Вилковий хрест - готичний хрест у формі літери Y, який також відомий як розп'яття долорос, фурка, хрест іпсілон, хрест Y, хрест грабіжника або злодійський хрест.
Згідно з останніми дослідженнями, вилковий хрест виник під впливом містиків в кінці ХІІІ або на початку XVI століття і особливо набув поширення в Німецькому Рейнланді, де його ще називають Габелькреузом («вилковий хрест»), Mystikerkruzifix («містичний» хрест"), Габелкрузіфікс (" вила розп'яття "), Шехкрекреуз («хрест розбійника») або Песткреуз (« умовий хрест»).
Опис
Вважається, що роздвоєний хрест являє собою дерево, а точніше - Дерево Знань, яке принесло гріх у світ. Однак гріх був переможений стражданнями Ісуса на хресті на Голгофі .
Типовим для містичних розп’ятостей є тіло Христа, що висить на вилці у формі Y, голова опускається низько над грудьми, рот викривлений болем, а очі сповнені сліз. Його вузькі жилаві руки витягнуті більше вгору, ніж набік, його тонке тіло сильно зігнуте і глибоко затонуте нижче грудної кістки, з помітними виступаючими ребрами і раною від списа в боці. Пальці рук і пальці ніг розведені і спазматично зігнуті. Загальне враження від намальованої фігури повинно було бути настільки жахливим, що віруючих буде пронизувати страх і жах. Зафіксовано, що в 1306 р. Єпископ Лондона з цієї причини зняв містичне розп'яття.
Поява
Релігійні течії XIII-XIV століття розвинулися під впливом містицизму благочестя, зосередженого на Страсті Христа, що виразилось у цій образній формі, що зображала страждання Ісуса особливо графічно. В історії мистецтва став застосовуватися технічний термін crucifixus dolorosus - термін, введений Гезо де Франковичем. Готичні пристрасні розп'яття часто використовують вилкові хрести, але не у всіх випадках. Досить багато висить на латинських хрестах. Але вони майже завжди у формі гілок, які нагадують Дерево життя. Вищезгаданий термін "чумний хрест" (Pestkreuz ) вводить в оману, оскільки crucifixi dolorosi з'явився незабаром після 1300 року, тобто до спалаху великої чуми в Західній Європі. Про їх первісну функцію відомо мало. Безперечно, це те, що Коесфельдський хрест вже був проведений через місто під час процесій з самого початку. Багато вилкових хрестів зустрічаються в місцях, керованих орденами домініканців та францисканців, особливо в Італії.
Ще до контрреформації люди почали вшановувати хрести у багатьох місцях особливою ходою. Часто обидва злодії з’являться на роздвоєному хресті, тоді як Ісуса зображено, що висить на прямому рамені. Звідси альтернативна назва «розбійний хрест» або «злодійський хрест» (Schächerkreuz).
Поширення
Роздвоєний хрест у церкві Святої Марії на Капітолії в Кельні довгий час вважався найстарішим вилковим розп'яттям. Реставраційні роботи виявили, однак, що це не був оригінальний прототип для всіх роздвоєних хрестів, але це розп'яття, можливо, було каталізатором популяризації цього типу хреста в Рейнському краї.
Хрест у Богородиці на Капітолії був вирізаний у XIV столітті (до 1312 року). Реставраційні роботи в останні роки виявили більшу частину другого живопису пізньосередньовічної культури (Цвайтфассунг). Невеликі зрізи експонованої першої картини виявили дивовижну схожість з оригінальним фарбою фарби Бохольтового хреста, що вкотре видно з 1967 року, який використовував Кельнський хрест як прототип, хоча були використані різні скульптори.
