Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Кни́га Чи́сла (від дав.-гр. Ἀριθμοί та лат. Numeri), Бе-Мідба́р (івр. במדבר — у пустелі) — четверта частина П'ятикнижжя Мойсея та Старого Заповіту.
Книга містить перепис ізраїльського народу за дорослими чоловіками, коли він перебував на Синайському півострові та на рівнині Моав. Традиційно приписується Мойсею, як авторові П'ятикнижжя Мойсея. Згідно з Документарною гіпотезою книга була створена у період неволі (550—400 роках до н. е.) та увійшла до складу Тори близько 400 р. н. е. Саме тоді у період неволі ізраїльтяни, звертаючи свої погляди до минулого, зрозуміли, що принизлива ситуація, в якій вони опинилися, є наслідком порушення союзу, укладеного під Синаєм.
Зміст Книги Чисел
У Книзі чисел зібрано історичні, літургійні та юридичні традиції, що походять із різних періодів історії ізраїльського народу. Загалом у Книзі можна виділити три частини.
Перша частина
Перша частина охоплює 10 розділів. У них розповідається про останні дні перебування народу під Синаєм. У перших чотирьох розділах цієї книги мова йде про приготуваннях до військового походу та приводиться число боєздатних чоловіків, яке становить 603550 (Числ. 1:46). У цих же главах описано порядок, який дотримувався як в таборі, так і в дорозі. Багато місця присвячено пожертвам на храм у центрі якого перебував кіот і який несли левити. Ця частина Книги Чисел встановлює закони про Назореїв і завершується благословенням Бога священиків, а також перераховує колективні та індивідуальні пожертвування начальників колін для священнослужіння в кіоті. Кожен з начальників приносив дари в призначений день в тому порядку, в якому коліна перераховані в Числ. 2. Були виготовлені дві срібні духові труби, і встановлені правила для їх використання в бою і в свята. Перебування під Синаєм завершується урочистим святкуванням Пасхи. Ізраїльтяни вирушили у дорогу. Хмара над кіотом Завіту супроводжувала їх у мандрівці.
Друга частина
Друга частина (розд. 10-22) охоплює «40 років» перебування у пустелі. Ця частина торкається, однак, переважно, перших і останні місяців цього періоду. Невдовзі після виходу з Синаю народ почав нарікати на одноманітну їжу. Під тягарем труднощів Мойсей за наказом Бога, вибирає 70 чоловіків — старшин, щоби вони помогли йому управляти народом. Конкретна проблема їжі також вирішилася — спочатку Бог послав людям Манну небесну а потім на табір упала велика кількість перепелиць. Переживаючи пригоди ізраїльтяни дійшли до Кадешу — південних околиць Обітованої землі. Мойсей послав розвідку, яка мала оцінити можливість поселення в обіцяній Богом землі. Повернувшись посланці настільки пригнітили дух Ізраїлю своїми розповідями, що замість довіритися Богові та Мойсеєві, ізраїльтяни вчинили бунт. Ісус Навин та Калев старалися спростувати занепадницькі виступи та намарно. Народ не хотів іти далі. І за цей свій сумнів у Божій могутності, та ще й після того, як стільки разів відчув над собою Божу опіку, він був суворо покараний — перебування у пустелі продовжилося ще на 40 років. Після розповіді про події у Кадеші йдуть численні приписи закону стосовно жертв (жертва червоної корови), десятини, обряду очищення тощо Далі знаходиться інформація про останній період перебування Ізраїлю у пустелі. Народ знову прибув у Кадеш. Тут померла сестра Мойсея — Марія, а невдовзі по тому і його брат Арон. На прохання Мойсея, Бог дозволяє добути воду — вона дивом потече із скелі. Однак шлях до обітованої землі не стає відкритим. Едоміти не дали можливості пройти через їхню землю. Весь народ був змушений звернути та попри моавські степи дійти до Зайордання.
Третя частина
У третій частині (розд. 22-36) описано події на землі Моава, зокрема пророцтва Валаама про благополуччя Ізраїля. Тоді наступником Мойсея обрано Ісуса Навина, а потім відбувся розподіл Трансйорданії між племенами Рувима, Гада і частково Манасії. У міста, які отримали левіти, можуть бути прийняті люди для прихистку, які випадково вбили людину. Наративні фрагменти у цій частині книги переплітаються з юридичними приписами.
Примітки
- . Архів оригіналу за 25 травня 2015. Процитовано 5 грудня 2015.
- . Архів оригіналу за 25 травня 2015. Процитовано 5 грудня 2015.
- . Архів оригіналу за 25 травня 2015. Процитовано 5 грудня 2015.
Посилання
Джерела
- Святе Письмо Старого та Нового Завіту. Видавництво отців Василіан «Місіонер», 2005.
