Церква великомученика Юрія Переможця — чинна дерев'яна церква, пам'ятка архітектури місцевого значення, у селі Баб'янка на Коломийщині. Парафія належить до Отинійського благочиння Коломийської єпархії ПЦУ. Престольне свято — 6 травня.
Церква великомученика Юрія Переможця | |
---|---|
Статус | пам'ятка архітектури місцевого значення |
Країна | Україна |
Розташування | Баб'янка Коломийський район Івано-Франківська область |
Конфесія | Православна Церква України |
Єпархія | Коломийська єпархія (Отинійське благочиння) |
Тип будівлі | церква |
Архітектурний стиль | дерев'яна архітектура |
Матеріал | дерево |
Побудовано на кошти | громади |
Будівництво | 1752 |
Настоятель | митрофорний протоієрей Іван Мельник |
Історія
Церва в селі Баб'янка побудована 6 травня 1752 року, про що свідчить напис церковно-слов'янською мовою над одним із входів у храм. Дана святиня має цікаву історію, оскільки водночас є однією із найстаріших церков в області та має минуле Угорницького Преображенського монастиря. Даний монастир згідно переказам воздвигнули близько 1280 року, приблизно за півкілометра від стін сучасної церкви, в районі старого цвинтаря. Його стіни витримали і татарське лихоліття, і руйнівні війни та єзуїтську, варварську політику радянської влади. В його лонах знаходили прихисток особи, які зазнавали переслідувань та мали значний вплив на перебіг історії села та даної святині.
В монастирі служили такі велетні духа та віри як Йов Почаївський (уродженець села Угорники), Йов Княгиницький (уродженець міста Тисмениця), Арсеній Сієнцький, який тут і похований, про що є напис праворуч від дверей "1 березня 1772 року ігумен обителі сей здє погребен ".
У 1812 році в монастирі жило два монахи — старшого звали Софроном Опуським, другий був настоятелем у селі Струпкові. Того ж року монастир прилучено до Бучацького монастиря. Вся документація була передана в Бучач, а сама Баб'янка стала належати Бучацькому монастирю, її почали здавати в оренду. Так монастир припинив своє існування. Його приміщення у 1819 році віддали для потреб шкільництва, а монастирську церкву визнали філією від Струпківської парохії й передано на утримання Баб'янській громаді, яку через 150 років в 1962 р. за рішенням тодішньої влади було закрито. Але її двері час від часу відчиняв для молитви людям мешканець даного села Іван Гейтота, який зберіг від неї ключі. Люди домагалися відкриття святині, звертались у різні інстанції, писали листи-звернення до влади. Але все безрезультатно. Було прийнято рішення відібрати ключі від церви, які добровільно не хотів віддати їх власник. 16 вересня, в обідню пору до помешкання Гейтоти ввірвалося двоє «борців» і зажадали відчинити церкву з метою обшуку. Щойно двері храму відчинились, туди ввірвались варвари, які почали трощити церковне майно. Біля церкви під захистом міліції стояла машина, яка повинна була вивезти награбоване церковне майно. У селі люди зчинили лемент, поспішивши цілою громадою до церкви. Однак було вже запізно, церковне майно знищено та завантажено в машину. Завдяки відвазі людей деякі цінності вдалось врятувати, які мешканці переховували в себе в обійстях аж до відкриття церкви. Того ж вечора представники влади, щоб відшукати заховане церковне майно пішли на підлість — підпалили колгоспні скирти, а потім пішли з обшуками по селу, з метою знайти підпалювача. Село тої ночі нагадувало повоєнне. У 1986 році вірні парафіяни знову почали вимагати відкриття церкви.
Три роки люди «боролись із владою» і ось в березні 1989 року влада пішла на поступки та дала дозвіл на відкриття, але при умові, що діти в церкву не ходитимуть. 6 травня завдяки зусиллям громади села, в день храмового свята Юрія Побідоносця, після 27 років вимушеної перерви, в церкві була відправлена Служба Божа, яка лунає і донині. Настоятелем тоді був о. Петро Сурак, який старався відновити у спраглих людських душах ту духовну нестачу, якої всі на той час потребували. Парафія починає жити повноцінним духовним життям: реставрують і оновлюють свою святиню, відкривають могилу, відбудовують каплички, відновлюють придорожні хрести.
За час служіння о. Івана Мельника біля ставка на церковному подвір'ї побудували каплицю ˮЖивоносний Істочникˮ за пожертви заробітчан із Італії вихідців із села і всіх небайдужих хто прилучився до цієї справи, освячено каплицю-купальню Івана Хрестителя, на цвинтарі побудована каплиця Успіння Пресвятої Богородиці. 2017 р. реставровано і позолочено бічні приділи і частина іконостасу. Завдяки старанності і прихильності парафіян святиня підтримується у належному стані і порядку. При церкві діє братство, сестринство, церковний хор.
