Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Території та спільноти, що охороняються корінними народами та громадами (Indigenous and community conserved areas - ICCA) - простори, де-факто керовані корінними народами чи місцевими спільнотами з очевидними позитивними результатами для збереження біологічного та культурного різноманіття. У ICCA продовжуються, відроджуються або модифікуються традиційні практики (деякі з яких мають давнє походження) та/або нових ініціатив дозволяють захистити та відновити природні ресурси та культурні цінності перед обличчям нових загроз чи можливостей. Деякі ICCA розташовані у віддалених екосистемах, які мали мінімальний вплив людини, в той час як інші охоплюють області різного регулювання та масштабів у регіонах, які сильно постраждали або змінені людською колонізацією. ICCA можуть підходити або не відповідати визначенням МСОП «заповідна зона», але коли вони підходять, вони можуть потрапити до будь-яких категорій заповідних територій МСОП.
| Райони, захищені корінними народами і громадами | |
 | |
 Райони, захищені корінними народами і громадами у Вікісховищі |
Для ідентифікації ICCA використовуються такі три характеристики:
- Між корінним народом або місцевою спільнотою та певною ділянкою (територією, екосистемою, середовищем існування видів) існує міцний зв’язок. Цей зв’язок часто закладений у відчутті ідентичності людей чи громади та/або залежності від засобів до існування та добробуту.
- Корінне населення або місцева громада є основним гравцем у прийнятті та реалізації рішень щодо управління ділянкою, що означає, що місцева установа має потенціал для розробки та виконання рішень (інші зацікавлені сторони можуть співпрацювати як партнери, особливо якщо земля є у власності державою, але де-факто рішення та управлінські зусилля приймаються переважно зацікавленими людьми або громадою).
- Управлінські рішення та зусилля людей або громад ведуть до збереження середовища проживання, видів, генетичного різноманіття, екологічних функцій/вигод і пов’язаних з ними культурних цінностей, навіть якщо свідомою метою управління не є збереження (тобто це може бути засоби для існування, безпеки, охорони культурних і духовних цінностей тощо).
Визначення
Всесвітній конгрес парків МСОП 2003 року визначив ICCA як:
природні та/або модифіковані екосистеми, що містять значні цінності біорізноманіття та екологічні послуги, які добровільно зберігаються (осілими та мобільними) корінними та місцевими громадами за допомогою звичаєвого законодавства або іншими ефективними засобами.
Це визначення визнано Всесвітнім центром моніторингу охорони природи Програми ООН з навколишнього середовища (UNEP-WCMC) і детально викладено в Довіднику з реєстру UNEP-WCMC ICCA як тип заповідної території (включаючи морські заповідні території), в якій корінні народи ініціюють створення та/або є власниками та менеджерами.
Динаміка
Важливою особливістю ICCA є їх різноманітність. Практика збереження природи корінних народів і місцевих громад залежить від дивовижного різноманіття значень і цінностей, які підкріплюються відносинами між людьми і природним середовищем, і знаходять своє вираження в різних ICCA по всьому світу. Хоча всі ICCA за визначенням втілюють цінне біокультурне різноманіття добровільним і самоорганізованим способом, пов’язані з ними вірування, практики та інститути залежать від контексту. Більше того, як живі соціокультурні явища, ICCA змінюються відповідно до історії та суспільства. Одні зникають, інші виживають у старих або нових формах, а деякі з’являться заново. Більшість систем, за допомогою яких сучасні корінні народи та місцеві громади керують своїми природними ресурсами та керують ними, є поєднанням старих і нових знань, практик, інструментів і цінностей різного походження.
У боротьбі за подолання масштабів і темпів соціокультурних змін деякі інституції ICCA були замінені державним врядуванням або знаходяться під загрозою такого стану. Подібним чином у деяких випадках зміни були достатньо потужними, щоб вплинути на здатність громади керувати місцевими ресурсами на сталий спосіб, а справжні місцеві ICCA – це лише спогади або вони дуже намагаються залишатися ефективними. Проте в інших навіть потужні зміни не змогли їх знищити: складніші ICCA, здатні скористатися перевагами нових умов і заснувати нові альянси, виникли з уже існуючих.
