Кетрін Бут (англ. Catherine Booth; уроджена Мамфорд, 17 січня 1829 — 4 жовтня 1890) — співзасновниця Армії порятунку разом зі своїм чоловіком Вільямом Бутом. Через свій вплив на формування Армії порятунку її називають «матір'ю Армії порятунку».
Кетрін Бут | |
---|---|
Ім'я при народженні | англ. Catherine Mumford[1] |
Народилася | 17 січня 1829[2][3][4] d, d, Дербішир[d], Дербішир, Англія, Сполучене Королівство[5][6][7] |
Померла | 4 жовтня 1890[2][3][4] (61 рік) d, Ессекс[d], Ессекс, Англія, Сполучене Королівство[1] ·рак молочної залози |
Поховання | d[1][8] |
Країна | Сполучене Королівство |
Діяльність | богословка, євангелістка, письменниця |
Знання мов | англійська[9] |
Членство | Армія спасіння |
Конфесія | методизм |
У шлюбі з | Вільям Бут[1] |
Діти | d[1], d[1] і d[1] |
|
Життєпис
Вона народилася під ім'ям Кетрін Мамфорд в Ешборні, графство Дербішир, Англія, у 1829 році в сім'ї батьків-методистів, Джона Мамфорда та Сари Мілвард. Її батько час від часу був мирянським проповідником і майстром карет. Пізніше її сім'я переїхала до Бостона, Лінкольншир, а пізніше жила в Брікстоні, Лондон. З ранніх років Кетрін була серйозною і чуйною дівчинкою. Вона мала глибоке християнське виховання і, як кажуть, до 12 років прочитала Біблію вісім разів.
У підлітковому віці Кетрін викривлення хребта призвела до років вимушеного неробства. Однак вона була зайнята, особливо її хвилювали проблеми алкоголізму. Ще будучи молодою дівчиною, вона служила секретаркою Товариства тверезості неповнолітніх, пишучи статті для журналу про тверезість. Кетрін була членом місцевого гурту Надії та прихильницею національного Товариства тверезості.
Коли у 1850 році Кетрін відмовилася засудити методистських реформаторів, весліанські методисти вигнали її. Для реформаторів вона вела клас недільної школи для дівчат у Клапхемі. У будинку Едварда Реббітса в 1851 році вона зустріла Вільяма Бута, якого також вигнали Весліани за симпатії до реформ. Вільям декламував вірш про поміркованість «Сон продавця грогів», який сподобався Кетрін, яка прийняла нову методистську пристрасть до тверезості.
Незабаром вони покохали один одного і заручилися. Під час їхніх трирічних заручин Кетрін постійно писала листи підбадьорення Вільяму, коли він виконував виснажливу роботу проповідника. Вони одружилися 16 червня 1855 року в конгрегаційній церкві Стоквелл-Грін у Лондоні. Їхнє весілля було дуже простим, оскільки вони хотіли використати свій час і гроші для його служіння. Навіть під час медового місяця Вільяма просили виступити на зборах.
Бути мали восьмеро дітей: , , , , , , і , і вони прагнули дати їм міцні християнські знання. Двоє їхніх нащадків, Бремвелл і Еванджеліна, пізніше стали генералuом та генералкою Армії порятунку.
Міністерство
Кетрін почала більш активно брати участь у роботі церкви в . Хоча вона дуже нервувала, їй подобалося працювати з молоддю, і вона знаходила в собі сміливість виступати на дитячих зібраннях. У цей період вона знайшла для себе модель, американську весліанську відродженку . За підтримки Вільяма Кетрін написала брошуру «Жіноче служіння: право жінки проповідувати Євангеліє» (1859) на захист проповіді американської проповідниці місіс Фібі Палмер, чия проповідь викликала великий резонанс у районі, де жили Бути. «Жіноче служіння» було коротким, потужним вибаченням за права жінок проповідувати Євангеліє. У памфлеті визначено три основні принципи, на яких ґрунтувалися її переконання. По-перше, Кетрін бачила, що жінки не є ні природно, ні морально гіршими за чоловіків. По-друге, вона вірила, що немає жодної біблійної причини відмовляти їм у публічному служінні. По-третє, вона стверджувала, що те, до чого закликає Біблія, Святий Дух призначив і благословив, і тому має бути виправдане. Вона поскаржилася, що «невиправдане застосування» поради Павла «„Нехай ваші жінки мовчать у Церквах“ (1 Коринтянам 14:34) призвело до більшої втрати для Церкви, зла для світу та ганьби для Бога, ніж будь-які [її] помилки».
