Джит Кун-До (截拳道, Jeet Kune-Do, «джіткхюндоу» на кантонському говіркою, Цзе-цюань-даона путунхуа, Чженьфань-фу, в оригіналі, по імені засновника) — напрямок в східних бойових мистецтвах, створений Брюсом Лі (Лі Сяолунь). У перекладі з китайської означає «шлях випереджального кулака». До цього дня ця методика вважається одною із популярних в бойових мистецтвах і викладається у багатьох країнах світу.
Що таке Джит Кун-До
Сам Брюс не називав Джит Кун-До «стилем» бойових мистецтв, воліючи називати його «методом», оскільки, згідно з його філософією, метод Джит Кун-До може бути використаний у будь-якому виді єдиноборств.
Як написано в книзі дружини Брюса, Лінди Лі «Чоловік, якого знала тільки я», даний метод спочатку призначався для успішної самозахисту у вуличній бійці. В техніках бою Джит Кун-До об'єднує багато стилів східних єдиноборств, такі як Кунг-фу, Тай чи, Джиу-джитсу, а також англійський бокс і філіппінський бокс, з узагальненим використання їх технік, але зі своєю власною філософією.
Наприклад, використовуючи в Джит Кун-До елементи єдиноборства Кунг-фу, Брюс Лі прибрав всі класичні «тверді» захисні стійки, класичні же послідовності удар та контратак, але зберіг ударні техніки, блоки і перехоплення, зі спрощенням їх використання.
У книзі Лінди Лі процитована фраза Брюса:
«Простий шлях — правильний шлях. У бійці нікому немає діла до краси. Головне — упевненість, відточені навички і точний розрахунок. Тому, у методі Джит Кун-До, я намагався втілити принцип „виживання найбільш пристосованого“. Менше порожніх рухів і енергії — ближче до мети».
Історія Джит Кун-До
В даний час Джит Кун-До у світі відомо, в основному, завдяки одному з послідовників Брюса Лі — Дену Іносанто, який застосував цю концепцію для вдосконалення філіппінської школи єдиноборств Калі. Калі це бій з використанням однієї або двох дерев'яних палиць, ножа або іншого підручного предмета.
Поряд з Джит Кун-До Дена Іносанто, який зарезервував за собою цю назву для своєї школи, існують також інші школи Джит Кун-До, які не використовують філіппінські техніки, а віддають перевагу практиці Кунг-фу, Карате і інших східних стилів. Такі школи називаються школами Чженьфань Джит Кун-До (Чженьфань — китайське ім'я Брюса Лі), в основі більшості з них лежить практика Вінь Чунь Кунг-Фу, виду східних єдиноборств, який Брюс Лі опанував одним з перших і, за його власними словами, якому він був зобов'язаний своєю чудовою фізичною формою.
Згідно з методикою, прийнятою інститутом Кунг-фу (м. Загреб, Хорватія) в програму навчання стилю «Джит Кун-До» входить десять навчальних технічних комплексів (форм) і десять бойових, а також різні тести на швидкість, форму, частоту і силу ударів, розбивання предметів, контактні спаринги з одним і кількома противниками. У навчальних технічних комплексах закладені базові захисні і атакуючі технічні дії, основні принципи пересувань, підкреслюють духовну і технічну підготовленість екзаменованих на відповідну кваліфікаційну ступінь. Збірним (по відношенню до інших напрямків бойових мистецтв) формам, дано назви тварин: Журавель, Мавпа, Змія, Тигр, Дракон, Леопард, Олень, Орел, Богомол і Ведмідь. Технічні дії, їх взаємозв'язок у навчальній формі нагадують рухи перелічених тварин.
Філософія Джит Кун-До
По суті свого вчення Брюс Лі не пропагував бойове мистецтво, більше того, він сподівався показати нам справжнє відчуття взаєморозуміння. Але порозуміння не може бути дано, воно повинно бути знайдено кожною людиною самостійно. Допомога, яку пропонує Брюс Лі, це стимулювання здатності допомагати собі самостійно.
Знання і розуміння — не одне й те саме. Знання базується на попередньому досвіді; розуміння — на досвіді сьогодення. Будь-хто, хто шукає можливості просто ототожнити з Брюсом Лі і системою Джит Кун-До, просто обманюється. Справжньою метою Брюса Лі при створенні Джит Кун-До було бажання, щоб кожен надихнувшись його досвідом, зумів зрозуміти те, що розумів сам Брюс.
