Тасадай-манубе або просто Тасадай — невелика етнічна група, що живе на філіппінському острові Мінданао. Її відносять до народу манобо, мова тасадай на 85 % збігається з мовою [en]. З племенем тасадай пов'язаний великий науковий скандал в етнографії, коли тасадай намагалися видати за реліктове первісне плем'я.
Тасадай-манубе |
---|
Відкриття
В 1971—1972 роках у різних країнах (у тому числі і в СРСР, у журналі «Навколо світу») були опубліковані статті про виявлення на острові Мінданао в печері в джунглях маленької групи людей з 26 осіб, які нічого не знають про навколишній світ, живуть збиранням, поїданням крабів і жаб, на іншу дичину полювати не вміють, користуються кам'яними сокирами, єдиним їх одягом є стегнові пов'язки з листя. Їх описували як найбільш відсталих людей на Землі. При цьому вони жили в кількох кілометрах від села хліборобів.
Повідомлялося, що тасадай живуть в умовах первісного комунізму і взаємодопомоги, не знаючи агресії та конфліктів: «Вони навчилися жити в гармонії та злагоді не тільки з природою, але й між собою. Між людьми племені тасадай взагалі не буває конфліктів — в усякому разі, в нашому розумінні слова. Наскільки ми змогли встановити, у них навіть не існує слова, що позначає „війну“ або „боротьбу“. Один з них сказав нам, що, до тих пір поки Дафал не навчив їх ставити пастки, найбільша тварина, на яку вони полювали, була жаба. До диких свиней та оленів вони ставилися майже як до друзів... Якщо у одного з людей в племені немає їжі — інші теж не їдять. Коли ми дали їм боло, кожен чоловік узяв собі по кулі. Залишилася зайва куля, але ніхто не захотів її брати». Антропологів, які їх зустріли, тасадай прийняли за Дивату — добре створіння, яке повинно було якось зійти з неба.
Вчених, які вперше зустрілися з тасадай, привів до них Мануель Елісальде, багатий філіппінський політик. Він привозив на вертольоті поспостерігати за тасадай журналістів, політиків, кінематографістів, кінозірок. У 1972 році 182 км² території навколо місця проживання тасадай були проголошені зоною, що охороняється. До цього моменту тасадай вивчили 11 антропологів, але жоден з них не провів з ними більше 6 тижнів. Після того, як Елісальде припинив зовнішні контакти з тасадай, президент Філіппін Фердинанд Маркос в 1976 році навіть пригрозив арештом будь-якому вченому, який наважиться відвідати тасадай без відома Елісальде.
Скандал і наслідки
В 1986 році, коли Маркос був повалений, швейцарський антрополог Освальд Ітен разом з філіппінським журналістом Джої Лозано і дату (вождем) племені [en] Галангом Тикавом (виконував функції перекладача, незважаючи на незнання мови тасадай) відвідали тасадай, не повідомляючи нікого. В печері вони нікого не знайшли, зате побачили, що тасадай живуть в хатинах, носять футболки та джинси. З'ясувалося, що вони займаються полюванням і обмінюють дичину на продукти праці хліборобів.
Через чотири місяці після візиту Ітена, у випуску «Плем'я, якого не було» передачі «20/20» каналу ABC двоє молодих представників племені розповіли (через перекладача Галанга), що не є членами племені тасадай, а жителями сусідніх сіл, яких Елісальде змусив жити в печері, переконав не носити одяг, платив їм гроші за це і обіцяв видати додаткову плату за умови, якщо вони виглядатимуть геть злидарями. Кам'яні сокири також виявилися підробленими.
Ще через два роки канал BBC під час зйомок документального фільму показав цю передачу членам племені тасадай, включаючи двох, інтерв'юйованих ABC. Останні визнали, що тоді збрехали, бо говорили на камеру те, що від них зажадав Галанг, який обіцяв дати їм сигарети, одяг і все, що вони захочуть.
Лінгвіст Лоуренс Рід, дослідник з Гавайського університету, провівши 10 місяців з тасадай і найближчими до них лінгвістичними групами, прийшов до висновку, що тасадай, хоч і не є настільки ізольованими, але дійсно не знають сільського господарства і спілкуються на унікальному діалекті, отже, не є повною містифікацією. Скептики ще в пору сенсаційних повідомлень 1971—1972 років про відкриття тасадай вказували на можливість, що тасадай, будучи не «реліктом» первісного суспільства, а племенем, що регресувало в особливо важких умовах, мали спорадичні контакти з сусідніми, більш технологічно розвиненими, групами людей.
У 1983 році, після вбивства опозиційного лідера Бенігно Акіно, Елісальде втік у Коста-Рику, забравши 35 млн доларів, зібраних для допомоги тасадай, з благодійного фонду очолюваної ним урядової організації захисту корінних народів ПАНАМІН. У 1988 році Елісальде повернувся на Філіппіни, в 1993 році був призначений послом в Мексику і помер від лейкемії в 1997 році.
Див. також
Примітки
- Тасадай манубе нас ждали
- The Tasaday 'Cave People'
- Lawrence A. Reid. The Tasaday language: A key to Tasaday prehistory. In The Tasaday controversy: Assessing the evidence, ed. by Thomas N. Headland, 180—193. American Anthropological Association Special Publications, Scholarly Series. Washington: American Anthropological Association.
- The Tasaday Hoax
Посилання
- The Tasaday 'Cave People'
- About the Tasaday
- ANOTHER LOOK AT THE LANGUAGE OF THE TASADAY
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Тасадай-манубе |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Tasadaj manube abo prosto Tasadaj nevelika etnichna grupa sho zhive na filippinskomu ostrovi Mindanao Yiyi vidnosyat do narodu manobo mova tasadaj na 85 zbigayetsya z movoyu en Z plemenem tasadaj pov yazanij velikij naukovij skandal v etnografiyi koli tasadaj namagalisya vidati za reliktove pervisne plem ya Tasadaj manubeVidkrittyaV 1971 1972 rokah u riznih krayinah u tomu chisli i v SRSR u zhurnali Navkolo svitu buli opublikovani statti pro viyavlennya na ostrovi Mindanao v pecheri v dzhunglyah malenkoyi grupi lyudej z 26 osib yaki nichogo ne znayut pro navkolishnij svit zhivut zbirannyam poyidannyam krabiv i zhab na inshu dichinu polyuvati ne vmiyut koristuyutsya kam yanimi sokirami yedinim yih odyagom ye stegnovi pov yazki z listya Yih opisuvali yak najbilsh vidstalih lyudej na Zemli Pri comu voni zhili v kilkoh kilometrah vid sela hliborobiv Povidomlyalosya sho tasadaj zhivut v umovah pervisnogo komunizmu i vzayemodopomogi ne znayuchi agresiyi ta konfliktiv Voni navchilisya zhiti v garmoniyi ta zlagodi ne tilki z prirodoyu ale j mizh soboyu Mizh lyudmi plemeni tasadaj vzagali ne buvaye konfliktiv v usyakomu razi v nashomu rozuminni slova Naskilki mi zmogli vstanoviti u nih navit ne isnuye slova sho poznachaye vijnu abo borotbu Odin z nih skazav nam sho do tih pir poki Dafal ne navchiv yih staviti pastki najbilsha tvarina na yaku voni polyuvali bula zhaba Do dikih svinej ta oleniv voni stavilisya majzhe yak do druziv Yaksho u odnogo z lyudej v plemeni nemaye yizhi inshi tezh ne yidyat Koli mi dali yim bolo kozhen cholovik uzyav sobi po kuli Zalishilasya zajva kulya ale nihto ne zahotiv yiyi brati Antropologiv yaki yih zustrili tasadaj prijnyali za Divatu dobre stvorinnya yake povinno bulo yakos zijti z neba Vchenih yaki vpershe zustrilisya z tasadaj priviv do nih Manuel Elisalde bagatij filippinskij politik Vin privoziv na vertoloti posposterigati za tasadaj zhurnalistiv politikiv kinematografistiv kinozirok U 1972 roci 182 km teritoriyi navkolo miscya prozhivannya tasadaj buli progolosheni zonoyu sho ohoronyayetsya Do cogo momentu tasadaj vivchili 11 antropologiv ale zhoden z nih ne proviv z nimi bilshe 6 tizhniv Pislya togo yak Elisalde pripiniv zovnishni kontakti z tasadaj prezident Filippin Ferdinand Markos v 1976 roci navit prigroziv areshtom bud yakomu vchenomu yakij navazhitsya vidvidati tasadaj bez vidoma Elisalde Skandal i naslidkiFotografiya zhiteliv plemeni V 1986 roci koli Markos buv povalenij shvejcarskij antropolog Osvald Iten razom z filippinskim zhurnalistom Dzhoyi Lozano i datu vozhdem plemeni en Galangom Tikavom vikonuvav funkciyi perekladacha nezvazhayuchi na neznannya movi tasadaj vidvidali tasadaj ne povidomlyayuchi nikogo V pecheri voni nikogo ne znajshli zate pobachili sho tasadaj zhivut v hatinah nosyat futbolki ta dzhinsi Z yasuvalosya sho voni zajmayutsya polyuvannyam i obminyuyut dichinu na produkti praci hliborobiv Cherez chotiri misyaci pislya vizitu Itena u vipusku Plem ya yakogo ne bulo peredachi 20 20 kanalu ABC dvoye molodih predstavnikiv plemeni rozpovili cherez perekladacha Galanga sho ne ye chlenami plemeni tasadaj a zhitelyami susidnih sil yakih Elisalde zmusiv zhiti v pecheri perekonav ne nositi odyag plativ yim groshi za ce i obicyav vidati dodatkovu platu za umovi yaksho voni viglyadatimut get zlidaryami Kam yani sokiri takozh viyavilisya pidroblenimi She cherez dva roki kanal BBC pid chas zjomok dokumentalnogo filmu pokazav cyu peredachu chlenam plemeni tasadaj vklyuchayuchi dvoh interv yujovanih ABC Ostanni viznali sho todi zbrehali bo govorili na kameru te sho vid nih zazhadav Galang yakij obicyav dati yim sigareti odyag i vse sho voni zahochut Lingvist Lourens Rid doslidnik z Gavajskogo universitetu provivshi 10 misyaciv z tasadaj i najblizhchimi do nih lingvistichnimi grupami prijshov do visnovku sho tasadaj hoch i ne ye nastilki izolovanimi ale dijsno ne znayut silskogo gospodarstva i spilkuyutsya na unikalnomu dialekti otzhe ne ye povnoyu mistifikaciyeyu Skeptiki she v poru sensacijnih povidomlen 1971 1972 rokiv pro vidkrittya tasadaj vkazuvali na mozhlivist sho tasadaj buduchi ne reliktom pervisnogo suspilstva a plemenem sho regresuvalo v osoblivo vazhkih umovah mali sporadichni kontakti z susidnimi bilsh tehnologichno rozvinenimi grupami lyudej U 1983 roci pislya vbivstva opozicijnogo lidera Benigno Akino Elisalde vtik u Kosta Riku zabravshi 35 mln dolariv zibranih dlya dopomogi tasadaj z blagodijnogo fondu ocholyuvanoyi nim uryadovoyi organizaciyi zahistu korinnih narodiv PANAMIN U 1988 roci Elisalde povernuvsya na Filippini v 1993 roci buv priznachenij poslom v Meksiku i pomer vid lejkemiyi v 1997 roci Div takozhShlyahetnij dikunPrimitkiTasadaj manube nas zhdali The Tasaday Cave People Lawrence A Reid The Tasaday language A key to Tasaday prehistory In The Tasaday controversy Assessing the evidence ed by Thomas N Headland 180 193 American Anthropological Association Special Publications Scholarly Series Washington American Anthropological Association The Tasaday HoaxPosilannyaThe Tasaday Cave People About the Tasaday ANOTHER LOOK AT THE LANGUAGE OF THE TASADAY Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Tasadaj manube