Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Джон Беярд Каллікотт англ John Baird Callicott 1941 1941 один з найбільш відомих сучасних американських екофілософів Про

Джон Беярд Каллікотт

Джон Беярд Каллікотт

Джон Беярд Каллікотт (англ. John Baird Callicott) (1941(1941)) — один з найбільш відомих сучасних американських екофілософів. Професор філософії та природних ресурсів в університеті Вісконсину та університеті Північного Техасу, член редколегій журналів «Екологічні цінності» (англ. «Environmental values») і «Екологічна етика» (англ. «Environmental ethics»). Найбільш відомі роботи: «На захист земельної етики» (1989) і «Екологічні інтуїції» (1992). Б. Каллікотт першим в США (з 1971 року) почав читати університетський курс екологічної етики. На Заході Б. Каллікотта добре знають завдяки його роботам з розвитку ідей О. Леопольда в галузі етики землі, природоохоронної естетики, а також з вивчення екологічної мудрості північноамериканських індіанців, про внутрішню цінність дикої природи.

Джон Беярд Каллікотт
image
Народився9 травня 1941(1941-05-09)[1] (83 роки)
Мемфіс, Теннессі, США
Країнаimage США
Діяльністьфілософ, викладач університету
Галузьекологічна етика
Alma materd (1971)
Знання мованглійська[2]
Закладd і d

На тверде переконання Б. Каллікотта, екологічна етика повинна мати суворе метафізичне обґрунтування, спиратися на теорію цінності, включаючи внутрішню цінність не тільки людей, а й природних істот і природи як цілого. Разом з тим, на думку екофілософа: «Внутрішня та інструментальна цінності не є взаємовиключними: багато речей можуть цінуватися одночасно за їх корисність і заради самих себе». Більш того, на думку Каллікотта, навіть краса і священність природи іноді описуються як внутрішня, а не як інструментальна цінність.

На відміну від прихильників захисту прав домашніх тварин, Б.Каллікотт підкреслює особливе значення диких видів:

image Дикі тварини і тубільні рослини займають особливе місце в природі відповідно до етики землі, якого не мають домашні тварини (тому що вони є продуктами людського мистецтва і представляють розширену присутність людських істот у природному світі. image

Б. Каллікотт приділяє багато уваги природоохоронній естетиці:

image Одна з головних причин, чому ми виділяємо певні природні території в національні, державні та місцеві парки це те, що вони вважаються красивими. Дійсно, на арені ресурсного управління та охорони природи, історично, природна естетика була більш важливою, ніж екологічна етика. Набагато більше наших рішень з охорони природи і її управління було мотивовано естетичними, а не етичними цінностями, красою, а не обов'язком. Коли ми вирішуємо, які місця нам врятувати, які відновити і які присвятити для інших цілей, то тоді більшу роль починає відігравати краса місцевості. Таким чином, повноцінна природна естетика надзвичайно важлива для повноцінної політики охорони природи ... image

Б. Каллікотт — один з небагатьох сучасних екофілософів, хто уважно вивчав екологічні традиції американських індіанців, які вміють жити в гармонії з дикою природою. До тварин, рослин, предметів ландшафту індіанці ставляться як до людей, з повагою, намагаються вступати з ними у складні соціальні відносини. А соціальне спілкування, на його думку, є тією матрицею, з якої виникає моральність.

Каллікотт розділяє індіанську «мудрість у спілкуванні з природою» на кілька типів:

  1. Утилітарна охорона. Як приклад він наводить мисливські звичаї щодо раціонального розведення та відстрілу мисливських тварин.
  2. Релігійне поклоніння. Релігійні мотиви можуть відігравати велику роль у виникненні ідеї охорони природи. Хоча в цьому випадку природоохорона найчастіше була побічним ефектом.
  3. Екологічна обізнаність. Багато індіанських племен мали певні екологічні знання, які у вигляді прикмет і традицій стримували потенційне руйнування природного середовища.
  4. Екологічна етика. Індіанці відчувають щиру повагу до природи, визнають права на благополуччя інших форм життя. Саме такий підхід до природи Б. Каллікотт вважає дуже важливим, що вимагає свого поширення в інших людських культурах.

