Агапі́т Пече́рський (також іноді — Агапій; ? — 1095) — чернець Києво-Печерської лаври, відомий як цілитель тяжких захворювань.
Агапіт Печерський | |
---|---|
![]() Поштова марка із зображенням Агапіта Печерського | |
Преподобний | |
Народився | 11 століття Київ, Київська Русь |
Помер | 1 червня 1095 Київ, Київська Русь |
Поховання | Києво-Печерська лавра |
Шанується | у православ'ї |
У лику | Преподобного |
День пам'яті | 14 червня |
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOHhMekUwTHlWRU1DVTVNQ1ZFTUNWQ015VkVNQ1ZDTUNWRU1DVkNSaVZFTUNWQ09DVkVNU1U0TWw4bFJEQWxPVEVsUkRBbFFqVWxSREFsUWpjbFJEQWxRa01sUkRBbFFqVWxSREFsUWpRbFJEQWxRa1FsUkRBbFFqZ2xSREFsUWtGZkpVUXdKVGxHSlVRd0pVSTFKVVF4SlRnM0pVUXdKVUkxSlVReEpUZ3dKVVF4SlRneEpVUXdKVUpCSlVRd0pVSTRKVVF3SlVJNVh5VkVNQ1ZDUmlWRU1DVkNNQ1ZFTVNVNE1pVkVNQ1ZDTlNWRU1TVTRNQ1ZFTUNWQ09DVkVNQ1ZDUVM1cWNHY3ZNVE13Y0hndEpVUXdKVGt3SlVRd0pVSXpKVVF3SlVJd0pVUXdKVUpHSlVRd0pVSTRKVVF4SlRneVh5VkVNQ1U1TVNWRU1DVkNOU1ZFTUNWQ055VkVNQ1ZDUXlWRU1DVkNOU1ZFTUNWQ05DVkVNQ1ZDUkNWRU1DVkNPQ1ZFTUNWQ1FWOGxSREFsT1VZbFJEQWxRalVsUkRFbE9EY2xSREFsUWpVbFJERWxPREFsUkRFbE9ERWxSREFsUWtFbFJEQWxRamdsUkRBbFFqbGZKVVF3SlVKR0pVUXdKVUl3SlVReEpUZ3lKVVF3SlVJMUpVUXhKVGd3SlVRd0pVSTRKVVF3SlVKQkxtcHdadz09LmpwZw==.jpg)
Жив у другій половині XI століття. Агапіт лікував за допомогою молитви. Вилікував Володимира Мономаха. Був прозваний «безмездником», оскільки не брав за лікування платні.
У Патерику Києво-Печерському, єдиному джерелі про Агапіта, сказано: «Прозван бысть лечец». Патерик розповідає, що один лікар-вірменин, який також мав значну практику, спочатку з недовірою ставився до Агапіта, але, побачивши на власні очі численні зцілення пацієнтів, переконався у силі його лікування, прийняв православ'я і став ченцем Києво-Печерського монастиря.
Похований у Ближніх печерах Києво-Печерської лаври. Канонізований православною церквою як преподобний.
Дата святкування пам'яті преподобного Агапіта Печерського — 14 червня (за старим стилем: 1 червня).
З 1998 року у Києві на Шулявці діє Храм преподобного Агапіта Печерського; з 2006 році у новозбудованій дерев'яній церкві на території Парку імені Пушкіна.
Всеукраїнська Асоціація інфекціоністів нагороджує медаллю Агапіта Печерського за видатні заслуги в українській інфектології.