Брюс Лі намагався уявити методи Джит Кун-До, як відображення природи, Дао, як засіб виразу, який може бути використано, але не може бути виражено словами, осягнуте розумом або зафіксовано у вигляді системи. Як наочний приклад, Брюс часто розповідав історію про дзенських ченців, який користується човном для переправи через річку, а переправившись, розпалює багаття з човна для ночівлі. Суть цієї розповіді в тому, що необхідно використовувати те, що вже одного разу виявилося корисним, в іншій формі для інших цілей.
Для того щоб зрозуміти філософію Брюса Лі, філософію Джит Кун-До, було б корисно визначити, що саме означає вираз «виживання найбільш пристосованого». Існує багато версій. Справжній же сенс цього поняття — це пристосованість, тобто вміння пристосовуватися до оточення. Той, хто найкраще пристосовується до обставин, що змінюються, і є тим, хто виживає. І це не обов'язково найсильніший. Брюс Лі намагався проілюструвати цю філософію в початковій сцені, яку він задумав для фільму «Гра зі смертю», коли гілка міцного, але не гнучкого дерева тріскається і відламується під вагою снігу, а гнучка верба схиляється і сніг з'їжджає по її гілкам, не завдаючи дереву ушкоджень.
Поступово з філософії Джит Кун-До виникає питання про природу взаємозв'язку між «формою» і «свободою», яка виражається як здатність пристосовуватися до життя. Що таке форма? І що таке свобода? І як підтримання гарної форми пов'язано з можливістю бути вільним? Як це все пов'язано з тренуваннями у бойовому або будь-якому іншому мистецтві і особливо з життям людини?
Підтримка форми відноситься до багатьох речей. Це ефективне виконання прийомів, економія руху і усвідомлення потоку енергії, яка включає і розум, і почуття. І все це в поточних і мінливих умовах життя.
- Володіти гарною Фізичної формою означає бути здатним знаходити найбільш ефективні й оригінальні шляхи використання природного потоку енергії. Ця здатність включає врівноваженість в стані спокою і руху, а також відсутність непотрібної напруги під час використання тіла, як цілого, таким чином, що кожна частина координується в добре синхронізованому дії та реакції. Зосереджено, стійко, у вертикальній стійці.
- Хороша Ментальна форма означає позбавлення від порожніх переживань, тривог і сумнівів, а в момент появи їх — переорієнтацію своєї уваги на корисний процес активного мислення чи усвідомлення фізичної форми.
- Хороша Емоційна форма означає здатність відчувати впевненість навіть за відсутності очевидних причин для цього, так щоб це служило причиною впевненості. Щоб бути впевненим, потрібні реальні зусилля.
Все це було найважливішими принципами, з якими Брюс Лі прагнув прожити своє життя. Іноді він програвав, але нерідко перемагав. Нам пропонується зробити аналогічний вибір. У будь-який момент можна втратити усвідомлення форми, а потім, виправдовуючи себе, продовжувати так жити. Ми можемо плисти за течією життя, уявляючи, що ми вільні, не маючи ні найменшої надії натрапити, хоча б випадково, на істинний досвід. Але якщо ми наполегливо прагнемо досягти усвідомлення форми, тоді, в цей момент, ми вільні.
Свобода — це не те, чого можна очікувати, так само, як не можна сьогодні втамувати голод, думаючи про їжу, яку вдасться з'їсти завтра. Свобода, з'являється в результаті самоусвідомлення. Ми не працюємо для того, щоб отримати свободу, ми вільні.
Якщо розум вільний від неуважності. Якщо емоції вільні від страхів — не без страхів, але не прив'язані до них, — тоді вони можуть текти, як спонукає енергія. Коли тіло розслаблено і вільно від напруги, воно чутливе до емоцій та енергії інших і відкрито для того, щоб енергія могла вільно текти у форму.
Брюс Лі вперше зрозумів цю можливість, коли був підлітком і, за порадою свого наставника Іпа Мена, перервав старанні заняття і пішов прогулятися до вод гонконгської гавані. Коли він нахилився над водою і занурив пальці в своє відображення, вода сколихнулася в сторони. За мить вона повернулася і зімкнулась навколо пальців, ідеально окресливши форму руки.