Див. також

Література

  • Борейко В. Е. Прорыв в экологическую этику. — К.: Киевский эколого-культурный центр, 1999. — 128 с.
  • Калликотт Б. Азиатская традиция и перспективы экологической этики: пропедевтика // Глобал. проблемы и общечеловеческие ценности. — М.: Прогресс, 1990. — С. 308–327.
  • Callicott B. Elements of an environmental ethics: moral considerability and the biotic community // Environmental ethics. — 1979. — V. 1. — P. 71-81.
  • Callicott B. Hume is/ought dichotomy and the relation of ecology to Leopold's land ethic // Environmental ethics. — 1982. — V. 4. — P. 163–174.
  • Callicott B. Traditional american indian and western european attitudes toward nature: an overview // Environmental ethics. — 1982. — V. 4. — P. 293–318.
  • Callicott B. Leopold's land aesthetic // J. soil and water conservational. — 1983. — V. 38. — P. 329–332.
  • Callicott B. Intrinsic value, quantum theory, and environmental ethics // Environmental ethics. — 1985. — V. 7. — P. 257–275.
  • Callicott B. The metaphysical implications of ecology // Environmental ethics. — 1986. — V. 8. — P. 301–316.
  • Callicott B. The philosophical value of wildlife // Economic and social values of wildlife / Ed. D. Decker, G. Groff. — Boulder, CO: Westview Press, 1987. — P. 214–221.
  • Callicott B. / Ed. Companion to a Sand Country Almanac. — Madison: Univ. Wisconsin Press, 1987.
  • Callicott B. In defence of the land ethics: essays in environmental philosophy. — Albany: Suny Press, 1989.
  • Callicott B., Roger Ames / Ed. Nature in Asian traditions of thought: essays in environmental philosophy. — Albany: Suny Press, 1989.
  • Callicott B. The case against moral pluralism // Environmental ethics. — 1990. — V. 12. — P. 99-124.
  • Callicott B. Standards of conservation: then and now // Conserv. Biol. — 1990. — № 4. — P. 229–232.
  • Callicott B. Rolston on intrinsic value: a deconstruction // Environmental ethics. — 1992. — V. 14. — P. 129–143.
  • Callicott B. The land aesthetic // Environmental ethics / Ed. L. Pojman. — Boston-London: Jones and Bartlett Publishers, 1994. — P. 148–157.
  • Callicott B. The conceptual foundational of the land ethic // Planet in peril. Essays in environmental ethics. — Orlando: Harcourt Brace Company, 1994. — P. 149–173.
  • Callicott B. Conservation values and ethics // Principles of conservation biology. / Ed. G. Meffe, C. Carroll. — Sunderland, Mass.: Sinauer Associates, 1994. — P. 24-49.
  • Callicott B. The world's great ecological insights. — Berkeley: Univ. California Press, 1994.
  • Callicott B. The value of ecosystem health // Environmental values. — 1995. — V. 4, № 4. — P. 345–363.
  • Callicott B. Deep grammar // Wild Earth, spring. — 1995. — P. 64-66.
  • Callicott B. Should wilderness areas become biodiversity reservs? // The Georgia wright forum. — 1996. — V. 13, № 2. — P. 33-38.
  • Callicott B. Begond the land ethic: more essays in environmental philosophy. — Albany: Suny Press,1999. — 427 p.
  • Callicott B., Hargrove Е. Leopold's means and ends in wild life management // Environmental ethics. — 1990. — V. 12. — P. 333–337.
  • Callicott B., Nelson M. / Eds. — The great new wilderness debate. — Athens and London: Univ. Georgia Press, 1998. — 697 p.
  • Callicott B., Nelson M. Introduction // The great new wilderness debate / Eds. Callicott B., Nelson M. — Athens and London: Univ. Georgia Press, 1998. — P. 1-23.
  • Nash R. The rights of nature. A history of environmental ethics. — Madison: Univ. Wisconsin Press, 1988. — 290 p.
  • Zimmerman M., Callicott B. / Eds. — Environmental phylosophy: from animal rights to radical ecology. — Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall, 1993.

