Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Вожді́вство (англ. chiefdom) — форма організації влади та суспільства загалом, яка є найпізнішою за часом (втім не обов'язково) і нерідко реалізується у ранньокласових (ранньофеодальних) суспільствах, а її пережитки можуть бути відчутними у значно пізніших суспільних формаціях.
Визначення поняття
Класична дефініція вождівство (chiefdom) належить Роберту Л. Карнейро і звучить так: вождівство є «автономною політичною одиницею, що поєднує декілька селищ або общин під постійним контролем тимчасового вождя» (Carneiro 1981: стор. 45).
Економічна та організаційна суть вождівства
Вождівство виникає лише за умови наявності надлишків продуктів суспільної праці, який родоплемінна верхівка відчужує, витрачаючи їх частково на свої потреби, а частково на потреби соціуму.
Саме структурування племені, його ієрархічність, тобто формування верхівки (найчастіше, за родовою ознакою), що здійснює відчуження надлишкових продуктів праці племені, а також контроль і захист суспільних благ, догляд за виконанням робіт членами общини тощо (у пізніших формах вождівства задля цих цілей формується окремий апарат), а також рядових членів общини, зайнятих у здобуванні суспільних благ і є організаційною суттю вождівства. Община за вождівства характеризується також прошарком економічно неповноцінних членів (вдови, сироти), а нерідко і невільних членів — рабів (переважно полонені з інших племен-общин).
Для організації влади у вождівстві характерний інститут спадкових вождів, що належать до панівного роду. Водночас у вождівстві нерідко відбуваються суперечки й гостра конкурентна боротьба, адже в процесі розвитку вождівства відбувається функціональний поділ еліт — управлінських, військових, жрецьких тощо, що якраз і породжує тимчасовість вождів. У виняткових випадках за вождівства родова еліта замикає на собі всі суспільні функції. Водночас у багатьох суспільствах (особливо у Тропічній Африці) вождівства відзначаються сакральністю, прив'язкою до культу предків. Часто влада у вождівстві несе військовий характер (народи банту).
Артхаша́стра, робота над політикою, написана деякий час між 4 століттям до нашої ери та 2 століттям нашої ери індійським автором Чанакя, аналогічно описує Раджамандала (або "Раджа-Мандала") як кола доброзичливих і ворожих держав, що оточують стан короля (Раджа). Також див. Сухас Чаттерджі, Мізо начальники та Шефдом (1995).
Культурний, етнічний і політичний аспекти вождівства
Зазвичай, у вождівствах відбувається перехід від міфотворчості роду до історичної усної традиції. Формування вождівства також сигналізує про початок диференціації культури — її поділ на елітарну і народну.
Для етнічності суспільного організму, у випадку його однорідності, вождівство є безперечно кроком уперед до формування народності, оскільки сприяє консолідації (зміцненню) суспільства.
У політичному відношенні, вождівство зберігає у собі дві альтернативи суспільного розвитку, що зазвичай, пов'язано як дією внутрішніх чинників (загострення конкурентної боротьби за владу між елітами всередині вождества, здатність протистояти зовнішнім викликам — ворогам, стихійним лихам тощо), так і дією зовнішніх «подразників» (активність і суспільний рівень сусідніх общин, необхідність міграцій, завоювань тощо). Цими перспективами є або консервування суспільної форми вождівства, або його розвиток у безпосередньо ранню (ранньофеодальну) державу, що відбулося у низці суспільств Західної Африки так званого Західного Судану або у банту-народів африканського Міжозер'я.
Див. також
Примітки
Джерела
- Традиционные культуры африканских народов: прошлое и настоящее, М.: «Восточная литература РАН», 2000
- Carneiro R. L. The Chiefdom: Precursor of the State // Jones, G. D., and Kautz, R. R., eds., The Transition to Statehood in the New World. Cambridge, 1981, стор. 37-79.
- Korotayev, Andrey V. 2000. Chiefdom: Precursor of the Tribe? [ 28 грудня 2019 у Wayback Machine.], in Alternatives of Social Evolution. Ed. by N.N. Kradin, A.V. Korotayev, Dmitri Bondarenko, V. de Munck, and P.K. Wason (p. 242-257). Vladivostok: Far Eastern Branch of the Russian Academy of Sciences; reprinted in: The Early State, its Alternatives and Analogues. Ed. by Leonid Grinin et al. (р. 300—324). Volgograd: Uchitel', 2004.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ne plutati z vozhdizmom politikoyu spryamovanoyu na stverdzhennya odniyeyi lyudini v roli bezzaperechnogo kerivnika Vozhdi vstvo angl chiefdom forma organizaciyi vladi ta suspilstva zagalom yaka ye najpiznishoyu za chasom vtim ne obov yazkovo i neridko realizuyetsya u rannoklasovih rannofeodalnih suspilstvah a yiyi perezhitki mozhut buti vidchutnimi u znachno piznishih suspilnih formaciyah Viznachennya ponyattyaKlasichna definiciya vozhdivstvo chiefdom nalezhit Robertu L Karnejro i zvuchit tak vozhdivstvo ye avtonomnoyu politichnoyu odiniceyu sho poyednuye dekilka selish abo obshin pid postijnim kontrolem timchasovogo vozhdya Carneiro 1981 stor 45 Ekonomichna ta organizacijna sut vozhdivstvaVozhdivstvo vinikaye lishe za umovi nayavnosti nadlishkiv produktiv suspilnoyi praci yakij rodopleminna verhivka vidchuzhuye vitrachayuchi yih chastkovo na svoyi potrebi a chastkovo na potrebi sociumu Same strukturuvannya plemeni jogo iyerarhichnist tobto formuvannya verhivki najchastishe za rodovoyu oznakoyu sho zdijsnyuye vidchuzhennya nadlishkovih produktiv praci plemeni a takozh kontrol i zahist suspilnih blag doglyad za vikonannyam robit chlenami obshini tosho u piznishih formah vozhdivstva zadlya cih cilej formuyetsya okremij aparat a takozh ryadovih chleniv obshini zajnyatih u zdobuvanni suspilnih blag i ye organizacijnoyu suttyu vozhdivstva Obshina za vozhdivstva harakterizuyetsya takozh prosharkom ekonomichno nepovnocinnih chleniv vdovi siroti a neridko i nevilnih chleniv rabiv perevazhno poloneni z inshih plemen obshin Dlya organizaciyi vladi u vozhdivstvi harakternij institut spadkovih vozhdiv sho nalezhat do panivnogo rodu Vodnochas u vozhdivstvi neridko vidbuvayutsya superechki j gostra konkurentna borotba adzhe v procesi rozvitku vozhdivstva vidbuvayetsya funkcionalnij podil elit upravlinskih vijskovih zhreckih tosho sho yakraz i porodzhuye timchasovist vozhdiv U vinyatkovih vipadkah za vozhdivstva rodova elita zamikaye na sobi vsi suspilni funkciyi Vodnochas u bagatoh suspilstvah osoblivo u Tropichnij Africi vozhdivstva vidznachayutsya sakralnistyu priv yazkoyu do kultu predkiv Chasto vlada u vozhdivstvi nese vijskovij harakter narodi bantu Arthasha stra robota nad politikoyu napisana deyakij chas mizh 4 stolittyam do nashoyi eri ta 2 stolittyam nashoyi eri indijskim avtorom Chanakya analogichno opisuye Radzhamandala abo Radzha Mandala yak kola dobrozichlivih i vorozhih derzhav sho otochuyut stan korolya Radzha Takozh div Suhas Chatterdzhi Mizo nachalniki ta Shefdom 1995 Kulturnij etnichnij i politichnij aspekti vozhdivstvaZazvichaj u vozhdivstvah vidbuvayetsya perehid vid mifotvorchosti rodu do istorichnoyi usnoyi tradiciyi Formuvannya vozhdivstva takozh signalizuye pro pochatok diferenciaciyi kulturi yiyi podil na elitarnu i narodnu Dlya etnichnosti suspilnogo organizmu u vipadku jogo odnoridnosti vozhdivstvo ye bezperechno krokom upered do formuvannya narodnosti oskilki spriyaye konsolidaciyi zmicnennyu suspilstva U politichnomu vidnoshenni vozhdivstvo zberigaye u sobi dvi alternativi suspilnogo rozvitku sho zazvichaj pov yazano yak diyeyu vnutrishnih chinnikiv zagostrennya konkurentnoyi borotbi za vladu mizh elitami vseredini vozhdestva zdatnist protistoyati zovnishnim viklikam vorogam stihijnim liham tosho tak i diyeyu zovnishnih podraznikiv aktivnist i suspilnij riven susidnih obshin neobhidnist migracij zavoyuvan tosho Cimi perspektivami ye abo konservuvannya suspilnoyi formi vozhdivstva abo jogo rozvitok u bezposeredno rannyu rannofeodalnu derzhavu sho vidbulosya u nizci suspilstv Zahidnoyi Afriki tak zvanogo Zahidnogo Sudanu abo u bantu narodiv afrikanskogo Mizhozer ya Div takozhimperiya derzhava en Kult vozhdyaPrimitkiAvari Burjor 26 lipnya 2007 India The Ancient Past A History of the Indian Sub Continent from c 7000 BC to AD 1200 angl Taylor amp Francis ISBN 978 0 203 08850 0 Chatterjee Suhas 1995 Mizo Chiefs and the Chiefdom angl M D Publications Pvt Ltd ISBN 978 81 85880 72 3 DzherelaTradicionnye kultury afrikanskih narodov proshloe i nastoyashee M Vostochnaya literatura RAN 2000 Carneiro R L The Chiefdom Precursor of the State Jones G D and Kautz R R eds The Transition to Statehood in the New World Cambridge 1981 stor 37 79 Korotayev Andrey V 2000 Chiefdom Precursor of the Tribe 28 grudnya 2019 u Wayback Machine in Alternatives of Social Evolution Ed by N N Kradin A V Korotayev Dmitri Bondarenko V de Munck and P K Wason p 242 257 Vladivostok Far Eastern Branch of the Russian Academy of Sciences reprinted in The Early State its Alternatives and Analogues Ed by Leonid Grinin et al r 300 324 Volgograd Uchitel 2004