У той час було нечувано, щоб жінки виступали на зборах для дорослих. Вона була переконана, що жінки мають рівне право на слово. У січні 1860 року, після народження четвертої дитини в Гейтсхеді, під час проповіді Вільяма вона попросила «сказати слово». Вона засвідчила свою боязкість щодо того, щоб отримати своє покликання, але Вільям оголосив, що вона виступатиме того вечора. Це був початок неймовірного служіння, оскільки її проповідування викликало у людей великі труднощі.
Вона стала партнеркою у роботі свого чоловіка і незабаром знайшла власну сферу як могутня проповідниця. Вона також розмовляла з людьми в їхніх домівках, особливо з алкоголіками, яким допомогла почати життя заново. Часто вона проводила котеджні зустрічі для навернених. Згодом вона почала проводити власні кампанії. Багато хто погоджується, що жоден чоловік її епохи, включно з її чоловіком, не перевершив її за популярністю чи духовними результатами. Її перша написана стаття, памфлет «Жіноче вчення», була опублікована в грудні 1859 року.
Кетрін Бут була красномовною і переконливою в словах, чіткою і нищівно логічною в письмі, вона більше двадцяти років відстоювала право жінок проповідувати Євангеліє на тих же умовах, що і чоловіки. Спочатку Кетрін та її чоловік несли служіння мандрівних євангелістів, але згодом вона стала дуже затребуваною як самостійна проповідниця, особливо серед заможних верств населення. Жінка-проповідниця була рідкісним явищем у світі, де жінки мали мало громадянських прав і не мали місця в професіях. Кетрін Бут була і жінкою, і прекрасною проповідницею — магнітне поєднання, яке приваблювало до неї велику кількість слухачів і слухачок. Її упіх зробв заявку про можливість та важливість жіночого служіння.
Серед інших заходів Кетрін лобіювала королеву Вікторію виробити законодавство для захисту жінок у формі «Парламентського законопроекту про захист дівчат».
Християнська місія
У 1865 році в лондонському Іст-Енді Бути розпочали роботу Християнської місії. Вільям проповідував бідним і обірваним, а Кетрін говорила з багатими, здобуваючи підтримку для їхнього фінансово складного служіння. У текстильній промисловості працювало стільки ж жінок, скільки й чоловіків, і вона дала значну кількість жінок-офіцерів. Крім того, домашня прислуга стікалася до армії, і багато з них стали офіцерами. Вільям і Кетрін, їхній син Брамвелл і невістка Флоренс були вегетаріанцями. Бремвелл написав список причин, чому він дотримувався такої дієти.
У «Призначенні офіцерів 1883 року» перераховано 127 одружених чоловіків. Це число важливе, оскільки очікувалося, що дружини допомагатимуть керувати корпусом. Оскільки дружин не примушували відвідувати офіцерські курси у Вишкільному будинку, вони не отримували комісій і, відповідно, не з'являлися у списку. Генерал Бут проводив активну політику заохочення офіцерів до одруження. У «Призначенні офіцерів за 1883 рік» перераховано тридцять шість пар, які зробили це: жінки відмовилися від власних офіцерських прав, щоб стати офіцерами разом зі своїми чоловіками. Втрата жінками-офіцерами своїх офіцерських прав при вступі в шлюб суперечло постійним заявам про рівність. Очевидно, що армійське керівництво не було настільки радикальним, щоб втратити концепцію подружньої вищості чоловіка. Ця соціальна політика поширювалася і на оплату праці: чоловік, як голова сім'ї, отримував платню за подружжя. Ідея про те, що самотні жінки-офіцери можуть жити на меншу суму, ніж їхні колеги-чоловіки, була скасована перед Другою світовою війною. До того часу офіцери-чоловіки отримували на третину більше, ніж їхні колеги-жінки.
Кетрін Бут організувала магазини «Їжа для мільйона», де бідні могли купити дешеву їжу, а на Різдво нужденним були роздані сотні обідів.