Розп'яття долорос з Марії в Капітолії має дуже мало подібності із стилем рейнських та кельнських скульпторів свого часу; це, мабуть, є особливим твором видатної якості. Тому сумнівно, чи цей роздвоєний хрест був створений кельнським різьбярем по дереву. Навіть інші скульптури такого типу в Німеччині, схоже, створені "іноземними" майстрами в порівнянні з місцевим мистецтвом свого конкретного регіону. Вони мали лише обмежене місцеве поширення. З іншого боку, можна визнати мистецькі зв’язки з хрестами в інших країнах. Особливо виразний італійський вплив. Таким чином, можливо, що оригінальні вилкові хрести були завезені на замовлення, або вони були вирізані мандрівними майстрами, тому в розп’ятті в церкві Богородиці на Капітолії може бути використана місцева деревина волоського горіха.
Ще один ранній приклад цих містичних розп’ятостей - церква Святого Северина в Кельні. Інші, пізніші хрести існують у Халтерні, Бохольті, Боркені та в Сент-Ламберті, Коесфельді. Розп'яття в св. Симона та св. Юди в Торрі (графство Бергхайм), св. Іоанна в Лаге / Рісте (Нижня Саксонія), хрест у церкві святого Петра, Мерциг та розп'яття в римо-католицькій парафіяльній церкві св. Іоанн Хреститель в Kendenich ( Hürth ) також відноситься до цієї групи.
- Халтерний хрест
- Хрест Бохольта.
Ці види розп’яття також зустрічаються, хоча і в набагато меншій кількості, в інших європейських країнах, не лише в Італії, але також у Швейцарії, у Верхній Австрії та Іспанії.
Геральдика
У геральдиці вилковий хрест використовується як гербова фігура, рамена якого виходять у формі виделки, до верхнього краю щита. Якщо хрест торкається країв щита, він називається стовпом. Інакше він відомий як шейкфорк.
Посилання
- Dictionary of Architecture and Building Construction [ 13 жовтня 2018 у Wayback Machine.] by Nikolas Davies and Erkki Jokiniemi, 2008. Retrieved 6 Jan 2014.
Джерела
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Вилковий хрест |
- Моніка фон Алеман-Шварц: Crucifixus dolorosus. Beiträge zur Polychromie und Ikonographie der rheinischen Gabelkruzifixe. Бонн, 1976 (Бонн, Університет, дис. ).
- Géza de Francovich: L’origine e la diffusione dell crocifisso gotico doloroso. В: Kunstgeschichtliches Jahrbuch der Bibliotheca Hertziana. 2, 1938 р., ISSN 0258-557X , стор. 143–265.
- Годехард Гофманн: Das Gabelkreuz у Св. Марії ім. Капітолі zu Köln und das Phänomen der Crucifixi dolorosi у Європі. Werner, Worms 2006, ( Arbeitsheft der rheinischen Denkmalpflege 69 = Studien zu Kunstdenkmälern im Erzbistum Köln 2).
- Фелікс Ліберманн : Ейн дешер Більдхауер у Лондоні 1306. В: Repertorium für Kunstwissenschaft. 33, 1910, ISSN 0259-7063 , с. 550.
- Смажений Мюльберг: Розп'яття Долорос. Über Bedeutung und Herkunft des gotischen Gabelkruzifixes. В: Валлраф-Річарц-Ярбух. 22, 1960, ISSN 0083-7105 , стор. 69–86.
- Макс Струкен: Literarische und künstlerische Quellen des Gabel-Kruzifixus. Струкен, Дюссельдорф, 1928 р. (Кельн, ун-т, дис., 1928).