Роками пізніше в епізоді «Лонгстріт», який Лі допомагав написати Стерлінгу Сілліфенту, він постарався пробудити це ж почуття у героя, радячи йому бути таким, як вода. «Коли наливаєш воду в чашку, вона стає чашкою. Коли наливаєш воду в чайник, вона стає чайником».
«Що може краще пристосовуватись, ніж вода? Однак без утримання форми здатність води вільно текти і пристосовуватися стає даремною. Річка без берегів — це просто повінь, але проточна по руслу вода володіє значною силою, яка може приводити в дію електричний генератор. Якщо розум достатньо зосереджений для того, щоб ефективно і з розумінням управляти формою тіла, він відкриває можливість прийти зовсім інший енергії».
«Злі люди хочуть битися, щоб завдати противнику рану або вбити його. Бойові мистецтва не заперечують такої можливості, але істинне внутрішнє мистецтво замикає цю злість і відчуження саме на себе таким чином, що можливість бути просто живим визнається самим майстром. Багато хто не здатен визнати бойове мистецтво, як засіб духовного вираження або внутрішньої праці. На Заході звикли думати тільки про „переможців“ і „переможених“, без будь-яких альтернатив. У боротьбі, тренуваннях бойових мистецтв, процес конфронтації поглинається учасниками таким чином, що кожен з них пізнає щось. Ні „переможець“, ні „переможений“ не будуть жити вічно в незмінній формі. У боротьбі, як і в житті, обидва залучені в процес пізнання і зміни. Противник — це не ворог, це „Я“, але в іншій формі. Коли ви боретеся, ваш противник стає вами. Ви протистоїте своїм страхам, силу і слабкість, свого життя взагалі. Я брав участь у тисячах боїв і тому добре знаю, що значить відчувати подібне. Ти знаєш, що повинен виграти, але виграти означає перемогти самого себе».
«Бойове мистецтво схоже на дзеркало, в яке ви дивитеся перед умиванням. Ви бачите себе саме таким, яким ви є».
Цікаві факти
- Брюс Лі вирішив створити Джит Кун-До після професійного оволодіння Кунг-фу, Джиу-джитсу та боксом, поєднуючи в ньому елементи кожного з перерахованих стилів.
- У стилі Джит Кун-До майже немає прямолінійних ударів. Практично всі удари при нападі проводяться після обманного руху або контратаки. Технічно вчинене напад включає в себе стратегію, швидкість, таймінг, обманні рухи і точний розрахунок. Хороший борець прагне удосконалювати всі ці елементи в процесі щоденних тренувань.
Посилання
- Jeet kune do, Джет кун до клуб у Львові, засновник методики — Брюс Лі, Все про Джит Кун-До, Історія Джит Кун-До [ 3 квітня 2018 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Dzhit Kun Do 截拳道 Jeet Kune Do dzhitkhyundou na kantonskomu govirkoyu Cze cyuan daona putunhua Chzhenfan fu v originali po imeni zasnovnika napryamok v shidnih bojovih mistectvah stvorenij Bryusom Li Li Syaolun U perekladi z kitajskoyi oznachaye shlyah viperedzhalnogo kulaka Do cogo dnya cya metodika vvazhayetsya odnoyu iz populyarnih v bojovih mistectvah i vikladayetsya u bagatoh krayinah svitu Emblema Dzhit Kun Do Sho take Dzhit Kun DoSam Bryus ne nazivav Dzhit Kun Do stilem bojovih mistectv voliyuchi nazivati jogo metodom oskilki zgidno z jogo filosofiyeyu metod Dzhit Kun Do mozhe buti vikoristanij u bud yakomu vidi yedinoborstv Yak napisano v knizi druzhini Bryusa Lindi Li Cholovik yakogo znala tilki ya danij metod spochatku priznachavsya dlya