В акафісті всім Печерським преподобним про нього сказано:
«Силою і благодаттю, даною тобі від Бога, в житті Твоєму, Агапіте блаженний, хвороби різні ти лікував. Благодать ця і сила в тобі і сьогодні присутня, навіть і примножилась. Тому молимо тебе, зціли недуги наші, вилікуй пристрасті душевні і тілесні, щоб ми зі здоровими тілом і душею взивали до Христа, що прославив тебе: Алилуя». |
Життя Агапіта Печерського
Патерик Києво-Печерський про Агапіта:
Коли преподобний отець наш Антоній Печерський був прославлений даром зцілення, прийшов до нього в печеру з Києва блаженний Агапіт, бажаючи отримати душевне зцілення через постриг в чернечий чин; удостоївшись бажаного, він всім серцем наслідував янголоподібне життя преподобного Антонія, керуючись його настановами. Агапіт був очевидцем того, як цей великий чоловік сам служив хворим і зцілював їх своєю молитвою, при цьому приховуючи дарування, дане молитві його, вручав недужих під виглядом ліків трави від їжі своєї. Бачачи це, блаженний Агапіт почав допомагати святому старцю в подвигах та трудився і так багато років; коли захворював хтось з братії, блаженний залишав келію свою, в якій не було нічого, що можна було б викрасти, приходив до хворого брата і служив йому: піднімав його, укладав, виносив на своїх руках, і невпинно благав Бога про зцілення недужих; якщо ж хвороба іноді і затягувалася, то через це Господь бажав помножити віру і посилити молитву раба Свого Агапіта. Наслідуючи подвигам преподобного Антонія, блаженний Агапіт сподобився бути учасником і рівним з ним благодаті: молитвою своєю він зціляв усіх недужих, також подаючи їм трави, які варив в їжу собі, за що, власне, і був прозваний лікарем. Про нього поширювалися чутки в Києві, і багато недужих приходило до нього та залишали здоровими. У той час жив у Києві якийсь лікар, походженням і вірою вірменин, настільки вправний у своїй справі, що раніше не було рівного йому. Досить було йому глянути на хворого смертною хворобою, як він негайно впізнавав і оголошував день і годину його смерті, і завжди безпомилково; такого хворого він вже ні за що не хотів лікувати. Один з болящих такого роду, перший боярин у великого князя Всеволода, якого вірменин залишив у відчаї, передбачивши смерть через вісім днів, був принесений до Печерського монастиря. Але блаженний Агапіт, помолившись за нього, дав йому в їжу трав, які куштував сам і зцілив його; і негайно пройшла про нього слава по всій землі. Вірменин, вражений стрілою заздрості, почав докоряти блаженного і послав до Печерського монастиря одного засудженого на смерть, який повинен був прийняти перед Агапітом отруту і померти. Блаженний, бачачи цю людину вмираючою, дав йому з молитвою про нього тієї трави, яку куштував сам, і цим врятував від смерті приреченого на смерть. З тих пір вірменин особливо розізлився на блаженного і підмовив своїх одновірців подати самому Агапіту питво з домішкою смертельної отрути; блаженний же прийняв і залишився неушкодженим. "Знає Господь як рятувати побожних від спокуси" (2Пет.2: 9) по слову Своєму: "якщо що смертоносне вип'ють, не зашкодить їм" (Мрк.16: 18). Потім захворів в Чернігові князь Володимир Всеволодович Мономах. Вірменин хоча і старанно лікував його, але безуспішно, так що недуга все більшала і більшала. Вже будучи при метрі, князь просив тодішнього ігумена Печерського Іоанна прислати до нього в Чернігів для лікування блаженного Агапіта. Ігумен призвав його і сповістив про прохання князя, але блаженний Агапіт, якого ніхто ще ніхто не бачив виходячого з воріт монастиря для лікування, зі смиренням сказав: - Якщо я піду для цієї справи