Коли в 1878 році назву було змінено на Армію порятунку, а Вільяма Бута стали називати генералом, Кетрін стала відомою як «Мати Армії порятунку». Вона стояла за багатьма змінами в новій організації, розробляючи прапор і шапки для жінок, і внесла свій внесок у ідеї армії щодо багатьох важливих питань і питань віри.
Бути орендували невелику віллу Кросслі Гаус у Клактоні-он-Сі, з якої відкривався чудовий вид на море, який вона дуже любила.
Кетрін Бут померла від раку грудей у віці 61 року в Кросслі Гаус . Вона похована разом із чоловіком на кладовищі Ебні-Парк у Лондоні.
Згодом Кросслі Гаус був переданий людям з обмеженими можливостями навчання та забезпечував багато літніх канікул, поки у 2005 році його не продали забудовникам.
Праці
- Практична релігія (1878)
- Благочестивість (1881)
- Агресивне християнство (1883)
- Життя і смерть (1883)
- Шосе нашого Бога (1886)
- Народне християнство (1887)
- Життя Кетрін Бут: Мати Армії порятунку (1892)
- Жіноче вчення
Спадщина
- Лікарня Кетрін Бут (CBH) — лікарня та школа медсестер, якими керує Армія порятунку в Нагеркойлі, Каньякумарі, Таміл Наду, Індія.
- Кетрін Бут Гаус — конфіденційний притулок для жертв домашнього насильства в районі Сіетла/Кінг-Каунті. Під керівництвом Армії порятунку КБГ обслуговує жінок, які постраждали, та їхніх дітей з 1976 року.
- Центр розвитку дитини імені Кетрін Бут — дошкільний навчальний заклад у Цинциннаті, штат Огайо.
- Статуї кожного з сім'ї Бутів роботи були встановлені на Чемпіон-Гілл, поруч із навчальним коледжем Армії порятунку в Лондоні в 1929 році
- Копії статуй роботи Вейда стоять на Майл-Енд-роуд у Лондоні, неподалік від місця першої зустрічі Армії порятунку. Картина Вільяма була представлена в 1979 році; і Кетрін у 2015 році.
- Кетрін Бут Гаус — це житловий центр і центр підтримки для незахищених сімей і матерів у Портсмуті, Англія.
- Лікарня Кетрін Бут у секторі Нотр-Дам де Ґрейс у Монреалі була реабілітаційним центром з 1973 року; з 1925 р., після переїзду на сучасне місце, був пологовим будинком, а до того — рятувальним будинком для жінок (заснований у 1890 р.).
- Пам'ять Кетрін (разом з Вільямом) в Англіканської Церкві відзначається 20 серпня.
Див. також
Список літератури
- Oxford Dictionary of National Biography / C. Matthew — Oxford: OUP, 2004.
- Encyclopædia Britannica
- SNAC — 2010.
- A Historical Dictionary of British Women — 2 — Routledge, 2003. — С. 57. —
- http://kids.britannica.com/comptons/art-58833/Catherine-Mumford-Booth
- http://www.victorianweb.org/religion/sa3.html
- http://fineartamerica.com/featured/close-up-of-a-memorial-to-catherine-booth-rod-johnson.html
- Find a Grave — 1996.
- Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- Parkin, Major Christine, «Pioneer in Female Ministry», Christian History Magazine, Issue 26: William and Catherine Booth: Salvation Army Founders (1990) Christianity Today
- Murdoch, Norman H., «The Army Mother», Christian History Magazine, Issue 26: William and Catherine Booth: Salvation Army Founders (1990) Christianity Today
- «Founders William & Catherine Booth», Salvation Army, Australia Eastern Territory
- 2018 year book. Salvation Books. 2017. с. 21. ISBN .
- Personal papers. The National Archives, UK.
- Horridge, Glenn K., «William Booth's Officers», Christian History Magazine, Issue 26: William and Catherine Booth: Salvation Army Founders (1990) Christianity Today
- Gospel of Vegetarianism.
- «Famous Derbyshire People», Derbyshire, UK
- The Salvation Army Year Book 2018. Salvation Books. 2017. ISBN .
- Darke, Jo, ‘'The Monument Guide to England and Wales: A National Portrait in Bronze and Stone'’, photographs by Jorge Lewinski and Mayotte Magnus, a MacDonald Illustrated Book, London, 1991 p, 72-73
- Catherine Booth. statuesforequality.com. Процитовано 30 March 2021.
