Індіанська парна (в англомовній традиції sweat lodge, «хатина поту») — це хатина, зазвичай куполоподібної або довгастої форми, виготовлена з натуральних матеріалів для церемонії очищення, поширеної у північноамериканських індіанців різних етнічних груп.
Ця стаття містить фрагменти іноземною мовою. |
Традиційно це проста споруда, яка являє собою каркас з жердин, покритих ковдрами, а іноді і шкірами тварин. Спочатку парна використовувалася тільки деякими корінними народами Північної і Південної Америки, особливо індіанцями рівнин, але з ростом пан-індіанського руху багато народів, у яких спочатку не було церемонії очищення жаром, сприйняли цей звичай, що не завжди приймалося зі схваленням народами, які практикували цей звичай як частину власної релігії.
Потіння в даній хатині являє собою не гігієнічну процедуру, а релігійну церемонію — молитву і зцілення. Церемонія повинна проводитися тільки старійшинами, які знають відповідну мову, пісні, традиції і запобіжні заходи. У разі порушення цих звичаїв церемонія вважається небезпечною, як в духовному сенсі, так і в фізичному.
Спроби неіндианців в Північній Америці і за кордоном імітувати церемонію викликали гнівну реакцію індіанців, аж до оголошення війни федерацією лакота і аналогічних заяв старійшин корінних народів, де говорилося, що подібні імітації є небезпечними і неповажними прикладами культурного привласнення і повинні бути припинені.
Примітки
- Goulais, Bob (24 жовтня 2009). . North Bay Nugget. Архів оригіналу за 9 серпня 2011.
- Looking Horse, Arvol (16 жовтня 2009). . Indian Country Today Media Network, LLC. Архів оригіналу за 18 липня 2016. Процитовано 28 червня 2020.
- Mesteth, Wilmer, et al (June 10, 1993) «Declaration of War Against Exploiters of Lakota Spirituality [ 9 лютого 2016 у Wayback Machine.].» «At the Lakota Summit V, an international gathering of US and Canadian Lakota, Dakota and Nakota Nations, about 500 representatives from 40 different tribes and bands of the Lakota unanimously passed a „Declaration of War Against Exploiters of Lakota Spirituality.“ The following declaration was unanimously passed.»
- Taliman, Valerie (1993) «Article On The 'Lakota Declaration of War' [ 9 лютого 2016 у Wayback Machine.].»
- Yellowtail, Tom, et al; «Resolution of the 5th Annual Meeting of the Traditional Elders Circle [ 1 листопада 2020 у Wayback Machine.]» Northern Nation, Two Moons' Camp, Rosebud Creek, Montana; October 5, 1980. Inter-tribal council of , , , , , and Elders: «Therefore, be warned that these individuals are moving about playing upon the spiritual needs and ignorance of our non-Indian brothers and sisters. The value of these instructions and ceremonies are questionable, maybe meaningless, and hurtful to the individual carrying false messages.»
Бібліографія
- Bucko, Raymond A. (1998). The Lakota Ritual Of The Sweat Lodge:: History and Contemporary Practice. University of Nebraska Press. ISBN .
Посилання
- Groark, Kevin P. (1997). (PDF). Journal of Latin American Lore. 20: 3—96. Архів оригіналу (PDF) за 21 січня 2021. Процитовано 28 червня 2020.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Indianska parna v anglomovnij tradiciyi sweat lodge hatina potu ce hatina zazvichaj kupolopodibnoyi abo dovgastoyi formi vigotovlena z naturalnih materialiv dlya ceremoniyi ochishennya poshirenoyi u pivnichnoamerikanskih indianciv riznih etnichnih grup Karkas dlya parnoyi plemeni odzhibve Napivpidzemna parna indianskogo narodu hupa pokrita derev yanim doshanim dahom i otochena stinoyu z velikih kameniv Cya stattya mistit neperekladeni fragmenti inozemnoyu movoyu Vi mozhete dopomogti proyektu pereklavshi yih ukrayinskoyu Tradicijno ce prosta sporuda yaka yavlyaye soboyu karkas z zherdin pokritih kovdrami a inodi i shkirami tvarin Spochatku parna vikoristovuvalasya tilki deyakimi korinnimi narodami Pivnichnoyi i Pivdennoyi Ameriki osoblivo indiancyami rivnin ale z rostom pan indianskogo ruhu bagato narodiv u yakih spochatku ne bulo ceremoniyi ochishennya zharom sprijnyali cej zvichaj sho ne zavzhdi prijmalosya zi shvalennyam narodami yaki praktikuvali cej zvichaj yak chastinu vlasnoyi religiyi Potinnya v danij hatini yavlyaye soboyu ne gigiyenichnu proceduru a religijnu ceremoniyu molitvu i zcilennya Ceremoniya povinna provoditisya tilki starijshinami yaki znayut vidpovidnu movu pisni tradiciyi i zapobizhni zahodi U razi porushennya cih zvichayiv ceremoniya vvazhayetsya nebezpechnoyu yak v duhovnomu sensi tak i v fizichnomu Sprobi neindianciv v Pivnichnij Americi i za kordonom imituvati ceremoniyu viklikali gnivnu reakciyu indianciv azh do ogoloshennya vijni federaciyeyu lakota i analogichnih zayav starijshin korinnih narodiv de govorilosya sho podibni imitaciyi ye nebezpechnimi i nepovazhnimi prikladami kulturnogo privlasnennya i povinni buti pripineni PrimitkiGoulais Bob 24 zhovtnya 2009 North Bay Nugget Arhiv originalu za 9 serpnya 2011 Looking Horse Arvol 16 zhovtnya 2009 Indian Country Today Media Network LLC Arhiv originalu za 18 lipnya 2016 Procitovano 28 chervnya 2020 Mesteth Wilmer et al June 10 1993 Declaration of War Against Exploiters of Lakota Spirituality 9 lyutogo 2016 u Wayback Machine At the Lakota Summit V an international gathering of US and Canadian Lakota Dakota and Nakota Nations about 500 representatives from 40 different tribes and bands of the Lakota unanimously passed a Declaration of War Against Exploiters of Lakota Spirituality The following declaration was unanimously passed Taliman Valerie 1993 Article On The Lakota Declaration of War 9 lyutogo 2016 u Wayback Machine Yellowtail Tom et al Resolution of the 5th Annual Meeting of the Traditional Elders Circle 1 listopada 2020 u Wayback Machine Northern Nation Two Moons Camp Rosebud Creek Montana October 5 1980 Inter tribal council of and Elders Therefore be warned that these individuals are moving about playing upon the spiritual needs and ignorance of our non Indian brothers and sisters The value of these instructions and ceremonies are questionable maybe meaningless and hurtful to the individual carrying false messages BibliografiyaBucko Raymond A 1998 The Lakota Ritual Of The Sweat Lodge History and Contemporary Practice University of Nebraska Press ISBN 978 0 8032 1272 5 PosilannyaGroark Kevin P 1997 PDF Journal of Latin American Lore 20 3 96 Arhiv originalu PDF za 21 sichnya 2021 Procitovano 28 chervnya 2020