до князю, то і до всіх повинен йти. Прошу тебе, отче, не спонукай мене виходити за монастирські ворота заради слави людської, уникати якої обіцяв я перед Богом до останнього подиху. Якщо дозволиш, краще я піду в іншу країну і потім знову повернуся сюди, коли мине ця потреба. Посланець князя, переконавшись, що не в змозі прикликати до свого господаря самого блаженного Агапіта, почав просити, щоб він дав хоча б трав для лікування. За переконанням ігумена, блаженний дав посланцеві трав від їжі своєї; їх принесли князю, останній скуштував і негайно видужав, по молитвам блаженного. Тоді князь Володимир Мономах прийшов сам до Печерського монастиря, бажаючи бачити того, через кого Бог повернув йому здоров'я; він ніколи не зустрічався раніше з блаженним і тепер хотів вшанувати його, щедро обдарувавши. Але Агапіт, не бажаючи земної слави, зник; тоді князь віддав ігумену принесене для угодника Божого золото. Але трохи згодом, той же Володимир знову послав одного зі своїх бояр з багатьма дарами до блаженного Агапіта. Посланець знайшов святого Агапіта в келії і поклав перед ним подарунки князя. Блаженний сказав йому: - Чадо, ніколи, ні від кого і нічого не брав я (за зцілення), тому що зціляв силою не власною, але Христовою; не жадаю цього і нині. Боярин відповідав: - Отче. Той, Хто послав мене знає, що ти нічого не вимагаєш; але благаю тебе прийми це, щоб утішити сина твого, якому Бог через тебе дарував здоров'я; дар же віддай, якщо тобі завгодно, жебракам. Старець відповів йому: - Якщо ти так говориш, то прийму з радістю. Скажи тому, хто послав тебе, що і інше, що у нього є, - чуже, і нічого не візьме він з собою, коли буде розлучатися з життям; тому нехай і інше роздасть він убогим. Бо Сам Господь, Який знаходиться серед знедолених, позбавив його від смерті, я ж сам по собі ніякого успіху не мав би; і прошу, щоб він не ослухався цих настанов моїх, щоб не постраждати більш сильніше. З такими словами блаженний Агапіт взяв принесене золото і вийшов з ним з келії, як би для того, щоб заховати його; виніс і кинув, сам же втік і сховався. Через деякий час боярин вийшов, побачив кинуті перед воротами дари, підняв і віддав ігумену Іоану. Повернувшись до князя, він розповів йому все що бачив у блаженного і що чув від нього; і всі зрозуміли, що це - істинний раб Божий, який шукає нагороди від одного Бога, а не від людей. Князь же, не наважуючись не послухатися святого, почав роздавати бідним щедру милостиню. Після багатьох богоугодних трудів і подвигів, впав у хворобу і сам безкорисливий лікар, блаженний старець Агапіт. Дізнавшись про це, вищезгаданий лікар вірменин прийшов відвідати його і почав сперечатися з ним по лікарському мистецтву, запитуючи, яким засобом лікується недуга Агапіта. Блаженний відповідав: - Тим, яким подає здоров’я Сам Господь, лікар душі і тіла. Вірменин вважав його абсолютно необізнаним в лікування і сказав, тим що супроводжували його: Він нічого не розуміє в нашому мистецтві. Потім, взяв його за руку і сказав: - Кажу правду: на третій день він помре; якщо зміниться слово моє, то я зміню життя моє, і сам стану таким же ченцем. Блаженний з запалом сказав: - Так ось який спосіб твого лікування: більше говорити про смерть, ніж про допомогу! Якщо ти вправний, дай мені життя; якщо не можеш цього, навіщо принижуєш мене і судиш на смерть в третій день? Мене ж сповістив Господь, що через три місяці відійду я до Нього. Знову сказав йому вірменин: - Ось ти вже весь змінився; такі ніколи не живуть довше трьох днів. Святий Агапіт дійсно був в крайній знемозі, так що без сторонньої допомоги не міг навіть рушити. Тим часом до