Свято Перуна — старослов'янське свято, присвячене одному з головних слов'янських божеств, Перунові. Відзначається щороку 20 липня, пов'язане з молитвами про закінчення сезону дощів і спуском вод під землю, щоб забезпечити дозрівання збіжжя. В християнські часи свято Перуна злилося зі святом святого Іллі, що перейняв у народній традицій функції Перуна.
Свято Перуна | |
---|---|
Святкування свята Перуна в Калузі, 2017 р. | |
Ким святкується | Слов'яни |
Тип | язичницьке |
Дата | 20 липня |
Пов'язаний з | бог Перун, закінчення сезону дощів |
Свято Перуна у Вікісховищі |
Символізм свята
В народних віруваннях Ілля, продовжуючи вірування про Перуна, править грозовими хмарами, забезпечує родючість полів, а блискавками проганяє демонів і богохульників. Обряди, пов'язані з Перуном, відтворюють міф, за яким Перун перемагає змія (за поширеними трактуваннями бога Велеса в подобі змія), що викрав хмари й наречену Перуна, після чого на землю проливається дощ. Звідси ритуали викликання дощу шляхом обливання жінки водою.
Свято Перуна в християнські часи збігається зі святом святого Іллі. Бог Перун у православ'ї був заступлений Іллею Громовержцем, що теж підкорив собі грім і блискавку (дні цих свят збігалися — 20 липня за старим стилем), 2 серпня — за новим стилем. Згідно з Біблією, Ілля, котрий жив за 900 років до народження Христа, тісно пов'язаний з дощем і блискавкою. Він завершив трирічну посуху, довівши жерцям бога Ваала, що їхній бог безсилий. Для цього Ілля молився юдейському Богові про запалення жертовника, який зумисне полив водою. На жертовник зійшов вогонь, цілком спаливши його.
Обрядовість
Святу Перуна, за сучасним реконструкціями, передувало обрання жертв для бога-громовержця, що відбувалося 12 липня. Саме свято припадає на 20 липня, хоча в давнину імовірно святкувалося строго в четвер і не було прив'язане до числа. Можливо, це пов'язано з п'ятиденним тижнем давніх слов'ян, таким чином свято Перуна припадало на останній робочий день. В полабських слов'ян сама назва четверка (peräunedån) походить від імені Перуна. Можливо, вшанування Перуна відбувалося щотижня.
Складовими вшанування Перуна були прибирання та вмивання (звідки чистий четвер), добування «живого» вогню тертям дерева об дерево, принесення Перуну в жертву бика, козла, півня тощо.
В болгарських селах відомий обряд викликання дощу, за якого діти виконували танок, обираючи дівчину дошлюбного віку (бажано останню дитину жінки перед втратою здатності вагітніти). Танцюючи, вони проходили через усе село, в той час як старі жінки обливають її водою. Під час ритуалу дівчина мала бути голою, за винятком прикрас із трави і квітів. У Далмації був подібний обряд, але учасники тримали в руках добові гілки. У Болгарії та Македонії обрану для обряду дівчину в піснях називають Перепуною, Пеперуною тощо. В болгарів вона відома як Додоля, Дудуля, Дідюля, в сербів Додоля. В болгарів також існував обряд, у якому розігрувалося полювання на змію з метою викликати дощ. Для цього учасники зав'язували очі й голими виконували танок, ставши в коло. Потім вирушали на пошуки змія, котрого проганяли криками, після чого сходилися назад у коло.
Під час святкувань на честь Перуна рідновірами організовуються змагання з бою та перетягувань каната.
Див. також
Примітки
- Корепанова, В.О. (2017). Пантеон восточных славян: от язычества к христианству, „Вопросы истории, археологии, политических наук и регионоведения: сборник материалов XIII Всерос. науч. конф. студентов, магистрантов, аспирантов и мол. ученых”. Томск: Издательство Томского университета. с. 340.
- Иванов, В. В.; Топоров, В. Н. (1995). Перун / Славянская мифология: энциклопедический словарь. Эллис Лак. с. 305—306.
- Мацьків, П. (2017). Давні вірування українців: лінгвокультурологічний аспект. Рідне слово в етнокультурному вимірі. Дрогобич: Дрогобицький державний педагогічний університет імені Івана Франк. с. 169.
