Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Байюньґуань або Храм Білих Хмар (кит. трад. 白云观, спр. 白雲觀, піньїнь: Bái Yún Gùan) — даосистський храм і монастир у Китаї. Він носить титул «Першого храму під Небесами» і входить до переліку Трьох патріарших дворів (三大 祖庭) Школи досконалої істини (全真道 Цюаньчжендао).
| Байюньґуань | |
|---|---|
| 白云观 | |
 | |
| 39°53′56″ пн. ш. 116°20′16″ сх. д. / 39.89890000002777271° пн. ш. 116.33800000002777608° сх. д.Координати: 39°53′56″ пн. ш. 116°20′16″ сх. д. / 39.89890000002777271° пн. ш. 116.33800000002777608° сх. д. | |
| Тип споруди | Даосистський храм |
| Розташування |  КНР, Пекін |
| Засновник | Сюань-цзуна |
| Початок будівництва | 741 |
| Належність | даосизм |
| Стан | Велика історико-культурна пам'ятка, що охороняється на національному рівні |
| Юрисдикція | Китайська даоська асоціація |
| Адреса | район Сичен, вул. Байюньґуань-цзе, 9 |
  Байюньґуань (Китайська Народна Республіка) | |
 Байюньґуань у Вікісховищі | |
Історія
Засновано 741 року за наказом танського імператора Сюань-цзуна, який заради «очищення душі, шанування Дао і здійснення молінь Лао-цзи, заснував даоську обитель». Вона отримала назву Тяньчангуань (天长观), що означає «Обитель Вічних небес». Монастир було привілейованим і підтримувався фінансово з державної скарбниці.
З 1125 по 1215 рік, коли територія, де нині знаходиться Пекін, перебувала під владою династії Цзінь, в монастирі проводилися найважливіші державні церемонії. В епоху Юань монастир став резиденцією мандрівника-даоса Цю Чанчуня, засновника ордену Лунмень (龙门, «Врата дракона»). Тут же він і похований.
На честь Чанчуня монастир було перейменовано на Палац Вічної весни (長春宮 Чан Чунь гун). Наступник Чанчуня, Інь Чжипін побудував над його могилою меморіальний павільйон, який отримав назву «Храму Білої хмари». Він зберігся до наших днів. Наприкінці XIII століття монголи спалили монастир, проте храм Білих хмар залишився недоторканим і взяв на себе функції монастиря.
В період династії Мін монастир знаходився під управлінням даоської школи «Справжнього Єдності» (正一道 Чжен і дао). Втім послідовники «школи Зробленої істини» як і раніше мали можливість здійснювати тут свої обряди і висвячення.
При наставнику монастир знову перейшов до школи Цюаньчженьдао і знаходиться в її віданні до теперішнього часу. Після 1949 року релігійне діяльність тут була припинена, проте споруди щасливо уникли знищення в роки Культурної революції. Зараз в стінах монастиря розміщується резиденція китайської даоської асоціації.
Опис
Будівлі монастиря зосереджені по центральній осі північ-південь, з двох сторін від якої знаходяться інші храми і житлові приміщення. Навпроти стіни-екрану Чжаобі (照壁) знаходиться арка Пайлоу, побудована в 1443 році. На той час вона називалися «Брама Духів».
За аркою знаходяться трипрольотні ворота Шаньмень (山门 «Гірські ворота»). Три арки символізують три світи: Небо, Землю і Людину. Вважалося, що пройшовши через них, людина відмовляється від усього земного і потрапляє до гірського світу святих й небожителів. Брами охороняють лев і левиця.
Зайшовши на подвір'я храму помітний міст Вофенцяо (窝风桥 «Обитель вітру»). Навколо нього завжди багато людей, які кидають монетки в величезну монету з дзвіночком в центрі, що висить в прольоті.
Наступна будівля — Зала Лін Ґуань (靈官殿), що зведена у 1443 році. Ван Лін Ґуань шанується в даосизмі як «Законний бог справедливості», в завдання якого входить підтримання порядку і зменшення зла на Небі і Землі, вигнання диявола та лікування від хвороб. Статуя Лін Гуаня заввишки 1,2 м, вона була виготовлена з дерева в епоху Мін. У бога червоне обличчя й троє очей, він одягнений в золоті одягу, в правій руці тримає батіг, а в лівій — манускрипт.
Зала Нефритового імператора (玉皇殿 Юйхуандянь) було побудовано у 1438 році. Нефритовий імператор (Юйхуан)) — верховне божество даоського пантеону, який править Небом і світом людей. Небесний світ, де живе Юйхуан, організований так само, як і світ людей: є свої канцелярії, відомства, чиновники.
Перед храмами встановлені кам'яні стели з висловами. Стели розташовано на спині у черепахи, а завершуються барельєфами драконів. Перед залою Нефритового імператора, праворуч, розташовано залу Трьох небесних правителів (三官殿 Сань Ґуань дянь): правителя Неба, правителя Землі і правителя Води.
Ліворуч є Зала Богів багатств (财 神殿 Цай Шень дянь). Усередині встановлені статуї божеств: Бі Цань, Чжао Гунмін і Ґуань Юй. Вважається, що вони відгукуються на молитви віруючих, допомагають швидко заробити гроші, сприяють процвітанню бізнесу. Південніше зали знаходиться Дзвінична вежа (钟楼 Чжунлоу). У храмі Білих хмар, всупереч традиції, Барабанна вежа знаходиться зі східного боку, а Дзвінична — із західного. Це пов'язано з тим, що після перебудови в династії Мін храм було зміщено у бік.
За залою Нефритового імператора знаходиться Зала Стародавнього закону (老律堂 Лао люй тан). Перша зала на цьому місці була побудована в 1228 році і називалася Залою Семи справжніх святих — безсмертних «школи Цюаньчженьдао»: Цю Чуцзю (його статуя встановлена в центрі зали), Лю Чусюань, Тань Чудуань, Ма Даньян (праворуч), Ван Чуї, Хао Датун, Сунь Буер (зліва). Тут проводилися церемонії посвяти, а також навчання молодих ченців. Тому згодом павільйон перейменувалу на Зали Стародавнього закону. Це найбільша зала у монастирі, в даний час тут здійснюють служби та читають канони.
Ліворуч знаходяться корпуси, де розташовується лікарня, в якій діагностують і лікують методами традиційної китайської медицини. Перед нею знаходиться стіна з цитатами з даоських канонів, присвячені сутності китайської медицини.
Північніше знаходиться Зала святого Цю (邱祖殿 Цю цзудянь), присвячений святому Цю Чанчуню. На цьому місці він помер в 1227 році. У залі встановлено його статую, а на стінах — барвисті барельєфи, що розповідають стосовно подорожі святого до Чингісхану.
На схід від Зали Цю Чанчуня знаходяться декілька залів: Трьох зіркових божеств (三星 殿 Сань сін дянь) і Богині доброго корабля (慈航 殿 Ці хандянь). У західній частині монастиря, де знаходиться монастирська лікарня, можна побачити бронзову статую Мула. Вважається, що він зцілює від усіх хвороб: для цього потрібно на його тілі потерти ту частину, яка болить.
На північ від Мула знаходяться два павільйони, які стоять один навпроти одного: Зала безсмертних фей (元君殿 Юань цзюньдянь) і Зала небесного правителя Вень Чана (文昌殿 Вень чандянь). Перед входом до зали Вень Чана стоїть статуя бога Куйсіна. Сюди приходять школярі і студенти просити про успішне проходження іспитів, а також стосвно дарування їм розуму і кмітливості. У залі Небесних фей встановлені статуї богинь, яким моляться про любов, шлюб, нащадків та вдалих пологів, а також лікуванні від деяких хвороб.
Ще одна визначна пам'ятка монастиря — стіна з білої яшми, на якій вирізані тварини 12-річного китайського зодіакального циклу. Поруч вирізані сцени життєвих стадій людини.
У північній частині монастиря знаходиться великий сад. Тут є галереї, скелі, що символізують гори, де живуть даоські святі, альтанки, камені вигадливої форми. В саду знаходиться платформа, де відбувається церемонія посвяти. Колись вона була досить важкою. Для цього претендент повинен був прожити 3 роки в монастирі. Потім слідував етап 100-денних тренувань, настільки важких, що деякі не витримували їх і вмирали. Зараз цей етап зменшений до 53 днів. Надалі слідували іспити з даоської класики, поезії і канонам. І тільки після цього слідувала церемонія посвяти. У XX столітті остання така церемонія відбулася в 1927 році, в 1989 році вони були відновлені.
Джерела
- De Hartog, Leo (1989). Genghis Khan - Conqueror of the World. Tauris Parke Paperbacks. pp. 125–126. .
- Qian Yun. Taoist Buildings: Ancient Chinese Architecture. Springer, 2000.
Посилання
- Даоський храм Байюньґуань [ 24 липня 2020 у Wayback Machine.]
| Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Байюньґуань |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Bajyunguan abo Hram Bilih Hmar kit trad 白云观 spr 白雲觀 pinyin Bai Yun Guan daosistskij hram i monastir u Kitayi Vin nosit titul Pershogo hramu pid Nebesami i vhodit do pereliku Troh patriarshih dvoriv 三大 祖庭 Shkoli doskonaloyi istini 全真道 Cyuanchzhendao Bajyunguan白云观39 53 56 pn sh 116 20 16 sh d 39 89890000002777271 pn sh 116 33800000002777608 sh d 39 89890000002777271 116 33800000002777608 Koordinati 39 53 56 pn sh 116 20 16 sh d 39 89890000002777271 pn sh 116 33800000002777608 sh d 39 89890000002777271 116 33800000002777608Tip sporudiDaosistskij hramRoztashuvannya KNR PekinZasnovnikSyuan czunaPochatok budivnictva741NalezhnistdaosizmStanVelika istoriko kulturna pam yatka sho ohoronyayetsya na nacionalnomu rivniYurisdikciyaKitajska daoska asociaciyaAdresarajon Sichen vul Bajyunguan cze 9Bajyunguan Kitajska Narodna Respublika Bajyunguan u VikishovishiIstoriyaZasnovano 741 roku za nakazom tanskogo imperatora Syuan czuna yakij zaradi ochishennya dushi shanuvannya Dao i zdijsnennya molin Lao czi zasnuvav daosku obitel Vona otrimala nazvu Tyanchanguan 天长观 sho oznachaye Obitel Vichnih nebes Monastir bulo privilejovanim i pidtrimuvavsya finansovo z derzhavnoyi skarbnici Z 1125 po 1215 rik koli teritoriya de nini znahoditsya Pekin perebuvala pid vladoyu dinastiyi Czin v monastiri provodilisya najvazhlivishi derzhavni ceremoniyi V epohu Yuan monastir stav rezidenciyeyu mandrivnika daosa Cyu Chanchunya zasnovnika ordenu Lunmen 龙门 Vrata drakona Tut zhe vin i pohovanij Na chest Chanchunya monastir bulo perejmenovano na Palac Vichnoyi vesni 長春宮 Chan Chun gun Nastupnik Chanchunya In Chzhipin pobuduvav nad jogo mogiloyu memorialnij paviljon yakij otrimav nazvu Hramu Biloyi hmari Vin zberigsya do nashih dniv Naprikinci XIII stolittya mongoli spalili monastir prote hram Bilih hmar zalishivsya nedotorkanim i vzyav na sebe funkciyi monastirya V period dinastiyi Min monastir znahodivsya pid upravlinnyam daoskoyi shkoli Spravzhnogo Yednosti 正一道 Chzhen i dao Vtim poslidovniki shkoli Zroblenoyi istini yak i ranishe mali mozhlivist zdijsnyuvati tut svoyi obryadi i visvyachennya Pri nastavniku monastir znovu perejshov do shkoli Cyuanchzhendao i znahoditsya v yiyi vidanni do teperishnogo chasu Pislya 1949 roku religijne diyalnist tut bula pripinena prote sporudi shaslivo unikli znishennya v roki Kulturnoyi revolyuciyi Zaraz v stinah monastirya rozmishuyetsya rezidenciya kitajskoyi daoskoyi asociaciyi OpisBudivli monastirya zoseredzheni po centralnij osi pivnich pivden z dvoh storin vid yakoyi znahodyatsya inshi hrami i zhitlovi primishennya Navproti stini ekranu Chzhaobi 照壁 znahoditsya arka Pajlou pobudovana v 1443 roci Na toj chas vona nazivalisya Brama Duhiv Za arkoyu znahodyatsya triprolotni vorota Shanmen 山门 Girski vorota Tri arki simvolizuyut tri sviti Nebo Zemlyu i Lyudinu Vvazhalosya sho projshovshi cherez nih lyudina vidmovlyayetsya vid usogo zemnogo i potraplyaye do girskogo svitu svyatih j nebozhiteliv Brami ohoronyayut lev i levicya Zajshovshi na podvir ya hramu pomitnij mist Vofencyao 窝风桥 Obitel vitru Navkolo nogo zavzhdi bagato lyudej yaki kidayut monetki v velicheznu monetu z dzvinochkom v centri sho visit v proloti Nastupna budivlya Zala Lin Guan 靈官殿 sho zvedena u 1443 roci Van Lin Guan shanuyetsya v daosizmi yak Zakonnij bog spravedlivosti v zavdannya yakogo vhodit pidtrimannya poryadku i zmenshennya zla na Nebi i Zemli vignannya diyavola ta likuvannya vid hvorob Statuya Lin Guanya zavvishki 1 2 m vona bula vigotovlena z dereva v epohu Min U boga chervone oblichchya j troye ochej vin odyagnenij v zoloti odyagu v pravij ruci trimaye batig a v livij manuskript Zala Nefritovogo imperatora 玉皇殿 Yujhuandyan bulo pobudovano u 1438 roci Nefritovij imperator Yujhuan verhovne bozhestvo daoskogo panteonu yakij pravit Nebom i svitom lyudej Nebesnij svit de zhive Yujhuan organizovanij tak samo yak i svit lyudej ye svoyi kancelyariyi vidomstva chinovniki Pered hramami vstanovleni kam yani steli z vislovami Steli roztashovano na spini u cherepahi a zavershuyutsya barelyefami drakoniv Pered zaloyu Nefritovogo imperatora pravoruch roztashovano zalu Troh nebesnih praviteliv 三官殿 San Guan dyan pravitelya Neba pravitelya Zemli i pravitelya Vodi Livoruch ye Zala Bogiv bagatstv 财 神殿 Caj Shen dyan Useredini vstanovleni statuyi bozhestv Bi Can Chzhao Gunmin i Guan Yuj Vvazhayetsya sho voni vidgukuyutsya na molitvi viruyuchih dopomagayut shvidko zarobiti groshi spriyayut procvitannyu biznesu Pivdennishe zali znahoditsya Dzvinichna vezha 钟楼 Chzhunlou U hrami Bilih hmar vsuperech tradiciyi Barabanna vezha znahoditsya zi shidnogo boku a Dzvinichna iz zahidnogo Ce pov yazano z tim sho pislya perebudovi v dinastiyi Min hram bulo zmisheno u bik Za zaloyu Nefritovogo imperatora znahoditsya Zala Starodavnogo zakonu 老律堂 Lao lyuj tan Persha zala na comu misci bula pobudovana v 1228 roci i nazivalasya Zaloyu Semi spravzhnih svyatih bezsmertnih shkoli Cyuanchzhendao Cyu Chuczyu jogo statuya vstanovlena v centri zali Lyu Chusyuan Tan Chuduan Ma Danyan pravoruch Van Chuyi Hao Datun Sun Buer zliva Tut provodilisya ceremoniyi posvyati a takozh navchannya molodih chenciv Tomu zgodom paviljon perejmenuvalu na Zali Starodavnogo zakonu Ce najbilsha zala u monastiri v danij chas tut zdijsnyuyut sluzhbi ta chitayut kanoni Livoruch znahodyatsya korpusi de roztashovuyetsya likarnya v yakij diagnostuyut i likuyut metodami tradicijnoyi kitajskoyi medicini Pered neyu znahoditsya stina z citatami z daoskih kanoniv prisvyacheni sutnosti kitajskoyi medicini Pivnichnishe znahoditsya Zala svyatogo Cyu 邱祖殿 Cyu czudyan prisvyachenij svyatomu Cyu Chanchunyu Na comu misci vin pomer v 1227 roci U zali vstanovleno jogo statuyu a na stinah barvisti barelyefi sho rozpovidayut stosovno podorozhi svyatogo do Chingishanu Na shid vid Zali Cyu Chanchunya znahodyatsya dekilka zaliv Troh zirkovih bozhestv 三星 殿 San sin dyan i Bogini dobrogo korablya 慈航 殿 Ci handyan U zahidnij chastini monastirya de znahoditsya monastirska likarnya mozhna pobachiti bronzovu statuyu Mula Vvazhayetsya sho vin zcilyuye vid usih hvorob dlya cogo potribno na jogo tili poterti tu chastinu yaka bolit Na pivnich vid Mula znahodyatsya dva paviljoni yaki stoyat odin navproti odnogo Zala bezsmertnih fej 元君殿 Yuan czyundyan i Zala nebesnogo pravitelya Ven Chana 文昌殿 Ven chandyan Pered vhodom do zali Ven Chana stoyit statuya boga Kujsina Syudi prihodyat shkolyari i studenti prositi pro uspishne prohodzhennya ispitiv a takozh stosvno daruvannya yim rozumu i kmitlivosti U zali Nebesnih fej vstanovleni statuyi bogin yakim molyatsya pro lyubov shlyub nashadkiv ta vdalih pologiv a takozh likuvanni vid deyakih hvorob She odna viznachna pam yatka monastirya stina z biloyi yashmi na yakij virizani tvarini 12 richnogo kitajskogo zodiakalnogo ciklu Poruch virizani sceni zhittyevih stadij lyudini U pivnichnij chastini monastirya znahoditsya velikij sad Tut ye galereyi skeli sho simvolizuyut gori de zhivut daoski svyati altanki kameni vigadlivoyi formi V sadu znahoditsya platforma de vidbuvayetsya ceremoniya posvyati Kolis vona bula dosit vazhkoyu Dlya cogo pretendent povinen buv prozhiti 3 roki v monastiri Potim sliduvav etap 100 dennih trenuvan nastilki vazhkih sho deyaki ne vitrimuvali yih i vmirali Zaraz cej etap zmenshenij do 53 dniv Nadali sliduvali ispiti z daoskoyi klasiki poeziyi i kanonam I tilki pislya cogo sliduvala ceremoniya posvyati U XX stolitti ostannya taka ceremoniya vidbulasya v 1927 roci v 1989 roci voni buli vidnovleni DzherelaDe Hartog Leo 1989 Genghis Khan Conqueror of the World Tauris Parke Paperbacks pp 125 126 ISBN 978 1 86064 972 1 Qian Yun Taoist Buildings Ancient Chinese Architecture Springer 2000 PosilannyaDaoskij hram Bajyunguan 24 lipnya 2020 u Wayback Machine Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Bajyunguan