Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Ноткер Заїка (лат. Notker Balbulus, 840 — 6 квітня 912 роки) — монах монастиря Сенкт-Галлен, остання велика постать Каролінгського Відродження, що жила вже на рубежі Х століття. Він був поетом, композитором, богословом, істориком, агіографом і у всіх цих жанрах вмів виділятися понад іншої маси монастирської літератури свого часу.
| Ноткер Заїка | |
|---|---|
| лат. Notker Balbulus | |
 | |
| Народився | 840[2][1][…] Йоншвіль або Ельгг, Район Вінтертур, Цюрих, Швейцарія |
| Помер | 6 квітня 912[1] Санкт-Галлен, Швейцарія |
| Країна | Каролінзька імперія |
| Діяльність | поет, композитор, музикознавець, історик, письменник |
| Знання мов | середньовічна латина і німецька[4] |
| Конфесія | католицька церква |
| |
Життєпис
Ноткер був родом з Алеманії (Швабії), навчався у Санкт-Галлені, потім став бібліотекарем Санкт-Галленского абатства і вчителем монастирської школи. Незважаючи на своє заїкання (про яке він говорить не раз), він був відмінним вчителем і користувався загальною любов'ю і повагою. Збереглися його листи, в прозі і віршах, до одного з його учнів, майбутнього абата СоломонА III; вони відрізняються вченістю, витонченістю та ніжністю. Разом з двома іншими ченцями, поетом Ратпертом та гімнографом Тутілоном (творцем жанру тропів) вони становили як би тріумвірат, що був центром духовного життя Санкт-Галлена. Помер у Санкт-Галленському монастирі 6 квітня 912 року.
Згадки про Ноткера
Ім'я Ноткера не раз згадується в «Історія Санкт-Галлена», написаної в XI столітті Еккехардом. Описується Ноткер так: «На вигляд Ноткер був простий, але духом — у жодному разі; мовою заїкався, але розумом - нітрохи; в предметах божественних був високий, у випробуваннях — терплячий; м'який у всьому, але з школярами суворий наставник; боязкий перед несподіваним і раптовим, але твердий , коли його терзали злі духи, бо їм він вмів протистояти з відвагою. У молитвах, у читанні, у написанні він не знав відпочинку і, щоб коротше описати святість його натури, був він істинний сосуд Духа Святого, і повніше за нього не було в ті дні нікого». Втім, ця святість не перешкоджала проявам жвавого і веселого характеру: у тій же «Історії Санкт-Галлена» розповідається, як одного разу Ноткер, Ратперт і Тутілон втрьох відлупцювали єпископського підслуховувача, що підслуховував їх розмови в бібліотеці, кричачи при цьому, що вони впіймали диявола; в іншому місці розповідається, як ченці сусіднього Рейхенауського монастиря хвалилися, ніби зловили в Боденському озері рибу в дванадцять п'ядей, а Ноткер їм відповів, що у них в Санкт-Галлені навіть взимку ростуть гриби, над ним посміялися, але це була правда — гриби росли в льосі поруч з монастирською кухнею, де було сиро і тепло: і ось найближчої зими Ноткер послав у Рейхенау великий гриб з віршованою записочкою, де просив надіслати у відповідь, якщо можна, хоч кісточки дивовижних рейхенауских риб. Власне, тільки такі відомості про Ноткера і спонукають деяких дослідників приписувати йому авторство віршованого переказу народної казки-жарта «Про цапа і трьох братів», яка збереглася в санкт-галленских архівах у дійсному автографі, але без імені автора.
Науковий доробок
Головний внесок Ноткера в середньовічну латинську поезію - це розробка жанру секвенцій. У присвяченому листі до єпископа Ліутварда Верцелльского він розповідає, що змолоду йому було важко запам'ятати складні наспіви «аллілуй», і він намагався підібрати під них слова; коли йому було двадцять два роки, в Санкт-Галлен з розореного норманами Жум'єжа приїхав священик із збіркою північнофранцузьких секвенцій; вимогливому Ноткеру вони здалися невдалими, і за порадою свого вчителя ірландця Менгала він став складати за їх зразком свої власні, а вже набагато пізніше (у 884-887 роках) зібрав їх разом і присвятив Ліутварду Верцелльскому. Вважалося, що Ноткер написав 50 секвенцій; виділити їх з тієї безлічі творів цього жанру, який залишила Санкт-Галленская школа, - справа дуже важка. Зберігся переказ, що мелодія знаменитої секвенції на П'ятидесятницю була підказана йому шумом млинового колеса в Санкт-Галлені, а деякі інші його секвенції насправді належали комусь з його учнів чи наслідувачів.