Протягом останніх двох століть офіційна політика та практика, які домінують у сфері збереження та розвитку, значною мірою ігнорували ICCA або активно загрожували їм. Навіть сьогодні, незважаючи на те, що нехтування та шкода поступаються місцем визнанню та підтримці, що з’являється, зв’язок між державними інституціями та традиційними інституціями корінних народів та місцевих громад залишається пронизана конфліктами. Деякі стосунки бувають шанобливими, але багато страждають від непорозумінь і недовіри, що може загрожувати успіху ініціатив з благими намірами. Насправді, незважаючи на нинішній серйозний інтерес до окремих ICCA та збереження громад загалом, два протилежних стереотипи продовжують страждати від збереження природи: романтичне уявлення про те, що корінні народи та традиційні спільноти перебувають у повній гармонії з природою; і бачення людей як «паразитів», які обов’язково погіршують екосистеми, в яких вони живуть.
Загрози
Незважаючи на зростаюче визнання ICCA в міжнародній політиці збереження, все ще існує велике нехтування щодо їх ефективного та належного визнання в національній політиці та практиці. Якщо вони не мають юридичного визнання в країні, вони також можуть не визнаватися або не поважатися приватними організаціями та сусідніми громадами. У таких випадках ICCA є вразливими через привласнення або «перерозподіл» землі та води для альтернативного використання. Для тих, хто не є членами відповідних спільнот, багато ICCA здаються природними, «некерованими» та «невикористаними» екосистемами — тим більше бажаними для видобутку ресурсів. ICCA також можуть постраждати в результаті зміни системи цінностей, посилення тиску на природні ресурси та інших внутрішніх напружень. Загалом, ICCA піддаються як зовнішнім, так і внутрішнім загрозам. Нижче наведено кілька прикладів:
Зовнішні
- нав'язані процеси розвитку та використання ресурсів, такі як видобуток корисних копалин і викопного палива (особливо важливо, оскільки навіть якщо корінні народи та місцеві громади володіють правами на землю, уряд зазвичай залишає за собою використання надр), лісозаготівлі, плантації дерев, промислове рибальство, днопоглиблення в морі, перетворення землі для великомасштабного випасу або сільського господарства (включаючи агропаливні плантації), водовідведення та дренажні роботи, урбанізація та велика інфраструктура (дороги, порти, аеропорти, туризм);
- експропріація громадських земель шляхом націоналізації, приватизації та ініціатив з охорони, зокрема створення державних заповідних територій;
- війна, насильницькі конфлікти або переміщення біженців;
- територіальне посягання або конфлікти з іншими громадами та муніципалітетами;
- невідповідні форми визнання, такі як ті, що нав'язують зверху вниз інституційні механізми і тим самим знецінюють і демотивують традиційні інститути управління;
- накладення непосильних податків та інших фіскальних тягарів;
- активна акультурація громад, тобто освітні програми, які не поважають місцеву культуру, засоби існування та цінності, або програми євангелізації різних конфесій;
- розколи та конфлікти, які підпалюються партійною політикою (часто активно пропагуються ззовні) або раптовим припливом коштів, що зміцнює чи створює місцеву нерівність;
- браконьєрство та несанкціонований видобуток деревини та рослинних ресурсів;
- забруднення повітря та води через скидання залишків відходів (наприклад, через кислотні дощі, хімічне забруднення від видобутку вище за течією або стікання хімічних речовин із сільського господарства) та поширення інвазивних або екзотичних видів;
- екстремальні природні явища та катастрофи, включаючи посухи, повені, лісові пожежі, урагани, землетруси та цунамі, деякі з яких пов’язані з людською трансформацією ландшафту, водних шляхів та клімату.
Внутрішні
- зміна цінностей, акультурація та інтеграція в домінуюче суспільство, що веде до коммеризації природи та культури і, в кінцевому підсумку, до втрати традиційних знань, адаптованих до місцевих практик управлінської діяльності та інститутів управління — все це особливо впливає на молоде покоління;
- посилення тиску на ресурси, зокрема ті, що ведуть до заміни місцевої натуральної та солідарної економіки ринковою економікою;
- постійна або нова нерівність між економічними та соціальними класами та гендерними групами всередині громади, що призводить до конфліктів щодо управління природними ресурсами та отримання елітою природоохоронних благ;
- депопуляція через міграцію через нові економічні можливості, соціальні конфлікти та політичний тиск;
- прогресивна втрата продовольчого суверенітету та традиційних медичних систем, ослаблення традиційних громад через погіршення здоров’я та харчування.