блаженного Агапіта, самому сильно хворіючому, принесли для зцілення хворого з Києва. Блаженний з Божою допомогою негайно встав, як би і зовсім не хворів, взяв звичайну свою траву, яку куштував, і показав вірменину, кажучи: Ось трава, якою я лікарюю: дивись і розумій. Той, подивившись, сказав святому: Це не з тутешніх трав, але, думаю, з Олександрії. Блаженний, засуджуючи невігластво його, дав хворому скуштувати трави, помолився і негайно зробив його здоровим. Потім він сказав вірменину: - Син мій, прошу тебе, скоштуй цієї трави зі мною, якщо хочеш, бо нічим іншим не можу пригостити тебе. - Отче, відповідав йому вірменин - ми в цьому місяці постимо чотири дні, і тепер я тримаю піст. Почувши це, блаженний запитав його: Хто ти, і якої віри? Той відповідав: Хіба ти не чув про мене, що я вірменин? Тоді блаженний сказав йому: - Як же ти наважився увійти сюди і осквернити мою келію, та ще тримаєш мене за грішну мою руку? Вийди від мене, іновірний і нікчемний. І той, осоромлений, пішов. Після того блаженний Агапіт прожив, як передрік раніше, три місяці і, трохи похворівши, відійшов до Господа. Будучи на землі лікарем безвідплатним, він прийняв велику нагороду вже на небі, де немає хвороб. Братія приготували до поховання чесне тіло його і зі звичайним співом поклали в печері преподобного Антонія. Після смерті святого, прийшов вірменин в Печерський монастир і сказав ігумену: - Відтепер я залишаю вірменську єресь і істинно вірую в Господа Ісуса Христа, для Якого бажаю працювати в святому чернечому чині. Блаженний Агапіт з'явився мені та сказав: - Ти обіцяв прийняти чернечий образ; якщо збрешеш, то вб'єш життя і душу. Я вірую, що з'явився мені святий, і якби хотів він довше жити тут, то дарував би це йому Бог. Я думав, що він не переживе трьох днів, а Бог дав йому три місяці, а якби він хотів, то жив би і три роки. Але я думаю, що сам він, як святий, захотів залишити нас, прагнучи в Царство святих і якщо приставив його Бог з тимчасового життя в цій обителі, за те дарував йому життя вічне в обителях небесних. Тому бажаю скоріше виконати повеління цього святого чоловіка. Ігумен, вислухавши вірменина, постриг його в чернечий образ і довго наставляв лікарюванню тілес, щоб він, наслідуючи блаженного Агапіта, вмів врачувати свою душу. Вірменин трудився по-Божому і, провівши решту життя в тому ж Печерському монастирі, тут же прийняв блаженну кончину, віддавши душу свою в руки лікаря душ і тілес, Господа нашого Ісуса Христа, славимого з безначальним Отцем і з Пресвятим, благим і животворящим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Див. також
Примітки
- Приход храмов преподобного Агапита Печерского и святителя Луки Крымского [ 14 лютого 2014 у Wayback Machine.] // agapitluka.com.ua
- Храм преподобного Агапита Печерского [ 12 лютого 2014 у Wayback Machine.] // orthodox-church.kiev.ua Киевская Митрополия. Храмы Киева
- АКАФІСТ ДО ВСІХ ПРЕПОДОБНИХ КИЄВО-ПЕЧЕРСЬКИХ
- . The prayer book - Молитвенник. Архів оригіналу за 1 грудня 2016. Процитовано 1 грудня 2016.
Література
- Житіє преподобного отця нашого Агапіта Печерського, лікаря безкорисливого, сайт Києво-Печерської лаври [ 20 червня 2019 у Wayback Machine.]
- Малий словник історії України / відпов. ред. В. А. Смолій. — К. : Либідь, 1997. — 464 с. — .
- Абрамович Д. І. Києво-Печерський патерик.— К., 1991.
- Котляр М. Ф. Агапій (Агапіт) Печерський [ 18 квітня 2016 у Wayback Machine.] // Енциклопедія історії України : у 10 т. / редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. ; Інститут історії України НАН України. — К. : Наукова думка, 2003. — Т. 1 : А — В. — С. 28. — .
