Протягом багатовікової ісламської історії мусульманські правителі, ісламські вчені і звичайні мусульмани вступали у різні відносини з представниками інших релігій. Стиль цих стосовно змінювався в залежності від часу, місця і обставин.
Іслам і представники інших релігій
Коран проводить відмінності між людьми Писання (Ахль аль-Кітаб) (представниками монотеїстичних релігій — єврями, християнами, сабіями та ін) з одного боку і многобожниками, або ідолопоклонниками, з іншого боку. Є певні види обмежень, які застосовуються до многобожників, але не до людей Писання. Одним з прикладів є те, що мусульманські чоловіки можуть вступати в шлюб з християнками або еврейками, але не з язичницями. Мусульманки, однак, не можуть вступати в шлюб з чоловіком не своєї конфесії.
Ідея ісламської переваги полягає у формулі «Іслам піднесений, і ніщо не піднесеться над ним».
Згідно Корану, іртидад (відступництво від мусульманської віри) в ісламі може каратися смертю або позбавленням волі. Ст. Хеффенінг стверджує, що Мухаммад Шафії інтерпретував вірш Корану 2: 217 як головний доказ правомірності здійснення смертної кари. Ваель Халлак стверджує, що смертний вирок був елементом, який додали пізніше, він «відображає більш пізні реалії і не має відношення до справ Пророка». Він також заявляє, що «ніщо в законі, що регламентує відступництво, не випливає з букви священного тексту». Є також інтерпретації, згідно з якими муртадів (віровідступників) не обезголовлювали або зовсім не карали, і існувала свобода віросповідання.
Див. також
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Protyagom bagatovikovoyi islamskoyi istoriyi musulmanski praviteli islamski vcheni i zvichajni musulmani vstupali u rizni vidnosini z predstavnikami inshih religij Stil cih stosovno zminyuvavsya v zalezhnosti vid chasu miscya i obstavin Islam i predstavniki inshih religijKoran provodit vidminnosti mizh lyudmi Pisannya Ahl al Kitab predstavnikami monoteyistichnih religij yevryami hristiyanami sabiyami ta in z odnogo boku i mnogobozhnikami abo idolopoklonnikami z inshogo boku Ye pevni vidi obmezhen yaki zastosovuyutsya do mnogobozhnikiv ale ne do lyudej Pisannya Odnim z prikladiv ye te sho musulmanski choloviki mozhut vstupati v shlyub z hristiyankami abo evrejkami ale ne z yazichnicyami Musulmanki odnak ne mozhut vstupati v shlyub z cholovikom ne svoyeyi konfesiyi Ideya islamskoyi perevagi polyagaye u formuli Islam pidnesenij i nisho ne pidnesetsya nad nim Zgidno Koranu irtidad vidstupnictvo vid musulmanskoyi viri v islami mozhe karatisya smertyu abo pozbavlennyam voli St Heffening stverdzhuye sho Muhammad Shafiyi interpretuvav virsh Koranu 2 217 yak golovnij dokaz pravomirnosti zdijsnennya smertnoyi kari Vael Hallak stverdzhuye sho smertnij virok buv elementom yakij dodali piznishe vin vidobrazhaye bilsh pizni realiyi i ne maye vidnoshennya do sprav Proroka Vin takozh zayavlyaye sho nisho v zakoni sho reglamentuye vidstupnictvo ne viplivaye z bukvi svyashennogo tekstu Ye takozh interpretaciyi zgidno z yakimi murtadiv virovidstupnikiv ne obezgolovlyuvali abo zovsim ne karali i isnuvala svoboda virospovidannya Div takozhTakiya Islamizm Dzhihad Apostasiya v islami