Макуільшочітль (ісп. Macuilxochitl) — бог співу, мистецтва, квітів, краси, танців, покровителем вдалого полювання, писемності в ацтекській міфології. Водночас цього бога вважали покровителем гомосексуалів та чоловіків, які займалися проституцією. Його ім'я перекладається як «П'ята квітка». Мав інші імена — Шочипіллі («Принц-квітка») та Чикормешочітль («Сьома квітка»). Був покровителем дня Осоматлі (мавпи) у священному календарі під іменем Шочипіллі. Культ цього бога був широко розповсюджений у Месоамериці.
Макуільшочітль | |
---|---|
Брати/сестри | Шочикецаль |
Медіафайли у Вікісховищі |
Опис
Сапотеки зображували його з малюнком навколо рота, що нагадує метелика, з розфарбованим обличчям, що виглядає з розкритих щелеп птиці з високим і прямим гребенем. В ацтекських міфах на грудях носить талісман (oyohualli) у вигляді сльози (зроблений з перламутру). Часто зображувався сидячи, з відкритим ротом та руками, піднятими до небес. Тіло зазвичай червоного кольору, в руках зображується з ацтекським барабаном.
Міфи
Згідно міфів був пов'язаний з богами дощу Тлалоком і маїсу — Кінтеотлєм. Його дружиною були Майуель та сестра-близнюк Шочикецаль. В останньому випадку проявляється часта двоїстість ацтекських богів. В деяких міфах зображується як Шочипіллі та Шочикецаль одночасно як одне й одружене сам із собою. Ймовірно звідси походять міфи про покровительством цим богом гомосексуальності.
Культ
Був популярним божеством в ацтеків і сапотеків. Дослідники розходяться в думках щодо хто з них першим став поклонятися цьому богові, а який народ перейняв Макуільшочітля-Шочипиллі. Певний вплив на міфи про нього мала тольтекська цивілізація. До нього по допомогу зверталися гравці у м'яч та патоллі. У Кодексах Борджіа і Ватикана Б його зображено з речами для гри в ці ігри.
На його честь влаштовували свято, якому передував суворий піст. Люди покривали себе орнаментами і прикрасами з дорогоцінних каменів, символічних для цього божества, немов хотіли зобразити його. Потім починалися танці та веселий спів під звуки барабана. Відбувалися жертвопринесення у вигляді крові різних тварин, богу пропонували спеціально приготовані пироги. Після цієї простої їжі відбувалися людські жертвопринесення, що здійснювали знатні люди, які приводили для цього своїх рабів. Цим завершувалося свято.
По всій імперії ацтеків існували його храми або створювалися фігури. Найцінніші та найцікавіші з них знаходяться тепер у Національному музеї антропології та історії (Мехіко).
Джерела
- Estrada, Gabriel S. An Aztec Two-Spirit Cosmology: Re-sounding Nahuatl Masculinities, Elders, Femininities, and Youth. Frontiers: A Journal of Women Studies. 24:2 & 3 (2003).
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Макуільшочітль |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Makuilshochitl isp Macuilxochitl bog spivu mistectva kvitiv krasi tanciv pokrovitelem vdalogo polyuvannya pisemnosti v actekskij mifologiyi Vodnochas cogo boga vvazhali pokrovitelem gomoseksualiv ta cholovikiv yaki zajmalisya prostituciyeyu Jogo im ya perekladayetsya yak P yata kvitka Mav inshi imena Shochipilli Princ kvitka ta Chikormeshochitl Soma kvitka Buv pokrovitelem dnya Osomatli mavpi u svyashennomu kalendari pid imenem Shochipilli Kult cogo boga buv shiroko rozpovsyudzhenij u Mesoamerici MakuilshochitlBrati sestriShochikecal Mediafajli u VikishovishiMakuilshochitlOpisSapoteki zobrazhuvali jogo z malyunkom navkolo rota sho nagaduye metelika z rozfarbovanim oblichchyam sho viglyadaye z rozkritih shelep ptici z visokim i pryamim grebenem V actekskih mifah na grudyah nosit talisman oyohualli u viglyadi slozi zroblenij z perlamutru Chasto zobrazhuvavsya sidyachi z vidkritim rotom ta rukami pidnyatimi do nebes Tilo zazvichaj chervonogo koloru v rukah zobrazhuyetsya z actekskim barabanom MifiZgidno mifiv buv pov yazanij z bogami doshu Tlalokom i mayisu Kinteotlyem Jogo druzhinoyu buli Majuel ta sestra bliznyuk Shochikecal V ostannomu vipadku proyavlyayetsya chasta dvoyistist actekskih bogiv V deyakih mifah zobrazhuyetsya yak Shochipilli ta Shochikecal odnochasno yak odne j odruzhene sam iz soboyu Jmovirno zvidsi pohodyat mifi pro pokrovitelstvom cim bogom gomoseksualnosti KultBuv populyarnim bozhestvom v actekiv i sapotekiv Doslidniki rozhodyatsya v dumkah shodo hto z nih pershim stav poklonyatisya comu bogovi a yakij narod perejnyav Makuilshochitlya Shochipilli Pevnij vpliv na mifi pro nogo mala toltekska civilizaciya Do nogo po dopomogu zvertalisya gravci u m yach ta patolli U Kodeksah Bordzhia i Vatikana B jogo zobrazheno z rechami dlya gri v ci igri Na jogo chest vlashtovuvali svyato yakomu pereduvav suvorij pist Lyudi pokrivali sebe ornamentami i prikrasami z dorogocinnih kameniv simvolichnih dlya cogo bozhestva nemov hotili zobraziti jogo Potim pochinalisya tanci ta veselij spiv pid zvuki barabana Vidbuvalisya zhertvoprinesennya u viglyadi krovi riznih tvarin bogu proponuvali specialno prigotovani pirogi Pislya ciyeyi prostoyi yizhi vidbuvalisya lyudski zhertvoprinesennya sho zdijsnyuvali znatni lyudi yaki privodili dlya cogo svoyih rabiv Cim zavershuvalosya svyato Po vsij imperiyi actekiv isnuvali jogo hrami abo stvoryuvalisya figuri Najcinnishi ta najcikavishi z nih znahodyatsya teper u Nacionalnomu muzeyi antropologiyi ta istoriyi Mehiko DzherelaEstrada Gabriel S An Aztec Two Spirit Cosmology Re sounding Nahuatl Masculinities Elders Femininities and Youth Frontiers A Journal of Women Studies 24 2 amp 3 2003 Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Makuilshochitl