Примітки

  1. SNAC — 2010.
    d:Track:Q29861311
  2. Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
    d:Track:Q19938912d:Track:Q54837d:Track:Q193563
  3. Борейко В. Е. Философы зоозащиты и природоохраны. — К.: КЭКЦ, 2012. — 179 с.
  4. Ермолаева В. Е. Философия природной среды Бэрда Колликота (обзор) // Глобальные проблемы и перспективы цивилизации. Философия отношений с природной средой / Сост. В. Е. Ермолаева. — М.: ИНИОН РАН. — 1994. — С. 12-60.
  5. Калликотт Б. Природоохранные ценности и этика // Гуман. экол. журн. — 1999. — Т. 1, вып. 2. — С. 40-68.
  6. Callicott B. Animal Liberation: a triangular affair // People, penguins, and plastic trees / Eds. D. VanDeVeer, C. Pierra. — Belmond, California: Wodsword Publishing Company, 1984. — P. 184–203.
  7. Callicott B. Earth's insights: a survey of ecological ethics from the mediterranean basin to the Australin outbask. — Berkeley: Univ. California Press, 1994.
  8. Callicott B. American indian land wisdom? Sorting out the issues // Mankind on the move / Ed. P. Olson. — Lincoln: Univ. Nebrasca Press, 1988. — P. 1-28.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Dzhon Beyard Kallikott angl John Baird Callicott 1941 1941 odin z najbilsh vidomih suchasnih amerikanskih ekofilosofiv Profesor filosofiyi ta prirodnih resursiv v universiteti Viskonsinu ta universiteti Pivnichnogo Tehasu chlen redkolegij zhurnaliv Ekologichni cinnosti angl Environmental values i Ekologichna etika angl Environmental ethics Najbilsh vidomi roboti Na zahist zemelnoyi etiki 1989 i Ekologichni intuyiciyi 1992 B Kallikott pershim v SShA z 1971 roku pochav chitati universitetskij kurs ekologichnoyi etiki Na Zahodi B Kallikotta dobre znayut zavdyaki jogo robotam z rozvitku idej O Leopolda v galuzi etiki zemli prirodoohoronnoyi estetiki a takozh z vivchennya ekologichnoyi mudrosti pivnichnoamerikanskih indianciv pro vnutrishnyu cinnist dikoyi prirodi Dzhon Beyard KallikottNarodivsya9 travnya 1941 1941 05 09 1 83 roki Memfis Tennessi SShAKrayina SShADiyalnistfilosof vikladach universitetuGaluzekologichna etikaAlma materd 1971 Znannya movanglijska 2 Zakladd i d Mediafajli u Vikishovishi Na tverde perekonannya B Kallikotta ekologichna etika povinna mati suvore metafizichne obgruntuvannya spiratisya na teoriyu cinnosti vklyuchayuchi vnutrishnyu cinnist ne tilki lyudej a j prirodnih istot i prirodi yak cilogo Razom z tim na dumku ekofilosofa Vnutrishnya ta instrumentalna cinnosti ne ye vzayemoviklyuchnimi bagato rechej mozhut cinuvatisya odnochasno za yih korisnist i zaradi samih sebe Bilsh togo na dumku Kallikotta navit krasa i svyashennist prirodi inodi opisuyutsya yak vnutrishnya a ne yak instrumentalna cinnist Na vidminu vid prihilnikiv zahistu prav domashnih tvarin B Kallikott pidkreslyuye osoblive znachennya dikih vidiv Diki tvarini i tubilni roslini zajmayut osoblive misce v prirodi vidpovidno do etiki zemli yakogo ne mayut domashni tvarini tomu sho voni ye produktami lyudskogo mistectva i predstavlyayut rozshirenu prisutnist lyudskih istot u prirodnomu sviti B Kallikott pridilyaye bagato uvagi prirodoohoronnij estetici Odna z golovnih prichin chomu mi vidilyayemo pevni prirodni teritoriyi v nacionalni derzhavni ta miscevi parki ce te sho voni vvazhayutsya krasivimi Dijsno na areni resursnogo upravlinnya ta ohoroni prirodi istorichno prirodna estetika bula bilsh vazhlivoyu nizh ekologichna etika Nabagato bilshe nashih rishen z ohoroni prirodi i yiyi upravlinnya bulo motivovano estetichnimi a ne etichnimi cinnostyami krasoyu a ne obov yazkom Koli mi virishuyemo yaki miscya nam vryatuvati yaki vidnoviti i yaki prisvyatiti dlya inshih cilej to todi bilshu rol pochinaye vidigravati krasa miscevosti Takim chinom povnocinna prirodna estetika nadzvichajno vazhliva dlya povnocinnoyi politiki ohoroni prirodi B Kallikott odin z nebagatoh suchasnih ekofilosofiv hto uvazhno vivchav ekologichni tradiciyi amerikanskih indianciv yaki vmiyut zhiti v garmoniyi z dikoyu prirodoyu Do tvarin roslin predmetiv landshaftu indianci stavlyatsya yak do lyudej z povagoyu namagayutsya vstupati z nimi u skladni socialni vidnosini A socialne spilkuvannya na jogo dumku ye tiyeyu matriceyu z yakoyi vinikaye moralnist Kallikott rozdilyaye indiansku mudrist u spilkuvanni z prirodoyu na kilka tipiv Utilitarna ohorona Yak priklad vin navodit mislivski zvichayi shodo racionalnogo rozvedennya ta vidstrilu mislivskih tvarin Religijne pokloninnya Religijni motivi mozhut vidigravati veliku rol u viniknenni ideyi ohoroni prirodi Hocha v comu vipadku