Зовнішні посилання
- Пізно-готичні пристрасті розп'яття - роздвоєний хрест у Св. Марії в Капітолії в Кельні [ 20 вересня 2020 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Vilkovij hrest gotichnij hrest u formi literi Y yakij takozh vidomij yak rozp yattya doloros furka hrest ipsilon hrest Y hrest grabizhnika abo zlodijskij hrest Vilkovij hrest Vilkovij hrest u Kapitoliyi Bogomateri Keln Zgidno z ostannimi doslidzhennyami vilkovij hrest vinik pid vplivom mistikiv v kinci HIII abo na pochatku XVI stolittya i osoblivo nabuv poshirennya v Nimeckomu Rejnlandi de jogo she nazivayut Gabelkreuzom vilkovij hrest Mystikerkruzifix mistichnij hrest Gabelkruzifiks vila rozp yattya Shehkrekreuz hrest rozbijnika abo Pestkreuz umovij hrest OpisVvazhayetsya sho rozdvoyenij hrest yavlyaye soboyu derevo a tochnishe Derevo Znan yake prineslo grih u svit Odnak grih buv peremozhenij strazhdannyami Isusa na hresti na Golgofi Tipovim dlya mistichnih rozp yatostej ye tilo Hrista sho visit na vilci u formi Y golova opuskayetsya nizko nad grudmi rot vikrivlenij bolem a ochi spovneni sliz Jogo vuzki zhilavi ruki vityagnuti bilshe vgoru nizh nabik jogo tonke tilo silno zignute i gliboko zatonute nizhche grudnoyi kistki z pomitnimi vistupayuchimi rebrami i ranoyu vid spisa v boci Palci ruk i palci nig rozvedeni i spazmatichno zignuti Zagalne vrazhennya vid namalovanoyi figuri povinno bulo buti nastilki zhahlivim sho viruyuchih bude pronizuvati strah i zhah Zafiksovano sho v 1306 r Yepiskop Londona z ciyeyi prichini znyav mistichne rozp yattya PoyavaHrest Koesfelda Religijni techiyi XIII XIV stolittya rozvinulisya pid vplivom misticizmu blagochestya zoseredzhenogo na Strasti Hrista sho virazilos u cij obraznij formi sho zobrazhala strazhdannya Isusa osoblivo grafichno V istoriyi mistectva stav zastosovuvatisya tehnichnij termin crucifixus dolorosus termin vvedenij Gezo de Frankovichem Gotichni pristrasni rozp yattya chasto vikoristovuyut vilkovi hresti ale ne u vsih vipadkah Dosit bagato visit na latinskih hrestah Ale voni majzhe zavzhdi u formi gilok yaki nagaduyut Derevo zhittya Vishezgadanij termin chumnij hrest Pestkreuz vvodit v omanu oskilki crucifixi dolorosi z yavivsya nezabarom pislya 1300 roku tobto do spalahu velikoyi chumi v Zahidnij Yevropi Pro yih pervisnu funkciyu vidomo malo Bezperechno ce te sho Koesfeldskij hrest vzhe buv provedenij cherez misto pid chas procesij z samogo pochatku Bagato vilkovih hrestiv zustrichayutsya v miscyah kerovanih ordenami dominikanciv ta franciskanciv osoblivo v Italiyi She do kontrreformaciyi lyudi pochali vshanovuvati hresti u bagatoh miscyah osoblivoyu hodoyu Chasto obidva zlodiyi z yavlyatsya na rozdvoyenomu hresti todi yak Isusa zobrazheno sho visit na pryamomu rameni Zvidsi alternativna nazva rozbijnij hrest abo zlodijskij hrest Schacherkreuz PoshirennyaRozdvoyenij hrest u cerkvi Svyatoyi Mariyi na Kapitoliyi v Kelni dovgij chas vvazhavsya najstarishim vilkovim rozp yattyam Restavracijni roboti viyavili odnak sho ce ne buv originalnij prototip dlya vsih rozdvoyenih hrestiv ale ce rozp yattya mozhlivo bulo katalizatorom populyarizaciyi cogo tipu hresta v Rejnskomu krayi Hrest u Bogorodici na Kapitoliyi buv virizanij u XIV stolitti do 1312 roku Restavracijni roboti v ostanni roki viyavili bilshu chastinu drugogo zhivopisu piznoserednovichnoyi