На практиці загрози не обов’язково поділяють на «зовнішні» та «внутрішні» категорії, оскільки члени спільноти можуть бути активними учасниками зовнішніх процесів, а зовнішні сили можуть керувати внутрішніми процесами. Наприклад, основним рушієм змін, який потужно поєднує зовнішні та внутрішні загрози, є нові можливості доступу та використання природних ресурсів для прибуткової діяльності. Вони можуть принести бажані кошти для різноманітних потреб розвитку, але також можуть стати дверима для корупції та неправильного управління, започаткувати розбіжності, конфлікти та соціальні порушення. Оскільки диспропорція влади в сучасних суспільствах збільшується в геометричній прогресії, у багатьох корінних народів і місцевих громад, які знаходяться в нижній частині сходів, стає все менше шансів чинити опір. У деяких країнах їм навіть відмовляють у законному існуванні як «народах» і «громадах», а також відмовляють у спільному володінні або володінні правами на землю та природними ресурсами, що є одним із останніх бар’єрів для індивідуальної слабкості та жадібності. Теоретично, визнання багатьох цінностей ICCA допоможе у ширшій боротьбі за права людини та права корінних народів, а також сприятиме розвитку більш справедливих і стійких суспільств.
Законодавство
Кажуть, що ICCA охоплюють стільки ж земель, скільки охороняються державними територіями (а також існують набагато довше), але десятки тисяч об’єктів ще не визнані урядами та все ще стикаються з нехтуванням в рамках офіційних природоохоронних систем та урядової політики та законодавства. Відсутність політичної та правової підтримки часто перешкоджає зусиллям громади щодо підтримки ICCA традиційними засобами.
У той час як «легітимність» ICCA ґрунтується на цінностях та значеннях, які вони мають для найбільш безпосередньо зацікавлених народів і спільнот, їхня «законність» та їх широке визнання та підтримка суспільством загалом укорінені в процесі, який черпає силу з міжнародних конвенцій. та угоди. Цей процес виник відносно недавно. На V-му Всесвітньому конгресі парків (Дурбан, 2003) спеціалісти з охорони природи вперше систематизували концепцію «управління охоронюваними територіями» та пояснили, що корінні народи та місцеві громади – важливий учасник у збереженні – повинні бути повністю визнані в їх управлінській ролі. На тому ж Конгресі корінні народи – і мобільні корінні народи, зокрема, – зробили прорив, фактично стверджуючи, що повага до їхніх прав насправді сприяє, а не зменшує результати збереження природи. Незабаром після Дурбанського конгресу Конвенція про біологічне різноманіття на засіданні COP 7 у Куала-Лумпурі (2004 р.) затвердила Програму роботи КБР щодо охоронюваних територій (PoWPA). PoWPA підтримує «новий підхід» до заповідних територій, закликаючи звернути увагу на типи та якість управління, справедливість у збереженні та права корінних народів.
Численні резолюції МСОП, що підтверджують бажання членів МСОП визнавати та підтримувати ICCA, були схвалені на Всесвітньому конгресі охорони природи у 2008 році в Барселоні, і публікації МСОП були розроблені, щоб підтвердити це технічно. WCC4 в Барселоні також схвалив нові технічні рекомендації МСОП для природоохоронних територій, чітко вказуючи, що різні типи управління – включаючи ICCA – можуть повною мірою сприяти розвитку національних систем заповідних територій.
Конвенція про біологічне різноманіття COP 8 і CBD COP 9 розглянули впровадження PoWPA і наголосили на необхідності більш рішуче задіяти елемент, присвячений «урядуванню, участі, справедливості та розподілу вигод». Це також знайшло відображення у заяві з рекомендаціями, яку на засіданні CBD SBSTTA у травні 2010 року в Найробі було представлено на КС 10 (Нагоя, жовтень 2010 року). Примітно, що делегати CBD SBSTTA зробили конкретні рекомендації щодо визнання ICCA, уточнюючи, наприклад, що «механізми визнання повинні поважати звичайні системи управління, які підтримували ICCA протягом тривалого часу».
На CBD COP 10 у Нагої (2010 р.) у рішенні X/31 знову підкреслювалася роль корінного населення (народів) та територій, що охороняються громадами та запропонувалася Сторонам визнати їхні організації та внесок. COP 10 також узгодила ряд цілей щодо біорізноманіття на 2020 рік. Ціль 11 CBD Aichi передбачає, що: «До 2020 року щонайменше 17 відсотків наземних і внутрішніх вод, а також 10 відсотків прибережних і морських територій, особливо територій, які мають особливе значення для біорізноманіття та екосистемних послуг, будуть збережені шляхом ефективного та справедливого управління, екологічно репрезентативні та добре пов’язані системи охоронюваних територій та інші ефективні територійні природоохоронні заходи, інтегровані в більш широкі ландшафти та морські ландшафти». ICCA, безсумнівно, відіграють роль у виконанні Цілі 11 Аїті як заповідних територій, так і як «інших ефективних заходів щодо збереження на території».