- Академічне релігієзнавство. Підручник / За наук. ред. проф. А. Колодного. — Київ: Світ Знань, 2000. — С. 272. — 862 с. — .
- Кусайкіна Н. Святий Петро жито зажинає, а Ілля в копи складає (2 серпня) // Н. Кусайкіна / Твоя країна — Україна. Енциклопедія українського народознавства. — Харків : ВД «Школа», 2009. — С. 152. — 513 с.
- Перша книга царів, 18:1
- Рыбаков, Б. А. (1987). Язычество древней Руси (рос.). Рипол Классик. с. 187. ISBN .
- Агапкина, Т. А. (1995). Славянские древности: А-Г (рос.). Международные отношения. с. 208. ISBN .
- Языческие боги и архаичная геральдика Древней Руси. Древнерусские боги и древнейшие геральдические символы Древней Руси V—XVI вв.
- Арнаудов, М. П. (1934). Очерки по българския фолклор. с. 567.
- Kapauuh, В. С. (1867). Живот и обичаjи народа српскога. Беч. с. 61.
- Арнаудов, М. П. (1971-1972). Студим вьрху бьлгарские обреди и легенди. Т. 1. София. с. 175.
- Kapauuh, B. C. (1867). Живот и обичаjи народа српскога. Беч. с. 61—62.
- Ардаунов, М. (1934). Очерки по българския фолклор. с. 567.
- Gajda, A. (2007). Święta i obrzędy Rodzimej Wiary, „Państwo i Społeczeństwo”. Т. 2. с. 78.
Посилання
- Друга половина липня проходить під знаком праукраїнського Бога Перуна.
- 20 липня — свято Перуна і воїнів
- 20 липня – Свято Перуна. Українські скарби.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Svyato Peruna staroslov yanske svyato prisvyachene odnomu z golovnih slov yanskih bozhestv Perunovi Vidznachayetsya shoroku 20 lipnya pov yazane z molitvami pro zakinchennya sezonu doshiv i spuskom vod pid zemlyu shob zabezpechiti dozrivannya zbizhzhya V hristiyanski chasi svyato Peruna zlilosya zi svyatom svyatogo Illi sho perejnyav u narodnij tradicij funkciyi Peruna Svyato PerunaSvyato PerunaSvyatkuvannya svyata Peruna v Kaluzi 2017 r Kim svyatkuyetsyaSlov yaniTipyazichnickeData20 lipnyaPov yazanij zbog Perun zakinchennya sezonu doshiv Svyato Peruna u VikishovishiSimvolizm svyataV narodnih viruvannyah Illya prodovzhuyuchi viruvannya pro Peruna pravit grozovimi hmarami zabezpechuye rodyuchist poliv a bliskavkami proganyaye demoniv i bogohulnikiv Obryadi pov yazani z Perunom vidtvoryuyut mif za yakim Perun peremagaye zmiya za poshirenimi traktuvannyami boga Velesa v podobi zmiya sho vikrav hmari j narechenu Peruna pislya chogo na zemlyu prolivayetsya dosh Zvidsi rituali viklikannya doshu shlyahom oblivannya zhinki vodoyu Svyato Peruna v hristiyanski chasi zbigayetsya zi svyatom svyatogo Illi Bog Perun u pravoslav yi buv zastuplenij Illeyu Gromoverzhcem sho tezh pidkoriv sobi grim i bliskavku dni cih svyat zbigalisya 20 lipnya za starim stilem 2 serpnya za novim stilem Zgidno z Bibliyeyu Illya kotrij zhiv za 900 rokiv do narodzhennya Hrista tisno pov yazanij z doshem i bliskavkoyu Vin zavershiv tririchnu posuhu dovivshi zhercyam boga Vaala sho yihnij bog bezsilij Dlya cogo Illya molivsya yudejskomu Bogovi pro zapalennya zhertovnika yakij zumisne poliv vodoyu Na zhertovnik zijshov vogon cilkom spalivshi jogo ObryadovistSvyatu Peruna za suchasnim rekonstrukciyami pereduvalo obrannya zhertv dlya boga gromoverzhcya sho vidbuvalosya 12 lipnya Same svyato pripadaye na 20 lipnya hocha v davninu imovirno svyatkuvalosya strogo v chetver i ne bulo priv yazane do chisla