Анімалькулізм (від лат. Animalculum — звірок, мікроскопічна тварина) — один із напрямків преформізму, зародився в XVII-XVIII століттях, прихильники якого (А. Левенгук, , та ін.) вважали, що в сперматозоїдах міститься невидима доросла тварина, а її розвиток зводиться до збільшення в розмірах. При цьому у зародоку чоловічої статі вже є свої сперматозоїди, в яких є зародоки — і так до нескінченності.
Опис
Теорія преформізму, головну роль в якій відігравав овізм, отримала нове русло для розвитку з відкриттям сперматозоїда. Антоній Левенгук, виявивши (1677) в спермі незліченну кількість живих звірків (animalcula), створює (до 1683 р.) теорію запліднення і розвитку, протилежну поглядам овістів. Він вважає, що спермій проникає в яйце, втрачає хвіст і з головки його утворюється зародок; яйце служить тільки місцем для розвитку і живлення зародка. Він стверджує, що існують два роди сперматозоїдів — чоловічі та жіночі. Таким чином, на противагу теорії овістів — «все з яйця» (ex ovo omnia — Гарвей), він стверджує, що основа розвитку в спермії (ex animalcula) і дає початок теорії анімалькулістів або сперматиків. Левенгук приєднується до теорії преформізму — в дуже маленькому зародку вівці він виявляє основні частини дорослої тварини і тому не бачить підстав, щоб їх не було раніше аж до сперматозоїда. Однак він категорично заперечує, що в сперматозоїді можна за допомогою мікроскопа побачити що-небудь подібне: хоча сперматозоїди людини і тварин і не суть мініатюрні діти і зародки, проте ці останні з них походять. Але те, що так твердо заперечує точний спостерігач Левенгук, побачать або вигадають більш рішучі люди. , котрий оскаржував пріоритет сперматозоїдів, припускає (1694), що в кожному сперматозоїді «є і приховано під тонкою і ніжною шкіркою — тварину в мініатюрі, самець чи самка того ж виду, в насінні якого вона перебуває».
Гідно подиву, як уявляв собі процес запліднення: «Кожне яйце має лише один отвір для входу черва … і негайно ж по проникненні туди одного, цей отвір закривається і перешкоджає проходженню іншого черва, якщо ж випадково, проникають два черви … і вирощені там дві тварини з'єднуються будь-якими частинами своїх тіл, вони утворюють виродка». Він приєднується до , однак дає їй інтерпретацію в дусі анімалькулізму: перші самці, а не самки (за поглядами овістів), містять зачатки всіх особин виду як чоловічої, так і жіночої статі. Цікаво відзначити, що пізніше відмовився від теорії анімалькулізму. «Відкриття» того, що тільки припускав , не змусило себе довго чекати, в 1699 році з'являється коротке повідомлення з малюнками за підписом , в якому він стверджує, що йому вдалося спостерігати сперматозоїда людини — який скидав шкіру з себе і під нею виявився мініатюрний чоловічок. Це повідомлення викликало різку критику Левенгука. Як виявилося значно пізніше, з метою самої безсоромної містифікації, під псевдонімом сховався якийсь Плантад.
Анімалькулізм набув поширення у зв'язку з великими оптичними труднощами при вивченні сперматозоїдів і повним незнанням їх походження в насінній рідині. Вчення анімалькулістів використовує (вперше в 1695 році) знаменитий філософ Лейбніц для обґрунтування своїх поглядів про взаємини між душею і тілом: «ніколи не буває ні повного народження ні досконалої смерті, що полягає у відділенні душі»; душі не покидають тіла, а представляють єдину з ним індивідуальність, тому «не тільки органічне тіло існувало до зачаття, а й душа в цьому тілі і одним словом сама тварина», і таким чином увесь органічний світ бере початок від «насіннєвих тварин», які виникли «не інакше, як разом з початком світу» (1702, 1714). Його підтримка анімалькулізму не могла не зіграти свою роль у зміцненні позицій преформізму. Проте вплив ідей Лейбніца був настільки великим і різноманітним, що вони відбилися як на преформаційних системах (Бонне), так і на епігенетичних (, Бюффон, ).
Блискучим спростуванням анімалькулізму стало відкриття Бонне партеногенезу у попелиць (1740–1745). Бонне показав, що попелиці розмножуються багато поколінь поспіль без самців і, отже, без будь-якої участі сперматозоїдів в заплідненні. Вчені того часу були так вражені цим відкриттям, що навіть випустили з виду, що воно доводить у кращому випадку лише овізм, але не преформізм.
Див. також
Ресурси Інтернету
- Преформация [ 31 липня 2018 у Wayback Machine.] // Большая Медицинская Энциклопедия
- Анималькулизм [ 28 квітня 2022 у Wayback Machine.] // Большая Медицинская Энциклопедия
- К. Ф. Вольф «Теория зарождения»[недоступне посилання з лютого 2019]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Animalkulizm vid lat Animalculum zvirok mikroskopichna tvarina odin iz napryamkiv preformizmu zarodivsya v XVII XVIII stolittyah prihilniki yakogo A Levenguk ta in vvazhali sho v spermatozoyidah mistitsya nevidima dorosla tvarina a yiyi rozvitok zvoditsya do zbilshennya v rozmirah Pri comu u zarodoku cholovichoyi stati vzhe ye svoyi spermatozoyidi v yakih ye zarodoki i tak do neskinchennosti LevengukOpisTeoriya preformizmu golovnu rol v yakij vidigravav ovizm otrimala nove ruslo dlya rozvitku z vidkrittyam spermatozoyida Antonij Levenguk viyavivshi 1677 v spermi nezlichennu kilkist zhivih zvirkiv animalcula stvoryuye do 1683 r teoriyu zaplidnennya i rozvitku protilezhnu poglyadam ovistiv Vin vvazhaye sho spermij pronikaye v yajce vtrachaye hvist i z golovki jogo utvoryuyetsya zarodok yajce sluzhit tilki miscem dlya rozvitku i zhivlennya zarodka Vin stverdzhuye sho isnuyut dva rodi spermatozoyidiv cholovichi ta zhinochi Takim chinom na protivagu teoriyi ovistiv vse z yajcya ex ovo omnia Garvej vin stverdzhuye sho osnova rozvitku v spermiyi ex animalcula i daye pochatok teoriyi animalkulistiv abo spermatikiv Levenguk priyednuyetsya do teoriyi preformizmu v duzhe malenkomu zarodku vivci vin viyavlyaye osnovni chastini dorosloyi tvarini i tomu ne bachit pidstav shob yih ne bulo ranishe azh do spermatozoyida Odnak vin kategorichno zaperechuye sho v spermatozoyidi mozhna za dopomogoyu mikroskopa pobachiti sho nebud podibne hocha spermatozoyidi lyudini i tvarin i ne sut miniatyurni diti i zarodki prote ci ostanni z nih pohodyat Ale te sho tak tverdo zaperechuye tochnij sposterigach Levenguk pobachat abo vigadayut bilsh rishuchi lyudi kotrij oskarzhuvav prioritet spermatozoyidiv pripuskaye 1694 sho v kozhnomu spermatozoyidi ye i prihovano pid tonkoyu i nizhnoyu shkirkoyu tvarinu v miniatyuri samec chi samka togo zh vidu v nasinni yakogo vona perebuvaye Lejbnic Gidno podivu yak uyavlyav sobi proces zaplidnennya Kozhne yajce maye lishe odin otvir dlya vhodu cherva i negajno zh po proniknenni tudi odnogo cej otvir zakrivayetsya i pereshkodzhaye prohodzhennyu inshogo cherva yaksho zh vipadkovo pronikayut dva chervi i virosheni tam dvi tvarini z yednuyutsya bud yakimi chastinami svoyih til voni utvoryuyut virodka Vin priyednuyetsya do odnak daye yij interpretaciyu v dusi animalkulizmu pershi samci a ne samki za poglyadami ovistiv mistyat zachatki vsih osobin vidu yak cholovichoyi tak i zhinochoyi stati Cikavo vidznachiti sho piznishe vidmovivsya vid teoriyi animalkulizmu Vidkrittya togo sho tilki pripuskav ne zmusilo sebe dovgo chekati v 1699 roci z yavlyayetsya korotke povidomlennya z malyunkami za pidpisom v yakomu vin stverdzhuye sho jomu vdalosya sposterigati spermatozoyida lyudini yakij skidav shkiru z sebe i pid neyu viyavivsya miniatyurnij cholovichok Ce povidomlennya viklikalo rizku kritiku Levenguka Yak viyavilosya znachno piznishe z metoyu samoyi bezsoromnoyi mistifikaciyi pid psevdonimom shovavsya yakijs Plantad Animalkulizm nabuv poshirennya u zv yazku z velikimi optichnimi trudnoshami pri vivchenni spermatozoyidiv i povnim neznannyam yih pohodzhennya v nasinnij ridini Vchennya animalkulistiv vikoristovuye vpershe v 1695 roci znamenitij filosof Lejbnic dlya obgruntuvannya svoyih poglyadiv pro vzayemini mizh dusheyu i tilom nikoli ne buvaye ni povnogo narodzhennya ni doskonaloyi smerti sho polyagaye u viddilenni dushi dushi ne pokidayut tila a predstavlyayut yedinu z nim individualnist tomu ne tilki organichne tilo isnuvalo do zachattya a j dusha v comu tili i odnim slovom sama tvarina i takim chinom uves organichnij svit bere pochatok vid nasinnyevih tvarin yaki vinikli ne inakshe yak razom z pochatkom svitu 1702 1714 Jogo pidtrimka animalkulizmu ne mogla ne zigrati svoyu rol u zmicnenni pozicij preformizmu Prote vpliv idej Lejbnica buv nastilki velikim i riznomanitnim sho voni vidbilisya yak na preformacijnih sistemah Bonne tak i na epigenetichnih Byuffon Bliskuchim sprostuvannyam animalkulizmu stalo vidkrittya Bonne partenogenezu u popelic 1740 1745 Bonne pokazav sho popelici rozmnozhuyutsya bagato pokolin pospil bez samciv i otzhe bez bud yakoyi uchasti spermatozoyidiv v zaplidnenni Vcheni togo chasu buli tak vrazheni cim vidkrittyam sho navit vipustili z vidu sho vono dovodit u krashomu vipadku lishe ovizm ale ne preformizm Div takozhGomunkul Ovizm PreformizmResursi InternetuPreformaciya 31 lipnya 2018 u Wayback Machine Bolshaya Medicinskaya Enciklopediya Animalkulizm 28 kvitnya 2022 u Wayback Machine Bolshaya Medicinskaya Enciklopediya K F Volf Teoriya zarozhdeniya nedostupne posilannya z lyutogo 2019