Дивись також
Посилання
- Kothari, A. 'Community Conserved Areas', Protected Areas Programme: Parks Magazine Vol. 16, No. 1 (Cambridge, IUCN, 2006)
- Borrini-Feyerabend, G., Kothari, A., and Oviedo, G. 'Indigenous and Local Communities and Protected Areas: Towards Equity and Enhanced Conservation' Best Practice Protected Area Guidelines Series No.11 (IUCN/WCPA: Gland and Cambridge, 2004)
- ICCA Forum: ICCA Examples and Issues
- 'Territories and Areas Conserved by Indigenous Peoples and Local Communities: How Far Do National Laws and Policies Recognize Them?' A Rapid Assessment A Revised Preliminary Report on behalf of IUCN et al. (October 2010)
- (PDF). Архів оригіналу за 16 липня 2010. Процитовано 15 травня 2011.
- (PDF). Архів оригіналу за 16 липня 2010. Процитовано 15 травня 2011.
- Convention on Biological Diversity, Element 2: Governance, Participation, Equity and Benefit Sharing
- IUCN Data Sheets, Governance of protected areas and Indigenous and Community Conserved Areas highlighted at CBD SBSTTA, Nairobi May 2010
- CDB COP 10 Decision X/31 - Protected areas
- CBD Aichi Targets for Biodiversity
Подальше читання
- Біокультурне різноманіття, збережене корінними народами та місцевими громадами: приклади та аналіз, супровідний документ до IUCN/CEESP Брифінг-записка № 10, 2010 р. та ключова публікація про ICCA
Зовнішні посилання
- AZ територій, що мають значення для біорізноманіття: заповідні території корінного населення
- Форум ICCA
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Teritoriyi ta spilnoti sho ohoronyayutsya korinnimi narodami ta gromadami Indigenous and community conserved areas ICCA prostori de fakto kerovani korinnimi narodami chi miscevimi spilnotami z ochevidnimi pozitivnimi rezultatami dlya zberezhennya biologichnogo ta kulturnogo riznomanittya U ICCA prodovzhuyutsya vidrodzhuyutsya abo modifikuyutsya tradicijni praktiki deyaki z yakih mayut davnye pohodzhennya ta abo novih iniciativ dozvolyayut zahistiti ta vidnoviti prirodni resursi ta kulturni cinnosti pered oblichchyam novih zagroz chi mozhlivostej Deyaki ICCA roztashovani u viddalenih ekosistemah yaki mali minimalnij vpliv lyudini v toj chas yak inshi ohoplyuyut oblasti riznogo regulyuvannya ta masshtabiv u regionah yaki silno postrazhdali abo zmineni lyudskoyu kolonizaciyeyu ICCA mozhut pidhoditi abo ne vidpovidati viznachennyam MSOP zapovidna zona ale koli voni pidhodyat voni mozhut potrapiti do bud yakih kategorij zapovidnih teritorij MSOP Rajoni zahisheni korinnimi narodami i gromadami Rajoni zahisheni korinnimi narodami i gromadami u Vikishovishi Dlya identifikaciyi ICCA vikoristovuyutsya taki tri harakteristiki Mizh korinnim narodom abo miscevoyu spilnotoyu ta pevnoyu dilyankoyu teritoriyeyu ekosistemoyu seredovishem isnuvannya vidiv isnuye micnij zv yazok Cej zv yazok chasto zakladenij u vidchutti identichnosti lyudej chi gromadi ta abo zalezhnosti vid zasobiv do isnuvannya ta dobrobutu Korinne naselennya abo misceva gromada ye osnovnim gravcem u prijnyatti ta realizaciyi rishen shodo upravlinnya dilyankoyu sho oznachaye sho misceva ustanova maye potencial dlya rozrobki ta vikonannya rishen inshi zacikavleni storoni mozhut spivpracyuvati yak partneri osoblivo yaksho zemlya ye u vlasnosti derzhavoyu ale de fakto rishennya ta upravlinski zusillya prijmayutsya perevazhno zacikavlenimi lyudmi abo gromadoyu Upravlinski rishennya ta zusillya lyudej abo gromad vedut do zberezhennya seredovisha prozhivannya vidiv