- А. Пацьорек. Біблія для кожного і на кожен день. Старий завіт. Львів. Свічадо. 2005. ст. 51-55.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Kni ga Chi sla vid dav gr Ἀri8moi ta lat Numeri Be Midba r ivr במדבר u pusteli chetverta chastina P yatiknizhzhya Mojseya ta Starogo Zapovitu Perepelici poslani Bogom Kniga mistit perepis izrayilskogo narodu za doroslimi cholovikami koli vin perebuvav na Sinajskomu pivostrovi ta na rivnini Moav Tradicijno pripisuyetsya Mojseyu yak avtorovi P yatiknizhzhya Mojseya Zgidno z Dokumentarnoyu gipotezoyu kniga bula stvorena u period nevoli 550 400 rokah do n e ta uvijshla do skladu Tori blizko 400 r n e Same todi u period nevoli izrayiltyani zvertayuchi svoyi poglyadi do minulogo zrozumili sho prinizliva situaciya v yakij voni opinilisya ye naslidkom porushennya soyuzu ukladenogo pid Sinayem Zmist Knigi ChiselU Knizi chisel zibrano istorichni liturgijni ta yuridichni tradiciyi sho pohodyat iz riznih periodiv istoriyi izrayilskogo narodu Zagalom u Knizi mozhna vidiliti tri chastini Persha chastina Persha chastina ohoplyuye 10 rozdiliv U nih rozpovidayetsya pro ostanni dni perebuvannya narodu pid Sinayem U pershih chotiroh rozdilah ciyeyi knigi mova jde pro prigotuvannyah do vijskovogo pohodu ta privoditsya chislo boyezdatnih cholovikiv yake stanovit 603550 Chisl 1 46 U cih zhe glavah opisano poryadok yakij dotrimuvavsya yak v tabori tak i v dorozi Bagato miscya prisvyacheno pozhertvam na hram u centri yakogo perebuvav kiot i yakij nesli leviti Cya chastina Knigi Chisel vstanovlyuye zakoni pro Nazoreyiv i zavershuyetsya blagoslovennyam Boga svyashenikiv a takozh pererahovuye kolektivni ta individualni pozhertvuvannya nachalnikiv kolin dlya svyashennosluzhinnya v kioti Kozhen z nachalnikiv prinosiv dari v priznachenij den v tomu poryadku v yakomu kolina pererahovani v Chisl 2 Buli vigotovleni dvi sribni duhovi trubi i vstanovleni pravila dlya yih vikoristannya v boyu i v svyata Perebuvannya pid Sinayem zavershuyetsya urochistim svyatkuvannyam Pashi Izrayiltyani virushili u dorogu Hmara nad kiotom Zavitu suprovodzhuvala yih u mandrivci Druga chastina Druga chastina rozd 10 22 ohoplyuye 40 rokiv perebuvannya u pusteli Cya chastina torkayetsya odnak perevazhno pershih i ostanni misyaciv cogo periodu Nevdovzi pislya vihodu z Sinayu narod pochav narikati na odnomanitnu yizhu Pid tyagarem trudnoshiv Mojsej za nakazom Boga vibiraye 70 cholovikiv starshin shobi voni pomogli jomu upravlyati narodom Konkretna problema yizhi takozh virishilasya spochatku Bog poslav lyudyam Mannu nebesnu a potim na tabir upala velika kilkist perepelic Perezhivayuchi prigodi izrayiltyani dijshli do Kadeshu pivdennih okolic Obitovanoyi zemli Mojsej poslav rozvidku yaka mala ociniti mozhlivist poselennya v obicyanij Bogom zemli Povernuvshis poslanci nastilki prignitili duh Izrayilyu svoyimi rozpovidyami sho zamist doviritisya Bogovi ta Mojseyevi izrayiltyani vchinili bunt Isus Navin ta Kalev staralisya sprostuvati zanepadnicki vistupi ta namarno Narod ne hotiv iti dali I za cej svij sumniv u Bozhij mogutnosti ta she j pislya togo yak stilki raziv vidchuv nad soboyu Bozhu opiku vin buv suvoro pokaranij perebuvannya u pusteli prodovzhilosya she na 40 rokiv Pislya rozpovidi pro podiyi u Kadeshi jdut chislenni pripisi zakonu stosovno zhertv zhertva chervonoyi korovi desyatini obryadu ochishennya tosho Dali znahoditsya informaciya pro ostannij period perebuvannya Izrayilyu u pusteli Narod znovu pribuv u Kadesh Tut pomerla sestra Mojseya Mariya a nevdovzi po tomu i jogo brat Aron Na prohannya Mojseya Bog dozvolyaye dobuti vodu vona divom poteche iz skeli Odnak shlyah do obitovanoyi zemli ne staye vidkritim Edomiti ne dali mozhlivosti projti cherez yihnyu zemlyu Ves narod buv zmushenij zvernuti ta popri moavski stepi dijti do Zajordannya Tretya chastina U tretij chastini rozd 22 36 opisano podiyi na zemli Moava zokrema proroctva Valaama pro blagopoluchchya Izrayilya Todi nastupnikom Mojseya obrano Isusa Navina a potim vidbuvsya rozpodil Transjordaniyi mizh plemenami Ruvima Gada i chastkovo Manasiyi U mista yaki otrimali leviti mozhut buti prijnyati lyudi dlya prihistku yaki vipadkovo vbili lyudinu Narativni fragmenti u cij chastini knigi pereplitayutsya z yuridichnimi pripisami Primitki Arhiv originalu za 25 travnya 2015 Procitovano 5 grudnya 2015 Arhiv originalu za 25 travnya 2015 Procitovano 5 grudnya 2015 Arhiv originalu za 25 travnya 2015 Procitovano 5 grudnya 2015 PosilannyaDzherelaSvyate Pismo Starogo ta Novogo Zavitu Vidavnictvo otciv Vasilian Misioner 2005 A Pacorek Bibliya dlya kozhnogo i na kozhen den Starij zavit Lviv Svichado 2005 st 51 55 ISBN 966 561 379 0