Mozhlivo ce pov yazano z p yatidennim tizhnem davnih slov yan takim chinom svyato Peruna pripadalo na ostannij robochij den V polabskih slov yan sama nazva chetverka peraunedan pohodit vid imeni Peruna Mozhlivo vshanuvannya Peruna vidbuvalosya shotizhnya Skladovimi vshanuvannya Peruna buli pribirannya ta vmivannya zvidki chistij chetver dobuvannya zhivogo vognyu tertyam dereva ob derevo prinesennya Perunu v zhertvu bika kozla pivnya tosho V bolgarskih selah vidomij obryad viklikannya doshu za yakogo diti vikonuvali tanok obirayuchi divchinu doshlyubnogo viku bazhano ostannyu ditinu zhinki pered vtratoyu zdatnosti vagitniti Tancyuyuchi voni prohodili cherez use selo v toj chas yak stari zhinki oblivayut yiyi vodoyu Pid chas ritualu divchina mala buti goloyu za vinyatkom prikras iz travi i kvitiv U Dalmaciyi buv podibnij obryad ale uchasniki trimali v rukah dobovi gilki U Bolgariyi ta Makedoniyi obranu dlya obryadu divchinu v pisnyah nazivayut Perepunoyu Peperunoyu tosho V bolgariv vona vidoma yak Dodolya Dudulya Didyulya v serbiv Dodolya V bolgariv takozh isnuvav obryad u yakomu rozigruvalosya polyuvannya na zmiyu z metoyu viklikati dosh Dlya cogo uchasniki zav yazuvali ochi j golimi vikonuvali tanok stavshi v kolo Potim virushali na poshuki zmiya kotrogo proganyali krikami pislya chogo shodilisya nazad u kolo Pid chas svyatkuvan na chest Peruna ridnovirami organizovuyutsya zmagannya z boyu ta peretyaguvan kanata Div takozhObzhinkiPrimitkiKorepanova V O 2017 Panteon vostochnyh slavyan ot yazychestva k hristianstvu Voprosy istorii arheologii politicheskih nauk i regionovedeniya sbornik materialov XIII Vseros nauch konf studentov magistrantov aspirantov i mol uchenyh Tomsk Izdatelstvo Tomskogo universiteta s 340 Ivanov V V Toporov V N 1995 Perun Slavyanskaya mifologiya enciklopedicheskij slovar Ellis Lak s 305 306 Mackiv P 2017 Davni viruvannya ukrayinciv lingvokulturologichnij aspekt Ridne slovo v etnokulturnomu vimiri Drogobich Drogobickij derzhavnij pedagogichnij universitet imeni Ivana Frank s 169 Akademichne religiyeznavstvo Pidruchnik Za nauk red prof A Kolodnogo Kiyiv Svit Znan 2000 S 272 862 s ISBN 966 7742 06 7 Kusajkina N Svyatij Petro zhito zazhinaye a Illya v kopi skladaye 2 serpnya N Kusajkina Tvoya krayina Ukrayina Enciklopediya ukrayinskogo narodoznavstva Harkiv VD Shkola 2009 S 152 513 s Persha kniga cariv 18 1 Rybakov B A 1987 Yazychestvo drevnej Rusi ros Ripol Klassik s 187 ISBN 978 5 458 40110 4 Agapkina T A 1995 Slavyanskie drevnosti A G ros Mezhdunarodnye otnosheniya s 208 ISBN 978 5 7133 0704 2 Yazycheskie bogi i arhaichnaya geraldika Drevnej Rusi Drevnerusskie bogi i drevnejshie geraldicheskie simvoly Drevnej Rusi V XVI vv Arnaudov M P 1934 Ocherki po blgarskiya folklor s 567 Kapauuh V S 1867 Zhivot i obichaji naroda srpskoga Bech s 61 Arnaudov M P 1971 1972 Studim vrhu blgarskie obredi i legendi T 1 Sofiya s 175 Kapauuh B C 1867 Zhivot i obichaji naroda srpskoga Bech s 61 62 Ardaunov M 1934 Ocherki po blgarskiya folklor s 567 Gajda A 2007 Swieta i obrzedy Rodzimej Wiary Panstwo i Spoleczenstwo T 2 s 78 PosilannyaDruga polovina lipnya prohodit pid znakom praukrayinskogo Boga Peruna 20 lipnya svyato Peruna i voyiniv 20 lipnya Svyato Peruna Ukrayinski skarbi