genetichnogo riznomanittya ekologichnih funkcij vigod i pov yazanih z nimi kulturnih cinnostej navit yaksho svidomoyu metoyu upravlinnya ne ye zberezhennya tobto ce mozhe buti zasobi dlya isnuvannya bezpeki ohoroni kulturnih i duhovnih cinnostej tosho ViznachennyaVsesvitnij kongres parkiv MSOP 2003 roku viznachiv ICCA yak prirodni ta abo modifikovani ekosistemi sho mistyat znachni cinnosti bioriznomanittya ta ekologichni poslugi yaki dobrovilno zberigayutsya osilimi ta mobilnimi korinnimi ta miscevimi gromadami za dopomogoyu zvichayevogo zakonodavstva abo inshimi efektivnimi zasobami Ce viznachennya viznano Vsesvitnim centrom monitoringu ohoroni prirodi Programi OON z navkolishnogo seredovisha UNEP WCMC i detalno vikladeno v Dovidniku z reyestru UNEP WCMC ICCA yak tip zapovidnoyi teritoriyi vklyuchayuchi morski zapovidni teritoriyi v yakij korinni narodi iniciyuyut stvorennya ta abo ye vlasnikami ta menedzherami DinamikaSilska asociaciya keruye pidpriyemstvom sho bazuyetsya na ICCA u Kosta Rici Vazhlivoyu osoblivistyu ICCA ye yih riznomanitnist Praktika zberezhennya prirodi korinnih narodiv i miscevih gromad zalezhit vid divovizhnogo riznomanittya znachen i cinnostej yaki pidkriplyuyutsya vidnosinami mizh lyudmi i prirodnim seredovishem i znahodyat svoye virazhennya v riznih ICCA po vsomu svitu Hocha vsi ICCA za viznachennyam vtilyuyut cinne biokulturne riznomanittya dobrovilnim i samoorganizovanim sposobom pov yazani z nimi viruvannya praktiki ta instituti zalezhat vid kontekstu Bilshe togo yak zhivi sociokulturni yavisha ICCA zminyuyutsya vidpovidno do istoriyi ta suspilstva Odni znikayut inshi vizhivayut u starih abo novih formah a deyaki z yavlyatsya zanovo Bilshist sistem za dopomogoyu yakih suchasni korinni narodi ta miscevi gromadi keruyut svoyimi prirodnimi resursami ta keruyut nimi ye poyednannyam starih i novih znan praktik instrumentiv i cinnostej riznogo pohodzhennya U borotbi za podolannya masshtabiv i tempiv sociokulturnih zmin deyaki instituciyi ICCA buli zamineni derzhavnim vryaduvannyam abo znahodyatsya pid zagrozoyu takogo stanu Podibnim chinom u deyakih vipadkah zmini buli dostatno potuzhnimi shob vplinuti na zdatnist gromadi keruvati miscevimi resursami na stalij sposib a spravzhni miscevi ICCA ce lishe spogadi abo voni duzhe namagayutsya zalishatisya efektivnimi Prote v inshih navit potuzhni zmini ne zmogli yih znishiti skladnishi ICCA zdatni skoristatisya perevagami novih umov i zasnuvati novi alyansi vinikli z uzhe isnuyuchih Protyagom ostannih dvoh stolit oficijna politika ta praktika yaki dominuyut u sferi zberezhennya ta rozvitku znachnoyu miroyu ignoruvali ICCA abo aktivno zagrozhuvali yim Navit sogodni nezvazhayuchi na te sho nehtuvannya ta shkoda postupayutsya miscem viznannyu ta pidtrimci sho z yavlyayetsya zv yazok mizh derzhavnimi instituciyami ta tradicijnimi instituciyami korinnih narodiv ta miscevih gromad zalishayetsya pronizana konfliktami Deyaki stosunki buvayut shanoblivimi ale bagato strazhdayut vid neporozumin i nedoviri sho mozhe zagrozhuvati uspihu iniciativ z blagimi namirami Naspravdi nezvazhayuchi na ninishnij serjoznij interes do okremih ICCA ta zberezhennya gromad zagalom dva protilezhnih stereotipi prodovzhuyut strazhdati vid zberezhennya prirodi romantichne uyavlennya pro te sho korinni narodi ta tradicijni spilnoti perebuvayut u povnij garmoniyi z prirodoyu i bachennya lyudej yak parazitiv yaki obov yazkovo pogirshuyut ekosistemi v yakih voni