Як композитор Ноткер не обмежувався створенням мелодій до своїх секвенція, але і склав короткий підручник музики, головним чином - на основі Боеція. Як агіограф він склав житіє святого Галла, засновника Санкт-Галлена, в незвичній для свого часу формі — у вигляді діалогу між Ноткером, Ратпертом та Гартманом (учнем Ноткера, майбутнім абатом), написаного змішано прозою і віршами різних розмірів; на жаль, від цього твору збереглися лише уривки. Як богослов він склав перший у Європі підручник латинської патристики («Notatio», присвячену Соломону): перелік коментарів до кожної біблійної книги, потім перелік ексцерптів з отців церкви, потім — авторів, що лише попутно займалися цим предметом, потім — житій і церковної історії; це невеликий твір має вигляд анотованої бібліографії. Але найцікавіша діяльність Ноткера як історика — його «Діяння Карла Великого»; вони збереглися без імені автора, але за деякими стилістичними ознаками, а також по самохарактеристиці «я, беззубий заїка ...» приписуються Ноткеру з достатньою впевненістю.
«Діяння Карла Великого» були написані по спонуканню імператора Карла III Товстого, останнього з Каролінгів, який об'єднав під своєю владою всі колишні володіння свого прадіда Карла Великого; Карл III відвідав Санкт-Галленський монастир у грудні 883 року, і «Діяння Карла Великого» були написані відразу після цього. Письмовими джерелами для Ноткера послужили праця псевдо-Ейнгарда, «Королівський літопис» і деякі інші твори, але головними його джерелами були усні перекази. «Діяння Карла Великого» складалася з трьох книг (збереглися тільки півтори перші): про церковної діяльності Карла, про його військові подвиги і про його особисте життя; основу для першої книги дали Ноткеру розповіді його вчителя Верінберта, основу для другої - розповіді батька Верінберта, старого дружинника Карла Великого, для третьої - розповіді ще якоїсь неназваної особи. Матеріал цих оповідей розташовується без будь-якої історичної послідовності, з характерною фольклорною безіменністю: «Був якийсь священик ...»; склад їх живий і легкий, зберігає явні сліди усного просторіччя і дуже несхожий на вчену мову інших творів Ноткера. Часто, особливо в першій книзі, розповіді мають сатиричний відтінок: у суперництві монастирів та єпископату, що заповнює все IX століття, чернець Ноткер твердо стоїть на боці перших і з любов'ю описує, як Карл Великий викривав і карав невігластво, пихатість і розбещеність білого духовенства. Образ Карла Великого в «Діяннях» надзвичайно героїзовано і ідеалізовано: це вже не історична особа, а персонаж народної легенди, ідеальний правитель, справедливий, мудрий, добросердий і грізний для ворогів, осереддя всіх чеснот, як християнських, так і військових. Цим і цікаві «Діяння Карла Великого» для дослідників: не як історичне джерело, а як відображення народного уявлення про Карла Великого, як відгомін усного переказу IX століття. «Діяння Карла Великого» користувалися успіхом аж до XI століття, коли на зміну їм прийшли сказання про Карла ще фантастичнішого характеру.
Джерела
- Історія західноєвропейського середньовіччя. Хрестоматія/Упорядник М. О. Рудь: Навч. посібник. — К. Либідь, 2005.
Примітки
- SNAC — 2010.
- Deutsche Nationalbibliothek Record #118588850 // Gemeinsame Normdatei — 2012—2016.
- Nationalencyklopedin — 1999.