uspishnoyi samozahistu u vulichnij bijci V tehnikah boyu Dzhit Kun Do ob yednuye bagato stiliv shidnih yedinoborstv taki yak Kung fu Taj chi Dzhiu dzhitsu a takozh anglijskij boks i filippinskij boks z uzagalnenim vikoristannya yih tehnik ale zi svoyeyu vlasnoyu filosofiyeyu Napriklad vikoristovuyuchi v Dzhit Kun Do elementi yedinoborstva Kung fu Bryus Li pribrav vsi klasichni tverdi zahisni stijki klasichni zhe poslidovnosti udar ta kontratak ale zberig udarni tehniki bloki i perehoplennya zi sproshennyam yih vikoristannya U knizi Lindi Li procitovana fraza Bryusa Prostij shlyah pravilnij shlyah U bijci nikomu nemaye dila do krasi Golovne upevnenist vidtocheni navichki i tochnij rozrahunok Tomu u metodi Dzhit Kun Do ya namagavsya vtiliti princip vizhivannya najbilsh pristosovanogo Menshe porozhnih ruhiv i energiyi blizhche do meti Istoriya Dzhit Kun DoV danij chas Dzhit Kun Do u sviti vidomo v osnovnomu zavdyaki odnomu z poslidovnikiv Bryusa Li Denu Inosanto yakij zastosuvav cyu koncepciyu dlya vdoskonalennya filippinskoyi shkoli yedinoborstv Kali Kali ce bij z vikoristannyam odniyeyi abo dvoh derev yanih palic nozha abo inshogo pidruchnogo predmeta Poryad z Dzhit Kun Do Dena Inosanto yakij zarezervuvav za soboyu cyu nazvu dlya svoyeyi shkoli isnuyut takozh inshi shkoli Dzhit Kun Do yaki ne vikoristovuyut filippinski tehniki a viddayut perevagu praktici Kung fu Karate i inshih shidnih stiliv Taki shkoli nazivayutsya shkolami Chzhenfan Dzhit Kun Do Chzhenfan kitajske im ya Bryusa Li v osnovi bilshosti z nih lezhit praktika Vin Chun Kung Fu vidu shidnih yedinoborstv yakij Bryus Li opanuvav odnim z pershih i za jogo vlasnimi slovami yakomu vin buv zobov yazanij svoyeyu chudovoyu fizichnoyu formoyu Zgidno z metodikoyu prijnyatoyu institutom Kung fu m Zagreb Horvatiya v programu navchannya stilyu Dzhit Kun Do vhodit desyat navchalnih tehnichnih kompleksiv form i desyat bojovih a takozh rizni testi na shvidkist formu chastotu i silu udariv rozbivannya predmetiv kontaktni sparingi z odnim i kilkoma protivnikami U navchalnih tehnichnih kompleksah zakladeni bazovi zahisni i atakuyuchi tehnichni diyi osnovni principi peresuvan pidkreslyuyut duhovnu i tehnichnu pidgotovlenist ekzamenovanih na vidpovidnu kvalifikacijnu stupin Zbirnim po vidnoshennyu do inshih napryamkiv bojovih mistectv formam dano nazvi tvarin Zhuravel Mavpa Zmiya Tigr Drakon Leopard Olen Orel Bogomol i Vedmid Tehnichni diyi yih vzayemozv yazok u navchalnij formi nagaduyut ruhi perelichenih tvarin Filosofiya Dzhit Kun DoPo suti svogo vchennya Bryus Li ne propaguvav bojove mistectvo bilshe togo vin spodivavsya pokazati nam spravzhnye vidchuttya vzayemorozuminnya Ale porozuminnya ne mozhe buti dano vono povinno buti znajdeno kozhnoyu lyudinoyu samostijno Dopomoga yaku proponuye Bryus Li ce stimulyuvannya zdatnosti dopomagati sobi samostijno Znannya i rozuminnya ne odne j te same Znannya bazuyetsya na poperednomu dosvidi rozuminnya na dosvidi sogodennya Bud hto hto shukaye mozhlivosti prosto ototozhniti z Bryusom Li i sistemoyu Dzhit Kun Do prosto obmanyuyetsya Spravzhnoyu metoyu Bryusa Li pri stvorenni Dzhit Kun Do bulo bazhannya shob kozhen nadihnuvshis jogo dosvidom zumiv zrozumiti te sho rozumiv sam Bryus Bryus Li namagavsya uyaviti metodi Dzhit Kun Do yak vidobrazhennya