zhivut ZagroziNezvazhayuchi na zrostayuche viznannya ICCA v mizhnarodnij politici zberezhennya vse she isnuye velike nehtuvannya shodo yih efektivnogo ta nalezhnogo viznannya v nacionalnij politici ta praktici Yaksho voni ne mayut yuridichnogo viznannya v krayini voni takozh mozhut ne viznavatisya abo ne povazhatisya privatnimi organizaciyami ta susidnimi gromadami U takih vipadkah ICCA ye vrazlivimi cherez privlasnennya abo pererozpodil zemli ta vodi dlya alternativnogo vikoristannya Dlya tih hto ne ye chlenami vidpovidnih spilnot bagato ICCA zdayutsya prirodnimi nekerovanimi ta nevikoristanimi ekosistemami tim bilshe bazhanimi dlya vidobutku resursiv ICCA takozh mozhut postrazhdati v rezultati zmini sistemi cinnostej posilennya tisku na prirodni resursi ta inshih vnutrishnih napruzhen Zagalom ICCA piddayutsya yak zovnishnim tak i vnutrishnim zagrozam Nizhche navedeno kilka prikladiv Zovnishni nav yazani procesi rozvitku ta vikoristannya resursiv taki yak vidobutok korisnih kopalin i vikopnogo paliva osoblivo vazhlivo oskilki navit yaksho korinni narodi ta miscevi gromadi volodiyut pravami na zemlyu uryad zazvichaj zalishaye za soboyu vikoristannya nadr lisozagotivli plantaciyi derev promislove ribalstvo dnopogliblennya v mori peretvorennya zemli dlya velikomasshtabnogo vipasu abo silskogo gospodarstva vklyuchayuchi agropalivni plantaciyi vodovidvedennya ta drenazhni roboti urbanizaciya ta velika infrastruktura dorogi porti aeroporti turizm ekspropriaciya gromadskih zemel shlyahom nacionalizaciyi privatizaciyi ta iniciativ z ohoroni zokrema stvorennya derzhavnih zapovidnih teritorij vijna nasilnicki konflikti abo peremishennya bizhenciv teritorialne posyagannya abo konflikti z inshimi gromadami ta municipalitetami nevidpovidni formi viznannya taki yak ti sho nav yazuyut zverhu vniz institucijni mehanizmi i tim samim znecinyuyut i demotivuyut tradicijni instituti upravlinnya nakladennya neposilnih podatkiv ta inshih fiskalnih tyagariv aktivna akulturaciya gromad tobto osvitni programi yaki ne povazhayut miscevu kulturu zasobi isnuvannya ta cinnosti abo programi yevangelizaciyi riznih konfesij rozkoli ta konflikti yaki pidpalyuyutsya partijnoyu politikoyu chasto aktivno propaguyutsya zzovni abo raptovim priplivom koshtiv sho zmicnyuye chi stvoryuye miscevu nerivnist brakonyerstvo ta nesankcionovanij vidobutok derevini ta roslinnih resursiv zabrudnennya povitrya ta vodi cherez skidannya zalishkiv vidhodiv napriklad cherez kislotni doshi himichne zabrudnennya vid vidobutku vishe za techiyeyu abo stikannya himichnih rechovin iz silskogo gospodarstva ta poshirennya invazivnih abo ekzotichnih vidiv ekstremalni prirodni yavisha ta katastrofi vklyuchayuchi posuhi poveni lisovi pozhezhi uragani zemletrusi ta cunami deyaki z yakih pov yazani z lyudskoyu transformaciyeyu landshaftu vodnih shlyahiv ta klimatu Vnutrishni zmina cinnostej akulturaciya ta integraciya v dominuyuche suspilstvo sho vede do kommerizaciyi prirodi ta kulturi i v kincevomu pidsumku do vtrati tradicijnih znan adaptovanih do miscevih praktik upravlinskoyi diyalnosti ta institutiv upravlinnya vse ce osoblivo vplivaye na molode pokolinnya posilennya tisku na resursi zokrema ti sho vedut do zamini miscevoyi naturalnoyi ta solidarnoyi ekonomiki rinkovoyu ekonomikoyu postijna abo nova nerivnist mizh ekonomichnimi ta socialnimi klasami ta gendernimi grupami vseredini gromadi sho prizvodit do konfliktiv shodo upravlinnya prirodnimi resursami ta otrimannya elitoyu prirodoohoronnih blag depopulyaciya cherez migraciyu cherez novi ekonomichni mozhlivosti socialni konflikti ta politichnij tisk progresivna vtrata prodovolchogo suverenitetu ta tradicijnih medichnih sistem oslablennya tradicijnih gromad cherez pogirshennya zdorov ya ta harchuvannya Na praktici zagrozi ne obov yazkovo podilyayut na zovnishni ta vnutrishni kategoriyi oskilki chleni spilnoti mozhut buti aktivnimi uchasnikami zovnishnih procesiv a zovnishni sili mozhut keruvati vnutrishnimi procesami Napriklad osnovnim rushiyem zmin yakij potuzhno poyednuye zovnishni ta vnutrishni zagrozi ye novi mozhlivosti dostupu ta vikoristannya prirodnih resursiv dlya pributkovoyi diyalnosti Voni mozhut prinesti bazhani koshti dlya riznomanitnih potreb rozvitku ale takozh mozhut stati dverima dlya korupciyi ta nepravilnogo upravlinnya zapochatkuvati rozbizhnosti konflikti ta socialni porushennya Oskilki disproporciya vladi v suchasnih suspilstvah zbilshuyetsya v geometrichnij progresiyi u bagatoh korinnih narodiv i miscevih gromad yaki znahodyatsya v nizhnij chastini shodiv staye vse menshe shansiv chiniti opir U deyakih krayinah yim navit vidmovlyayut u zakonnomu isnuvanni yak narodah i gromadah a takozh vidmovlyayut u spilnomu volodinni abo volodinni pravami na zemlyu ta prirodnimi resursami sho ye odnim iz ostannih bar yeriv dlya individualnoyi slabkosti ta zhadibnosti Teoretichno viznannya bagatoh cinnostej ICCA dopomozhe u shirshij borotbi za prava lyudini ta prava korinnih narodiv a takozh spriyatime rozvitku bilsh spravedlivih i stijkih suspilstv ZakonodavstvoObgovorennya pitan upravlinnya ICCA na ostrovi Koron odnomu z pershih ICCA yakij povnistyu viznanij rodovim domenom nazemna ta morska zona pid kolektivnim upravlinnyam jogo korinnih narodiv tagbanva na Palavani Filippini Kazhut sho ICCA ohoplyuyut stilki zh zemel skilki ohoronyayutsya derzhavnimi teritoriyami a takozh isnuyut nabagato dovshe ale desyatki tisyach ob yektiv she ne viznani uryadami ta vse she stikayutsya z nehtuvannyam v ramkah oficijnih prirodoohoronnih sistem ta uryadovoyi politiki ta zakonodavstva Vidsutnist politichnoyi ta pravovoyi pidtrimki chasto pereshkodzhaye zusillyam gromadi shodo pidtrimki ICCA tradicijnimi zasobami U toj chas yak legitimnist ICCA gruntuyetsya na cinnostyah ta znachennyah yaki voni mayut dlya najbilsh bezposeredno zacikavlenih narodiv i spilnot yihnya zakonnist ta yih shiroke viznannya ta pidtrimka suspilstvom zagalom ukorineni v procesi yakij cherpaye silu z mizhnarodnih konvencij ta ugodi Cej proces vinik vidnosno nedavno Na V mu Vsesvitnomu kongresi parkiv Durban 2003 specialisti z ohoroni prirodi vpershe sistematizuvali koncepciyu upravlinnya ohoronyuvanimi teritoriyami ta poyasnili sho korinni narodi ta miscevi gromadi vazhlivij uchasnik u zberezhenni povinni buti povnistyu viznani v yih upravlinskij roli Na tomu zh Kongresi korinni narodi i mobilni korinni narodi zokrema zrobili proriv faktichno stverdzhuyuchi sho povaga do yihnih prav naspravdi spriyaye a ne zmenshuye rezultati zberezhennya prirodi Nezabarom pislya Durbanskogo kongresu Konvenciya pro biologichne riznomanittya na zasidanni COP 7 u Kuala Lumpuri 2004 r zatverdila Programu roboti KBR shodo ohoronyuvanih teritorij PoWPA PoWPA pidtrimuye novij pidhid do zapovidnih teritorij zaklikayuchi zvernuti uvagu na tipi ta yakist upravlinnya spravedlivist u zberezhenni ta prava korinnih narodiv Chislenni rezolyuciyi MSOP sho pidtverdzhuyut bazhannya chleniv MSOP viznavati ta pidtrimuvati ICCA buli shvaleni na Vsesvitnomu kongresi ohoroni prirodi u 2008 roci v Barseloni i publikaciyi MSOP buli rozrobleni shob pidtverditi ce tehnichno WCC4 v Barseloni takozh shvaliv novi tehnichni rekomendaciyi MSOP dlya prirodoohoronnih teritorij chitko vkazuyuchi sho rizni tipi upravlinnya vklyuchayuchi ICCA mozhut povnoyu miroyu spriyati rozvitku nacionalnih sistem zapovidnih teritorij Konvenciya pro biologichne riznomanittya COP 8 i CBD COP 9 rozglyanuli vprovadzhennya PoWPA i nagolosili na neobhidnosti bilsh rishuche zadiyati element prisvyachenij uryaduvannyu uchasti spravedlivosti ta rozpodilu vigod Ce takozh znajshlo vidobrazhennya u zayavi z rekomendaciyami yaku na zasidanni CBD SBSTTA u travni 2010 roku v Najrobi bulo predstavleno na KS 10 Nagoya zhovten 2010 roku Primitno sho delegati CBD SBSTTA zrobili konkretni rekomendaciyi shodo viznannya ICCA utochnyuyuchi napriklad sho mehanizmi viznannya povinni povazhati zvichajni sistemi upravlinnya yaki pidtrimuvali ICCA protyagom trivalogo chasu Na CBD COP 10 u Nagoyi 2010 r u rishenni X 31 znovu pidkreslyuvalasya rol korinnogo naselennya narodiv ta teritorij sho ohoronyayutsya gromadami ta zaproponuvalasya Storonam viznati yihni organizaciyi ta vnesok COP 10 takozh uzgodila ryad cilej shodo bioriznomanittya na 2020 rik Cil 11 CBD Aichi peredbachaye sho Do 2020 roku shonajmenshe 17 vidsotkiv nazemnih i vnutrishnih vod a takozh 10 vidsotkiv priberezhnih i morskih teritorij osoblivo teritorij yaki mayut osoblive znachennya dlya bioriznomanittya ta ekosistemnih poslug budut zberezheni shlyahom efektivnogo ta spravedlivogo upravlinnya ekologichno reprezentativni ta dobre pov yazani sistemi ohoronyuvanih teritorij ta inshi efektivni teritorijni prirodoohoronni zahodi integrovani v bilsh shiroki landshafti ta morski landshafti ICCA bezsumnivno vidigrayut rol u vikonanni Cili 11 Ayiti yak zapovidnih teritorij tak i yak inshih efektivnih zahodiv shodo zberezhennya na teritoriyi Divis takozhBizhenci z ohoroni prirodi Ob yekti Vsesvitnoyi spadshiniPosilannyaKothari A Community Conserved Areas Protected Areas Programme Parks Magazine Vol 16 No 1 Cambridge IUCN 2006 Borrini Feyerabend G Kothari A and Oviedo G Indigenous and Local Communities and Protected Areas Towards Equity and Enhanced Conservation Best Practice Protected Area Guidelines Series No 11 IUCN WCPA Gland and Cambridge 2004 ICCA Forum ICCA Examples and Issues Territories and Areas Conserved by Indigenous Peoples and Local Communities How Far Do National Laws and Policies Recognize Them A Rapid Assessment A Revised Preliminary Report on behalf of IUCN et al October 2010 PDF Arhiv originalu za 16 lipnya 2010 Procitovano 15 travnya 2011 PDF Arhiv originalu za 16 lipnya 2010 Procitovano 15 travnya 2011 Convention on Biological Diversity Element 2 Governance Participation Equity and Benefit Sharing IUCN Data Sheets Governance of protected areas and Indigenous and Community Conserved Areas highlighted at CBD SBSTTA Nairobi May 2010 CDB COP 10 Decision X 31 Protected areas CBDAichi Targetsfor BiodiversityPodalshe chitannyaBiokulturne riznomanittya zberezhene korinnimi narodami ta miscevimi gromadami prikladi ta analiz suprovidnij dokument do IUCN CEESP Brifing zapiska 10 2010 r ta klyuchova publikaciya pro ICCAZovnishni posilannyaAZ teritorij sho mayut znachennya dlya bioriznomanittya zapovidni teritoriyi korinnogo naselennya Forum ICCA