Донцовський звір також тотем Донцова голова міфічної тварини яка символізує шляхетність лева хоробрість вовка і непіддат

Донцовський звір (також тотем Донцова) — голова міфічної тварини, яка символізує шляхетність лева, хоробрість вовка і непіддатливість їжака.

Вигадана Дмитром Донцовим, як емблема його книги «Націоналізм» 1926 р. Донцовський звір поєднує риси трьох тварин, якості яких уособлює — це лев (шляхетність), вовк (хоробрість), їжак (непіддатливість), якості якими повинен володіти націоналіст на думку Д. Донцова. Ренесанс популярності націоналістичних ідей у сучасному українському суспільстві зробив «Донцовського звіра» популярним символом у молодіжному середовищі.

Використання

Самим доктором Д. Донцовим

Емблема книги «Націоналізм» 1926 р.

Зображення на палітурці журналу «ВІСТНИК» від № 7-8 за 1933 р., який символізував «агресивність — потугу — колючість» його ідеології.

Послідовниками ідей

Використовується, як основа логотипу ГО «Молодіжний Націоналістичний Конгрес». та Школи боксу «Донцовський звір» у Миколаєві Львівської області.

Громадська організація «Патріот України» споруджує пам'ятні знаки на знакових для української історії місцях. Зокрема, одразу ж за Салтівським житловим масивом Харкова, на місці скіфського городища, на якому в козацьку добу збудували свій степовий форт слобожанці, у 2007 році на річницю утворення Української військової організації (УВО) тут було встановлено дерев'яний щит із зображенням Донцовського звіра.

У своїй статті «Євгеніка та расова антропологія в українській радикально-націоналістичній традиції» шведсько-американський історик Пер Андерс Рудлінг порівнює голову Проводу ОУН-Б Ярослава Стецька з Донцовським звіром:

Зі своєю паралізованою рукою, трохи підвищеним тембром голосу, хворобливий Стецько був досить парадоксальним утіленням донцовського аморального, героїчного звіра з «палкою вірою та кам'яним серцем».

Дизайн одягу ГО «МНК» та Ґwear [1] [ 2 січня 2018 у Wayback Machine.]

Обкладинка першого видання «Націоналізм» 1926 р.
Львівський журнал «Вістник», вересень 1933
Емблема ГО «Молодіжний Націоналістичний Конгрес».

Примітки

. Архів оригіналу за 31 серпня 2021. Процитовано 31 серпня 2021.
. http://dontsov.info. Архів оригіналу за 3 лютого 2016. {{}}: |first= з пропущеним |last= ()
. www.drsu.gov.ua. Архів оригіналу за 29 січня 2016. Процитовано 24 січня 2016.
. Архів оригіналу за 31 серпня 2021. Процитовано 31 серпня 2021.
. mnk.org.ua. Архів оригіналу за 30 січня 2016. Процитовано 24 січня 2016.
. Цензор.нет. 02.10.20. Архів оригіналу за 19 листопада 2021. Процитовано 19.11.2021.
Пер Андерс Рудлінг. Євгеніка та расова антропологія в українській радикально-націоналістичній традиції // Спільне, 31 січня 2020. з джерела 19 листопада 2021. Процитовано 19 листопада 2021.

[1] . Архів оригіналу за 31 серпня 2021. Процитовано 31 серпня 2021.

[2] . http://dontsov.info. Архів оригіналу за 3 лютого 2016. {{}}: |first= з пропущеним |last= ()

[3] . www.drsu.gov.ua. Архів оригіналу за 29 січня 2016. Процитовано 24 січня 2016.

[4] . Архів оригіналу за 31 серпня 2021. Процитовано 31 серпня 2021.

[5] . mnk.org.ua. Архів оригіналу за 30 січня 2016. Процитовано 24 січня 2016.

[6] . Цензор.нет. 02.10.20. Архів оригіналу за 19 листопада 2021. Процитовано 19.11.2021.

[7] Пер Андерс Рудлінг. Євгеніка та расова антропологія в українській радикально-націоналістичній традиції // Спільне, 31 січня 2020. з джерела 19 листопада 2021. Процитовано 19 листопада 2021.