prirodi Dao yak zasib virazu yakij mozhe buti vikoristano ale ne mozhe buti virazheno slovami osyagnute rozumom abo zafiksovano u viglyadi sistemi Yak naochnij priklad Bryus chasto rozpovidav istoriyu pro dzenskih chenciv yakij koristuyetsya chovnom dlya perepravi cherez richku a perepravivshis rozpalyuye bagattya z chovna dlya nochivli Sut ciyeyi rozpovidi v tomu sho neobhidno vikoristovuvati te sho vzhe odnogo razu viyavilosya korisnim v inshij formi dlya inshih cilej Dlya togo shob zrozumiti filosofiyu Bryusa Li filosofiyu Dzhit Kun Do bulo b korisno viznachiti sho same oznachaye viraz vizhivannya najbilsh pristosovanogo Isnuye bagato versij Spravzhnij zhe sens cogo ponyattya ce pristosovanist tobto vminnya pristosovuvatisya do otochennya Toj hto najkrashe pristosovuyetsya do obstavin sho zminyuyutsya i ye tim hto vizhivaye I ce ne obov yazkovo najsilnishij Bryus Li namagavsya proilyustruvati cyu filosofiyu v pochatkovij sceni yaku vin zadumav dlya filmu Gra zi smertyu koli gilka micnogo ale ne gnuchkogo dereva triskayetsya i vidlamuyetsya pid vagoyu snigu a gnuchka verba shilyayetsya i snig z yizhdzhaye po yiyi gilkam ne zavdayuchi derevu ushkodzhen Postupovo z filosofiyi Dzhit Kun Do vinikaye pitannya pro prirodu vzayemozv yazku mizh formoyu i svobodoyu yaka virazhayetsya yak zdatnist pristosovuvatisya do zhittya Sho take forma I sho take svoboda I yak pidtrimannya garnoyi formi pov yazano z mozhlivistyu buti vilnim Yak ce vse pov yazano z trenuvannyami u bojovomu abo bud yakomu inshomu mistectvi i osoblivo z zhittyam lyudini Pidtrimka formi vidnositsya do bagatoh rechej Ce efektivne vikonannya prijomiv ekonomiya ruhu i usvidomlennya potoku energiyi yaka vklyuchaye i rozum i pochuttya I vse ce v potochnih i minlivih umovah zhittya Voloditi garnoyu Fizichnoyi formoyu oznachaye buti zdatnim znahoditi najbilsh efektivni j originalni shlyahi vikoristannya prirodnogo potoku energiyi Cya zdatnist vklyuchaye vrivnovazhenist v stani spokoyu i ruhu a takozh vidsutnist nepotribnoyi naprugi pid chas vikoristannya tila yak cilogo takim chinom sho kozhna chastina koordinuyetsya v dobre sinhronizovanomu diyi ta reakciyi Zoseredzheno stijko u vertikalnij stijci Horosha Mentalna forma oznachaye pozbavlennya vid porozhnih perezhivan trivog i sumniviv a v moment poyavi yih pereoriyentaciyu svoyeyi uvagi na korisnij proces aktivnogo mislennya chi usvidomlennya fizichnoyi formi Horosha Emocijna forma oznachaye zdatnist vidchuvati vpevnenist navit za vidsutnosti ochevidnih prichin dlya cogo tak shob ce sluzhilo prichinoyu vpevnenosti Shob buti vpevnenim potribni realni zusillya Vse ce bulo najvazhlivishimi principami z yakimi Bryus Li pragnuv prozhiti svoye zhittya Inodi vin progravav ale neridko peremagav Nam proponuyetsya zrobiti analogichnij vibir U bud yakij moment mozhna vtratiti usvidomlennya formi a potim vipravdovuyuchi sebe prodovzhuvati tak zhiti Mi mozhemo plisti za techiyeyu zhittya uyavlyayuchi sho mi vilni ne mayuchi ni najmenshoyi nadiyi natrapiti hocha b vipadkovo na istinnij dosvid Ale yaksho mi napoleglivo pragnemo dosyagti usvidomlennya formi todi v cej moment mi vilni Svoboda ce ne te chogo mozhna ochikuvati tak samo yak ne mozhna sogodni vtamuvati golod dumayuchi pro yizhu yaku vdastsya z yisti zavtra Svoboda z