- CONOR.Sl
Посилання
- М. Л. Гаспаров. Ноткер Заїка
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Notker Zayika lat Notker Balbulus 840 6 kvitnya 912 roki monah monastirya Senkt Gallen ostannya velika postat Karolingskogo Vidrodzhennya sho zhila vzhe na rubezhi H stolittya Vin buv poetom kompozitorom bogoslovom istorikom agiografom i u vsih cih zhanrah vmiv vidilyatisya ponad inshoyi masi monastirskoyi literaturi svogo chasu Notker Zayikalat Notker BalbulusNarodivsya840 2 1 Jonshvil abo Elgg Rajon Vintertur Cyurih ShvejcariyaPomer6 kvitnya 912 1 Sankt Gallen ShvejcariyaKrayinaKarolinzka imperiyaDiyalnistpoet kompozitor muzikoznavec istorik pismennikZnannya movserednovichna latina i nimecka 4 Konfesiyakatolicka cerkva Mediafajli u Vikishovishi Notker ZayikaZhittyepisNotker buv rodom z Alemaniyi Shvabiyi navchavsya u Sankt Galleni potim stav bibliotekarem Sankt Gallenskogo abatstva i vchitelem monastirskoyi shkoli Nezvazhayuchi na svoye zayikannya pro yake vin govorit ne raz vin buv vidminnim vchitelem i koristuvavsya zagalnoyu lyubov yu i povagoyu Zbereglisya jogo listi v prozi i virshah do odnogo z jogo uchniv majbutnogo abata SolomonA III voni vidriznyayutsya vchenistyu vitonchenistyu ta nizhnistyu Razom z dvoma inshimi chencyami poetom Ratpertom ta gimnografom Tutilonom tvorcem zhanru tropiv voni stanovili yak bi triumvirat sho buv centrom duhovnogo zhittya Sankt Gallena Pomer u Sankt Gallenskomu monastiri 6 kvitnya 912 roku Zgadki pro NotkeraIm ya Notkera ne raz zgaduyetsya v Istoriya Sankt Gallena napisanoyi v XI stolitti Ekkehardom Opisuyetsya Notker tak Na viglyad Notker buv prostij ale duhom u zhodnomu razi movoyu zayikavsya ale rozumom nitrohi v predmetah bozhestvennih buv visokij u viprobuvannyah terplyachij m yakij u vsomu ale z shkolyarami suvorij nastavnik boyazkij pered nespodivanim i raptovim ale tverdij koli jogo terzali zli duhi bo yim vin vmiv protistoyati z vidvagoyu U molitvah u chitanni u napisanni vin ne znav vidpochinku i shob korotshe opisati svyatist jogo naturi buv vin istinnij sosud Duha Svyatogo i povnishe za nogo ne bulo v ti dni nikogo Vtim cya svyatist ne pereshkodzhala proyavam zhvavogo i veselogo harakteru u tij zhe Istoriyi Sankt Gallena rozpovidayetsya yak odnogo razu Notker Ratpert i Tutilon vtroh vidlupcyuvali yepiskopskogo pidsluhovuvacha sho pidsluhovuvav yih rozmovi v biblioteci krichachi pri comu sho voni vpijmali diyavola v inshomu misci rozpovidayetsya yak chenci susidnogo Rejhenauskogo monastirya hvalilisya nibi zlovili v Bodenskomu ozeri ribu v dvanadcyat p yadej a Notker yim vidpoviv sho u nih v Sankt Galleni navit vzimku rostut gribi nad nim posmiyalisya ale ce bula pravda gribi rosli v losi poruch z monastirskoyu kuhneyu de bulo siro i teplo i os najblizhchoyi zimi Notker poslav u Rejhenau velikij grib z virshovanoyu zapisochkoyu de prosiv nadislati u vidpovid yaksho mozhna hoch kistochki divovizhnih rejhenauskih rib Vlasne tilki taki vidomosti pro Notkera i sponukayut deyakih doslidnikiv pripisuvati jomu avtorstvo virshovanogo perekazu narodnoyi kazki zharta Pro capa i troh brativ yaka zbereglasya v sankt gallenskih arhivah u dijsnomu avtografi ale bez imeni avtora Naukovij dorobokGolovnij vnesok Notkera v serednovichnu latinsku poeziyu ce rozrobka zhanru sekvencij U prisvyachenomu listi do yepiskopa Liutvarda Vercellskogo vin rozpovidaye sho zmolodu jomu bulo vazhko zapam yatati skladni naspivi alliluj i vin namagavsya pidibrati pid nih slova koli jomu bulo dvadcyat dva roki v Sankt Gallen z rozorenogo normanami Zhum yezha priyihav svyashenik iz zbirkoyu pivnichnofrancuzkih sekvencij vimoglivomu Notkeru voni zdalisya nevdalimi i za poradoyu svogo vchitelya irlandcya Mengala vin stav skladati za yih zrazkom svoyi vlasni a vzhe nabagato piznishe u 884 887 rokah zibrav yih razom i prisvyativ Liutvardu Vercellskomu Vvazhalosya sho Notker napisav 50 sekvencij vidiliti yih z tiyeyi bezlichi tvoriv cogo zhanru yakij zalishila Sankt Gallenskaya shkola sprava duzhe vazhka Zberigsya perekaz sho melodiya znamenitoyi sekvenciyi na P yatidesyatnicyu bula pidkazana jomu shumom mlinovogo kolesa v Sankt Galleni a deyaki inshi jogo sekvenciyi naspravdi nalezhali komus z jogo uchniv chi nasliduvachiv Yak kompozitor Notker ne obmezhuvavsya stvorennyam melodij do svoyih sekvenciya ale i sklav korotkij pidruchnik muziki golovnim chinom na osnovi Boeciya Yak agiograf vin sklav zhitiye svyatogo Galla zasnovnika Sankt Gallena v nezvichnij dlya svogo chasu formi u viglyadi dialogu mizh Notkerom Ratpertom ta Gartmanom uchnem Notkera majbutnim abatom napisanogo zmishano prozoyu i virshami riznih rozmiriv na zhal vid cogo tvoru zbereglisya lishe urivki Yak bogoslov vin sklav pershij u Yevropi pidruchnik latinskoyi patristiki Notatio prisvyachenu Solomonu perelik komentariv do kozhnoyi biblijnoyi knigi potim perelik ekscerptiv z otciv cerkvi potim avtoriv sho lishe poputno zajmalisya cim predmetom potim zhitij i cerkovnoyi istoriyi ce nevelikij tvir maye viglyad anotovanoyi bibliografiyi Ale najcikavisha diyalnist Notkera yak istorika jogo Diyannya Karla Velikogo voni zbereglisya bez imeni avtora ale za deyakimi stilistichnimi oznakami a takozh po samoharakteristici ya bezzubij zayika pripisuyutsya Notkeru z dostatnoyu vpevnenistyu Diyannya Karla Velikogo buli napisani po sponukannyu imperatora Karla III Tovstogo ostannogo z Karolingiv yakij ob yednav pid svoyeyu vladoyu vsi kolishni volodinnya svogo pradida Karla Velikogo Karl III vidvidav Sankt Gallenskij monastir u grudni 883 roku i Diyannya Karla Velikogo buli napisani vidrazu pislya cogo Pismovimi dzherelami dlya Notkera posluzhili pracya psevdo Ejngarda Korolivskij litopis i deyaki inshi tvori ale golovnimi jogo dzherelami buli usni perekazi Diyannya Karla Velikogo skladalasya z troh knig zbereglisya tilki pivtori pershi pro cerkovnoyi diyalnosti Karla pro jogo vijskovi podvigi i pro jogo osobiste zhittya osnovu dlya pershoyi knigi dali Notkeru rozpovidi jogo vchitelya Verinberta osnovu dlya drugoyi rozpovidi batka Verinberta starogo druzhinnika Karla Velikogo dlya tretoyi rozpovidi she yakoyis nenazvanoyi osobi Material cih opovidej roztashovuyetsya bez bud yakoyi istorichnoyi poslidovnosti z harakternoyu folklornoyu bezimennistyu Buv yakijs svyashenik sklad yih zhivij i legkij zberigaye yavni slidi usnogo prostorichchya i duzhe neshozhij na vchenu movu inshih tvoriv Notkera Chasto osoblivo v pershij knizi rozpovidi mayut satirichnij vidtinok u supernictvi monastiriv ta yepiskopatu sho zapovnyuye vse IX stolittya chernec Notker tverdo stoyit na boci pershih i z lyubov yu opisuye yak Karl Velikij vikrivav i karav neviglastvo pihatist i rozbeshenist bilogo duhovenstva Obraz Karla Velikogo v Diyannyah nadzvichajno geroyizovano i idealizovano ce vzhe ne istorichna osoba a personazh narodnoyi legendi idealnij pravitel spravedlivij mudrij dobroserdij i griznij dlya vorogiv osereddya vsih chesnot yak hristiyanskih tak i vijskovih Cim i cikavi Diyannya Karla Velikogo dlya doslidnikiv ne yak istorichne dzherelo a yak vidobrazhennya narodnogo uyavlennya pro Karla Velikogo yak vidgomin usnogo perekazu IX stolittya Diyannya Karla Velikogo koristuvalisya uspihom azh do XI stolittya koli na zminu yim prijshli skazannya pro Karla she fantastichnishogo harakteru DzherelaIstoriya zahidnoyevropejskogo serednovichchya Hrestomatiya Uporyadnik M O Rud Navch posibnik K Libid 2005 PrimitkiSNAC 2010 d Track Q29861311 Deutsche Nationalbibliothek Record 118588850 Gemeinsame Normdatei 2012 2016 d Track Q27302d Track Q36578 Nationalencyklopedin 1999 d Track Q1165538 CONOR Sl d Track Q16744133PosilannyaM L Gasparov Notker Zayika