kulturi Cvajtfassung Neveliki zrizi eksponovanoyi pershoyi kartini viyavili divovizhnu shozhist z originalnim farboyu farbi Boholtovogo hresta sho vkotre vidno z 1967 roku yakij vikoristovuvav Kelnskij hrest yak prototip hocha buli vikoristani rizni skulptori Rozp yattya doloros z Mariyi v Kapitoliyi maye duzhe malo podibnosti iz stilem rejnskih ta kelnskih skulptoriv svogo chasu ce mabut ye osoblivim tvorom vidatnoyi yakosti Tomu sumnivno chi cej rozdvoyenij hrest buv stvorenij kelnskim rizbyarem po derevu Navit inshi skulpturi takogo tipu v Nimechchini shozhe stvoreni inozemnimi majstrami v porivnyanni z miscevim mistectvom svogo konkretnogo regionu Voni mali lishe obmezhene misceve poshirennya Z inshogo boku mozhna viznati mistecki zv yazki z hrestami v inshih krayinah Osoblivo viraznij italijskij vpliv Takim chinom mozhlivo sho originalni vilkovi hresti buli zavezeni na zamovlennya abo voni buli virizani mandrivnimi majstrami tomu v rozp yatti v cerkvi Bogorodici na Kapitoliyi mozhe buti vikoristana misceva derevina voloskogo goriha She odin rannij priklad cih mistichnih rozp yatostej cerkva Svyatogo Severina v Kelni Inshi piznishi hresti isnuyut u Halterni Boholti Borkeni ta v Sent Lamberti Koesfeldi Rozp yattya v sv Simona ta sv Yudi v Torri grafstvo Berghajm sv Ioanna v Lage Riste Nizhnya Saksoniya hrest u cerkvi svyatogo Petra Mercig ta rozp yattya v rimo katolickij parafiyalnij cerkvi sv Ioann Hrestitel v Kendenich Hurth takozh vidnositsya do ciyeyi grupi Halternij hrest Hrest Boholta Ci vidi rozp yattya takozh zustrichayutsya hocha i v nabagato menshij kilkosti v inshih yevropejskih krayinah ne lishe v Italiyi ale takozh u Shvejcariyi u Verhnij Avstriyi ta Ispaniyi GeraldikaDokladnishe Vilopodibnij hrest geraldika Pal U geraldici vilkovij hrest vikoristovuyetsya yak gerbova figura ramena yakogo vihodyat u formi videlki do verhnogo krayu shita Yaksho hrest torkayetsya krayiv shita vin nazivayetsya stovpom Inakshe vin vidomij yak shejkfork PosilannyaDictionary of Architecture and Building Construction 13 zhovtnya 2018 u Wayback Machine by Nikolas Davies and Erkki Jokiniemi 2008 Retrieved 6 Jan 2014 DzherelaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Vilkovij hrest Monika fon Aleman Shvarc Crucifixus dolorosus Beitrage zur Polychromie und Ikonographie der rheinischen Gabelkruzifixe Bonn 1976 Bonn Universitet dis Geza de Francovich L origine e la diffusione dell crocifisso gotico doloroso V Kunstgeschichtliches Jahrbuch der Bibliotheca Hertziana 2 1938 r ISSN 0258 557X stor 143 265 Godehard Gofmann Das Gabelkreuz u Sv Mariyi im Kapitoli zu Koln und das Phanomen der Crucifixi dolorosi u Yevropi Werner Worms 2006 ISBN 3 88462 240 4 Arbeitsheft der rheinischen Denkmalpflege 69 Studien zu Kunstdenkmalern im Erzbistum Koln 2 Feliks Libermann Ejn desher Bildhauer u Londoni 1306 V Repertorium fur Kunstwissenschaft 33 1910 ISSN 0259 7063 s 550 Smazhenij Myulberg Rozp yattya Doloros Uber Bedeutung und Herkunft des gotischen Gabelkruzifixes V Vallraf Richarc Yarbuh 22 1960 ISSN 0083 7105 stor 69 86 Maks Struken Literarische und kunstlerische Quellen des Gabel Kruzifixus Struken Dyusseldorf 1928 r Keln un t dis 1928 Zovnishni posilannyaPizno gotichni pristrasti rozp yattya rozdvoyenij hrest u Sv Mariyi v Kapitoliyi v Kelni 20 veresnya 2020 u Wayback Machine