yavlyayetsya v rezultati samousvidomlennya Mi ne pracyuyemo dlya togo shob otrimati svobodu mi vilni Yaksho rozum vilnij vid neuvazhnosti Yaksho emociyi vilni vid strahiv ne bez strahiv ale ne priv yazani do nih todi voni mozhut tekti yak sponukaye energiya Koli tilo rozslableno i vilno vid naprugi vono chutlive do emocij ta energiyi inshih i vidkrito dlya togo shob energiya mogla vilno tekti u formu Bryus Li vpershe zrozumiv cyu mozhlivist koli buv pidlitkom i za poradoyu svogo nastavnika Ipa Mena perervav staranni zanyattya i pishov progulyatisya do vod gonkongskoyi gavani Koli vin nahilivsya nad vodoyu i zanuriv palci v svoye vidobrazhennya voda skolihnulasya v storoni Za mit vona povernulasya i zimknulas navkolo palciv idealno okreslivshi formu ruki Rokami piznishe v epizodi Longstrit yakij Li dopomagav napisati Sterlingu Sillifentu vin postaravsya probuditi ce zh pochuttya u geroya radyachi jomu buti takim yak voda Koli nalivayesh vodu v chashku vona staye chashkoyu Koli nalivayesh vodu v chajnik vona staye chajnikom Sho mozhe krashe pristosovuvatis nizh voda Odnak bez utrimannya formi zdatnist vodi vilno tekti i pristosovuvatisya staye daremnoyu Richka bez beregiv ce prosto povin ale protochna po ruslu voda volodiye znachnoyu siloyu yaka mozhe privoditi v diyu elektrichnij generator Yaksho rozum dostatno zoseredzhenij dlya togo shob efektivno i z rozuminnyam upravlyati formoyu tila vin vidkrivaye mozhlivist prijti zovsim inshij energiyi Zli lyudi hochut bitisya shob zavdati protivniku ranu abo vbiti jogo Bojovi mistectva ne zaperechuyut takoyi mozhlivosti ale istinne vnutrishnye mistectvo zamikaye cyu zlist i vidchuzhennya same na sebe takim chinom sho mozhlivist buti prosto zhivim viznayetsya samim majstrom Bagato hto ne zdaten viznati bojove mistectvo yak zasib duhovnogo virazhennya abo vnutrishnoyi praci Na Zahodi zvikli dumati tilki pro peremozhciv i peremozhenih bez bud yakih alternativ U borotbi trenuvannyah bojovih mistectv proces konfrontaciyi poglinayetsya uchasnikami takim chinom sho kozhen z nih piznaye shos Ni peremozhec ni peremozhenij ne budut zhiti vichno v nezminnij formi U borotbi yak i v zhitti obidva zalucheni v proces piznannya i zmini Protivnik ce ne vorog ce Ya ale v inshij formi Koli vi boretesya vash protivnik staye vami Vi protistoyite svoyim straham silu i slabkist svogo zhittya vzagali Ya brav uchast u tisyachah boyiv i tomu dobre znayu sho znachit vidchuvati podibne Ti znayesh sho povinen vigrati ale vigrati oznachaye peremogti samogo sebe Bojove mistectvo shozhe na dzerkalo v yake vi divitesya pered umivannyam Vi bachite sebe same takim yakim vi ye Cikavi faktiBryus Li virishiv stvoriti Dzhit Kun Do pislya profesijnogo ovolodinnya Kung fu Dzhiu dzhitsu ta boksom poyednuyuchi v nomu elementi kozhnogo z pererahovanih stiliv U stili Dzhit Kun Do majzhe nemaye pryamolinijnih udariv Praktichno vsi udari pri napadi provodyatsya pislya obmannogo ruhu abo kontrataki Tehnichno vchinene napad vklyuchaye v sebe strategiyu shvidkist tajming obmanni ruhi i tochnij rozrahunok Horoshij borec pragne udoskonalyuvati vsi ci elementi v procesi shodennih trenuvan PosilannyaJeet kune do Dzhet kun do klub u Lvovi zasnovnik metodiki Bryus Li Vse pro Dzhit Kun Do Istoriya Dzhit Kun Do 3 kvitnya 2018 u Wayback Machine