prirodoohorona najchastishe bula pobichnim efektom Ekologichna obiznanist Bagato indianskih plemen mali pevni ekologichni znannya yaki u viglyadi prikmet i tradicij strimuvali potencijne rujnuvannya prirodnogo seredovisha Ekologichna etika Indianci vidchuvayut shiru povagu do prirodi viznayut prava na blagopoluchchya inshih form zhittya Same takij pidhid do prirodi B Kallikott vvazhaye duzhe vazhlivim sho vimagaye svogo poshirennya v inshih lyudskih kulturah Div takozhEkologichna etika Oldo LeopoldLiteraturaBorejko V E Proryv v ekologicheskuyu etiku K Kievskij ekologo kulturnyj centr 1999 128 s Kallikott B Aziatskaya tradiciya i perspektivy ekologicheskoj etiki propedevtika Global problemy i obshechelovecheskie cennosti M Progress 1990 S 308 327 Callicott B Elements of an environmental ethics moral considerability and the biotic community Environmental ethics 1979 V 1 P 71 81 Callicott B Hume is ought dichotomy and the relation of ecology to Leopold s land ethic Environmental ethics 1982 V 4 P 163 174 Callicott B Traditional american indian and western european attitudes toward nature an overview Environmental ethics 1982 V 4 P 293 318 Callicott B Leopold s land aesthetic J soil and water conservational 1983 V 38 P 329 332 Callicott B Intrinsic value quantum theory and environmental ethics Environmental ethics 1985 V 7 P 257 275 Callicott B The metaphysical implications of ecology Environmental ethics 1986 V 8 P 301 316 Callicott B The philosophical value of wildlife Economic and social values of wildlife Ed D Decker G Groff Boulder CO Westview Press 1987 P 214 221 Callicott B Ed Companion to a Sand Country Almanac Madison Univ Wisconsin Press 1987 Callicott B In defence of the land ethics essays in environmental philosophy Albany Suny Press 1989 Callicott B Roger Ames Ed Nature in Asian traditions of thought essays in environmental philosophy Albany Suny Press 1989 Callicott B The case against moral pluralism Environmental ethics 1990 V 12 P 99 124 Callicott B Standards of conservation then and now Conserv Biol 1990 4 P 229 232 Callicott B Rolston on intrinsic value a deconstruction Environmental ethics 1992 V 14 P 129 143 Callicott B The land aesthetic Environmental ethics Ed L Pojman Boston London Jones and Bartlett Publishers 1994 P 148 157 Callicott B The conceptual foundational of the land ethic Planet in peril Essays in environmental ethics Orlando Harcourt Brace Company 1994 P 149 173 Callicott B Conservation values and ethics Principles of conservation biology Ed G Meffe C Carroll Sunderland Mass Sinauer Associates 1994 P 24 49 Callicott B The world s great ecological insights Berkeley Univ California Press 1994 Callicott B The value of ecosystem health Environmental values 1995 V 4 4 P 345 363 Callicott B Deep grammar Wild Earth spring 1995 P 64 66 Callicott B Should wilderness areas become biodiversity reservs The Georgia wright forum 1996 V 13 2 P 33 38 Callicott B Begond the land ethic more essays in environmental philosophy Albany Suny Press 1999 427 p Callicott B Hargrove E Leopold s means and ends in wild life management Environmental ethics 1990 V 12 P 333 337 Callicott B Nelson M Eds The great new wilderness debate Athens and London Univ Georgia Press 1998 697 p Callicott B Nelson M Introduction The great new wilderness debate Eds Callicott B Nelson M Athens and London Univ Georgia Press 1998 P 1 23 Nash R The rights of nature A history of environmental ethics Madison Univ Wisconsin Press 1988 290 p Zimmerman M Callicott B Eds Environmental phylosophy from animal rights to radical ecology Englewood Cliffs N J Prentice Hall 1993 PrimitkiSNAC 2010 d Track Q29861311 Bibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 Borejko V E Filosofy zoozashity i prirodoohrany K KEKC 2012 179 s Ermolaeva V E Filosofiya prirodnoj sredy Berda Kollikota obzor Globalnye problemy i perspektivy civilizacii Filosofiya otnoshenij s prirodnoj sredoj Sost V E Ermolaeva M INION RAN 1994 S 12 60 Kallikott B Prirodoohrannye cennosti i etika Guman ekol zhurn 1999 T 1 vyp 2 S 40 68 Callicott B Animal Liberation a triangular affair People penguins and plastic trees Eds D VanDeVeer C Pierra Belmond California Wodsword Publishing Company 1984 P 184 203 Callicott B Earth s insights a survey of ecological ethics from the mediterranean basin to the Australin outbask Berkeley Univ California Press 1994 Callicott B American indian land wisdom Sorting out the issues Mankind on the move Ed P Olson Lincoln Univ Nebrasca Press 1988 P 1 28

Дата публікації:
Топ