodovid vid samogo Solomona dlya novoyi dinastiyi obgruntuvali she odnu genealogiyu yaka robila yiyi nashadkami Mojseya Pro cyu genealogiyu vidomo ne z arabskih dzherel V efiopskih litopisah zgadki pro ce yaksho j isnuvali to buli retelno pidchisheni Stosunki mizh caryami ta chernectvom yake vlasne i stvoryuvalo ta zberigalo hroniki buli napruzhenimi V monastiryah pivnichnoyi Efiopiyi zasnovanih she za aksumskoyi dobi zberigali stavlennya do agaviv i vihidciv z Lasti i Simyenu yak do varvariv sho lishe za zbigom obstavin i tilki timchasovo vzyali goru nad zakonnimi volodaryami Volodari z dinastiyi Zagve chasto brali na sebe obov yazki cerkovnih ochilnikiv Adzhe zv yazki z aleksandrijskim patriarhom yakij yedinij mav pravo priznachati mitropolita ta vsih arhiyepiskopiv v Efiopiyi buli duzhe nepevnimi Cerkovni prestoli chasto rokami i navit desyatilittyami buli vakantnimi Tozh blyusti yih dovodilosya caryam Sered nih bulo chimalo svyatih navit v imenah cariv sho zberegli litopisi chasto traplyayetsya slovo kiddus svyatij Im ya ostannogo imperatora z ciyeyi dinastiyi narazi nevidome U nayavnih starovinnih hronikah vin vidomij pid imenem Za Ilmakun sho ye svoyeridnim psevdonimom efiopskij istorik Taddesse Tamrat perekladaye jogo yak nevidomij prihovanij Yak pravilo take im ya zustrichayetsya pered shodzhennyam na prestol Solomonovoyi dinastiyi ta ye rezultatom zamovchuvannya pro kolishnih konkurentiv u borotbi za vladu Na dumku efiopskogo vchenogo spravzhnim im yam ostannogo imperatora z rodu Zagve bulo Yetbarak Primitki Istorichna pravda 2019 09 17 Arhiv originalu za 17 zhovtnya 2019 Procitovano 23 grudnya 2019 DzherelaTaddesse Tamrat The Legacy of Aksum and Adafa In ders Church and State in Ethiopia Clarendon Press Oxford 1972 ISBN 0 19 821671 8