Посилання
- Агапіт Печерський [ 9 серпня 2020 у Wayback Machine.] // ВУЕ
![]() | Це незавершена стаття про святого або святу. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Agapi t Peche rskij takozh inodi Agapij 1095 chernec Kiyevo Pecherskoyi lavri vidomij yak cilitel tyazhkih zahvoryuvan Agapit PecherskijPoshtova marka iz zobrazhennyam Agapita PecherskogoPrepodobnijNarodivsya11 stolittya Kiyiv Kiyivska RusPomer1 chervnya 1095 Kiyiv Kiyivska RusPohovannyaKiyevo Pecherska lavraShanuyetsyau pravoslav yiU likuPrepodobnogoDen pam yati14 chervnyaMediafajli na Vikishovishi Agapit Pecherskij Zhiv u drugij polovini XI stolittya Agapit likuvav za dopomogoyu molitvi Vilikuvav Volodimira Monomaha Buv prozvanij bezmezdnikom oskilki ne brav za likuvannya platni U Pateriku Kiyevo Pecherskomu yedinomu dzhereli pro Agapita skazano Prozvan byst lechec Paterik rozpovidaye sho odin likar virmenin yakij takozh mav znachnu praktiku spochatku z nedoviroyu stavivsya do Agapita ale pobachivshi na vlasni ochi chislenni zcilennya paciyentiv perekonavsya u sili jogo likuvannya prijnyav pravoslav ya i stav chencem Kiyevo Pecherskogo monastirya Pohovanij u Blizhnih pecherah Kiyevo Pecherskoyi lavri Kanonizovanij pravoslavnoyu cerkvoyu yak prepodobnij Data svyatkuvannya pam yati prepodobnogo Agapita Pecherskogo 14 chervnya za starim stilem 1 chervnya Z 1998 roku u Kiyevi na Shulyavci diye Hram prepodobnogo Agapita Pecherskogo z 2006 roci u novozbudovanij derev yanij cerkvi na teritoriyi Parku imeni Pushkina Vseukrayinska Asociaciya infekcionistiv nagorodzhuye medallyu Agapita Pecherskogo za vidatni zaslugi v ukrayinskij infektologiyi V akafisti vsim Pecherskim prepodobnim pro nogo skazano Siloyu i blagodattyu danoyu tobi vid Boga v zhitti Tvoyemu Agapite blazhennij hvorobi rizni ti likuvav Blagodat cya i sila v tobi i sogodni prisutnya navit i primnozhilas Tomu molimo tebe zcili nedugi nashi vilikuj pristrasti dushevni i tilesni shob mi zi zdorovimi tilom i dusheyu vzivali do Hrista sho proslaviv tebe Aliluya Zhittya Agapita PecherskogoPaterik Kiyevo Pecherskij pro Agapita Koli prepodobnij otec nash Antonij Pecherskij buv proslavlenij darom zcilennya prijshov do nogo v pecheru z Kiyeva blazhennij Agapit bazhayuchi otrimati dushevne zcilennya cherez postrig v chernechij chin udostoyivshis bazhanogo vin vsim sercem nasliduvav yangolopodibne zhittya prepodobnogo Antoniya keruyuchis jogo nastanovami Agapit buv ochevidcem togo yak cej velikij cholovik sam sluzhiv hvorim i zcilyuvav yih svoyeyu molitvoyu pri comu prihovuyuchi daruvannya dane molitvi jogo vruchav neduzhih pid viglyadom likiv travi vid yizhi svoyeyi Bachachi ce blazhennij Agapit pochav dopomagati svyatomu starcyu v podvigah ta trudivsya i tak bagato rokiv koli zahvoryuvav htos z bratiyi blazhennij zalishav keliyu svoyu v yakij ne bulo nichogo sho mozhna bulo b vikrasti prihodiv do hvorogo brata i sluzhiv jomu pidnimav jogo ukladav vinosiv na svoyih rukah i nevpinno blagav Boga pro zcilennya neduzhih yaksho zh hvoroba inodi i zatyaguvalasya to cherez ce Gospod bazhav pomnozhiti viru i posiliti molitvu raba Svogo Agapita Nasliduyuchi podvigam prepodobnogo Antoniya blazhennij Agapit spodobivsya