Айнуліндале (Ainulindalë, «Музика Айнурів», «Велична Музика», «Велична Пісня») — у «Сильмариліоні» Джона Рональда Руела Толкіна міф про Сотворення Світу, виникнення Зла та причини Падіння Мелькора, що розпочинає цикл сказань Середзем'я. За легендаріумом складане у Прадавні Часи, імовірно Румілом з Тіріона.
Сюжет
Бог Еру (Єдиний) якого в Арді величають Ілуватаром (Творець) створив айнурів — Святих, що стали нащадками думки його і пробувáли з ним до сотворення всього іншого. Скликавши айнурів Ілуватар сповістив їм про Величну Музику, яка оповідала про майбутній світ і все сотворене в ньому. І голоси айнурів, неначе музичні інструменти, стали витворювати Пісню про задум Творця. Та наймогутніший з айнурів Мелькор забажав вплести в музику власні задуми відмінні від задуми Ілуватара. Деякі з помислів увіткав він у музику і спричинив дисонанс. Йому кортіло втілити власні творіння, тому що його дратувала незаповнена Порожнеча, на яку Ілуватар здавалося не зважає, Мелькор шукав Незнищенний Пломінь, але Вогонь був з Ілуватаром і айнурові не вдалось знайти його.
Тоді піднявся Ілуватар і, змахнувши рукою, дав початок новій темі не схожій на попередню, але мелькорів дисонанс знову викликав збентеження і багато айнурів перестали співати.
Тоді знову піднявся Ілуватар і линула третя пісня, геть не схожа на інші. Потому як вона стихла промовив Ілуватар:
- Узріть музику вашу!
І побачили айнури видимий Світ, а також істот, що мали жити в ньому. Найголовнішими серед них були ельфи та люди Первородні та Послідовники прозвані Дітьми Ілуватара.
І промовив Ілуватар:
-Еа! (Нехай буде так!)
І почався матеріальний Всесвіт, а Ілуватар розподілив владу айнурів над світом. Айнур якого ельфи називають Улмо став правити морями, океанами, озерами, річками та струмками. Манве отримав у володіння вітри й повітря. Про структуру Землі по думав Ауле, якому Творець дав багато сил і знань. Мелькор удавав, що створює, а насправді замислив захопити Землю і все що було в ній. Він вигадав зиму, спеку і темряву.
Частина айнурів лишилася поруч з Ілуватаром, а інша спустилася на Землю, що ельфи згодом назвали Ардою. І обрали вони подобу схожу на Дітей Ілуватара, одні уподібнились до чоловіків, інші — до жінок. Настала Перша Весна Арди, але Мелькор, побачивши яким чудовим садом став світ, рушив війною на нього. Так почалась перша війна айнурів і Мелкора про яку розповідається у другій частині «Сильмариліону»- «Валаквента».
Космогонія
Над цією частиною «Сильмариліону» Толкін працював найдовше. «Айнуліндале» є спробою образного осмислення і сюжетної інтерпретації першої глави біблейської Книги Буття.
" Цикли починаються космогонічним міфом: «Музикою айнурів». — писав Дж. Р. Р. Толкін — У ньому показано Бога і валарів (тобто сили англізовані як боги). Останні, можна сказати, уподібнюються ангельським силам, чия функція полягає в тому, щоби виконувати доручені повноваження у своїх сферах (у правлінні та керуванні, а не у світобудові, творенні та перетворенні). Вони «божественні», тобто первинно були «зовні» й існували «ще до» створення світу. Їхня сила та мудрість породжені Знанням космогонічної драми, яку вони спершу сприймали як драму (подібно до того як ми сприймаємо космогонічну оповідку), а вже згодом — як «реальність». З погляду суто розповідних прийомів тут мені, звісно, залежало на тому, щоби вигадати істот, котрі красою, могутністю і величчю могли би дорівнятися «богам» вищої міфології та до яких, окрім того прихильно поставився би той, хто (якщо говорити прямо) вірять у Святу Трійцю.
Мелькор розцінювався як Сатана. Як Люцифер він бунтує проти свого Творця. З іншого боку повстання Мелькора проти Бога є творчим в собі. Це пояснюється тим, що Мелькору нетерпиться наповнити порожній світ своїми речами. Але його творчість стає руйнівною, тому що вона була спотворена гординею. Його бажання створити інших істот для своєї слави перетворюється лише на прагнення підкорити рабів і слуг його волі.
Примітки
- Толкін, Дж. Р. Р. (2008). Сильмариліон (укр.) . Львів: "Астролябія". с. 11—20. ISBN .
- Муравьев, В. (1988). Предыстория // Дж. Р. Р. Толкин Хранители (рос.) . Москва: "Радуга". с. 14—15. ISBN .
{{}}
: Перевірте значення|isbn=
: недійсний символ () - Толкін, Дж. Р.Р. (2008). З листа до Мілтона Волдмена від 1951 р.// Дж. Р. Р. Толкін "Сильмариліон" (укр.) . Львів: "Астролябія". с. XVI—XVII. ISBN .
- Мелькор. uk. wikipedia. org/wiki/ Мелькор (укр.) .
{{}}
:|access-date=
вимагає|url=
(); Пропущений або порожній|url=
()
Джерела
- Duriez, Colin (2003). Tolkien and C.S. Lewis: the gift of friendship. Paulist Press. с. 103–104. ISBN .
- Толкін Дж. Р. Р. Сильмаріліон — Львів «Астролябія» 2008 — «Айнуліндале» Розділ 1 «Про початок часів»- с. 11 — 20. —
Це незавершена стаття про твори Дж. Р. Р. Толкіна. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ajnulindale Ainulindale Muzika Ajnuriv Velichna Muzika Velichna Pisnya u Silmarilioni Dzhona Ronalda Ruela Tolkina mif pro Sotvorennya Svitu viniknennya Zla ta prichini Padinnya Melkora sho rozpochinaye cikl skazan Seredzem ya Za legendariumom skladane u Pradavni Chasi imovirno Rumilom z Tiriona SyuzhetBog Eru Yedinij yakogo v Ardi velichayut Iluvatarom Tvorec stvoriv ajnuriv Svyatih sho stali nashadkami dumki jogo i probuvali z nim do sotvorennya vsogo inshogo Sklikavshi ajnuriv Iluvatar spovistiv yim pro Velichnu Muziku yaka opovidala pro majbutnij svit i vse sotvorene v nomu I golosi ajnuriv nenache muzichni instrumenti stali vitvoryuvati Pisnyu pro zadum Tvorcya Ta najmogutnishij z ajnuriv Melkor zabazhav vplesti v muziku vlasni zadumi vidminni vid zadumi Iluvatara Deyaki z pomisliv uvitkav vin u muziku i sprichiniv disonans Jomu kortilo vtiliti vlasni tvorinnya tomu sho jogo dratuvala nezapovnena Porozhnecha na yaku Iluvatar zdavalosya ne zvazhaye Melkor shukav Neznishennij Plomin ale Vogon buv z Iluvatarom i ajnurovi ne vdalos znajti jogo Todi pidnyavsya Iluvatar i zmahnuvshi rukoyu dav pochatok novij temi ne shozhij na poperednyu ale melkoriv disonans znovu viklikav zbentezhennya i bagato ajnuriv perestali spivati Todi znovu pidnyavsya Iluvatar i linula tretya pisnya get ne shozha na inshi Potomu yak vona stihla promoviv Iluvatar Uzrit muziku vashu I pobachili ajnuri vidimij Svit a takozh istot sho mali zhiti v nomu Najgolovnishimi sered nih buli elfi ta lyudi Pervorodni ta Poslidovniki prozvani Ditmi Iluvatara I promoviv Iluvatar Ea Nehaj bude tak I pochavsya materialnij Vsesvit a Iluvatar rozpodiliv vladu ajnuriv nad svitom Ajnur yakogo elfi nazivayut Ulmo stav praviti moryami okeanami ozerami richkami ta strumkami Manve otrimav u volodinnya vitri j povitrya Pro strukturu Zemli po dumav Aule yakomu Tvorec dav bagato sil i znan Melkor udavav sho stvoryuye a naspravdi zamisliv zahopiti Zemlyu i vse sho bulo v nij Vin vigadav zimu speku i temryavu Chastina ajnuriv lishilasya poruch z Iluvatarom a insha spustilasya na Zemlyu sho elfi zgodom nazvali Ardoyu I obrali voni podobu shozhu na Ditej Iluvatara odni upodibnilis do cholovikiv inshi do zhinok Nastala Persha Vesna Ardi ale Melkor pobachivshi yakim chudovim sadom stav svit rushiv vijnoyu na nogo Tak pochalas persha vijna ajnuriv i Melkora pro yaku rozpovidayetsya u drugij chastini Silmarilionu Valakventa KosmogoniyaNad ciyeyu chastinoyu Silmarilionu Tolkin pracyuvav najdovshe Ajnulindale ye sproboyu obraznogo osmislennya i syuzhetnoyi interpretaciyi pershoyi glavi biblejskoyi Knigi Buttya Cikli pochinayutsya kosmogonichnim mifom Muzikoyu ajnuriv pisav Dzh R R Tolkin U nomu pokazano Boga i valariv tobto sili anglizovani yak bogi Ostanni mozhna skazati upodibnyuyutsya angelskim silam chiya funkciya polyagaye v tomu shobi vikonuvati dorucheni povnovazhennya u svoyih sferah u pravlinni ta keruvanni a ne u svitobudovi tvorenni ta peretvorenni Voni bozhestvenni tobto pervinno buli zovni j isnuvali she do stvorennya svitu Yihnya sila ta mudrist porodzheni Znannyam kosmogonichnoyi drami yaku voni spershu sprijmali yak dramu podibno do togo yak mi sprijmayemo kosmogonichnu opovidku a vzhe zgodom yak realnist Z poglyadu suto rozpovidnih prijomiv tut meni zvisno zalezhalo na tomu shobi vigadati istot kotri krasoyu mogutnistyu i velichchyu mogli bi dorivnyatisya bogam vishoyi mifologiyi ta do yakih okrim togo prihilno postavivsya bi toj hto yaksho govoriti pryamo viryat u Svyatu Trijcyu Melkor rozcinyuvavsya yak Satana Yak Lyucifer vin buntuye proti svogo Tvorcya Z inshogo boku povstannya Melkora proti Boga ye tvorchim v sobi Ce poyasnyuyetsya tim sho Melkoru neterpitsya napovniti porozhnij svit svoyimi rechami Ale jogo tvorchist staye rujnivnoyu tomu sho vona bula spotvorena gordineyu Jogo bazhannya stvoriti inshih istot dlya svoyeyi slavi peretvoryuyetsya lishe na pragnennya pidkoriti rabiv i slug jogo voli PrimitkiTolkin Dzh R R 2008 Silmarilion ukr Lviv Astrolyabiya s 11 20 ISBN 978 966 8657 24 5 Muravev V 1988 Predystoriya Dzh R R Tolkin Hraniteli ros Moskva Raduga s 14 15 ISBN 5 05 002255 H a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite book title Shablon Cite book cite book a Perevirte znachennya isbn nedijsnij simvol dovidka Tolkin Dzh R R 2008 Z lista do Miltona Voldmena vid 1951 r Dzh R R Tolkin Silmarilion ukr Lviv Astrolyabiya s XVI XVII ISBN 978 966 8657 24 5 Melkor uk wikipedia org wiki Melkor ukr a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a access date vimagaye url dovidka Propushenij abo porozhnij url dovidka DzherelaDuriez Colin 2003 Tolkien and C S Lewis the gift of friendship Paulist Press s 103 104 ISBN 978 1 58768 026 7 Tolkin Dzh R R Silmarilion Lviv Astrolyabiya 2008 Ajnulindale Rozdil 1 Pro pochatok chasiv s 11 20 ISBN 978 966 8657 24 5 Ce nezavershena stattya pro tvori Dzh R R Tolkina Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi