«Людина» — повість української письменниці Ольги Кобилянської 1886 року. У творі відображені погляди письменниці на становище української жінки у суспільстві. Поява повісті започаткувала етап психологічної української прози. Вводиться нова проблематика та ідеї, зокрема, емансипації та фемінізму: поряд з давно усталеним і звичним світом чоловіків постає жінка з повноцінним особистісним світовідчуттям, багатим внутрішнім світом, наділена відкритим розумом, щирим серцем, волею і правом на щастя. Героїня повісті Олена Ляуфлер — тип нової жінки в українській літературі: вперше створено образ інтелігентки, яка бореться за ім'я і становище людини.
Людина | ||||
---|---|---|---|---|
Жанр | повість | |||
Автор | Ольга Кобилянська | |||
Мова | українська мова | |||
Написано | 1886 | |||
| ||||
Цей твір у Вікіцитатах | ||||
Цей твір у Вікіджерелах |
Створення
Повість написана під безпосереднім впливом української феміністки й письменниці Наталії Кобринської, якій і присвячено твір. Спочатку текст був меншим за обсягом, за жанром належав до оповідання й називався «Вона вийшла заміж». У первісному варіанті Кобринська хотіла вмістити твір до жіночого альманаху «Перший вінок» (1887), проте редактор видання І. Франко відмовив їй через слабкість твору. Згодом Кобилянська доопрацювала текст до повісті і під заголовком «Людина» відіслала в німецький часопис «An der schőner blauen Donau». Редактор часопису оцінив твір позитивно, але порадив його скоротити.
Ідейно-тематичний зміст
«Людина» розкриває ідею необхідності боротьби жіноцтва за свої права на освіту, працю, рівноправність із чоловіками. Але ця ідея значно глибша — проблема емансипації жінки розглядається в аспекті становища людини в суспільстві взагалі. Необхідно створити такі умови, так змінити суспільний лад, щоб кожна людина, особливо жінка, змогла відчути себе особистістю, реалізуватися і знайти своє місце у житті.
Кобилянська опрацювала в українській прозі нову тему — доля освіченої дівчини, яка не може змиритися з бездуховністю міщанського середовища. Уособлюючи тип нової жінки, вона опиняється поза суспільством, оскільки погляди і думки, які вона сповідує, залишаються не лише несприйнятними, а й ворожими для суспільства, зміст життя якого визначають чоловіки. Олена Ляуфлер кидає виклик суспільній моралі, заснованій на брехні, лицемірстві, духовній ницості. Сповідуючи ідеї взаємного кохання і поваги, відкидаючи модель подружжя без любові, вона викриває хвороби сучасності, залежності, насильство, фальш та лицемірство.
Дійові особи
- Олена Ляуфлер — це тип нової жінки, внутрішньо багатої, інтелігентної, гордої, спроможної на виклик суспільству. Олена намагається довести, що вона — людина, цілісна особистість, яка має право на свободу і щастя.
- Лієвич — за ідейним значенням дорівнює образові Олени. Це людина, яка вірить у світлий ідеал, навчається, щоб бути корисним суспільству. Аналіз суспільного становища жінки, критика міщанського середовища, намагання пробудити жіноцтво і вселити віру в краще майбутнє робить образ Лієвича змістовним і цікавим.
- Епамінондас Ляуфлер — цісарсько-королівський лісовий радник, духовно убога людина, самовпевнений і безапеляційний у висловах і діях, у ставленні до рідних деспотичний, позбавленний людських і родинних почуттів. Пияцтво привело його до моральної деградації.
- Пані Радникова — пихата й обмежена, патріархально налаштована. Вона переконана, що кожна «добре вихована» панночка повинна розумітися насамперед на господарських роботах. Традиції міщанського суспільства, його мораль для неї непорушні.
- Герман-Євген-Сидор (молодий Ляуфлер) — легковажний, розбещений гультяй, сибарит, спустошений морально і фізично. Далекий від думки про навчання, впевнений, що народжений для привілеїв. Закінчує життя самогубством.
- Фельс — заможний лісничий, добрий господар, поважний на службі, сильний і гордий чоловік. Щирий у почуттях до Олени, лагідний і уважний.
Сюжет
Події відбуваються в родині цісарсько-королівського лісового радника. Його донька — Олена Ляуфлер — читає серйозні книги, розмовляє з молодими людьми про «соціалізм, дарвінізм, питання жіноче, питання робітницьке…», відстоює рівноправність між чоловіком і жінкою. Однак батьки не схвалюють прагнень дочки бути високоосвіченою людиною, оскільки вважають, що жінка має бути лише доповненням і прикрасою чоловіка. Підтримує Олену тільки її вчителька і молодий лікар Стефан Лієвич, який, навчаючись у Швейцарії, захопився новими ідеями, зокрема, й ідеєю емансипації жінок. Молоді люди планують побратися через два роки, після повернення Стефана з практики. Несподівана смерть нареченого від тифу підкошує Олену. Її брат, надія батьків, картярством і алкоголізмом довів родину до зубожіння. Батька через розтрату доручених йому грошей вигнали зі служби. Він бачить вихід зі важкого матеріального становища лише в Олені, яка має одружитися із заможним паном К. Однак дівчина чинить цьому опір, оскільки шлюб без любові вважає брудними стосунками. Олена бере на себе всі турботи, пов'язані з утриманням родини. Родина Ляуфлерів переїжджає до села, там орендує землю і тяжко працює. Але господар землі вирішує продати її, а новий має намір ґаздувати сам. Олена прагне знайти вихід, оскільки вона, як найсильніша, взяла на себе весь тягар відповідальності за родичів. В її душі відбувається страшна боротьба. З одного боку — зрада ідеалів і свого кохання, а з іншого — обов'язок перед рідними і матеріальна скрута. Олена погоджується на шлюб з заможним лісником Фельсом, якого насправді не кохає.
Література
Вікіцитати містять висловлювання на тему: Людина (повість) |
1. Білецький Л. Ольга Кобилянська / Л. Білецький // Білецький Л. Три сильветки. Марко Вовчок. — Ольга Кобилянська. — Леся Українка. — Вінніпег, 1951.
2. Гундорова Т. Неоромантичні тенденції творчості О. Кобилянської (до 125-річчя з дня народження)//Радянське літературознавство. — 1988. — № 11.
3. Зворушене серце: твори О. Кобилянської: навч. посіб.: у 2 кн./ упоряд. А. А. Чічановського; передм., комент. Л. С. Дем'янівської. — К.: Грамота, 2003. — Кн. 1. — 464 с.
4. Історія української літератури. Кінець XIX — поч. XX ст.: у 2 кн.: підручник/за ред. проф. О. Д. Гнідан. м К.: Либидь, 2005. — Кн. 1. — 624 с.
5. Кобилянська О. Ю. Людина: вибрані твори / Ольга Кобилянська. — К.: Знання, 2014. — 206 с. — (Скарби).
6. Павличко С. Криза народництва на зламі віків і поява модерністського дискурсу/ С. Павличко // Павличко С. Дискурс модернізму в українській літературі. — К.: Либідь, 1997.
7. Поліщук Н. Царівна української літератури / Н. Поліщук //Усе для школи. Українська література 10 клас. Ольга Кобилянська. — 2001. — № 4.
8. Поліщук Н. Предивна гра психічних струн /Н. Поліщук //Усе для школи. Українська література 10 клас. Ольга Кобилянська. — 2001. — № 4.
Примітки
- Поліщук Н. Предивна гра психічних струн /Н. Поліщук //Усе для школи. Українська література 10 клас. Ольга Кобилянська. — 2001. — № 4.
Посилання
- Кобилянська О. Твори. Т. 4 : Людина: ювіл. вид. / О. Кобилянська ; вступ. ст. Ів. Лизанівського та автобіогр. ювілянтки. — Харків: Рух, 1927. — 175 с. Електронна бібліотека «Культура України» [ 11 вересня 2018 у Wayback Machine.]
- Кобилянська О. Ю. Людина: повісті / Ольга Кобилянська. — Харків: Фоліо, 2008. — 282, 2 с. — (Українська класика). [ 14 квітня 2019 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Lyudina povist ukrayinskoyi pismennici Olgi Kobilyanskoyi 1886 roku U tvori vidobrazheni poglyadi pismennici na stanovishe ukrayinskoyi zhinki u suspilstvi Poyava povisti zapochatkuvala etap psihologichnoyi ukrayinskoyi prozi Vvoditsya nova problematika ta ideyi zokrema emansipaciyi ta feminizmu poryad z davno ustalenim i zvichnim svitom cholovikiv postaye zhinka z povnocinnim osobistisnim svitovidchuttyam bagatim vnutrishnim svitom nadilena vidkritim rozumom shirim sercem voleyu i pravom na shastya Geroyinya povisti Olena Lyaufler tip novoyi zhinki v ukrayinskij literaturi vpershe stvoreno obraz inteligentki yaka boretsya za im ya i stanovishe lyudini LyudinaZhanrpovistAvtorOlga KobilyanskaMovaukrayinska movaNapisano1886 Cej tvir u Vikicitatah Cej tvir u VikidzherelahStvorennyaPovist napisana pid bezposerednim vplivom ukrayinskoyi feministki j pismennici Nataliyi Kobrinskoyi yakij i prisvyacheno tvir Spochatku tekst buv menshim za obsyagom za zhanrom nalezhav do opovidannya j nazivavsya Vona vijshla zamizh U pervisnomu varianti Kobrinska hotila vmistiti tvir do zhinochogo almanahu Pershij vinok 1887 prote redaktor vidannya I Franko vidmoviv yij cherez slabkist tvoru Zgodom Kobilyanska doopracyuvala tekst do povisti i pid zagolovkom Lyudina vidislala v nimeckij chasopis An der schoner blauen Donau Redaktor chasopisu ociniv tvir pozitivno ale poradiv jogo skorotiti Idejno tematichnij zmist Lyudina rozkrivaye ideyu neobhidnosti borotbi zhinoctva za svoyi prava na osvitu pracyu rivnopravnist iz cholovikami Ale cya ideya znachno glibsha problema emansipaciyi zhinki rozglyadayetsya v aspekti stanovisha lyudini v suspilstvi vzagali Neobhidno stvoriti taki umovi tak zminiti suspilnij lad shob kozhna lyudina osoblivo zhinka zmogla vidchuti sebe osobististyu realizuvatisya i znajti svoye misce u zhitti Kobilyanska opracyuvala v ukrayinskij prozi novu temu dolya osvichenoyi divchini yaka ne mozhe zmiritisya z bezduhovnistyu mishanskogo seredovisha Uosoblyuyuchi tip novoyi zhinki vona opinyayetsya poza suspilstvom oskilki poglyadi i dumki yaki vona spoviduye zalishayutsya ne lishe nesprijnyatnimi a j vorozhimi dlya suspilstva zmist zhittya yakogo viznachayut choloviki Olena Lyaufler kidaye viklik suspilnij morali zasnovanij na brehni licemirstvi duhovnij nicosti Spoviduyuchi ideyi vzayemnogo kohannya i povagi vidkidayuchi model podruzhzhya bez lyubovi vona vikrivaye hvorobi suchasnosti zalezhnosti nasilstvo falsh ta licemirstvo Dijovi osobiOlena Lyaufler ce tip novoyi zhinki vnutrishno bagatoyi inteligentnoyi gordoyi spromozhnoyi na viklik suspilstvu Olena namagayetsya dovesti sho vona lyudina cilisna osobistist yaka maye pravo na svobodu i shastya Liyevich za idejnim znachennyam dorivnyuye obrazovi Oleni Ce lyudina yaka virit u svitlij ideal navchayetsya shob buti korisnim suspilstvu Analiz suspilnogo stanovisha zhinki kritika mishanskogo seredovisha namagannya probuditi zhinoctvo i vseliti viru v krashe majbutnye robit obraz Liyevicha zmistovnim i cikavim Epaminondas Lyaufler cisarsko korolivskij lisovij radnik duhovno uboga lyudina samovpevnenij i bezapelyacijnij u vislovah i diyah u stavlenni do ridnih despotichnij pozbavlennij lyudskih i rodinnih pochuttiv Piyactvo privelo jogo do moralnoyi degradaciyi Pani Radnikova pihata j obmezhena patriarhalno nalashtovana Vona perekonana sho kozhna dobre vihovana pannochka povinna rozumitisya nasampered na gospodarskih robotah Tradiciyi mishanskogo suspilstva jogo moral dlya neyi neporushni German Yevgen Sidor molodij Lyaufler legkovazhnij rozbeshenij gultyaj sibarit spustoshenij moralno i fizichno Dalekij vid dumki pro navchannya vpevnenij sho narodzhenij dlya privileyiv Zakinchuye zhittya samogubstvom Fels zamozhnij lisnichij dobrij gospodar povazhnij na sluzhbi silnij i gordij cholovik Shirij u pochuttyah do Oleni lagidnij i uvazhnij SyuzhetPodiyi vidbuvayutsya v rodini cisarsko korolivskogo lisovogo radnika Jogo donka Olena Lyaufler chitaye serjozni knigi rozmovlyaye z molodimi lyudmi pro socializm darvinizm pitannya zhinoche pitannya robitnicke vidstoyuye rivnopravnist mizh cholovikom i zhinkoyu Odnak batki ne shvalyuyut pragnen dochki buti visokoosvichenoyu lyudinoyu oskilki vvazhayut sho zhinka maye buti lishe dopovnennyam i prikrasoyu cholovika Pidtrimuye Olenu tilki yiyi vchitelka i molodij likar Stefan Liyevich yakij navchayuchis u Shvejcariyi zahopivsya novimi ideyami zokrema j ideyeyu emansipaciyi zhinok Molodi lyudi planuyut pobratisya cherez dva roki pislya povernennya Stefana z praktiki Nespodivana smert narechenogo vid tifu pidkoshuye Olenu Yiyi brat nadiya batkiv kartyarstvom i alkogolizmom doviv rodinu do zubozhinnya Batka cherez roztratu doruchenih jomu groshej vignali zi sluzhbi Vin bachit vihid zi vazhkogo materialnogo stanovisha lishe v Oleni yaka maye odruzhitisya iz zamozhnim panom K Odnak divchina chinit comu opir oskilki shlyub bez lyubovi vvazhaye brudnimi stosunkami Olena bere na sebe vsi turboti pov yazani z utrimannyam rodini Rodina Lyaufleriv pereyizhdzhaye do sela tam orenduye zemlyu i tyazhko pracyuye Ale gospodar zemli virishuye prodati yiyi a novij maye namir gazduvati sam Olena pragne znajti vihid oskilki vona yak najsilnisha vzyala na sebe ves tyagar vidpovidalnosti za rodichiv V yiyi dushi vidbuvayetsya strashna borotba Z odnogo boku zrada idealiv i svogo kohannya a z inshogo obov yazok pered ridnimi i materialna skruta Olena pogodzhuyetsya na shlyub z zamozhnim lisnikom Felsom yakogo naspravdi ne kohaye LiteraturaVikicitati mistyat vislovlyuvannya na temu Lyudina povist 1 Bileckij L Olga Kobilyanska L Bileckij Bileckij L Tri silvetki Marko Vovchok Olga Kobilyanska Lesya Ukrayinka Vinnipeg 1951 2 Gundorova T Neoromantichni tendenciyi tvorchosti O Kobilyanskoyi do 125 richchya z dnya narodzhennya Radyanske literaturoznavstvo 1988 11 3 Zvorushene serce tvori O Kobilyanskoyi navch posib u 2 kn uporyad A A Chichanovskogo peredm koment L S Dem yanivskoyi K Gramota 2003 Kn 1 464 s 4 Istoriya ukrayinskoyi literaturi Kinec XIX poch XX st u 2 kn pidruchnik za red prof O D Gnidan m K Libid 2005 Kn 1 624 s 5 Kobilyanska O Yu Lyudina vibrani tvori Olga Kobilyanska K Znannya 2014 206 s Skarbi 6 Pavlichko S Kriza narodnictva na zlami vikiv i poyava modernistskogo diskursu S Pavlichko Pavlichko S Diskurs modernizmu v ukrayinskij literaturi K Libid 1997 7 Polishuk N Carivna ukrayinskoyi literaturi N Polishuk Use dlya shkoli Ukrayinska literatura 10 klas Olga Kobilyanska 2001 4 8 Polishuk N Predivna gra psihichnih strun N Polishuk Use dlya shkoli Ukrayinska literatura 10 klas Olga Kobilyanska 2001 4 PrimitkiPolishuk N Predivna gra psihichnih strun N Polishuk Use dlya shkoli Ukrayinska literatura 10 klas Olga Kobilyanska 2001 4 PosilannyaKobilyanska O Tvori T 4 Lyudina yuvil vid O Kobilyanska vstup st Iv Lizanivskogo ta avtobiogr yuvilyantki Harkiv Ruh 1927 175 s Elektronna biblioteka Kultura Ukrayini 11 veresnya 2018 u Wayback Machine Kobilyanska O Yu Lyudina povisti Olga Kobilyanska Harkiv Folio 2008 282 2 s Ukrayinska klasika 14 kvitnya 2019 u Wayback Machine