buti uchasnikom i rivnim z nim blagodati molitvoyu svoyeyu vin zcilyav usih neduzhih takozh podayuchi yim travi yaki variv v yizhu sobi za sho vlasne i buv prozvanij likarem Pro nogo poshiryuvalisya chutki v Kiyevi i bagato neduzhih prihodilo do nogo ta zalishali zdorovimi U toj chas zhiv u Kiyevi yakijs likar pohodzhennyam i viroyu virmenin nastilki vpravnij u svoyij spravi sho ranishe ne bulo rivnogo jomu Dosit bulo jomu glyanuti na hvorogo smertnoyu hvoroboyu yak vin negajno vpiznavav i ogoloshuvav den i godinu jogo smerti i zavzhdi bezpomilkovo takogo hvorogo vin vzhe ni za sho ne hotiv likuvati Odin z bolyashih takogo rodu pershij boyarin u velikogo knyazya Vsevoloda yakogo virmenin zalishiv u vidchayi peredbachivshi smert cherez visim dniv buv prinesenij do Pecherskogo monastirya Ale blazhennij Agapit pomolivshis za nogo dav jomu v yizhu trav yaki kushtuvav sam i zciliv jogo i negajno projshla pro nogo slava po vsij zemli Virmenin vrazhenij striloyu zazdrosti pochav dokoryati blazhennogo i poslav do Pecherskogo monastirya odnogo zasudzhenogo na smert yakij povinen buv prijnyati pered Agapitom otrutu i pomerti Blazhennij bachachi cyu lyudinu vmirayuchoyu dav jomu z molitvoyu pro nogo tiyeyi travi yaku kushtuvav sam i cim vryatuvav vid smerti prirechenogo na smert Z tih pir virmenin osoblivo rozizlivsya na blazhennogo i pidmoviv svoyih odnovirciv podati samomu Agapitu pitvo z domishkoyu smertelnoyi otruti blazhennij zhe prijnyav i zalishivsya neushkodzhenim Znaye Gospod yak ryatuvati pobozhnih vid spokusi 2Pet 2 9 po slovu Svoyemu yaksho sho smertonosne vip yut ne zashkodit yim Mrk 16 18 Potim zahvoriv v Chernigovi knyaz Volodimir Vsevolodovich Monomah Virmenin hocha i staranno likuvav jogo ale bezuspishno tak sho neduga vse bilshala i bilshala Vzhe buduchi pri metri knyaz prosiv todishnogo igumena Pecherskogo Ioanna prislati do nogo v Chernigiv dlya likuvannya blazhennogo Agapita Igumen prizvav jogo i spovistiv pro prohannya knyazya ale blazhennij Agapit yakogo nihto she nihto ne bachiv vihodyachogo z vorit monastirya dlya likuvannya zi smirennyam skazav Yaksho ya pidu dlya ciyeyi spravi do knyazyu to i do vsih povinen jti Proshu tebe otche ne sponukaj mene vihoditi za monastirski vorota zaradi slavi lyudskoyi unikati yakoyi obicyav ya pered Bogom do ostannogo podihu Yaksho dozvolish krashe ya pidu v inshu krayinu i potim znovu povernusya syudi koli mine cya potreba Poslanec knyazya perekonavshis sho ne v zmozi priklikati do svogo gospodarya samogo blazhennogo Agapita pochav prositi shob vin dav hocha b trav dlya likuvannya Za perekonannyam igumena blazhennij dav poslancevi trav vid yizhi svoyeyi yih prinesli knyazyu ostannij skushtuvav i negajno viduzhav po molitvam blazhennogo Todi knyaz Volodimir Monomah prijshov sam do Pecherskogo monastirya bazhayuchi bachiti togo cherez kogo Bog povernuv jomu zdorov ya vin nikoli ne zustrichavsya ranishe z blazhennim i teper hotiv vshanuvati jogo shedro obdaruvavshi Ale Agapit ne bazhayuchi zemnoyi slavi znik todi knyaz viddav igumenu prinesene dlya ugodnika Bozhogo zoloto Ale trohi zgodom toj zhe Volodimir znovu poslav odnogo zi svoyih boyar z bagatma darami do blazhennogo Agapita Poslanec znajshov svyatogo Agapita v keliyi i poklav pered nim podarunki knyazya Blazhennij skazav jomu Chado nikoli ni vid kogo i nichogo ne brav ya za zcilennya tomu sho zcilyav siloyu ne vlasnoyu ale Hristovoyu ne zhadayu cogo i nini Boyarin vidpovidav Otche Toj Hto poslav mene znaye sho ti nichogo ne vimagayesh ale blagayu tebe prijmi ce shob utishiti sina tvogo yakomu Bog cherez tebe daruvav zdorov ya dar zhe viddaj yaksho tobi zavgodno zhebrakam Starec vidpoviv jomu Yaksho ti tak govorish to prijmu z radistyu Skazhi tomu hto poslav tebe sho i inshe sho u nogo ye chuzhe i nichogo ne vizme vin z soboyu koli bude rozluchatisya z zhittyam tomu nehaj i inshe rozdast vin ubogim Bo Sam Gospod Yakij znahoditsya sered znedolenih pozbaviv jogo vid smerti ya zh sam po sobi niyakogo uspihu ne mav bi i proshu shob vin ne osluhavsya cih nastanov moyih shob ne postrazhdati bilsh silnishe Z takimi slovami blazhennij Agapit vzyav prinesene zoloto i vijshov z nim z keliyi yak bi dlya togo shob zahovati jogo vinis i kinuv sam zhe vtik i shovavsya Cherez deyakij chas boyarin vijshov pobachiv kinuti pered vorotami dari pidnyav i viddav igumenu Ioanu Povernuvshis do knyazya vin rozpoviv jomu vse sho bachiv u blazhennogo i sho chuv vid nogo i vsi zrozumili sho ce istinnij rab Bozhij yakij shukaye nagorodi vid odnogo Boga a ne vid lyudej Knyaz zhe ne navazhuyuchis ne posluhatisya svyatogo pochav rozdavati bidnim shedru milostinyu Pislya bagatoh bogougodnih trudiv i podvigiv vpav u hvorobu i sam bezkorislivij likar blazhennij starec Agapit Diznavshis pro ce vishezgadanij likar virmenin prijshov vidvidati jogo i pochav sperechatisya z nim po likarskomu mistectvu zapituyuchi yakim zasobom likuyetsya neduga Agapita Blazhennij vidpovidav Tim yakim podaye zdorov ya Sam Gospod likar dushi i tila Virmenin vvazhav jogo absolyutno neobiznanim v likuvannya i skazav tim sho suprovodzhuvali jogo Vin nichogo ne rozumiye v nashomu mistectvi Potim vzyav jogo za ruku i skazav Kazhu pravdu na tretij den vin pomre yaksho zminitsya slovo moye to ya zminyu zhittya moye i sam stanu takim zhe chencem Blazhennij z zapalom skazav Tak os yakij sposib tvogo likuvannya bilshe govoriti pro smert nizh pro dopomogu Yaksho ti vpravnij daj meni zhittya yaksho ne mozhesh cogo navisho prinizhuyesh mene i sudish na smert v tretij den Mene zh spovistiv Gospod sho cherez tri misyaci vidijdu ya do Nogo Znovu skazav jomu virmenin Os ti vzhe ves zminivsya taki nikoli ne zhivut dovshe troh dniv Svyatij Agapit dijsno buv v krajnij znemozi tak sho bez storonnoyi dopomogi ne mig navit rushiti Tim chasom do blazhennogo Agapita samomu silno hvoriyuchomu prinesli dlya zcilennya hvorogo z Kiyeva Blazhennij z Bozhoyu dopomogoyu negajno vstav yak bi i zovsim ne hvoriv vzyav zvichajnu svoyu travu yaku kushtuvav i pokazav virmeninu kazhuchi Os trava yakoyu ya likaryuyu divis i rozumij Toj podivivshis skazav svyatomu Ce ne z tuteshnih trav ale dumayu z Oleksandriyi Blazhennij zasudzhuyuchi neviglastvo jogo dav hvoromu skushtuvati travi pomolivsya i negajno zrobiv jogo zdorovim Potim vin skazav virmeninu Sin mij proshu tebe skoshtuj ciyeyi travi zi mnoyu yaksho hochesh bo nichim inshim ne mozhu