Парохи
- о. Іван Іванчук (1938)
- о. Квінтіан
- о. Григорій
- о. Петро Сурак
- о. Іван Токарик
- о. Іван Мельник (*5.07.1975 р. с. Чорнолізці (із 25 грудня 2000 р.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cerkva velikomuchenika Yuriya Peremozhcya chinna derev yana cerkva pam yatka arhitekturi miscevogo znachennya u seli Bab yanka na Kolomijshini Parafiya nalezhit do Otinijskogo blagochinnya Kolomijskoyi yeparhiyi PCU Prestolne svyato 6 travnya Cerkva velikomuchenika Yuriya PeremozhcyaShablon Viznachna pam yatka zobrazhennya vidsutnye Statuspam yatka arhitekturi miscevogo znachennyaKrayina UkrayinaRoztashuvannyaBab yanka Kolomijskij rajon Ivano Frankivska oblastKonfesiyaPravoslavna Cerkva UkrayiniYeparhiyaKolomijska yeparhiya Otinijske blagochinnya Tip budivlicerkvaArhitekturnij stilderev yana arhitekturaMaterialderevoPobudovano na koshtigromadiBudivnictvo1752Nastoyatelmitrofornij protoiyerej Ivan MelnikIstoriyaCerva v seli Bab yanka pobudovana 6 travnya 1752 roku pro sho svidchit napis cerkovno slov yanskoyu movoyu nad odnim iz vhodiv u hram Dana svyatinya maye cikavu istoriyu oskilki vodnochas ye odniyeyu iz najstarishih cerkov v oblasti ta maye minule Ugornickogo Preobrazhenskogo monastirya Danij monastir zgidno perekazam vozdvignuli blizko 1280 roku priblizno za pivkilometra vid stin suchasnoyi cerkvi v rajoni starogo cvintarya Jogo stini vitrimali i tatarske liholittya i rujnivni vijni ta yezuyitsku varvarsku politiku radyanskoyi vladi V jogo lonah znahodili prihistok osobi yaki zaznavali peresliduvan ta mali znachnij vpliv na perebig istoriyi sela ta danoyi svyatini V monastiri sluzhili taki veletni duha ta viri yak Jov Pochayivskij urodzhenec sela Ugorniki Jov Knyaginickij urodzhenec mista Tismenicya Arsenij Siyenckij yakij tut i pohovanij pro sho ye napis pravoruch vid dverej 1 bereznya 1772 roku igumen obiteli sej zdye pogreben U 1812 roci v monastiri zhilo dva monahi starshogo zvali Sofronom Opuskim drugij buv nastoyatelem u seli Strupkovi Togo zh roku monastir prilucheno do Buchackogo monastirya Vsya dokumentaciya bula peredana v Buchach a sama Bab yanka stala nalezhati Buchackomu monastiryu yiyi pochali zdavati v orendu Tak monastir pripiniv svoye isnuvannya Jogo primishennya u 1819 roci viddali dlya potreb shkilnictva a monastirsku cerkvu viznali filiyeyu vid Strupkivskoyi parohiyi j peredano na utrimannya Bab yanskij gromadi yaku cherez 150 rokiv v 1962 r za rishennyam todishnoyi vladi bulo zakrito Ale yiyi dveri chas vid chasu vidchinyav dlya molitvi lyudyam meshkanec danogo sela Ivan Gejtota yakij zberig vid neyi klyuchi Lyudi domagalisya vidkrittya svyatini zvertalis u rizni instanciyi pisali listi zvernennya do vladi Ale vse bezrezultatno Bulo prijnyato rishennya vidibrati klyuchi vid cervi yaki dobrovilno ne hotiv viddati yih vlasnik 16 veresnya v obidnyu poru do pomeshkannya Gejtoti vvirvalosya dvoye borciv i zazhadali vidchiniti cerkvu z metoyu obshuku Shojno dveri hramu vidchinilis tudi vvirvalis varvari yaki pochali troshiti cerkovne majno Bilya cerkvi pid zahistom miliciyi stoyala mashina yaka povinna bula vivezti nagrabovane cerkovne majno U seli lyudi zchinili lement pospishivshi ciloyu gromadoyu do cerkvi Odnak bulo vzhe zapizno cerkovne majno znisheno ta zavantazheno v mashinu Zavdyaki vidvazi lyudej deyaki cinnosti vdalos vryatuvati yaki meshkanci perehovuvali v sebe v obijstyah azh do vidkrittya cerkvi Togo zh vechora predstavniki vladi shob vidshukati zahovane cerkovne majno pishli na pidlist pidpalili kolgospni skirti a potim pishli z obshukami po selu z metoyu znajti pidpalyuvacha Selo toyi nochi nagaduvalo povoyenne U 1986 roci virni parafiyani znovu pochali vimagati vidkrittya cerkvi Tri roki lyudi borolis iz vladoyu i os v berezni 1989 roku vlada pishla na postupki ta dala dozvil na vidkrittya ale pri umovi sho diti v cerkvu ne hoditimut 6 travnya zavdyaki zusillyam gromadi sela v den hramovogo svyata Yuriya Pobidonoscya pislya 27 rokiv vimushenoyi perervi v cerkvi bula vidpravlena Sluzhba Bozha yaka lunaye i donini Nastoyatelem todi buv o Petro Surak yakij staravsya vidnoviti u spraglih lyudskih dushah tu duhovnu nestachu yakoyi vsi na toj chas potrebuvali Parafiya pochinaye zhiti povnocinnim duhovnim zhittyam restavruyut i onovlyuyut svoyu svyatinyu vidkrivayut mogilu vidbudovuyut kaplichki vidnovlyuyut pridorozhni hresti Za chas sluzhinnya o Ivana Melnika bilya stavka na cerkovnomu podvir yi pobuduvali kaplicyu ˮZhivonosnij Istochnikˮ za pozhertvi zarobitchan iz Italiyi vihidciv iz sela i vsih nebajduzhih hto priluchivsya do ciyeyi spravi osvyacheno kaplicyu kupalnyu Ivana Hrestitelya na cvintari pobudovana kaplicya Uspinnya Presvyatoyi Bogorodici 2017 r restavrovano i pozolocheno bichni pridili i chastina ikonostasu Zavdyaki starannosti i prihilnosti parafiyan svyatinya pidtrimuyetsya u nalezhnomu stani i poryadku Pri cerkvi diye bratstvo sestrinstvo cerkovnij hor Parohio Ivan Ivanchuk 1938 o Kvintian o Grigorij o Petro Surak o Ivan Tokarik o Ivan Melnik 5 07 1975 r s Chornolizci iz 25 grudnya 2000 r