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з параметром url-status, але без параметра archive-url () - MP tours Salvation Army Centre.
- (PDF). Архів оригіналу (PDF) за 13 жовтня 2022. Процитовано 23 листопада 2023.
- The Calendar. The Church of England (англ.). Процитовано 8 квітня 2021.
Подальше читання
- Booth-Tucker, Frederick The Short Life of Catherine Booth, the Mother of The Salvation Army (1892, 1910) Also published as The life of Catherine Booth: the Mother of The Salvation Army.
- Booth-Tucker, Frederick Gems from the life of Catherine Booth, the Mother of The Salvation Army: being extracts from the original (1893)
- Carpenter, Minnie Lindsay Rowell Women of the flag (1945)
- Settled Views: The Shorter Writings of Catherine Booth, ed. Andrew M. Eason and Roger J. Green (Lanham, Maryland: Lexington Books, 2017).
Посилання
- Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Кетрін Бут
- Works at The Victorian Women Writers Project
- Твори Кетрін Бут у проєкті «Гутенберг»
- Твори та інформація про Кетрін Бут у Інтернет-архіві
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ketrin But angl Catherine Booth urodzhena Mamford 17 sichnya 1829 4 zhovtnya 1890 spivzasnovnicya Armiyi poryatunku razom zi svoyim cholovikom Vilyamom Butom Cherez svij vpliv na formuvannya Armiyi poryatunku yiyi nazivayut matir yu Armiyi poryatunku Ketrin ButIm ya pri narodzhenni angl Catherine Mumford 1 Narodilasya 17 sichnya 1829 1829 01 17 2 3 4 d d Derbishir d Derbishir Angliya Spoluchene Korolivstvo 5 6 7 Pomerla 4 zhovtnya 1890 1890 10 04 2 3 4 61 rik d Esseks d Esseks Angliya Spoluchene Korolivstvo 1 rak molochnoyi zaloziPohovannya d 1 8 Krayina Spoluchene KorolivstvoDiyalnist bogoslovka yevangelistka pismennicyaZnannya mov anglijska 9 Chlenstvo Armiya spasinnyaKonfesiya metodizmU shlyubi z Vilyam But 1 Diti d 1 d 1 i d 1 Mediafajli u Vikishovishi Ketrin ButZhittyepisVona narodilasya pid im yam Ketrin Mamford v Eshborni grafstvo Derbishir Angliya u 1829 roci v sim yi batkiv metodistiv Dzhona Mamforda ta Sari Milvard Yiyi batko chas vid chasu buv miryanskim propovidnikom i majstrom karet Piznishe yiyi sim ya pereyihala do Bostona Linkolnshir a piznishe zhila v Brikstoni London Z rannih rokiv Ketrin bula serjoznoyu i chujnoyu divchinkoyu Vona mala gliboke hristiyanske vihovannya i yak kazhut do 12 rokiv prochitala Bibliyu visim raziv U pidlitkovomu vici Ketrin vikrivlennya hrebta prizvela do rokiv vimushenogo nerobstva Odnak vona bula zajnyata osoblivo yiyi hvilyuvali problemi alkogolizmu She buduchi molodoyu divchinoyu vona sluzhila sekretarkoyu Tovaristva tverezosti nepovnolitnih pishuchi statti dlya zhurnalu pro tverezist Ketrin bula chlenom miscevogo gurtu Nadiyi ta prihilniceyu nacionalnogo Tovaristva tverezosti Koli u 1850 roci Ketrin vidmovilasya zasuditi metodistskih reformatoriv veslianski metodisti vignali yiyi Dlya reformatoriv vona vela klas nedilnoyi shkoli dlya divchat u Klaphemi U budinku Edvarda Rebbitsa v 1851 roci vona zustrila Vilyama Buta yakogo takozh vignali Vesliani za simpatiyi do reform Vilyam deklamuvav virsh pro pomirkovanist Son prodavcya grogiv yakij spodobavsya Ketrin yaka prijnyala novu metodistsku pristrast do tverezosti Nezabarom voni pokohali odin odnogo i zaruchilisya Pid chas yihnih tririchnih zaruchin Ketrin postijno pisala listi pidbadorennya Vilyamu koli vin vikonuvav visnazhlivu robotu propovidnika Voni odruzhilisya 16 chervnya 1855 roku v kongregacijnij cerkvi Stokvell Grin u Londoni Yihnye vesillya bulo duzhe prostim oskilki voni hotili vikoristati svij chas i groshi dlya jogo sluzhinnya Navit pid chas medovogo misyacya Vilyama prosili vistupiti na zborah Buti mali vosmero ditej i i voni pragnuli dati yim micni hristiyanski znannya Dvoye yihnih nashadkiv Bremvell i Evandzhelina piznishe stali generaluom ta generalkoyu Armiyi poryatunku MinisterstvoKetrin i Vilyam But Ketrin pochala bilsh aktivno brati uchast u roboti cerkvi v Hocha vona duzhe nervuvala yij podobalosya pracyuvati z moloddyu i vona znahodila v sobi smilivist vistupati na dityachih zibrannyah U cej period vona znajshla dlya sebe model amerikansku vesliansku vidrodzhenku Za pidtrimki Vilyama Ketrin napisala broshuru Zhinoche sluzhinnya pravo zhinki propoviduvati Yevangeliye 1859 na zahist propovidi amerikanskoyi propovidnici misis Fibi Palmer chiya propovid viklikala velikij rezonans u rajoni de zhili Buti Zhinoche sluzhinnya bulo korotkim potuzhnim vibachennyam za prava zhinok propoviduvati Yevangeliye U pamfleti viznacheno tri osnovni principi na yakih gruntuvalisya yiyi perekonannya Po pershe Ketrin bachila sho zhinki ne ye ni prirodno ni moralno girshimi za cholovikiv Po druge vona virila sho nemaye zhodnoyi biblijnoyi prichini vidmovlyati yim u publichnomu sluzhinni Po tretye vona stverdzhuvala sho te do chogo zaklikaye Bibliya Svyatij Duh priznachiv i blagosloviv i tomu maye buti vipravdane Vona poskarzhilasya sho nevipravdane zastosuvannya poradi Pavla Nehaj vashi zhinki movchat u Cerkvah 1 Korintyanam 14 34 prizvelo do bilshoyi vtrati dlya Cerkvi zla dlya svitu ta ganbi dlya Boga nizh bud yaki yiyi pomilki U toj chas bulo nechuvano shob zhinki vistupali na zborah dlya doroslih Vona bula perekonana sho zhinki mayut rivne pravo na slovo U sichni 1860 roku pislya narodzhennya chetvertoyi ditini v Gejtshedi pid chas propovidi Vilyama vona poprosila skazati slovo Vona zasvidchila svoyu boyazkist shodo togo shob otrimati svoye poklikannya ale Vilyam ogolosiv sho vona vistupatime togo vechora Ce buv pochatok nejmovirnogo sluzhinnya oskilki yiyi propoviduvannya viklikalo u lyudej veliki trudnoshi Vona stala partnerkoyu u roboti svogo cholovika i nezabarom znajshla vlasnu sferu yak mogutnya propovidnicya Vona takozh rozmovlyala z lyudmi v yihnih domivkah osoblivo z alkogolikami yakim dopomogla pochati zhittya zanovo Chasto vona provodila kotedzhni zustrichi dlya navernenih Zgodom vona pochala provoditi vlasni kampaniyi Bagato hto pogodzhuyetsya sho zhoden cholovik yiyi epohi vklyuchno z yiyi cholovikom ne perevershiv yiyi za populyarnistyu chi duhovnimi rezultatami Yiyi persha napisana stattya pamflet Zhinoche vchennya bula opublikovana v grudni 1859 roku Ketrin But bula krasnomovnoyu i perekonlivoyu v slovah chitkoyu i nishivno logichnoyu v pismi vona bilshe dvadcyati rokiv vidstoyuvala pravo zhinok propoviduvati Yevangeliye na tih zhe umovah sho i choloviki Spochatku Ketrin ta yiyi cholovik nesli sluzhinnya mandrivnih yevangelistiv ale zgodom vona stala duzhe zatrebuvanoyu yak samostijna propovidnicya osoblivo sered zamozhnih verstv naselennya Zhinka propovidnicya bula ridkisnim yavishem u sviti de zhinki mali malo gromadyanskih prav i ne mali miscya v profesiyah Ketrin But bula i zhinkoyu i prekrasnoyu propovidniceyu magnitne poyednannya yake privablyuvalo do neyi veliku kilkist sluhachiv i sluhachok Yiyi upih zrobv zayavku pro mozhlivist ta vazhlivist zhinochogo sluzhinnya Sered inshih zahodiv Ketrin lobiyuvala korolevu Viktoriyu virobiti zakonodavstvo dlya zahistu zhinok u formi Parlamentskogo zakonoproektu pro zahist divchat Hristiyanska misiyaU 1865 roci v londonskomu Ist Endi Buti rozpochali robotu Hristiyanskoyi misiyi Vilyam propoviduvav bidnim i obirvanim a Ketrin govorila z bagatimi zdobuvayuchi pidtrimku dlya yihnogo finansovo skladnogo sluzhinnya U tekstilnij promislovosti pracyuvalo stilki zh zhinok skilki j cholovikiv i vona dala znachnu kilkist zhinok oficeriv Krim togo domashnya prisluga stikalasya do armiyi i bagato z nih stali oficerami Vilyam i Ketrin yihnij sin Bramvell i nevistka Florens buli vegetariancyami Bremvell napisav spisok prichin chomu vin dotrimuvavsya takoyi diyeti U Priznachenni oficeriv 1883 roku pererahovano 127 odruzhenih cholovikiv Ce chislo vazhlive oskilki ochikuvalosya sho druzhini dopomagatimut keruvati korpusom Oskilki druzhin ne primushuvali vidviduvati oficerski kursi u Vishkilnomu budinku voni ne otrimuvali komisij i vidpovidno ne z yavlyalisya u spisku General But provodiv aktivnu politiku zaohochennya oficeriv do odruzhennya U Priznachenni oficeriv za 1883 rik pererahovano tridcyat shist par yaki zrobili ce zhinki vidmovilisya vid vlasnih oficerskih prav shob stati oficerami razom zi svoyimi cholovikami Vtrata zhinkami oficerami svoyih oficerskih prav pri vstupi v shlyub superechlo postijnim zayavam pro rivnist Ochevidno sho armijske kerivnictvo ne bulo nastilki radikalnim shob vtratiti koncepciyu podruzhnoyi vishosti cholovika Cya socialna politika poshiryuvalasya i na oplatu praci cholovik yak golova sim yi otrimuvav platnyu za podruzhzhya Ideya pro te sho samotni zhinki oficeri mozhut zhiti na menshu sumu nizh yihni kolegi choloviki bula skasovana pered Drugoyu svitovoyu vijnoyu Do togo chasu oficeri choloviki otrimuvali na tretinu bilshe nizh yihni kolegi zhinki Ketrin But organizuvala magazini Yizha dlya miljona de bidni mogli kupiti deshevu yizhu a na Rizdvo nuzhdennim buli rozdani sotni obidiv Koli v 1878 roci nazvu bulo zmineno na Armiyu poryatunku a Vilyama Buta stali nazivati generalom Ketrin stala vidomoyu yak Mati Armiyi poryatunku Vona stoyala za bagatma zminami v novij organizaciyi rozroblyayuchi prapor i shapki dlya zhinok i vnesla svij vnesok u ideyi armiyi shodo bagatoh vazhlivih pitan i pitan viri Buti orenduvali neveliku villu Krossli Gaus u Klaktoni on Si z yakoyi vidkrivavsya chudovij vid na more yakij vona duzhe lyubila Ketrin But pomerla vid raku grudej u vici 61 roku v Krossli Gaus Vona pohovana razom iz cholovikom na kladovishi Ebni Park u Londoni Zgodom Krossli Gaus buv peredanij lyudyam z obmezhenimi mozhlivostyami navchannya ta zabezpechuvav bagato litnih kanikul poki u 2005 roci jogo ne prodali zabudovnikam PraciPraktichna religiya 1878 Blagochestivist 1881 Agresivne hristiyanstvo 1883 Zhittya i smert 1883 Shose nashogo Boga 1886 Narodne hristiyanstvo 1887 Zhittya Ketrin But Mati Armiyi poryatunku 1892 Zhinoche vchennyaSpadshinaStatuya Ketrin But na Majl End roud u Londoni nepodalik vid miscya pershoyi zustrichi Armiyi poryatunku Statuya bula podarovana zhinkami Armiyi poryatunku v SShA v 2015 roci do 150 richchya armiyi Likarnya Ketrin But CBH likarnya ta shkola medsester yakimi keruye Armiya poryatunku v Nagerkojli Kanyakumari Tamil Nadu Indiya Ketrin But Gaus konfidencijnij pritulok dlya zhertv domashnogo nasilstva v rajoni Sietla King Kaunti Pid kerivnictvom Armiyi poryatunku KBG obslugovuye zhinok yaki postrazhdali ta yihnih ditej z 1976 roku Centr rozvitku ditini imeni Ketrin But doshkilnij navchalnij zaklad u Cincinnati shtat Ogajo Statuyi kozhnogo z sim yi Butiv roboti buli vstanovleni na Chempion Gill poruch iz navchalnim koledzhem Armiyi poryatunku v Londoni v 1929 roci Kopiyi statuj roboti Vejda stoyat na Majl End roud u Londoni nepodalik vid miscya pershoyi zustrichi Armiyi poryatunku Kartina Vilyama bula predstavlena v 1979 roci i Ketrin u 2015 roci Ketrin But Gaus ce zhitlovij centr i centr pidtrimki dlya nezahishenih simej i materiv u Portsmuti Angliya Likarnya Ketrin But u sektori Notr Dam de Grejs u Monreali bula reabilitacijnim centrom z 1973 roku z 1925 r pislya pereyizdu na suchasne misce buv pologovim budinkom a do togo ryatuvalnim budinkom dlya zhinok zasnovanij u 1890 r Pam yat Ketrin razom z Vilyamom v Anglikanskoyi Cerkvi vidznachayetsya 20 serpnya Div takozh yiyi vnuchka Zakon pro vnesennya zmin do kriminalnogo zakonodavstva 1885 rokuSpisok literaturiOxford Dictionary of National Biography C Matthew Oxford OUP 2004 d Track Q17565097d Track Q5145336d Track Q34217d Track Q217595 Encyclopaedia Britannica d Track Q5375741 SNAC 2010 d Track Q29861311 A Historical Dictionary of British Women 2 Routledge 2003 S 57 ISBN 978 1 85743 228 2 d Track Q124350773d Track Q1508259 http kids britannica com comptons art 58833 Catherine Mumford Booth http www victorianweb org religion sa3 html http fineartamerica com featured close up of a memorial to catherine booth rod johnson html Find a Grave 1996 d Track Q63056 Bibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 Parkin Major Christine Pioneer in Female Ministry Christian History Magazine Issue 26 William and Catherine Booth Salvation Army Founders 1990 Christianity Today Murdoch Norman H The Army Mother Christian History Magazine Issue 26 William and Catherine Booth Salvation Army Founders 1990 Christianity Today Founders William amp Catherine Booth Salvation Army Australia Eastern Territory 2018 year book Salvation Books 2017 s 21 ISBN 9781911149408 Personal papers The National Archives UK Horridge Glenn K William Booth s Officers Christian History Magazine Issue 26 William and Catherine Booth Salvation Army Founders 1990 Christianity Today Gospel of Vegetarianism Famous Derbyshire People Derbyshire UK The Salvation Army Year Book 2018 Salvation Books 2017 ISBN 9781911149408 Darke Jo The Monument Guide to England and Wales A National Portrait in Bronze and Stone photographs by Jorge Lewinski and Mayotte Magnus a MacDonald Illustrated Book London 1991 p 72 73 Catherine Booth statuesforequality com Procitovano 30 March 2021 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z parametrom url status ale bez parametra archive url posilannya MP tours Salvation Army Centre PDF Arhiv originalu PDF za 13 zhovtnya 2022 Procitovano 23 listopada 2023 The Calendar The Church of England angl Procitovano 8 kvitnya 2021 Podalshe chitannyaBooth Tucker Frederick The Short Life of Catherine Booth the Mother of The Salvation Army 1892 1910 Also published as The life of Catherine Booth the Mother of The Salvation Army Booth Tucker Frederick Gems from the life of Catherine Booth the Mother of The Salvation Army being extracts from the original 1893 Carpenter Minnie Lindsay Rowell Women of the flag 1945 Settled Views The Shorter Writings of Catherine Booth ed Andrew M Eason and Roger J Green Lanham Maryland Lexington Books 2017 PosilannyaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Ketrin But Works at The Victorian Women Writers Project Tvori Ketrin But u proyekti Gutenberg Tvori ta informaciya pro Ketrin But u Internet arhivi