prigostiti tebe Otche vidpovidav jomu virmenin mi v comu misyaci postimo chotiri dni i teper ya trimayu pist Pochuvshi ce blazhennij zapitav jogo Hto ti i yakoyi viri Toj vidpovidav Hiba ti ne chuv pro mene sho ya virmenin Todi blazhennij skazav jomu Yak zhe ti navazhivsya uvijti syudi i oskverniti moyu keliyu ta she trimayesh mene za grishnu moyu ruku Vijdi vid mene inovirnij i nikchemnij I toj osoromlenij pishov Pislya togo blazhennij Agapit prozhiv yak peredrik ranishe tri misyaci i trohi pohvorivshi vidijshov do Gospoda Buduchi na zemli likarem bezvidplatnim vin prijnyav veliku nagorodu vzhe na nebi de nemaye hvorob Bratiya prigotuvali do pohovannya chesne tilo jogo i zi zvichajnim spivom poklali v pecheri prepodobnogo Antoniya Pislya smerti svyatogo prijshov virmenin v Pecherskij monastir i skazav igumenu Vidteper ya zalishayu virmensku yeres i istinno viruyu v Gospoda Isusa Hrista dlya Yakogo bazhayu pracyuvati v svyatomu chernechomu chini Blazhennij Agapit z yavivsya meni ta skazav Ti obicyav prijnyati chernechij obraz yaksho zbreshesh to vb yesh zhittya i dushu Ya viruyu sho z yavivsya meni svyatij i yakbi hotiv vin dovshe zhiti tut to daruvav bi ce jomu Bog Ya dumav sho vin ne perezhive troh dniv a Bog dav jomu tri misyaci a yakbi vin hotiv to zhiv bi i tri roki Ale ya dumayu sho sam vin yak svyatij zahotiv zalishiti nas pragnuchi v Carstvo svyatih i yaksho pristaviv jogo Bog z timchasovogo zhittya v cij obiteli za te daruvav jomu zhittya vichne v obitelyah nebesnih Tomu bazhayu skorishe vikonati povelinnya cogo svyatogo cholovika Igumen visluhavshi virmenina postrig jogo v chernechij obraz i dovgo nastavlyav likaryuvannyu tiles shob vin nasliduyuchi blazhennogo Agapita vmiv vrachuvati svoyu dushu Virmenin trudivsya po Bozhomu i provivshi reshtu zhittya v tomu zh Pecherskomu monastiri tut zhe prijnyav blazhennu konchinu viddavshi dushu svoyu v ruki likarya dush i tiles Gospoda nashogo Isusa Hrista slavimogo z beznachalnim Otcem i z Presvyatim blagim i zhivotvoryashim Duhom nini i povsyakchas i na viki vikiv Amin Div takozhKiyevo Pecherski svyatiPrimitkiPrihod hramov prepodobnogo Agapita Pecherskogo i svyatitelya Luki Krymskogo 14 lyutogo 2014 u Wayback Machine agapitluka com ua Hram prepodobnogo Agapita Pecherskogo 12 lyutogo 2014 u Wayback Machine orthodox church kiev ua Kievskaya Mitropoliya Hramy Kieva AKAFIST DO VSIH PREPODOBNIH KIYeVO PEChERSKIH The prayer book Molitvennik Arhiv originalu za 1 grudnya 2016 Procitovano 1 grudnya 2016 LiteraturaZhitiye prepodobnogo otcya nashogo Agapita Pecherskogo likarya bezkorislivogo sajt Kiyevo Pecherskoyi lavri 20 chervnya 2019 u Wayback Machine Malij slovnik istoriyi Ukrayini vidpov red V A Smolij K Libid 1997 464 s ISBN 5 325 00781 5 Abramovich D I Kiyevo Pecherskij paterik K 1991 Kotlyar M F Agapij Agapit Pecherskij 18 kvitnya 2016 u Wayback Machine Enciklopediya istoriyi Ukrayini u 10 t redkol V A Smolij golova ta in Institut istoriyi Ukrayini NAN Ukrayini K Naukova dumka 2003 T 1 A V S 28 ISBN 966 00 0734 5 PosilannyaAgapit Pecherskij 9 serpnya 2020 u Wayback Machine VUE Ce nezavershena stattya pro svyatogo abo svyatu Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi